慈善的不是钱，是心3
1、 人生低点，无人同行
笑也金钱，愁也金钱。金钱不是万能的，但是没有金钱是万万不能的。压力不是来于自己也不是来于别人而是来源于生活。为了生活，为了生存，金钱扮演了最重要的角色。
母亲的去世，使得原本就贫穷的家庭进一步贫穷。父亲虽然是村主任，但像贵州这种落后的地方，工资也没几个钱。父亲本着自己是个党员，一心为人民服务！现在靠他这点薪水，支撑这个破碎的家难啊！
人们常说没钱就别谈恋爱，现在终于体会到了。在上着大学的我，生活费都是靠自己打工挣的，为了方便上班，和女朋友在校外租了房子，仔细算了算比住校还划算一些。但是两个人的开支也不是低的，常常为了柴米油盐的小事吵架，闹得很不愉快。
这场恋爱从高中时就开始了，没想到缘分未尽上了同一所学校。继续爱吧！一切都会好的。有时候“爱”真当不了饭吃，真的！一切都得面对生活，面对现实。没有物质基础哪来资格去谈精神？
母亲已经离开我们两三个月了。常常会在梦里见到她，但她还是一副忙碌的样子。母亲的一生总是在忙碌当中，即使过什么节，她也忙个不停。母亲这么点年纪就走了，还不是为了儿子我把病拖到晚期了，这是我一生的遗憾啊！我失去了一个好母亲，失去了一棵为我遮风挡雨的大树。我得自己去面对生活；面对现实；面对未来„„
茫茫人海中以为找到了自己的真爱，其实一切都是那么的可笑，伤自己最深的人是自己倾了一颗心的她。爱已往如烟，何需再牵挂。此时，我是站在人生的最低点，一个人慢慢地，脚踏实地地攀登啊！
2、 金钱树
我对金钱树是一见钟情。可是，当初我说不出我喜爱金钱树的理由。
也许因为我喜爱绿色，而金钱树春夏秋冬四季常绿的原故吧。金钱树最特别的是它的叶子，那叶子密集、厚实、绿色饱满，似乎贮藏着散发不尽的绿色，就连枝和干也都泛着绿意。
金钱树永远是绿色的。你如果为了生计过于忙碌，一连几个星期没给它浇水，而当你带着一身疲惫回到家里时，不经意中，你会惊奇地发现，它还象往日那样绿意盎然。你也不用内疚，更不必为它表示歉意，你看，它遍体所焕发的仍然是那无穷无尽的绿色。
难道我喜爱金钱树，仅仅是因为它的绿？显然，这还不是我喜爱金钱树的全部理由。我有个爱好，闲了没事就喜欢到新华书店逛逛。说来也怪，一踏进新华书店的门槛，就如同一脚踏进了神圣的殿堂，给人一种异样的感觉。我总觉得，这里有一种气氛，一种不同于外面世界的气氛。当我看到那明净的柜台里摆放的琳琅满目的书时，我浑身就生发出一种神奇的力量，它使我忘掉身外的一切，成为一个完完全全的我。相关整本阅读：http://yuedu.baidu.com/ebook/afe3792f650e52ea551898d0.html
一日，我缓步走进新华书店，我突然发现门的两边各有一盆很大、很高、葱茏碧绿的金钱树。我当时惊奇得什么似的，我愣了好一会儿。我看着金钱树那密集、肥厚、绿色饱满的叶子，再看看书店橱窗里的书，觉得它们之间有一种内在的联系——那片片肥厚的叶子，不
正是那一本本聚满知识的书吗？金钱树给人以希望和理想，而书给人以知识和力量。难怪我看到金钱树就浑身增添无穷的力量，对社会、对人生充满坚定的信念。
后来，凭着对知识、对图书和对新华书店美好的向往，我有幸来到新华书店工作，成了一名新华人。
到了新华书店，才知道新华书店的工作并不简单，远比我想象的要繁杂的多。新华书店也并非圣洁的殿堂，她同其他行业一样普通，每天千篇一律的工作，甚至使人觉得有些喘不过气来。
