对“以现代化为引领”的认识与思考
自治区党委七届九次全委（扩大）会议提出了“以现代文化为引领”的重大战略选择。自治区党委张春贤书记在自治区第八次党代会上又指出：“现代文化是以社会主义先进文化为方向，以爱国主义和时代精神为特征，以中华优秀传统文化为根基，传承和提升区域特色文化，吸收和借鉴世界优秀文化成果，适应现代化本质要求的文化。现代文化的内涵主要是现代知识、现代观念、现代制度，包括现代科学技术、现代生产方式、现代生活方式、现代艺术等。现代文化的核心就是引领人们在社会主义现代化建设中实现人的现代化和自由而全面的发展。”这充分体现了自治区党委对发展的实质、现代化的本质、时代发展的趋势、新疆发展的实际等的深刻把握，充分体现了自治区党委在新的历史条件下的高度文化自觉。“以现代化为引领”需要我们，从而实现以现代文化引领的目标
在自治区党委七届九次全委（扩大）会议上，张春贤
书记在报告中提出了新疆的具体战略选择：以现代文化为引领，以科技、教育为支撑，加速新型工业化、农牧业现代化、新型城镇化进程，加快改革开放，打造中国西部区域经济的增长极和向西开放的桥头堡，建设繁荣富裕和谐稳定的美好新疆。这在新疆历史上，是第一次提出文化来引领发展，以
文化力引导经济力，使文化从跟跑角色成为领跑力量。这是新疆跨越式发展和长治久安战略目标的思想指导和理论引领。
一、“以现代文化为引领”的内涵探析
现代文化应该是指：当代社会里，人类所创造出来的物质财富和精神财富的总和，它反映了人类对世界认知能力的最新成果，体现了人类发展进步的最新水平，凝聚了人类集体智慧的最优结晶，是一个国家“软实力”的象征, 符合当代社会发展进步的潮流,代表并符合各族人民群众的根本利益，是人类不断发展、进步的源泉动力。现代文化又可以从广义和狭义两个方面来理解。广义的现代文化，就是指人类在当代所创造的两个文明建设的最新成果的文化体现。而狭义的现代文化，则是指人类所创造的科学技术、工程技术、文学艺术、社科理论、教育知识等方面的能够体现人类最高认知水平的成果。我们在这里所说的现代文化是广义意义上的现代文化。
从广义意义上的现代文化来考虑，其概念本身应该是很宽泛、很宏观的，所涉及到的方面和内容也应该是十分丰富和广泛的。从这样的角度来考虑，现代文化的内容应该包括这样几方面。
第一，先进的思想意识。从内容上来分析，现代文化首先是一种先进的意识。所谓意识，就是人的头脑对于客观物质世
界的主观反映，是感觉、思维等各种心理过程的总和，是人的高级心理的反映形式，反映了人对于某一问题的认识和重视程度。从文化的角度来进，一个社会的落后与进步，一个人的落后与进步，最根本的落后是文化上的落后，最根本的原因要到文化上去找。而文化呢，作为一种存在，又会对意识的产生有极大的影响作用。我们知道，存在决定意识，意识是存在的反映，意识一旦产生，又会对存在有极大的能动作用。在封建社会里形成的文化和意识，反过来会不断地推动封建社会向前运动。在新民主主义的革命中形成的文化，反过来又会强有力地推动新民主主义革命的发展。在社会主义社会里形成的文化，也同样会对社会主义社会的发展进步起到极大的推动作用。而决定这种推动作用的，主要看这种文化的意识能否上升为思想的意识，能上升为思想意识的文化，就会对社会的进步起到巨大的推动作用。现代文化就是一种先进的思想意识，这种先进思想意识体现在它的思想方式、思想内容、思想境界方面，并且这种方式、内容、境界都是现代的，都是紧盯着未来的一种思想意识。所以，这种思想意识实际上是一种面向未来的、改革的、开放的、发展的、进步的思想意识，而不是僵化的、陈旧的、教条的思想意识。也正因为如此，从现代文化内容的角度来讲，先进思想意识的形成、确立是极其重要的。
第二，创新的存在形式。现代文化之所以是现代的，就
在于它永远处在不断地创新之中，不甘落后、永远争先，敢于创新的形式，永远都是现代文化的生命所在。所以在现代文化的内容中，创新是作为一种存在形式而存在的。有了创新的存在，直至创新成为一种存在的形式，现代文化的形成、发展、进步，乃至再发展、再创新、再进步，以至于循环往复地不断地提升层次、水平，就是不可阻挡的事情了。在现代文化当中，创新的存在形式是最具活力的地方。没有创新也就没有现代文化。在当今世界上，每一项科学技术的成果都是创新的结果，每一项文明建设的硕果也都是在不断地创新中逐步取得的，创新永远都是现代文化的存在形式。
第三，严谨的科学态度。凡事都要讲科学，都要从科
学的角度出发，都应树立起严谨的科学态度。现代文化就是在科学的基础上形成的，当它演进成为一种文化后，它又要求这种文化要以科学的态度、方法、手段去面对一切，一切都要符合科学的规律和要求。正因为如此，奠基在科学基础上的现代文化才具有了无限的影响力、号召力和战斗力。所以，严谨的科学态度是现代文化重要的内容之一。当我们以现代文化来引领各项工作的时候，我们必须要遵循科学的态度，按科学规律去办事，这样，才能达到我们的目标，完成我们的任务。
