时下，在漳州游览，一句广告词将引起你对埭美村的关注：赏古风到埭美村，观海景去火山口。埭美村里究竟有什么可赏的呢？还是让我们走进埭美村，去感受一下它的古风吧！ 古村容貌 埭美古村落位于九龙江的入海口与支流南溪交界的三角洲上，是漳州市最大、保存最完整的古代民居建筑群，是“闽系红砖”的代表之一，是第四批省级历史文化名村。这是一个有着五百六十多年历史的神秘古村落，全村四面环水，古榕遍村，古厝成群。虽然沈海高速公路漳州港出口处距此仅有两公里，但这里好似一处被世人遗忘的桃源。 步入村落，但见红砖铺成的村道早已凹凸不平，与很多旅游区的平整路面相比，显然这是古代的“原装”路，当地百姓为了保留历史痕迹不舍得破坏重修。古村落与其他乡村的零乱建筑不同，276多座屋子井然有序，纵向之间相隔1米多，横列间总有10来米宽的砖埕，四四方方的砖铺得红红艳艳、平平整整，令人叫绝。 古厝群傍水而建，呈轴对称排列，40多座明清时代的古厝群整齐划一，保留完整，边门对着边门，中间仅隔一米多宽，当所有边门都打开时，一条由村头连到村尾的快捷通道就形成了。当地的老人说，遇到下雨天，不带雨伞跑遍全村也不会被雨淋湿，走的就是这条捷径。 据村民介绍，这里整村姓陈，是朱熹在漳州的最重要门人陈北溪的后代。陈家遗训规定，“哪家致富建房均由族里统一规划”。随着岁月的沧桑演变，古厝群依然屹立不倒，保存完整，这是闽南建筑史上的奇迹。如今，跟随着新农村建设的步伐，衍生了新村区，不过，村民们严守先人禁改建筑格局的陈家遗训，所建的新房子还是整齐划一，古老的40多座明清时代的古厝一律向北，现代的200多座六十年代新厝一律向南。其规划之整齐，令人叹为观止。房子格局大小一模一样，初来乍到者根本就分不清哪家哪户，犹如走进了迷宫。 古村榕树 古榕树是埭美的一景。古榕在埭美村叫“榕树公”，当地百姓几乎把榕树当成心目中的“神”。每逢农历初一、十五，逢年过节，许多老人都要提着篮子到榕树下烧香拜树，祷告平安，若是碰到小孩额上长了几个红肿的疔痛，老奶奶还会把小孩抱到榕树下，对着榕树头拱揖拜三拜，老奶奶还会边磕头边念咒：“榕树公保佑我乖孙头上的疔疤快快好起来”。拜完，拣了一块有棱角的石头在树干上砸上几个小洞，用叶尖把流出来的白色榕树浆刮起了，小心翼翼地涂在孙子的额上。接着又拣了许多掉在地上的落叶，用河水浸泡清洗干净后晾干，装在小枕套里，让孙子落枕。据说，这种治病的方法很管用。 村里的一棵三百多年树龄的“跨河古榕”，由于整棵树跨越了河两岸，发大水的时候此榕树可起桥梁作用，所以当地百姓都称之为“功劳古榕”。 明朝抗倭那年月，榕树还取代了炮楼的作用，村民们在树上搭棚放哨，监视倭寇的行踪，一有情况，就在树上打锣吹号，通知村民们做好抵抗的准备。至今，在埭美村还流传着这样一首闽南语歌谣：囝仔人，上树丛；看见倭卢大声喊；男女老少都来拼，倭卢想定无生命。 古村神韵 也许是因为历史太久远了，古村落“富贵人家富甲一方的家世”已很难寻觅，只能从古厝精妙的构造和装饰上，联想到很久以前这里曾经的辉煌。从前闽南一带流传的一句古语“有埭美厝无埭美富，有埭美富无埭美厝”（闽南语），意思是说：就算与埭美同样富有，也没有与埭美同样的房子；有埭美同样的房子也没有埭美富有。古厝的外表以硬山燕尾式建筑为主，红瓦屋面，石砌墙体，装饰工艺极为精湛，木雕、砖雕、泥塑在梁，拱、窗、花等构件上的运用，让整个建筑群显得美轮美奂。 古厝前面都有十多米宽的大埕，平常的农事，大型的活动就在这里举行。其中一幢两落的古厝，埕前还留有空着的旗杆位，村民说，以前这里有多根旗杆，是祖先遗留下来的，是他们获取功名，光宗耀祖的象征。 