然而，我仍然无怨无悔，我坚持自己的选择，是新华书店锻炼了我、培养了我，使我从一个连“码洋”一词都不懂的懵懂书生变成了一个书店的经营管理着。虽然新华书店当前面临改革和改制，但我坚信，改革将会使新华书店越来越强大，改制将会使职工得到更大的实惠，改革和改制一旦成功，新华人将会更加扬眉吐气。就象那肥厚、饱满、通体绿色的金钱树，她带给人的一定是希望，一定是成熟，一定是硕果累累„„
3、 青春无法驾驭金钱
一个人年轻的时候，是驾驭不了一大笔钱的。
我把我的收藏都捐了，因为我知道把钱留给子女只会留给他们祸害。人生获得生存能力有两个途径，一个是通过传授获得的知识，另一种是靠自己积累的知识，就是经验。而把经验传授给别人就是知识，人只能靠自己的经验生存，没有人能靠知识生存。
经验的积累需要岁月。因此，美国政治上的重大任命都有年龄上的限制，比如竞选总统要35岁。在英国，不到40岁当不成法官。1986年，我见过一群人，当时他们都是身价几千万，但是1990年后，他们中有的人连手机都买不起。现在确实有很多身价过百万的80后新贵，到2030年的时候，现在的80后新贵都四十多岁了，那时再看他们如何。其实，他们大都没有经历过挫折，他们面对的都是经受得起的困难，不是跌倒爬起来的磨难。信息时代的革命，改变了我们所有的生活方式，因此20世纪80年代生的孩子，有些突然发了财。他们是既得利益者，这是他们的幸运。但是，我20岁时，买个碗(注：古董)五块钱，他们一生下来，一个碗500万，他们买不起。他们在财富面前是缺乏感受的。我们这代人比20世纪80年代生的年轻人幸运，因为我们看到了社会由贫到富所有的丰富变化。也许我们年轻时没他们那么迅速成功，那是我们浪费了青春吗?没有。
富裕不仅包括物质层面的资本积累，也包括精神层面的积累，而中国的富翁在精神层面通常贫穷而苍白。这是历史原因造成的。于是大部分富翁在正规场合，都会穿着邋遢、随便，并且标榜不修边幅；大部分富翁都蔑视西方的文化礼仪，其实那是种逆反心理。他标榜自己的不修边幅，表示不愿意向人类文明妥协，那是种自卑心理。他做不到洋，干脆土到家。
中国相当一部分艺术家的桀骜不驯都是刻意的，只要你让人看出来傲气就是刻意。他们中间一类是大长发，一类是秃头，非常标准的特别人群都跟头发较劲。而在西方，大部分艺术家和主流社会人群没什么差别，即使在中国也不乏先例，当年齐白石与街上的北京老头又有什么差别呢?任何人在财产面前都说得明白，想不明白。有人问过我做收藏这行，藏鼎什么时候卖最值钱，我说就是在你死前卖东西最值钱，但是这时候钱对你有意义吗?巴菲特捐了570亿，他还有85亿，即使他只剩8个亿，都绝对够用。他把钱捐给比尔·盖茨基金会，这是个聪明的做法，他白使唤了一个世界上最牛的人给他干活儿。
4、 慈善的不是钱，是心
善良、坚强、忠诚、乐观、自信，这些是筑就高贵心灵的宝石。无论富贵，还是贫穷，无论权倾天下，还是默默无闻，无论满腹经纶，还是目不识丁，只要拥有它们，你便是精神的贵族。拥有高尚的心灵，做精神的贵族，让心灵站在高于世俗的高度，让自己的心灵巍然屹立于天地间，书写一个大写的人。人生，也会因此更富有意义。
2007年2月16日，刚刚卸任的联合国秘书长安南，在得克萨斯州的一个庄园里举行了一场慈善晚宴。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。当一个叫露西的小女孩儿捧着她的全部储蓄来到庄园，要求进去参加慈善晚宴的时候，遇到了保安的阻止。小露西说：“叔叔，慈善的不是钱，是心，对吗?”她的话让保安愣住了。这句话打动了正要进去的沃伦.巴菲特先生。他带小露西进了庄园。当天慈善晚宴的主角不是倡议者的安南，不是捐出300万美元的巴菲特，而是仅仅捐出30美元零25美分的小露西。而晚宴的主题标语也变成了这样一句话：“慈善的不是钱，是心。”
