现在的人如果赞扬一个女子聪明，那一定是广义上的聪明，包含了社会生活的方方面面。但是，若将时间倒退至封建帝王时代，女人的聪明劲儿就没什么“广义”可言了：能够博取男人欢心，并长期受宠，即为聪明。这种“聪明”，在红楼梦里的王夫人那儿，还有一个贴切的名字，叫狐媚子，晴雯之死，这是一宗罪。实际上，“红粉”们心中明镜似的，小晴雯聪明是真，说她狐媚，恐怕就“莫须有”了，王夫人在混淆概念。
历史上聪明的女人不少，狐媚的女人也不少，既聪明又狐媚的女人却不多。聪明的女人如果少了狐媚，后半生一般的不好过，比如唐玄宗的梅妃江采萍等;狐媚的女人若是少了聪明，一辈子的名声差不多也就毁了，比如汉成帝的女人赵飞燕姐妹等。因此，聪明和狐媚，是古代女人驾驭男人的两个杀手锏，二者相辅相成，缺一不可。而真正对此进行过完美实践的女人，实在屈指可数。
西施肯定要算一个，经典现代词：你怎么那么没用？
在中国古代四大美女中，能够与西施有得一拼的，唯有貂蝉一人而已，可惜她或为虚构之人物，不算数。王昭君无疑是个绝顶聪明的女人，但骨子里就不是一狐媚人，连个画画的也搞不掂，所以，只能远嫁漠北“呜呼哀哉，忧心恻伤”了。另外一个杨玉环，狐媚功夫肯定一流，聪明则绝对谈不上，但凡她聪明一丁点，开元盛世也不会那么快就毁在一个胡人的手里。
作为历史上第一个女间谍，西施的表现是无可挑剔的，她忍辱负重，以身许国，把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事。这是聪明加狐媚的真功夫。《庄子·天运》里说：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之。”这个“矉”字，通“颦”，蹙眉之意。后世有学者考证说，西施在吴王身边，也经常皱眉头，折磨得夫差如醉如痴。赵炎由是分析，夫差可能并不知晓西施患有心痛病，最大的可能是，西施这样做是出于狐媚之故意，潜台词就是：“你怎么那么没用?”
不管何时，男人都不希望被人说“没用”，特别是在自己心爱的女人面前，更是希望得到对方的肯定。夫差是何等样人?自己心爱的女人每天都在皱眉头，这不明摆着说自己“没用”吗?太伤自尊了。于是，他千方百计哄西施高兴，也不理朝政了，终于走向亡国丧身的道路，成全了西施的历史美名：一个具有高尚思想情操的爱国女子。
阴丽华算一个，经典现代词：亲爱的，我没有性趣。
光武帝刘秀有一句流传千古的名言：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”，不过，他真的得偿所愿了。史书中并未交代刘秀和阴丽华到底有多深的接触和情缘，但阴丽华的名声实在是好极了：主动让出皇后之位，主动谦让家族的荣誉，避免家族的势力过大，主动与被废的郭皇后保持良好的关系，避免了宫廷之中被废皇后的凄惨结局等等，一代贤后，名至实归。一直与刘秀生活到永平七年，六十岁时才去世。
阴丽华的聪明劲儿就不用说了，李贽曾评价说：“此后(阴丽华)手段不减武才人(武则天)。”那么，她的手段体现在哪儿呢?赵炎以为，有一个历史记录值得研究。更始元年九月，刘秀在与阴丽华相处了三个月之后，去洛阳公干，当年又迎娶了他的第二位夫人郭圣通，很快，郭圣通就生了皇子刘强，而阴丽华却连身孕也没有，不能不让人怀疑她适逢“生理低潮期”。结合《后汉书》所记：“后在位恭俭，少嗜玩，不喜笑谑。性仁孝，多矜慈。” 我们有理由得出这样的结论：阴丽华绝不是一个性冷淡患者，而是在施展狐媚功夫。否则，李贽的评价就完全失去了依托，变成彻头彻尾的谎言了。
其实，谁都有生理低潮的时候，只是男人们如果在床上性趣勃勃时却遭遇冷背时，还是会感觉非常郁闷的。当女人对男人没有性趣的时候，除了她本身天生性冷淡之外，唯一的解释就是在玩“欲擒故纵”的伎俩。刘秀后来一直为这种“伎俩”所感动，经常表扬阴丽华“有母仪之美”，还在诏书中引用《小雅》曰：“‘将恐将惧，惟予与汝。将安将乐。汝转弃予。’风人之戒，可不慎乎?”说了很多有关男女之情的话。
