摘 要 提利昂・兰尼斯特，是乔治・R・R・马丁执笔的《冰与火之歌》（在2011年被拍摄成电视剧《权利的游戏》）里面的主要人物。他天生就是一个侏儒，但他有高大的身影；他说话尖酸刻薄，心狠手辣，他却是在用脑子思考；他背负弑父之罪，却是用情至深。这样的他，是复杂矛盾的，也是美丑对照的。
关键词 提利昂・兰尼斯特 丑之极致 美之极致 美丑对照
中图分类号：I206.6 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.01.081
1 提利昂・兰尼斯特之原型塑造
乔治・R・R・马丁不是凭空想象塑造提利昂・兰尼斯特的，是有一定原型对照的基础上进行描摹的。提利昂・兰尼斯特的原型，我们可以从《宫廷侏儒》（又《塞巴斯蒂安・德莫拉肖像》）得到答案，该油画是画家委拉斯开兹于1644年绘画完成的。
在灰绿和赭色这样冷色调的背景空间中，相称的是画中人塞巴斯蒂安・德莫拉深绿色、黑色的袍子和裤子，同时却让袍子外面大红色的氅格外鲜明，而氅上镶着的金边，肩和手腕处的白色蕾丝，也显得分外打眼。精致服装表明了只有在宫廷才会享有的特权。
塞巴斯蒂安・德莫拉的手势和眼神向世人透露出一份尊严。他双手握拳，插在腰间，似乎手中攥有短剑。若你直视他的略带威严的双眼，你定不会有亵玩之念，他仿佛还在提醒你：“在你们眼中的我，同样拥有和你们无差的东西――尊严，更甚者还拥有你们没有过的经历。”
时至今日，当看到这幅《塞巴斯蒂安・德莫拉肖像》时，熟识提利昂・兰尼斯特的人第一反应都会是：“这不是《冰与火之歌》中的小恶魔提利昂・兰尼斯特吗？”他们的外貌极似，仿佛提利昂・兰尼斯特早就在17世纪出生，并非是在1996年在后才出现，这巧妙地说明乔治・R・R・马丁在塑造小恶魔提利昂・兰尼斯特身形外貌时，定是将《塞巴斯蒂安・德莫拉肖像》作为了原型进行了对照。
提利昂虽然身材矮小，但他拥有美好的心性与睿智，将他的身影延伸到很高的维度。在《冰与火之歌》中，对他有过有这样一段描述：“当他打开门的一刹那，室内的灯光将他的背影清楚洒在庭院中，就在那一瞬间，提利昂・兰尼斯特的身影如帝王般昂首挺立。”
2 提利昂・兰尼斯特美丑对照
2.1 丑之极致
狠毒之丑：瑟曦・兰尼斯特和提利昂的关系一直很糟糕，姐姐瑟曦一直对他看不上眼。瑟曦从提利昂出生就开始折磨他，比如用力的拧提利昂的小鸡鸡，就算他疼得哭喊了出来也不打算住手；在黑水河战役中，瑟曦企图派人杀死自己的亲弟弟；追杀弑父杀儿的小恶魔，全城捕杀所有的侏儒、小孩，宁可错杀一千，也不可放过一个，瑟曦靠着这样“执着的信念”，死死地拽着提利昂的脖子不松手。为了“回报”瑟曦，提利昂甚至想偷偷雇一个无面者去干掉瑟曦；提利昂多次挫败瑟曦的计划：瑟曦将托曼乔装送往罗斯比城，却被提利昂早已暗中派人拦下托曼；为不让瑟曦参加御前会议，提利昂还曾找机会给她下毒。
提利昂曾用恶毒之言表达他对瑟曦的恨：“以前我常躲在凯岩城深处的地道，燃起火堆，望着熊熊烈焰，一望就是好几个钟头，一边幻想那是魔龙吐出的烈火。有时候我会幻想我老爸被火烧死，有时候则是我老姐。”