多么纯真善良的童心!在小露西的心灵里，爱心是不分钱多钱少的。30美元零25美分相对于300万美元来说，不值一提，然而，这却是小露西的全部所有，她奉出了全部的爱心，毫无保留!保安是以地位来看待来客的，而小露西却能在保安面前不卑不亢，那是因为她认为自己是来奉爱心的。爱心不分贫富，爱心是不以金钱的数量来衡量的。奉献爱心，只要是尽自己所能，就是义举。善良的心是不分高低贵贱的。只要怀有真诚的慈善，你的心灵就是高贵的。
无独有偶，有一位小男孩，在学校要捐款的时候，妈妈给了他五元钱，小男孩觉得自己没有很好地完成老师布置的任务，因为他所就读的学校是“贵族学校”，他的同学捐的不是五十，就是一百。当妈妈看出了他的心思，抬起他的头，对他说了这样一番话：“不要低头，要知道，你同学的家庭背景，非富则贵。我们必须量力而为，我们所捐的5块钱，其实比他们的500块钱还要多。你是学生，只要以自己的品学，尽力为校争光，就是对学校最好的贡献了。”妈妈的一番话让小男孩子接受了一次最好的关于金钱的教育。当小男孩第一次面临由金钱来估量人的“成绩”的时候，是妈妈让他懂得了“捐”的意义，以及别人所不能“捐”到的、自己独一无二的价值。当老师在宣布全班筹款成绩的时候，小男孩子一直抬起头听着。自此以后，小男孩在达官贵人、富贾豪绅的面前，一直抬起头来做人。
是的，金钱并不能丈量心灵的高度。拥有纯洁的心灵，我们没有必要低下高贵的头;拥有纯洁的心灵，我们没有必要佝偻着脊背做人。高尚的心灵，高尚的品性，是任何物质条件不能比拟的。只要心怀圣洁，就可以理直气壮地抬起头，挺直脊背，因为我们的心灵拥有应有的高度，我们问心无愧。是心灵的高贵感让我们挺起胸膛做人。
曾经有一位将军，他来自满目疮痍的国家，当他站在美国的大街上时，不少人恶意地问他是不是日本人，或者故意问他是哪国人。受到这样的侮辱，将军非常气愤，便自制一块牌子，用毛笔在上面写上“我是中国人”几个大字，并在下面注上英文，然后戴着牌子挺着胸膛，昂首阔步地穿过围观的人群，显示出中华民族的骄傲。他就是抗日爱国将领吉鸿昌将军。将军用自己的爱国行动表达了中国人的血性!因为热爱自己的祖国，因为坚信祖国有朝一日会强大，因为民族自尊心，面对外国人的侮辱，将军没有丝毫民族的自卑感，而是热血沸腾，勇敢地用行动回击了外国人的蔑视，保持了中华民族的高贵气节。将军的高贵来自于对祖国的爱，来自于民族情感。因为热爱，所以自豪。因为自豪，所以昂首挺胸。因为昂首挺胸，所以高贵。因为高贵，所以外国人再不敢小视中国人。将军的铮铮傲骨给中国人扬了眉吐了气。这是一种民族的高贵感，让中国人在外国人面前挺直了脊梁。
穷且益坚，不坠青云之志。古往今来，有许多人身陷贫穷却不失其远大的志向，不改其
做人的原则，不丢掉保持高尚的爱好情趣。远有颜回，一瓢食，一箪饮，人不堪其忧，而回却“不改其乐”。近有刘禹锡，身居陋室，虽食菜根而味犹甘，虽着布衣而气自华。当代更有大学生洪战辉带着捡来的妹妹求学12年。在他的事情被媒体曝光后，许许多多的好心人都要给他捐款，然而他坚决不接受。是什么在支撑着他们在贫穷面前不低头?是什么让他们在贫穷的泥潭里能保持一颗乐观向上的心?一个人能安于贫穷的境遇，而不觉其苦，更不移其志，是因为他们把追求高尚的品德作为自己的人生目标，当品德的馨香常驻于心的时候，他们的强大是任何困难打不垮的。他们虽然地位卑微，然而，在人们心中，他们的形象却是高大的，足以让所有人仰视。
