公交车让座问题之探究
摘要：为老人让座是整个道德社会达成的共识，无可非议。然而在经济社会高速运转的今天，特别是在快节奏的大中型城市中，这一无可非议的共识却出现了一些问题。给老人让座应不应该，答案是显而易见的，但是应该不等于必须，在某些特殊情况下，让座也是可以不必做的。然而让座问题反映出来的一系列社会问题却值得我们深思。 关键词: 公交车让座、老人、社会道德、社会问题。
中国是世界文明古国，早在战国时代孟子就倡导“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，经过长期的发展与进步，人们早已懂得尊老爱幼这一社会美德。在我们现实生活中公交车让座再常见不过。首先必须对此表示肯定，公交车让座是公交车上的社会公德行为，是社会公德的一种具体表现，是公交车上一种特殊的社会公德。社会公德的内容很多，在不同的场合有不同的表现，助人为乐在公交车上就表现为对老弱病残孕等弱势群体 的关心与爱护，给他们让座就成为公交车上特有的公德表现。但是，现在社会让座似乎也成为了一个问题，下面就此展开讨论。
一、公交车让座存在的一些问题
现代社会经济高速运转，生活节奏普遍加快，对于大多数上班族来说，上下班挤公交成为了每天生活的一部分。当你想想，如果作为一个上班族，早上早早起床去挤公交，好不容易赶上了早班车，找到一个座，刚坐下一会，上来一位老人，手里拿着老年卡，另一只手中提着青菜。然后我们让座给老人，老人却只坐了一两站就下车了。早上站站这还
可以接受，可是当你晚上拖着劳累了一天的身体，或者是上了一天夜班时，去坐公交车回家，如果这时上来一位老人，你应不应该让座呢？又或者身体感到不适，又是否该不该让座呢？我认为这些情况下，我们可以不必让座。还有些社会青年和学生，看到老人上车，就低头玩手机或者是眼睛看着别处，我认为这种情况是道德底下的表现。 但如果自己出现了一些特殊情况，假如刚上完夜班，或者是身体感到不适，这些情况别人不知道，有老人上车，站在了你身边，如果你不让座，车上的乘客和老人会怎么看你？想想也能知道。
有些乘客上车较早，总喜欢抢后面的坐坐，认为让座是前面一排或前面几排的事，很容易对老人造成冷漠。有些中年人甚至认为让座是年轻人该做的事，对身边站着的老人漠不关心，一副事不关己，高高挂起的样子。
还有一种情况，现在生活水平提高，老龄化严重，老年人身体矫健，认为自己不需要别人的让座，甚至会觉得普通人让座是对他「不服老」的否定，同时又因为中国传统尊老的影响，青年人让座被拒绝会觉得这是一件挺没面子的事情，然后造成了双方的尴尬。这种现象于是产生了我们无需给老人让座，毕竟人人平等之类的，然后从这一点说，貌似可以不给老人让座。还有的老人身体明明很好，却要求别人让座，而且还蛮横无理，嘴上骂人甚至动手。我认为不必为这种为老不尊者让座，像他们这样，从很大概率上能推断出来，年轻时不太会助人为乐，如果有公交的话也不太会为老人让座。还有很多老人，在别人让给他坐以后，不说一声谢谢，甚至一句话都不说，认为别人给他让座
是理所当然的。这样或多或少会给让座的人产生一些心理阴影。 现代社会老人福利较好，很多老人都拥有老人卡，有些老人还喜欢贪些小便宜。比如一两公里外有一个菜市场，菜价可能会比附近的超市便宜点，有些老人就会一大早起来，和上班族挤公交，而且坐不了几站就会下车。给上班族带来了很大的困扰。
总之，在公交车上，涉及到不同人不同立场和利益，如司机、被让座者、让座者、学生、上班族，上班族中还有不同职业的人，他们都有着不同的利益，这就导致了公交车让座这一社会公德行为上的立场、意见、做法都不同。不同的情况必然会出现不同的结果。因此，如何对这些具体情况具体分析，也就成为了我们需要思考的问题，也就成为了公交车让座的一个难题了。
二、让座问题所反映出来的一些社会问题
在现在市场经济的大环境下，很多西方不好的意识、价值观、行为模式等影响着人们，如拜金主义、利己主义等，这些也就造成了人们整体素质的渐渐下降。学校教育，家庭教育的不足，加上这会不良风气的影响，很容易造成年轻人道德品质低下。