弑父之丑：提利昂与父亲泰温・兰尼斯特的关系也很坏。对于提利昂的第一任妻子――泰沙，父亲欺骗他说泰沙是妓女，并当众让士兵轮奸她。当他在哥哥詹姆成为御林铁卫而失去继承权，要求父亲泰温视他为法定继承人时，泰温直截了当的拒绝了他，这让提利昂十分寒心，对父亲又多了一份恨意。
瑟曦指控提利昂杀死自己儿子时，父亲泰温没有站出来替他辩护，而是迅速的组建法庭以审判他的罪行，并且在比武失败后立即宣判他的死刑。这一切都让提利昂觉得，这好像就是上帝给了父亲一个除掉他的合理的理由和机会。最后，泰沙的真相和躺在父亲的床上的雪伊成为了他对父亲仇恨的导火索，怒火燃烧的他拿起十字弓对准了泰温公爵。最终，提利昂背上了“弑父的罪名”。
2.2 美之极致
睿智之美：提利昂从小就喜爱读书，饱览群书，最值得欣赏的就是他那颗脑袋了。提利昂曾对琼恩・史塔克说过：“老哥有他的宝剑，我则有我的脑袋。”
在从长城回君临的路上，遇到培提尔・贝里席欺骗的凯瑟琳・史塔克，让凯瑟琳认为布兰的刺杀与提利昂有关。于是，逮捕了提利昂，并将其关押在鹰巢城的天牢里。提利昂多次诱导看守莫德最终成功贿赂，又在比武审判中设法笼络佣兵波隆助其脱困。离开鹰巢城后，在山路上成功瓦解谷地高山氏族部落的包围并说服其跟随提利昂。
在宫廷较量中，提利昂首先清除瑟曦安插在御前会议中的眼线，他制定了几个关于托曼和弥塞�的计划，他将这几个计划分别告诉瓦里斯、培提尔・贝里席和派席尔。从瑟曦的质问中他知道了派席尔就是瑟曦的眼线，最终将其关进红堡的地牢。后来，提利昂为赢得多恩领的支持，将瑟曦的小女儿弥塞�送往多恩跟崔斯丹・马泰尔王子订婚。
当得知史坦尼斯・拜拉席恩率军进军时，提利昂开始积极着手君临防御部署。他命令渔民建造更多的渔船，铁匠打造数条牢固的巨大的铁链，以便战争时封锁黑水河，炼金术士哈林制造野火，派高山部落的人去御林搜索敌方的情报人员与先头部�。这些战前部署在黑水河战役中都发挥了最好的效用，成功击溃史坦尼斯・拜拉席恩的大部分士兵。
用情之美：在提利昂的感情世界里，有两个女性让他有“爱”的冲动。提利昂十三岁时，认识了泰沙――一个从强盗手中营救出来的农家女孩。两人短暂的相处便产生了爱，在修士的主持下，他和泰沙举行了秘密婚礼。虽然这场婚礼只持续了两周就夭折了，但是提利昂非常着迷泰沙――他的第一任妻子。即使后来父亲泰温迫使提利昂接受泰沙是一个“妓女”的事实，也间接导致了他将这份情感转嫁到“妓女雪伊”身上，由此便有了“兰尼斯特巨人”这样的枕间戏语。
妓女身份的雪伊一开始只是提利昂的情妇，后来，提利昂对雪伊产生了感情，成为第二个他想保护的女人。为了避免重复泰沙的悲剧，提利昂竭力保护着雪伊。于是，提利昂通过瓦里斯让雪伊住进莎塔雅的妓院，来掩护雪伊。在君临暴动之后，为了雪伊的安全着想，提利昂让雪伊以洛丽丝侍女的身份进入到红堡内。后面，在宫廷愈演愈烈的权力斗争中，雪伊的存在始终会给她带来生命的威胁，所以，提利昂托一个太监送走雪伊，以免使雪伊成为在这场斗争中受到伤害。如此多番周折的安排，可见提利昂是真的爱雪伊。 提利昂对雪伊说：“我要你和我一起住，为我倒酒，陪我说笑，每天在我奔波之后替我按摩双脚……而且，不管我留你一天还是一年，只要我们在一起，你就不许跟其他男人上床。”