南宋文学家洪迈在《容斋随笔》一书中曾批评刘秀说话欠考虑：“人君一话一言不宜轻发，况于诏令形播告者哉!”他哪里知道刘秀是中了阴丽华的“欲擒故纵”之招埃
花蕊夫人算一个，经典现代词：您是真男人。
后蜀主孟昶的费贵妃，史称花蕊夫人。有评论说，“自古才华和美貌在女子身上互不相容。李清照、谢道蕴，面容只能称的上是平凡;鱼玄机、薛涛，其文才和智慧却又远远不及男儿。唯一例外的就是花蕊夫人，美丽却屏弃妖娆，聪颖而博学强记，对如山的诗词歌赋和纷繁复杂的君王世界，了解的一如俯视自己手心的纹路。”这个评价是相当高的。
花蕊夫人确实聪明。她深知孟昶偏好享乐的性格，独创“酒骨糟”和“月一盘”等川味名菜讨好孟昶;由于孟昶怕热，她建议修建水晶宫殿，做避暑之用等等;如今的成都有“蓉城”之名，也与花蕊夫人的聪明劲儿有关系，她说自己最爱牡丹花和红栀子花，于是，孟昶就命官民人家大量种植牡丹，在宫中开辟“牡丹苑”，开筵大赏牡丹。红栀子花据说是道士申天师所献，只有种子两粒，它开起花来，其色斑红，其瓣六出，清香袭人，其实就是芙蓉。
花蕊夫人也够狐媚。看她的穿着：“一件淡青色蝉翼纱衫，里面隐约地围着盘金绣花抹胸，乳峰微微突起，映在纱衫里面，冰肌玉骨，粉面樱唇，格外娇艳动人”。孟昶哪里受得了这般诱-惑，立马情不自禁了。这还不够，花蕊夫人还要再烧一把火，她低着云鬟，微微含笑道：“如此良夜，风景宜人，陛下精擅词翰，何不填一首词，以写这幽雅的景色呢?”如此有情调的狐媚功夫，不是一般人能学会的。
当了赵匡胤的俘虏后，花蕊夫人的表现依然很出色。一方面以声色自保，声音如莺簧百啭，呖呖可听，色相则千娇百媚，秋波频传，直把宋太祖弄得心猿意马。另一方面是以雷词相激：“君王城上树降旗，妾在深宫哪得知;十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”名为抒发故国之思、亡国之痛，实际上也不排除她有激发赵匡胤的雄性荷尔蒙的居心。
如果用白话来说，可能好理解：他孟昶手下那么多人就这样投降了，我一点也不知道，现在想起来，他们简直就不是男人，也只有您太祖皇帝才是顶天立地的真男人、大丈夫啊!一个男人怎么禁得起美女如此吹捧，赵匡胤飘飘然之后，能做的，大概也只有“任劳任怨”了。
明孝宗的张皇后也算一个，经典现代词：你到底爱不爱我？
张皇后，兴济(河北沧州)人，父亲张峦，只是一个秀才，以乡贡的名义进入国子监，也就是说从地方学校保送进了国立最高学府读书，成为国子监生。张氏出身于这样的读书人家庭，家教自然还可以。成化二十三年(1487年)二月初六日，张氏与时为皇太子的孝宗成婚，同年的九月，张氏被正式立为皇后。于是，历史上著名的最具代表性的“一夫一妻制”的皇家婚姻就此产生了。
老实说，作为皇帝，明孝宗身处粉黛成群的后宫中，居然能够坚守“只爱你一个”，这样的情形的确让人费解。但是，如果仔细分析张皇后的性格特点，也很容易找到答案。
张后本人的性格较为活泼，属于天真美少女类型的女子，对孝宗有足够的吸引力和约束力。史称张后“骄妒”，从后来她在政治斗争中扮演的角色来看，张后确实绝非庸常之辈，聪明加狐媚的功夫属于超一流级别。“骄”是因为她聪明，有骄傲的资本;“妒”是女人的天性，在与同类的比较中彰显自我魅惑。这样的女人才是一个好老婆，值得明孝宗全心全意去爱她。
我们知道，女人都喜欢听甜言密语，这也就是所谓男人不坏女人不爱的原理，张皇后多半也是如此：就怕明孝宗不说，只要说了，无论真假，她都会喜欢听。
男女相处久了，激-情自然会淡化，而有些女人又天性多疑，男人的粗心与忽略，都会成为女人认为不再爱她的理由。明孝宗是个性格温和的男人，在情感表达上或许比较内敛，不可能每天把爱字挂在嘴边，张皇后大概不乐意了，不追问“你到底爱不爱我”恐怕很难。虽然说爱要做也要说，但是如果遇到一个天天都要问“你爱不爱我”的女人也真的很让人头痛，明孝宗不容易