社会经济发展水平的制约。如今经济高速发展，导致生活节奏普遍加快，人们压力过大。经济发展过快，导致各种生活保障不足，也从一定程度上阻碍了社会公德的实现。我国目前还处在发展中国家行列，经济水平与发达国家还存在一定的差距，这也导致了我国社会发展，精神文明建设水平还不高。
社会公德教育的不足，现在教育主要来自于学校和家庭，学生一旦毕
业踏上社会，社会各种不良影响接踵而至，年轻人必然会被这些沾染，造成品德底下。
三、让座问题的一些解决办法和个人的一些看法
个人应该努力学习各种科学文化知识，提高自己自身的认知水平和对道德问题的深入思考。身体力行，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，从而带动身边的人多做好事。要学会理解与宽容，学会与人沟通，以一种开放的心态去对待公交车上发生的事，这样才能构造出一种和谐的氛围。
学校方面应该加大教育宣传力度，多举办一些社会公德的体验活动，改革教育方式，而不是将品德教育沦为“纸上谈兵”。家庭方面，父母应该多注意对孩子思想品德的培养，注意自己的一言一行，为孩子做好榜样。
国家社会方面，应该完善公共设施，使其更具人性化，如在公交车上多做一些人性化的设计。国家还应该加大对社会公德的宣传和教育。 总之，我认为让座应该是一件自愿的事情。普通人如果没什么特殊情况，应该主动为老人让座。想想若是你的父母年老出去坐公交，你也希望别人给你的父母让座。老人出行，如果不是有什么紧急情况的话，尽量避开上下班高峰期，离家近的地方尽量走着去，不要抱着“坐车不要钱，不坐白不坐”的想法，以免给公交上的乘客和司机带来很多不必要的麻烦。老人不能强制别人给他让座，老人与乘客之间理应相互谅解。年轻人尊老爱幼，老人为年轻人做榜样，相互理解，相互体谅，这才是真正的社会美德，这样的社会才是孟子所向往的“大同”
社会。
公交车让座问题之探究
摘要：为老人让座是整个道德社会达成的共识，无可非议。然而在经济社会高速运转的今天，特别是在快节奏的大中型城市中，这一无可非议的共识却出现了一些问题。给老人让座应不应该，答案是显而易见的，但是应该不等于必须，在某些特殊情况下，让座也是可以不必做的。然而让座问题反映出来的一系列社会问题却值得我们深思。 关键词: 公交车让座、老人、社会道德、社会问题。
中国是世界文明古国，早在战国时代孟子就倡导“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，经过长期的发展与进步，人们早已懂得尊老爱幼这一社会美德。在我们现实生活中公交车让座再常见不过。首先必须对此表示肯定，公交车让座是公交车上的社会公德行为，是社会公德的一种具体表现，是公交车上一种特殊的社会公德。社会公德的内容很多，在不同的场合有不同的表现，助人为乐在公交车上就表现为对老弱病残孕等弱势群体 的关心与爱护，给他们让座就成为公交车上特有的公德表现。但是，现在社会让座似乎也成为了一个问题，下面就此展开讨论。
一、公交车让座存在的一些问题
现代社会经济高速运转，生活节奏普遍加快，对于大多数上班族来说，上下班挤公交成为了每天生活的一部分。当你想想，如果作为一个上班族，早上早早起床去挤公交，好不容易赶上了早班车，找到一个座，刚坐下一会，上来一位老人，手里拿着老年卡，另一只手中提着青菜。然后我们让座给老人，老人却只坐了一两站就下车了。早上站站这还
可以接受，可是当你晚上拖着劳累了一天的身体，或者是上了一天夜班时，去坐公交车回家，如果这时上来一位老人，你应不应该让座呢？又或者身体感到不适，又是否该不该让座呢？我认为这些情况下，我们可以不必让座。还有些社会青年和学生，看到老人上车，就低头玩手机或者是眼睛看着别处，我认为这种情况是道德底下的表现。 但如果自己出现了一些特殊情况，假如刚上完夜班，或者是身体感到不适，这些情况别人不知道，有老人上车，站在了你身边，如果你不让座，车上的乘客和老人会怎么看你？想想也能知道。