古厝里陈列着各式各样古色古香的家具、农具。这些都是古人的用品，如今只能在演戏的舞台上或电影、电视剧里才看得到的，但在这里却随处可见。 古村掌故 埭美社有两座祠堂，前祠堂保存较为完整，其中祠堂大埕的四根旗杆，是埭美社人才辈出的史记；祠堂前还有一口池塘形似圆镜，故称“镜河”，是一个风水宝穴，祠堂正面对着“大鹿山”，此山形似“利剑”，镜河用来反射此剑发出的杀气，更奇特的是，每当干旱的时候，镜河河水从不会出现过干涸现象。 后祠堂建于明朝时期，这也是一块风水宝地。据说此房得了个“蜘蛛穴”，夏天的时候，整座房子没有半只蚊子。夏天是蚊虫季节，晚上，这里的男性村民都到此“无蚊区”睡个安稳觉，而且还井然有序呢。祠堂有副对联云：鹿山献瑞勤读鱼可跃龙门，芝草呈祥乐耕民仍耀祖德。既勉励子孙勤读博取功名，同时也告诫后代安于本分，衷情田园也是光彩的事情。因此，村民们相互呵护，和谐相处，至今民风淳朴，人才辈出。 后祠堂左边有一张竹椅上面摆着一间木建小庙，里面供奉的是“观音大士”，这里面藏着一段神奇的故事。从前，天庭派“观音大士”下凡到青美（现在浮宫镇）保社佑民，“观音大士”听错了，将埭美当成了青美，到埭美时，被这个美丽的村庄吸引住了。故在天庭纠错时，向天庭请了命，要求一年镇守埭美，一年镇守青美，村里的“三朝清蘸”就是由此而来。“三朝清蘸”是埭美社最为热闹的一个民俗节日，每当节日来临之际，全村张灯结彩，炮竹连天，每家每户都杀猪宰羊来祭拜“观音大士”。 埭美社主庙为“天后宫”，是清朝初期李府将军出巡到埭美社，倡议重修的一间古庙，庙宇历史悠久。天后宫后面侧房内躺着一块被当做洗衣石而被磨光的石头，在放大镜的帮助下，一段沉没已久的历史浮出了水面。天后宫原来建在埭美村东面，坐北向南，崇祀多年，当地百姓不敢随意改造。后来幸逢李将军巡视，天后宫“天后”显灵，托梦李将军传话：“原来的建筑不合适，需要改造。”百姓们欢欣鼓舞，当即捐款捐物，重建天后宫……秀才陈天球听从大家的建议，把改建天后宫的事件及70多名捐款者记载于此碑石上。 古村轻舟 村前有“两道水”，一条是环绕村庄的内河，另一条是通往外界的南溪港。内河使埭美成为名副其实的“闽南周庄”，整条河从上往下看，活似一条长龙紧紧围住了村庄，其中有一处似“万丁”的河段，村民们会意为“旺丁生财，生生不息”。南溪港则与厦门、台湾一水相连，明清时，这里是古月港海上丝绸之路的一个繁华码头。埭美村人利用自家门前水路的方便向厦门、台湾运输农产品、杂货进行商品贸易，族群中还有一个分支因此定居台湾。 “两道水”的河面不宽，只有30多米，但是，河面上仅有的一叶月牙似的小木船却令人着迷。小木船船身窄，船舷低，随手可拍击河面的水，给乘船的人增添了一份情趣，就如陆游诗中描述的“轻舟八尺，低篷三扇，占断萍州烟雨”。一个“轻”字和一个“低”字，恰当不过地道出了小木船的特点。小木船的船头没有柴油发动机，也没有方向盘，行驶完全是靠原始的双桨和人工操控。片桨有节奏地拍击着河水，四周的水草时隐时现，江风习习地拂面而过，白鹭不时在水面上盘旋、逗留，宛如人间仙境一般。 古村歌词（闽南语） 四面环水是你的映衬，整齐划一是你的名声。 有埭美水无埭美风水，一座伴水而居的村落。 古榕遍村是你的映衬，保存完整是你的名声。 有埭美富无埭美的厝，一座源远流长的村落 古色古香是你的映衬，家势显赫是你的名声。 有埭美厝无埭美的富，一座积淀深厚的村落。 白鹭驻足是你的映衬，人鸟和谐是你的名声。 有埭美风水无埭美美，一座世外桃源的村落。