现在的人如果赞扬一个女子聪明，那一定是广义上的聪明，包含了社会生活的方方面面。但是，若将时间倒退至封建帝王时代，女人的聪明劲儿就没什么“广义”可言了：能够博取男人欢心，并长期受宠，即为聪明。这种“聪明”，在红楼梦里的王夫人那儿，还有一个贴切的名字，叫狐媚子，晴雯之死，这是一宗罪。实际上，“红粉”们心中明镜似的，小晴雯聪明是真，说她狐媚，恐怕就“莫须有”了，王夫人在混淆概念。
历史上聪明的女人不少，狐媚的女人也不少，既聪明又狐媚的女人却不多。聪明的女人如果少了狐媚，后半生一般的不好过，比如唐玄宗的梅妃江采萍等;狐媚的女人若是少了聪明，一辈子的名声差不多也就毁了，比如汉成帝的女人赵飞燕姐妹等。因此，聪明和狐媚，是古代女人驾驭男人的两个杀手锏，二者相辅相成，缺一不可。而真正对此进行过完美实践的女人，实在屈指可数。
西施肯定要算一个，经典现代词：你怎么那么没用？
在中国古代四大美女中，能够与西施有得一拼的，唯有貂蝉一人而已，可惜她或为虚构之人物，不算数。王昭君无疑是个绝顶聪明的女人，但骨子里就不是一狐媚人，连个画画的也搞不掂，所以，只能远嫁漠北“呜呼哀哉，忧心恻伤”了。另外一个杨玉环，狐媚功夫肯定一流，聪明则绝对谈不上，但凡她聪明一丁点，开元盛世也不会那么快就毁在一个胡人的手里。
作为历史上第一个女间谍，西施的表现是无可挑剔的，她忍辱负重，以身许国，把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事。这是聪明加狐媚的真功夫。《庄子·天运》里说：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之。”这个“矉”字，通“颦”，蹙眉之意。后世有学者考证说，西施在吴王身边，也经常皱眉头，折磨得夫差如醉如痴。赵炎由是分析，夫差可能并不知晓西施患有心痛病，最大的可能是，西施这样做是出于狐媚之故意，潜台词就是：“你怎么那么没用?”
不管何时，男人都不希望被人说“没用”，特别是在自己心爱的女人面前，更是希望得到对方的肯定。夫差是何等样人?自己心爱的女人每天都在皱眉头，这不明摆着说自己“没用”吗?太伤自尊了。于是，他千方百计哄西施高兴，也不理朝政了，终于走向亡国丧身的道路，成全了西施的历史美名：一个具有高尚思想情操的爱国女子。
阴丽华算一个，经典现代词：亲爱的，我没有性趣。
光武帝刘秀有一句流传千古的名言：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”，不过，他真的得偿所愿了。史书中并未交代刘秀和阴丽华到底有多深的接触和情缘，但阴丽华的名声实在是好极了：主动让出皇后之位，主动谦让家族的荣誉，避免家族的势力过大，主动与被废的郭皇后保持良好的关系，避免了宫廷之中被废皇后的凄惨结局等等，一代贤后，名至实归。一直与刘秀生活到永平七年，六十岁时才去世。
阴丽华的聪明劲儿就不用说了，李贽曾评价说：“此后(阴丽华)手段不减武才人(武则天)。”那么，她的手段体现在哪儿呢?赵炎以为，有一个历史记录值得研究。更始元年九月，刘秀在与阴丽华相处了三个月之后，去洛阳公干，当年又迎娶了他的第二位夫人郭圣通，很快，郭圣通就生了皇子刘强，而阴丽华却连身孕也没有，不能不让人怀疑她适逢“生理低潮期”。结合《后汉书》所记：“后在位恭俭，少嗜玩，不喜笑谑。性仁孝，多矜慈。” 我们有理由得出这样的结论：阴丽华绝不是一个性冷淡患者，而是在施展狐媚功夫。否则，李贽的评价就完全失去了依托，变成彻头彻尾的谎言了。
其实，谁都有生理低潮的时候，只是男人们如果在床上性趣勃勃时却遭遇冷背时，还是会感觉非常郁闷的。当女人对男人没有性趣的时候，除了她本身天生性冷淡之外，唯一的解释就是在玩“欲擒故纵”的伎俩。刘秀后来一直为这种“伎俩”所感动，经常表扬阴丽华“有母仪之美”，还在诏书中引用《小雅》曰：“‘将恐将惧，惟予与汝。将安将乐。汝转弃予。’风人之戒，可不慎乎?”说了很多有关男女之情的话。