有些乘客上车较早，总喜欢抢后面的坐坐，认为让座是前面一排或前面几排的事，很容易对老人造成冷漠。有些中年人甚至认为让座是年轻人该做的事，对身边站着的老人漠不关心，一副事不关己，高高挂起的样子。
还有一种情况，现在生活水平提高，老龄化严重，老年人身体矫健，认为自己不需要别人的让座，甚至会觉得普通人让座是对他「不服老」的否定，同时又因为中国传统尊老的影响，青年人让座被拒绝会觉得这是一件挺没面子的事情，然后造成了双方的尴尬。这种现象于是产生了我们无需给老人让座，毕竟人人平等之类的，然后从这一点说，貌似可以不给老人让座。还有的老人身体明明很好，却要求别人让座，而且还蛮横无理，嘴上骂人甚至动手。我认为不必为这种为老不尊者让座，像他们这样，从很大概率上能推断出来，年轻时不太会助人为乐，如果有公交的话也不太会为老人让座。还有很多老人，在别人让给他坐以后，不说一声谢谢，甚至一句话都不说，认为别人给他让座
是理所当然的。这样或多或少会给让座的人产生一些心理阴影。 现代社会老人福利较好，很多老人都拥有老人卡，有些老人还喜欢贪些小便宜。比如一两公里外有一个菜市场，菜价可能会比附近的超市便宜点，有些老人就会一大早起来，和上班族挤公交，而且坐不了几站就会下车。给上班族带来了很大的困扰。
总之，在公交车上，涉及到不同人不同立场和利益，如司机、被让座者、让座者、学生、上班族，上班族中还有不同职业的人，他们都有着不同的利益，这就导致了公交车让座这一社会公德行为上的立场、意见、做法都不同。不同的情况必然会出现不同的结果。因此，如何对这些具体情况具体分析，也就成为了我们需要思考的问题，也就成为了公交车让座的一个难题了。
二、让座问题所反映出来的一些社会问题
在现在市场经济的大环境下，很多西方不好的意识、价值观、行为模式等影响着人们，如拜金主义、利己主义等，这些也就造成了人们整体素质的渐渐下降。学校教育，家庭教育的不足，加上这会不良风气的影响，很容易造成年轻人道德品质低下。
社会经济发展水平的制约。如今经济高速发展，导致生活节奏普遍加快，人们压力过大。经济发展过快，导致各种生活保障不足，也从一定程度上阻碍了社会公德的实现。我国目前还处在发展中国家行列，经济水平与发达国家还存在一定的差距，这也导致了我国社会发展，精神文明建设水平还不高。
社会公德教育的不足，现在教育主要来自于学校和家庭，学生一旦毕
业踏上社会，社会各种不良影响接踵而至，年轻人必然会被这些沾染，造成品德底下。
三、让座问题的一些解决办法和个人的一些看法
个人应该努力学习各种科学文化知识，提高自己自身的认知水平和对道德问题的深入思考。身体力行，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，从而带动身边的人多做好事。要学会理解与宽容，学会与人沟通，以一种开放的心态去对待公交车上发生的事，这样才能构造出一种和谐的氛围。
学校方面应该加大教育宣传力度，多举办一些社会公德的体验活动，改革教育方式，而不是将品德教育沦为“纸上谈兵”。家庭方面，父母应该多注意对孩子思想品德的培养，注意自己的一言一行，为孩子做好榜样。
国家社会方面，应该完善公共设施，使其更具人性化，如在公交车上多做一些人性化的设计。国家还应该加大对社会公德的宣传和教育。 总之，我认为让座应该是一件自愿的事情。普通人如果没什么特殊情况，应该主动为老人让座。想想若是你的父母年老出去坐公交，你也希望别人给你的父母让座。老人出行，如果不是有什么紧急情况的话，尽量避开上下班高峰期，离家近的地方尽量走着去，不要抱着“坐车不要钱，不坐白不坐”的想法，以免给公交上的乘客和司机带来很多不必要的麻烦。老人不能强制别人给他让座，老人与乘客之间理应相互谅解。年轻人尊老爱幼，老人为年轻人做榜样，相互理解，相互体谅，这才是真正的社会美德，这样的社会才是孟子所向往的“大同”
社会。