时下，在漳州游览，一句广告词将引起你对埭美村的关注：赏古风到埭美村，观海景去火山口。埭美村里究竟有什么可赏的呢？还是让我们走进埭美村，去感受一下它的古风吧！ 古村容貌 埭美古村落位于九龙江的入海口与支流南溪交界的三角洲上，是漳州市最大、保存最完整的古代民居建筑群，是“闽系红砖”的代表之一，是第四批省级历史文化名村。这是一个有着五百六十多年历史的神秘古村落，全村四面环水，古榕遍村，古厝成群。虽然沈海高速公路漳州港出口处距此仅有两公里，但这里好似一处被世人遗忘的桃源。 步入村落，但见红砖铺成的村道早已凹凸不平，与很多旅游区的平整路面相比，显然这是古代的“原装”路，当地百姓为了保留历史痕迹不舍得破坏重修。古村落与其他乡村的零乱建筑不同，276多座屋子井然有序，纵向之间相隔1米多，横列间总有10来米宽的砖埕，四四方方的砖铺得红红艳艳、平平整整，令人叫绝。 古厝群傍水而建，呈轴对称排列，40多座明清时代的古厝群整齐划一，保留完整，边门对着边门，中间仅隔一米多宽，当所有边门都打开时，一条由村头连到村尾的快捷通道就形成了。当地的老人说，遇到下雨天，不带雨伞跑遍全村也不会被雨淋湿，走的就是这条捷径。 据村民介绍，这里整村姓陈，是朱熹在漳州的最重要门人陈北溪的后代。陈家遗训规定，“哪家致富建房均由族里统一规划”。随着岁月的沧桑演变，古厝群依然屹立不倒，保存完整，这是闽南建筑史上的奇迹。如今，跟随着新农村建设的步伐，衍生了新村区，不过，村民们严守先人禁改建筑格局的陈家遗训，所建的新房子还是整齐划一，古老的40多座明清时代的古厝一律向北，现代的200多座六十年代新厝一律向南。其规划之整齐，令人叹为观止。房子格局大小一模一样，初来乍到者根本就分不清哪家哪户，犹如走进了迷宫。 古村榕树 古榕树是埭美的一景。古榕在埭美村叫“榕树公”，当地百姓几乎把榕树当成心目中的“神”。每逢农历初一、十五，逢年过节，许多老人都要提着篮子到榕树下烧香拜树，祷告平安，若是碰到小孩额上长了几个红肿的疔痛，老奶奶还会把小孩抱到榕树下，对着榕树头拱揖拜三拜，老奶奶还会边磕头边念咒：“榕树公保佑我乖孙头上的疔疤快快好起来”。拜完，拣了一块有棱角的石头在树干上砸上几个小洞，用叶尖把流出来的白色榕树浆刮起了，小心翼翼地涂在孙子的额上。接着又拣了许多掉在地上的落叶，用河水浸泡清洗干净后晾干，装在小枕套里，让孙子落枕。据说，这种治病的方法很管用。 村里的一棵三百多年树龄的“跨河古榕”，由于整棵树跨越了河两岸，发大水的时候此榕树可起桥梁作用，所以当地百姓都称之为“功劳古榕”。 明朝抗倭那年月，榕树还取代了炮楼的作用，村民们在树上搭棚放哨，监视倭寇的行踪，一有情况，就在树上打锣吹号，通知村民们做好抵抗的准备。至今，在埭美村还流传着这样一首闽南语歌谣：囝仔人，上树丛；看见倭卢大声喊；男女老少都来拼，倭卢想定无生命。 古村神韵 也许是因为历史太久远了，古村落“富贵人家富甲一方的家世”已很难寻觅，只能从古厝精妙的构造和装饰上，联想到很久以前这里曾经的辉煌。从前闽南一带流传的一句古语“有埭美厝无埭美富，有埭美富无埭美厝”（闽南语），意思是说：就算与埭美同样富有，也没有与埭美同样的房子；有埭美同样的房子也没有埭美富有。古厝的外表以硬山燕尾式建筑为主，红瓦屋面，石砌墙体，装饰工艺极为精湛，木雕、砖雕、泥塑在梁，拱、窗、花等构件上的运用，让整个建筑群显得美轮美奂。 古厝前面都有十多米宽的大埕，平常的农事，大型的活动就在这里举行。其中一幢两落的古厝，埕前还留有空着的旗杆位，村民说，以前这里有多根旗杆，是祖先遗留下来的，是他们获取功名，光宗耀祖的象征。 