康德关于美丑关系提出了“主观合目的性”的观点。简而言之，就是以“崇高”为调和剂，将痛感转化成快感，将恶转换成审丑对象。何谓“崇高”？即生活中展现给人不和谐的因素，比如巨大、野蛮、暴力可怖等等。进一步理解“主观合目的性”，即敌对主体、否定主体的不合自然目的性的对象，在某种容忍度前提下，从外部取得审美上的调和，使这种本来具有否定性质的对象�D而促使主体的理性获得对自身无限性的认识，从而由无形式的否定性对象的压迫下解放出来，这就是崇高感的来源。究其性质，崇高就是被主体转换化为美的丑。
综上所述，就康德的“主观合目的性”分析，小恶魔长相确实不能给人愉快，甚至感到“可怖、狰狞”，不合乎自然法则的美，是被人否定的“丑”，就是瑟曦所厌恶的丑。如果看到在战场厮杀的那个侏儒的背影，你不会觉得他是那么丑陋，取而代之的是勇敢之美；小恶魔说话尖酸刻薄，不留情面，甚至是亲姐姐也会用计报复，言行确实狠毒、丑陋。如果你知道他尖酸之语是在揭露真相，并没有伤害到其他人，甚至对有相同境遇之人表示同情，也曾渴望姐姐的爱，当姐姐的剑已经靠近喉咙，他难道不应该做点什么来保护自己吗？他聪明的知道应该做什么；小恶魔冷血无情，连自己的亲生父亲都杀？我们试想他天生就恨他父亲，以至于要杀了他不可？不，他曾经还在芬妮面前夸过自己父亲的英勇，希望自己也成为那样的人。他渴望的父爱，是父亲亲手毁灭，让他看到绝望的。其实，他是一个用情极深的人，不管对于泰沙还是雪伊，他都想竭力保护。
所以，提利昂・兰尼斯特丑得令人窒息，美得使人叹息。
参考文献
[1] （美）乔治・R・R・马丁著.第一卷权力的游戏[M].屈畅，胡绍晏，译.重庆：重庆出版社，2014.
[2] （美）乔治・R・R・马丁著.第三卷权力的游戏[M].屈畅，胡绍晏，译.重庆：重庆出版社，2014.
[3] （美）乔治・R・R・马丁著.第六卷列王的纷争[M].屈畅，胡绍晏，译.重庆：重庆出版社，2014.
[4] 杨辛，甘霖著.美学原理[M].北京：北京大学出版社，2010.
[5] （英）李斯托威尔著.近代美学史评述[M].合肥：安徽教育出版社，2007.
[6] 胡经之著.文艺美学[M].北京：北京大学出版社，2000.
[7] 伍蠡甫主编.西方文论选[M].上海：上海译文出版社，1979.
[8] 中国社会科学院外国文学研究所外国文学资料丛编辑委员会编.欧美古典作家论现实主义和浪漫主义[M].北京：中国社会科学院出版社，1981.
[9] （法）奥古斯特・罗丹著.罗丹艺术论[M].北京：人民美术出版社，1978.
[10] 从化恶为丑到欲望表现―――论审丑之所以可能的转换机制[J].文史哲，2008（3）.
[11] 当代美学的发展趋势从“审美”到“审丑”的视界转变[J].中北大学学报（社会科学版），2007（3）.
[12] 当代审丑文化崛起之价值学分析[J].郑州大学学报（哲学社会科学版），2014（9）.
[13] 二十世纪末叶文学的审美论与审丑论[J].齐鲁学刊，2003（2）.