慈善的不是钱，是心3
1、 人生低点，无人同行
笑也金钱，愁也金钱。金钱不是万能的，但是没有金钱是万万不能的。压力不是来于自己也不是来于别人而是来源于生活。为了生活，为了生存，金钱扮演了最重要的角色。
母亲的去世，使得原本就贫穷的家庭进一步贫穷。父亲虽然是村主任，但像贵州这种落后的地方，工资也没几个钱。父亲本着自己是个党员，一心为人民服务！现在靠他这点薪水，支撑这个破碎的家难啊！
人们常说没钱就别谈恋爱，现在终于体会到了。在上着大学的我，生活费都是靠自己打工挣的，为了方便上班，和女朋友在校外租了房子，仔细算了算比住校还划算一些。但是两个人的开支也不是低的，常常为了柴米油盐的小事吵架，闹得很不愉快。
这场恋爱从高中时就开始了，没想到缘分未尽上了同一所学校。继续爱吧！一切都会好的。有时候“爱”真当不了饭吃，真的！一切都得面对生活，面对现实。没有物质基础哪来资格去谈精神？
母亲已经离开我们两三个月了。常常会在梦里见到她，但她还是一副忙碌的样子。母亲的一生总是在忙碌当中，即使过什么节，她也忙个不停。母亲这么点年纪就走了，还不是为了儿子我把病拖到晚期了，这是我一生的遗憾啊！我失去了一个好母亲，失去了一棵为我遮风挡雨的大树。我得自己去面对生活；面对现实；面对未来„„
茫茫人海中以为找到了自己的真爱，其实一切都是那么的可笑，伤自己最深的人是自己倾了一颗心的她。爱已往如烟，何需再牵挂。此时，我是站在人生的最低点，一个人慢慢地，脚踏实地地攀登啊！
2、 金钱树
我对金钱树是一见钟情。可是，当初我说不出我喜爱金钱树的理由。
也许因为我喜爱绿色，而金钱树春夏秋冬四季常绿的原故吧。金钱树最特别的是它的叶子，那叶子密集、厚实、绿色饱满，似乎贮藏着散发不尽的绿色，就连枝和干也都泛着绿意。
金钱树永远是绿色的。你如果为了生计过于忙碌，一连几个星期没给它浇水，而当你带着一身疲惫回到家里时，不经意中，你会惊奇地发现，它还象往日那样绿意盎然。你也不用内疚，更不必为它表示歉意，你看，它遍体所焕发的仍然是那无穷无尽的绿色。
难道我喜爱金钱树，仅仅是因为它的绿？显然，这还不是我喜爱金钱树的全部理由。我有个爱好，闲了没事就喜欢到新华书店逛逛。说来也怪，一踏进新华书店的门槛，就如同一脚踏进了神圣的殿堂，给人一种异样的感觉。我总觉得，这里有一种气氛，一种不同于外面世界的气氛。当我看到那明净的柜台里摆放的琳琅满目的书时，我浑身就生发出一种神奇的力量，它使我忘掉身外的一切，成为一个完完全全的我。相关整本阅读：http://yuedu.baidu.com/ebook/afe3792f650e52ea551898d0.html
一日，我缓步走进新华书店，我突然发现门的两边各有一盆很大、很高、葱茏碧绿的金钱树。我当时惊奇得什么似的，我愣了好一会儿。我看着金钱树那密集、肥厚、绿色饱满的叶子，再看看书店橱窗里的书，觉得它们之间有一种内在的联系——那片片肥厚的叶子，不
正是那一本本聚满知识的书吗？金钱树给人以希望和理想，而书给人以知识和力量。难怪我看到金钱树就浑身增添无穷的力量，对社会、对人生充满坚定的信念。
后来，凭着对知识、对图书和对新华书店美好的向往，我有幸来到新华书店工作，成了一名新华人。
到了新华书店，才知道新华书店的工作并不简单，远比我想象的要繁杂的多。新华书店也并非圣洁的殿堂，她同其他行业一样普通，每天千篇一律的工作，甚至使人觉得有些喘不过气来。