南宋文学家洪迈在《容斋随笔》一书中曾批评刘秀说话欠考虑：“人君一话一言不宜轻发，况于诏令形播告者哉!”他哪里知道刘秀是中了阴丽华的“欲擒故纵”之招埃
花蕊夫人算一个，经典现代词：您是真男人。
后蜀主孟昶的费贵妃，史称花蕊夫人。有评论说，“自古才华和美貌在女子身上互不相容。李清照、谢道蕴，面容只能称的上是平凡;鱼玄机、薛涛，其文才和智慧却又远远不及男儿。唯一例外的就是花蕊夫人，美丽却屏弃妖娆，聪颖而博学强记，对如山的诗词歌赋和纷繁复杂的君王世界，了解的一如俯视自己手心的纹路。”这个评价是相当高的。
花蕊夫人确实聪明。她深知孟昶偏好享乐的性格，独创“酒骨糟”和“月一盘”等川味名菜讨好孟昶;由于孟昶怕热，她建议修建水晶宫殿，做避暑之用等等;如今的成都有“蓉城”之名，也与花蕊夫人的聪明劲儿有关系，她说自己最爱牡丹花和红栀子花，于是，孟昶就命官民人家大量种植牡丹，在宫中开辟“牡丹苑”，开筵大赏牡丹。红栀子花据说是道士申天师所献，只有种子两粒，它开起花来，其色斑红，其瓣六出，清香袭人，其实就是芙蓉。
花蕊夫人也够狐媚。看她的穿着：“一件淡青色蝉翼纱衫，里面隐约地围着盘金绣花抹胸，乳峰微微突起，映在纱衫里面，冰肌玉骨，粉面樱唇，格外娇艳动人”。孟昶哪里受得了这般诱-惑，立马情不自禁了。这还不够，花蕊夫人还要再烧一把火，她低着云鬟，微微含笑道：“如此良夜，风景宜人，陛下精擅词翰，何不填一首词，以写这幽雅的景色呢?”如此有情调的狐媚功夫，不是一般人能学会的。
当了赵匡胤的俘虏后，花蕊夫人的表现依然很出色。一方面以声色自保，声音如莺簧百啭，呖呖可听，色相则千娇百媚，秋波频传，直把宋太祖弄得心猿意马。另一方面是以雷词相激：“君王城上树降旗，妾在深宫哪得知;十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”名为抒发故国之思、亡国之痛，实际上也不排除她有激发赵匡胤的雄性荷尔蒙的居心。
如果用白话来说，可能好理解：他孟昶手下那么多人就这样投降了，我一点也不知道，现在想起来，他们简直就不是男人，也只有您太祖皇帝才是顶天立地的真男人、大丈夫啊!一个男人怎么禁得起美女如此吹捧，赵匡胤飘飘然之后，能做的，大概也只有“任劳任怨”了。
明孝宗的张皇后也算一个，经典现代词：你到底爱不爱我？
张皇后，兴济(河北沧州)人，父亲张峦，只是一个秀才，以乡贡的名义进入国子监，也就是说从地方学校保送进了国立最高学府读书，成为国子监生。张氏出身于这样的读书人家庭，家教自然还可以。成化二十三年(1487年)二月初六日，张氏与时为皇太子的孝宗成婚，同年的九月，张氏被正式立为皇后。于是，历史上著名的最具代表性的“一夫一妻制”的皇家婚姻就此产生了。
老实说，作为皇帝，明孝宗身处粉黛成群的后宫中，居然能够坚守“只爱你一个”，这样的情形的确让人费解。但是，如果仔细分析张皇后的性格特点，也很容易找到答案。
张后本人的性格较为活泼，属于天真美少女类型的女子，对孝宗有足够的吸引力和约束力。史称张后“骄妒”，从后来她在政治斗争中扮演的角色来看，张后确实绝非庸常之辈，聪明加狐媚的功夫属于超一流级别。“骄”是因为她聪明，有骄傲的资本;“妒”是女人的天性，在与同类的比较中彰显自我魅惑。这样的女人才是一个好老婆，值得明孝宗全心全意去爱她。
我们知道，女人都喜欢听甜言密语，这也就是所谓男人不坏女人不爱的原理，张皇后多半也是如此：就怕明孝宗不说，只要说了，无论真假，她都会喜欢听。
男女相处久了，激-情自然会淡化，而有些女人又天性多疑，男人的粗心与忽略，都会成为女人认为不再爱她的理由。明孝宗是个性格温和的男人，在情感表达上或许比较内敛，不可能每天把爱字挂在嘴边，张皇后大概不乐意了，不追问“你到底爱不爱我”恐怕很难。虽然说爱要做也要说，但是如果遇到一个天天都要问“你爱不爱我”的女人也真的很让人头痛，明孝宗不容易