摘 要 提利昂・兰尼斯特，是乔治・R・R・马丁执笔的《冰与火之歌》（在2011年被拍摄成电视剧《权利的游戏》）里面的主要人物。他天生就是一个侏儒，但他有高大的身影；他说话尖酸刻薄，心狠手辣，他却是在用脑子思考；他背负弑父之罪，却是用情至深。这样的他，是复杂矛盾的，也是美丑对照的。
关键词 提利昂・兰尼斯特 丑之极致 美之极致 美丑对照
中图分类号：I206.6 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.01.081
1 提利昂・兰尼斯特之原型塑造
乔治・R・R・马丁不是凭空想象塑造提利昂・兰尼斯特的，是有一定原型对照的基础上进行描摹的。提利昂・兰尼斯特的原型，我们可以从《宫廷侏儒》（又《塞巴斯蒂安・德莫拉肖像》）得到答案，该油画是画家委拉斯开兹于1644年绘画完成的。
在灰绿和赭色这样冷色调的背景空间中，相称的是画中人塞巴斯蒂安・德莫拉深绿色、黑色的袍子和裤子，同时却让袍子外面大红色的氅格外鲜明，而氅上镶着的金边，肩和手腕处的白色蕾丝，也显得分外打眼。精致服装表明了只有在宫廷才会享有的特权。
塞巴斯蒂安・德莫拉的手势和眼神向世人透露出一份尊严。他双手握拳，插在腰间，似乎手中攥有短剑。若你直视他的略带威严的双眼，你定不会有亵玩之念，他仿佛还在提醒你：“在你们眼中的我，同样拥有和你们无差的东西――尊严，更甚者还拥有你们没有过的经历。”
时至今日，当看到这幅《塞巴斯蒂安・德莫拉肖像》时，熟识提利昂・兰尼斯特的人第一反应都会是：“这不是《冰与火之歌》中的小恶魔提利昂・兰尼斯特吗？”他们的外貌极似，仿佛提利昂・兰尼斯特早就在17世纪出生，并非是在1996年在后才出现，这巧妙地说明乔治・R・R・马丁在塑造小恶魔提利昂・兰尼斯特身形外貌时，定是将《塞巴斯蒂安・德莫拉肖像》作为了原型进行了对照。
提利昂虽然身材矮小，但他拥有美好的心性与睿智，将他的身影延伸到很高的维度。在《冰与火之歌》中，对他有过有这样一段描述：“当他打开门的一刹那，室内的灯光将他的背影清楚洒在庭院中，就在那一瞬间，提利昂・兰尼斯特的身影如帝王般昂首挺立。”
2 提利昂・兰尼斯特美丑对照
2.1 丑之极致
狠毒之丑：瑟曦・兰尼斯特和提利昂的关系一直很糟糕，姐姐瑟曦一直对他看不上眼。瑟曦从提利昂出生就开始折磨他，比如用力的拧提利昂的小鸡鸡，就算他疼得哭喊了出来也不打算住手；在黑水河战役中，瑟曦企图派人杀死自己的亲弟弟；追杀弑父杀儿的小恶魔，全城捕杀所有的侏儒、小孩，宁可错杀一千，也不可放过一个，瑟曦靠着这样“执着的信念”，死死地拽着提利昂的脖子不松手。为了“回报”瑟曦，提利昂甚至想偷偷雇一个无面者去干掉瑟曦；提利昂多次挫败瑟曦的计划：瑟曦将托曼乔装送往罗斯比城，却被提利昂早已暗中派人拦下托曼；为不让瑟曦参加御前会议，提利昂还曾找机会给她下毒。
提利昂曾用恶毒之言表达他对瑟曦的恨：“以前我常躲在凯岩城深处的地道，燃起火堆，望着熊熊烈焰，一望就是好几个钟头，一边幻想那是魔龙吐出的烈火。有时候我会幻想我老爸被火烧死，有时候则是我老姐。”