然而，我仍然无怨无悔，我坚持自己的选择，是新华书店锻炼了我、培养了我，使我从一个连“码洋”一词都不懂的懵懂书生变成了一个书店的经营管理着。虽然新华书店当前面临改革和改制，但我坚信，改革将会使新华书店越来越强大，改制将会使职工得到更大的实惠，改革和改制一旦成功，新华人将会更加扬眉吐气。就象那肥厚、饱满、通体绿色的金钱树，她带给人的一定是希望，一定是成熟，一定是硕果累累„„
3、 青春无法驾驭金钱
一个人年轻的时候，是驾驭不了一大笔钱的。
我把我的收藏都捐了，因为我知道把钱留给子女只会留给他们祸害。人生获得生存能力有两个途径，一个是通过传授获得的知识，另一种是靠自己积累的知识，就是经验。而把经验传授给别人就是知识，人只能靠自己的经验生存，没有人能靠知识生存。
经验的积累需要岁月。因此，美国政治上的重大任命都有年龄上的限制，比如竞选总统要35岁。在英国，不到40岁当不成法官。1986年，我见过一群人，当时他们都是身价几千万，但是1990年后，他们中有的人连手机都买不起。现在确实有很多身价过百万的80后新贵，到2030年的时候，现在的80后新贵都四十多岁了，那时再看他们如何。其实，他们大都没有经历过挫折，他们面对的都是经受得起的困难，不是跌倒爬起来的磨难。信息时代的革命，改变了我们所有的生活方式，因此20世纪80年代生的孩子，有些突然发了财。他们是既得利益者，这是他们的幸运。但是，我20岁时，买个碗(注：古董)五块钱，他们一生下来，一个碗500万，他们买不起。他们在财富面前是缺乏感受的。我们这代人比20世纪80年代生的年轻人幸运，因为我们看到了社会由贫到富所有的丰富变化。也许我们年轻时没他们那么迅速成功，那是我们浪费了青春吗?没有。
富裕不仅包括物质层面的资本积累，也包括精神层面的积累，而中国的富翁在精神层面通常贫穷而苍白。这是历史原因造成的。于是大部分富翁在正规场合，都会穿着邋遢、随便，并且标榜不修边幅；大部分富翁都蔑视西方的文化礼仪，其实那是种逆反心理。他标榜自己的不修边幅，表示不愿意向人类文明妥协，那是种自卑心理。他做不到洋，干脆土到家。
中国相当一部分艺术家的桀骜不驯都是刻意的，只要你让人看出来傲气就是刻意。他们中间一类是大长发，一类是秃头，非常标准的特别人群都跟头发较劲。而在西方，大部分艺术家和主流社会人群没什么差别，即使在中国也不乏先例，当年齐白石与街上的北京老头又有什么差别呢?任何人在财产面前都说得明白，想不明白。有人问过我做收藏这行，藏鼎什么时候卖最值钱，我说就是在你死前卖东西最值钱，但是这时候钱对你有意义吗?巴菲特捐了570亿，他还有85亿，即使他只剩8个亿，都绝对够用。他把钱捐给比尔·盖茨基金会，这是个聪明的做法，他白使唤了一个世界上最牛的人给他干活儿。
4、 慈善的不是钱，是心
善良、坚强、忠诚、乐观、自信，这些是筑就高贵心灵的宝石。无论富贵，还是贫穷，无论权倾天下，还是默默无闻，无论满腹经纶，还是目不识丁，只要拥有它们，你便是精神的贵族。拥有高尚的心灵，做精神的贵族，让心灵站在高于世俗的高度，让自己的心灵巍然屹立于天地间，书写一个大写的人。人生，也会因此更富有意义。
2007年2月16日，刚刚卸任的联合国秘书长安南，在得克萨斯州的一个庄园里举行了一场慈善晚宴。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。当一个叫露西的小女孩儿捧着她的全部储蓄来到庄园，要求进去参加慈善晚宴的时候，遇到了保安的阻止。小露西说：“叔叔，慈善的不是钱，是心，对吗?”她的话让保安愣住了。这句话打动了正要进去的沃伦.巴菲特先生。他带小露西进了庄园。当天慈善晚宴的主角不是倡议者的安南，不是捐出300万美元的巴菲特，而是仅仅捐出30美元零25美分的小露西。而晚宴的主题标语也变成了这样一句话：“慈善的不是钱，是心。”
