培根是美食的一种，味道有些像是熏肉的味道，这样的美食好吃还特别的健康，跟熏肉是没法比的，很多人在制作培根的时候还喜欢将培根用来炒饭吃，相信一说到培根人们的口水都留下来了吧，其实我们今天要说的培根是一种方法，培根归纳法，那么培根的归纳法有什么评价 ？
1、针对历来研究学问中存在着的要么倚重经验要么倚重理性的错误,培根提出要将两者联姻,以求认识世界,这种认识世界的方法,就是培根创立的经验归纳法。
2、培根在确立自己的新方法之前,首先对经院哲学的论证方法进行批判。他认为经院哲学的旧逻辑脱离经验和自然,专门玩弄抽象的概念,不能帮助人们发现真理。经院哲学广泛利用的三段论,其逻辑基础是不巩固的。三段论是由命题组成,命题是由概念组成,而概念是由语词表述。如果语词本身是混乱的,不能正确反映事实和真理,那么整个命题乃至全部推论就都不能建立起来。而且这种推理是由一般到特殊的推理,前提里包含结论的内容。即使前提正确,但如果仅限于演绎推理自身的范围,那么结论的意义是有限的;如果大前提和基础是荒谬的,那么推出的结论就不能帮助人们认识真理,反而会成为人们认识真理道路上的障碍。值得一提的是,培根在批判经院哲学及其方法的时候,未能将亚里士多德的逻辑学与中世纪的逻辑学以及经院哲学本身严加区分,一概予以排斥,要用他自己创立的逻辑、方法论取而代之,这就是经验归纳法。他把自己的主要哲学著作称作《新工具》,借以和亚里士多德的《工具篇》相对立。 精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com
3、他认为这种归纳法与传统逻辑的对立、差异表现在三个方面:一是二者的目的不同。演绎逻辑的目的是论证神学,辅佐诡辩,归纳逻辑的目的是探索规律,征服自然。二是二者论证的方法不同。演绎逻辑的方法是以命题为前提,由一般推出个别,或者如简单枚举法由个别特殊事物一下飞跃到一般,归纳逻辑则是以经验和特殊事物为基础,逐渐由个别上升到一般。三是研究的起点不同。演绎逻辑的起点是含糊不清的语词,未经证明的公理,因而基础是脆弱的,归纳逻辑是以经验和科学实验的事实为根基,因而起点是可靠的。
上面内容中我们介绍了关于这个培根的归纳法的详细评价，这种评价是人们共同的认可，也知道这个培根的归纳法已经合理的运用在人们的生活中，还有很多人觉得这培根归纳法具有很强的逻辑思维，和实际的事情有些吻合，主要是靠收集材料来归纳的。
培根是美食的一种，味道有些像是熏肉的味道，这样的美食好吃还特别的健康，跟熏肉是没法比的，很多人在制作培根的时候还喜欢将培根用来炒饭吃，相信一说到培根人们的口水都留下来了吧，其实我们今天要说的培根是一种方法，培根归纳法，那么培根的归纳法有什么评价 ？
1、针对历来研究学问中存在着的要么倚重经验要么倚重理性的错误,培根提出要将两者联姻,以求认识世界,这种认识世界的方法,就是培根创立的经验归纳法。
2、培根在确立自己的新方法之前,首先对经院哲学的论证方法进行批判。他认为经院哲学的旧逻辑脱离经验和自然,专门玩弄抽象的概念,不能帮助人们发现真理。经院哲学广泛利用的三段论,其逻辑基础是不巩固的。三段论是由命题组成,命题是由概念组成,而概念是由语词表述。如果语词本身是混乱的,不能正确反映事实和真理,那么整个命题乃至全部推论就都不能建立起来。而且这种推理是由一般到特殊的推理,前提里包含结论的内容。即使前提正确,但如果仅限于演绎推理自身的范围,那么结论的意义是有限的;如果大前提和基础是荒谬的,那么推出的结论就不能帮助人们认识真理,反而会成为人们认识真理道路上的障碍。值得一提的是,培根在批判经院哲学及其方法的时候,未能将亚里士多德的逻辑学与中世纪的逻辑学以及经院哲学本身严加区分,一概予以排斥,要用他自己创立的逻辑、方法论取而代之,这就是经验归纳法。他把自己的主要哲学著作称作《新工具》,借以和亚里士多德的《工具篇》相对立。 精彩内容，尽在百度攻略：https://gl.baidu.com
3、他认为这种归纳法与传统逻辑的对立、差异表现在三个方面:一是二者的目的不同。演绎逻辑的目的是论证神学,辅佐诡辩,归纳逻辑的目的是探索规律,征服自然。二是二者论证的方法不同。演绎逻辑的方法是以命题为前提,由一般推出个别,或者如简单枚举法由个别特殊事物一下飞跃到一般,归纳逻辑则是以经验和特殊事物为基础,逐渐由个别上升到一般。三是研究的起点不同。演绎逻辑的起点是含糊不清的语词,未经证明的公理,因而基础是脆弱的,归纳逻辑是以经验和科学实验的事实为根基,因而起点是可靠的。
上面内容中我们介绍了关于这个培根的归纳法的详细评价，这种评价是人们共同的认可，也知道这个培根的归纳法已经合理的运用在人们的生活中，还有很多人觉得这培根归纳法具有很强的逻辑思维，和实际的事情有些吻合，主要是靠收集材料来归纳的。