弑父之丑：提利昂与父亲泰温・兰尼斯特的关系也很坏。对于提利昂的第一任妻子――泰沙，父亲欺骗他说泰沙是妓女，并当众让士兵轮奸她。当他在哥哥詹姆成为御林铁卫而失去继承权，要求父亲泰温视他为法定继承人时，泰温直截了当的拒绝了他，这让提利昂十分寒心，对父亲又多了一份恨意。
瑟曦指控提利昂杀死自己儿子时，父亲泰温没有站出来替他辩护，而是迅速的组建法庭以审判他的罪行，并且在比武失败后立即宣判他的死刑。这一切都让提利昂觉得，这好像就是上帝给了父亲一个除掉他的合理的理由和机会。最后，泰沙的真相和躺在父亲的床上的雪伊成为了他对父亲仇恨的导火索，怒火燃烧的他拿起十字弓对准了泰温公爵。最终，提利昂背上了“弑父的罪名”。
2.2 美之极致
睿智之美：提利昂从小就喜爱读书，饱览群书，最值得欣赏的就是他那颗脑袋了。提利昂曾对琼恩・史塔克说过：“老哥有他的宝剑，我则有我的脑袋。”
在从长城回君临的路上，遇到培提尔・贝里席欺骗的凯瑟琳・史塔克，让凯瑟琳认为布兰的刺杀与提利昂有关。于是，逮捕了提利昂，并将其关押在鹰巢城的天牢里。提利昂多次诱导看守莫德最终成功贿赂，又在比武审判中设法笼络佣兵波隆助其脱困。离开鹰巢城后，在山路上成功瓦解谷地高山氏族部落的包围并说服其跟随提利昂。
在宫廷较量中，提利昂首先清除瑟曦安插在御前会议中的眼线，他制定了几个关于托曼和弥塞�的计划，他将这几个计划分别告诉瓦里斯、培提尔・贝里席和派席尔。从瑟曦的质问中他知道了派席尔就是瑟曦的眼线，最终将其关进红堡的地牢。后来，提利昂为赢得多恩领的支持，将瑟曦的小女儿弥塞�送往多恩跟崔斯丹・马泰尔王子订婚。
当得知史坦尼斯・拜拉席恩率军进军时，提利昂开始积极着手君临防御部署。他命令渔民建造更多的渔船，铁匠打造数条牢固的巨大的铁链，以便战争时封锁黑水河，炼金术士哈林制造野火，派高山部落的人去御林搜索敌方的情报人员与先头部�。这些战前部署在黑水河战役中都发挥了最好的效用，成功击溃史坦尼斯・拜拉席恩的大部分士兵。
用情之美：在提利昂的感情世界里，有两个女性让他有“爱”的冲动。提利昂十三岁时，认识了泰沙――一个从强盗手中营救出来的农家女孩。两人短暂的相处便产生了爱，在修士的主持下，他和泰沙举行了秘密婚礼。虽然这场婚礼只持续了两周就夭折了，但是提利昂非常着迷泰沙――他的第一任妻子。即使后来父亲泰温迫使提利昂接受泰沙是一个“妓女”的事实，也间接导致了他将这份情感转嫁到“妓女雪伊”身上，由此便有了“兰尼斯特巨人”这样的枕间戏语。
妓女身份的雪伊一开始只是提利昂的情妇，后来，提利昂对雪伊产生了感情，成为第二个他想保护的女人。为了避免重复泰沙的悲剧，提利昂竭力保护着雪伊。于是，提利昂通过瓦里斯让雪伊住进莎塔雅的妓院，来掩护雪伊。在君临暴动之后，为了雪伊的安全着想，提利昂让雪伊以洛丽丝侍女的身份进入到红堡内。后面，在宫廷愈演愈烈的权力斗争中，雪伊的存在始终会给她带来生命的威胁，所以，提利昂托一个太监送走雪伊，以免使雪伊成为在这场斗争中受到伤害。如此多番周折的安排，可见提利昂是真的爱雪伊。 提利昂对雪伊说：“我要你和我一起住，为我倒酒，陪我说笑，每天在我奔波之后替我按摩双脚……而且，不管我留你一天还是一年，只要我们在一起，你就不许跟其他男人上床。”