多么纯真善良的童心!在小露西的心灵里，爱心是不分钱多钱少的。30美元零25美分相对于300万美元来说，不值一提，然而，这却是小露西的全部所有，她奉出了全部的爱心，毫无保留!保安是以地位来看待来客的，而小露西却能在保安面前不卑不亢，那是因为她认为自己是来奉爱心的。爱心不分贫富，爱心是不以金钱的数量来衡量的。奉献爱心，只要是尽自己所能，就是义举。善良的心是不分高低贵贱的。只要怀有真诚的慈善，你的心灵就是高贵的。
无独有偶，有一位小男孩，在学校要捐款的时候，妈妈给了他五元钱，小男孩觉得自己没有很好地完成老师布置的任务，因为他所就读的学校是“贵族学校”，他的同学捐的不是五十，就是一百。当妈妈看出了他的心思，抬起他的头，对他说了这样一番话：“不要低头，要知道，你同学的家庭背景，非富则贵。我们必须量力而为，我们所捐的5块钱，其实比他们的500块钱还要多。你是学生，只要以自己的品学，尽力为校争光，就是对学校最好的贡献了。”妈妈的一番话让小男孩子接受了一次最好的关于金钱的教育。当小男孩第一次面临由金钱来估量人的“成绩”的时候，是妈妈让他懂得了“捐”的意义，以及别人所不能“捐”到的、自己独一无二的价值。当老师在宣布全班筹款成绩的时候，小男孩子一直抬起头听着。自此以后，小男孩在达官贵人、富贾豪绅的面前，一直抬起头来做人。
是的，金钱并不能丈量心灵的高度。拥有纯洁的心灵，我们没有必要低下高贵的头;拥有纯洁的心灵，我们没有必要佝偻着脊背做人。高尚的心灵，高尚的品性，是任何物质条件不能比拟的。只要心怀圣洁，就可以理直气壮地抬起头，挺直脊背，因为我们的心灵拥有应有的高度，我们问心无愧。是心灵的高贵感让我们挺起胸膛做人。
曾经有一位将军，他来自满目疮痍的国家，当他站在美国的大街上时，不少人恶意地问他是不是日本人，或者故意问他是哪国人。受到这样的侮辱，将军非常气愤，便自制一块牌子，用毛笔在上面写上“我是中国人”几个大字，并在下面注上英文，然后戴着牌子挺着胸膛，昂首阔步地穿过围观的人群，显示出中华民族的骄傲。他就是抗日爱国将领吉鸿昌将军。将军用自己的爱国行动表达了中国人的血性!因为热爱自己的祖国，因为坚信祖国有朝一日会强大，因为民族自尊心，面对外国人的侮辱，将军没有丝毫民族的自卑感，而是热血沸腾，勇敢地用行动回击了外国人的蔑视，保持了中华民族的高贵气节。将军的高贵来自于对祖国的爱，来自于民族情感。因为热爱，所以自豪。因为自豪，所以昂首挺胸。因为昂首挺胸，所以高贵。因为高贵，所以外国人再不敢小视中国人。将军的铮铮傲骨给中国人扬了眉吐了气。这是一种民族的高贵感，让中国人在外国人面前挺直了脊梁。
穷且益坚，不坠青云之志。古往今来，有许多人身陷贫穷却不失其远大的志向，不改其
做人的原则，不丢掉保持高尚的爱好情趣。远有颜回，一瓢食，一箪饮，人不堪其忧，而回却“不改其乐”。近有刘禹锡，身居陋室，虽食菜根而味犹甘，虽着布衣而气自华。当代更有大学生洪战辉带着捡来的妹妹求学12年。在他的事情被媒体曝光后，许许多多的好心人都要给他捐款，然而他坚决不接受。是什么在支撑着他们在贫穷面前不低头?是什么让他们在贫穷的泥潭里能保持一颗乐观向上的心?一个人能安于贫穷的境遇，而不觉其苦，更不移其志，是因为他们把追求高尚的品德作为自己的人生目标，当品德的馨香常驻于心的时候，他们的强大是任何困难打不垮的。他们虽然地位卑微，然而，在人们心中，他们的形象却是高大的，足以让所有人仰视。