古厝里陈列着各式各样古色古香的家具、农具。这些都是古人的用品，如今只能在演戏的舞台上或电影、电视剧里才看得到的，但在这里却随处可见。 古村掌故 埭美社有两座祠堂，前祠堂保存较为完整，其中祠堂大埕的四根旗杆，是埭美社人才辈出的史记；祠堂前还有一口池塘形似圆镜，故称“镜河”，是一个风水宝穴，祠堂正面对着“大鹿山”，此山形似“利剑”，镜河用来反射此剑发出的杀气，更奇特的是，每当干旱的时候，镜河河水从不会出现过干涸现象。 后祠堂建于明朝时期，这也是一块风水宝地。据说此房得了个“蜘蛛穴”，夏天的时候，整座房子没有半只蚊子。夏天是蚊虫季节，晚上，这里的男性村民都到此“无蚊区”睡个安稳觉，而且还井然有序呢。祠堂有副对联云：鹿山献瑞勤读鱼可跃龙门，芝草呈祥乐耕民仍耀祖德。既勉励子孙勤读博取功名，同时也告诫后代安于本分，衷情田园也是光彩的事情。因此，村民们相互呵护，和谐相处，至今民风淳朴，人才辈出。 后祠堂左边有一张竹椅上面摆着一间木建小庙，里面供奉的是“观音大士”，这里面藏着一段神奇的故事。从前，天庭派“观音大士”下凡到青美（现在浮宫镇）保社佑民，“观音大士”听错了，将埭美当成了青美，到埭美时，被这个美丽的村庄吸引住了。故在天庭纠错时，向天庭请了命，要求一年镇守埭美，一年镇守青美，村里的“三朝清蘸”就是由此而来。“三朝清蘸”是埭美社最为热闹的一个民俗节日，每当节日来临之际，全村张灯结彩，炮竹连天，每家每户都杀猪宰羊来祭拜“观音大士”。 埭美社主庙为“天后宫”，是清朝初期李府将军出巡到埭美社，倡议重修的一间古庙，庙宇历史悠久。天后宫后面侧房内躺着一块被当做洗衣石而被磨光的石头，在放大镜的帮助下，一段沉没已久的历史浮出了水面。天后宫原来建在埭美村东面，坐北向南，崇祀多年，当地百姓不敢随意改造。后来幸逢李将军巡视，天后宫“天后”显灵，托梦李将军传话：“原来的建筑不合适，需要改造。”百姓们欢欣鼓舞，当即捐款捐物，重建天后宫……秀才陈天球听从大家的建议，把改建天后宫的事件及70多名捐款者记载于此碑石上。 古村轻舟 村前有“两道水”，一条是环绕村庄的内河，另一条是通往外界的南溪港。内河使埭美成为名副其实的“闽南周庄”，整条河从上往下看，活似一条长龙紧紧围住了村庄，其中有一处似“万丁”的河段，村民们会意为“旺丁生财，生生不息”。南溪港则与厦门、台湾一水相连，明清时，这里是古月港海上丝绸之路的一个繁华码头。埭美村人利用自家门前水路的方便向厦门、台湾运输农产品、杂货进行商品贸易，族群中还有一个分支因此定居台湾。 “两道水”的河面不宽，只有30多米，但是，河面上仅有的一叶月牙似的小木船却令人着迷。小木船船身窄，船舷低，随手可拍击河面的水，给乘船的人增添了一份情趣，就如陆游诗中描述的“轻舟八尺，低篷三扇，占断萍州烟雨”。一个“轻”字和一个“低”字，恰当不过地道出了小木船的特点。小木船的船头没有柴油发动机，也没有方向盘，行驶完全是靠原始的双桨和人工操控。片桨有节奏地拍击着河水，四周的水草时隐时现，江风习习地拂面而过，白鹭不时在水面上盘旋、逗留，宛如人间仙境一般。 古村歌词（闽南语） 四面环水是你的映衬，整齐划一是你的名声。 有埭美水无埭美风水，一座伴水而居的村落。 古榕遍村是你的映衬，保存完整是你的名声。 有埭美富无埭美的厝，一座源远流长的村落 古色古香是你的映衬，家势显赫是你的名声。 有埭美厝无埭美的富，一座积淀深厚的村落。 白鹭驻足是你的映衬，人鸟和谐是你的名声。 有埭美风水无埭美美，一座世外桃源的村落。