康德关于美丑关系提出了“主观合目的性”的观点。简而言之，就是以“崇高”为调和剂，将痛感转化成快感，将恶转换成审丑对象。何谓“崇高”？即生活中展现给人不和谐的因素，比如巨大、野蛮、暴力可怖等等。进一步理解“主观合目的性”，即敌对主体、否定主体的不合自然目的性的对象，在某种容忍度前提下，从外部取得审美上的调和，使这种本来具有否定性质的对象�D而促使主体的理性获得对自身无限性的认识，从而由无形式的否定性对象的压迫下解放出来，这就是崇高感的来源。究其性质，崇高就是被主体转换化为美的丑。
综上所述，就康德的“主观合目的性”分析，小恶魔长相确实不能给人愉快，甚至感到“可怖、狰狞”，不合乎自然法则的美，是被人否定的“丑”，就是瑟曦所厌恶的丑。如果看到在战场厮杀的那个侏儒的背影，你不会觉得他是那么丑陋，取而代之的是勇敢之美；小恶魔说话尖酸刻薄，不留情面，甚至是亲姐姐也会用计报复，言行确实狠毒、丑陋。如果你知道他尖酸之语是在揭露真相，并没有伤害到其他人，甚至对有相同境遇之人表示同情，也曾渴望姐姐的爱，当姐姐的剑已经靠近喉咙，他难道不应该做点什么来保护自己吗？他聪明的知道应该做什么；小恶魔冷血无情，连自己的亲生父亲都杀？我们试想他天生就恨他父亲，以至于要杀了他不可？不，他曾经还在芬妮面前夸过自己父亲的英勇，希望自己也成为那样的人。他渴望的父爱，是父亲亲手毁灭，让他看到绝望的。其实，他是一个用情极深的人，不管对于泰沙还是雪伊，他都想竭力保护。
所以，提利昂・兰尼斯特丑得令人窒息，美得使人叹息。
参考文献
[1] （美）乔治・R・R・马丁著.第一卷权力的游戏[M].屈畅，胡绍晏，译.重庆：重庆出版社，2014.
[2] （美）乔治・R・R・马丁著.第三卷权力的游戏[M].屈畅，胡绍晏，译.重庆：重庆出版社，2014.
[3] （美）乔治・R・R・马丁著.第六卷列王的纷争[M].屈畅，胡绍晏，译.重庆：重庆出版社，2014.
[4] 杨辛，甘霖著.美学原理[M].北京：北京大学出版社，2010.
[5] （英）李斯托威尔著.近代美学史评述[M].合肥：安徽教育出版社，2007.
[6] 胡经之著.文艺美学[M].北京：北京大学出版社，2000.
[7] 伍蠡甫主编.西方文论选[M].上海：上海译文出版社，1979.
[8] 中国社会科学院外国文学研究所外国文学资料丛编辑委员会编.欧美古典作家论现实主义和浪漫主义[M].北京：中国社会科学院出版社，1981.
[9] （法）奥古斯特・罗丹著.罗丹艺术论[M].北京：人民美术出版社，1978.
[10] 从化恶为丑到欲望表现―――论审丑之所以可能的转换机制[J].文史哲，2008（3）.
[11] 当代美学的发展趋势从“审美”到“审丑”的视界转变[J].中北大学学报（社会科学版），2007（3）.
[12] 当代审丑文化崛起之价值学分析[J].郑州大学学报（哲学社会科学版），2014（9）.
[13] 二十世纪末叶文学的审美论与审丑论[J].齐鲁学刊，2003（2）.