第四，系统的现代知识。在现代文化这个系统里，汇集了全人类共同创造的各个方面最新的、最能体现当代水平的
先进文化，包括物质的文化产品，精神的文化产品等。这些先进的文化产品，包含了方方面面的现代文化知识，架构起了现代文化庞大的体系，展现了现代文化无限的魅力。
第五，和谐的人文环境。现代文化对人文环境的状况有着很高的要求。与现代文化相适应的，一定是非常和睦和谐的人文环境。因为在现代文化的内容里，包含着人与人的关系，国与国的关系，人与自然环境的关系，人与动物及自然环境的关系等多个方面，这些方面无疑就构成了一个大的人文环境。而这些构成人文环境的因素是不是协调，关系是不是和谐，对于社会的发展进步，对于人类的和平幸福是至关重要的。现代文化所包含、所展现和期望的，都应该是和谐的人文环境。这是现代文化的内容所要求的，也是现代文化在当代形势下的应有之意。
第六，巨大的凝聚效应。现代文化是一种力量，一种势力，一种凝和剂。现代文化的影响一旦在人们的心里扎根，它就会对人们的思想动机、言论行动、是非标准、荣辱界限产生影响。而这种影响就是一种凝聚效应。
“以现代文化为引领”，寥寥八字，内涵丰富，涉及面广，纵深度深。以现代文化为引领，就是让现代文化引领大众文化，让大众文化融入大众生活，逐步实现文化的现代化。文化现代化就是传统文化的部分退出和遗失、部分否定和转向，部分继承和发展。
1、明确了“传统”与“现代”的关系，指引着新疆现代化的发展方向
中国改革开放的目标是现代化。中国的现代化是超越传统的现代化。一定意义上说，改革开放的动因是中国发展落后了，它成功的标志是中国空前的发展进步，其目的和客观效果则在于开启中国现代化的大门。
广义而言，现代化实践创造现代文化，现代文化是现代化的成果体现。而狭义上讲，现代文化乃现代化的精神内核，它往往具有前瞻性和相对独立性，从根本上规范现代化的价值追求，从而成为现代化的思想先导，指引现代化的前进方向。改革开放的经验表明，现代化的硬件可以复制，软件却不能照搬。现代化的关键，当然要以经济技术的硬指标为基础，同时，尤需要现代文化的软实力作支撑。换言之，现代化的成功仰赖现代文化的成熟，现代文化是现代化的核心支撑。近年来，中央大力倡导社会主义核心价值体系，大力发展社会主义先进文化，大力推进文化体制改革，都属意于培育与现代化相适应的现代文化，都是培育现代文化并发挥文化引领作用的题内之意。可以说，中国现代化进程中，现代文化引领是中心环节，具有决定性意义。
在这个大背景下，自治区党委七届九次全委（扩大）会议提出“以现代文化为引领”的战略选择，展示了卓越的政治智慧，体现了高度的文化自觉，表达了在新疆“创造新的
人间奇迹”的雄心壮志。面对后发的局势，提出以现代文化为引领，就是要高举科学发展的旗帜，努力实现新疆由传统向现代的跨越，不断推进新疆各民族的现代化，从而把新疆的现代化与全国的现代化融为一体，与全球化融为一体。以现代文化为引领，是站在世界看中国，是站在全国看新疆，意在引导新疆实现新跨越，让新疆发展跨入现代化的快车道。
2、明确了“局部”与“整体”的关系，昭示着新的治疆理念
从公元前60年西汉政府设置“西域都护府”始，新疆的战略地位，为历朝历代所倚重。维护新疆稳定，促进新疆与祖国内地的统一，关乎治国安邦大计。两千多年来，这种认知层垒叠加，备受推崇。秉持稳定、统一的理念，乃维系和巩固中华大一统格局的根本，不可动摇。另一方面，由于历史的局限，关于新疆的战略定位，几乎长期徘徊在“边疆”“屏障”诸层面上，无论是中央王朝有效统辖时期还是力有不逮的阶段，新疆的意义似乎全在于“稳固”“不添乱”，直到清代中晚期，仍沿袭“稳控”的思维定势，即便1884年新疆建省，情势也未发生根本改观。基于这样的认知，决策者在考虑新疆问题时，往往多从“防患”意图出发，以“安抚”为措施，以“内聚”为目标，至于生产与民生状况，则一般不能侧重。20世纪上半叶，国际国内各种势力在新疆激
烈博弈，统一与分裂的较量惊心动魄，致使“安定”“统一”的主题愈加彰显。新中国成立后，施行民族区域自治制度，情况方有根本变化。党中央历来关注新疆经济发展和民生改善，特别是改革开放，实施西部大开发战略，“富民兴边”收到了实在的成效。可是，树欲静而风不止。国内外反华分裂势力伺机而动，各逞遏制、分裂中国之能事，新疆稳定仍危机四伏，这就使得在新疆发展战略的政策选择上，极易陷入发展还是稳定相纠结的两难处境，甚而把“稳定第一”的判断作为决策前提，传统思维依然延续。
没有稳定就没有一切。这个判断不容存疑。在新疆如此，对全国而言，何尝不是这样！问题的关键在于，稳定与发展的关系究竟该如何阐释？对二者关系的科学界定，攸关新疆的社会转型。一般说来，稳定不仅是目标，也是个过程，其目标意义需要在过程中不断加以实现，而稳定目标实现的过程与发展的过程常常是并行不悖的，稳定要以发展为基础。因此，稳定与发展往往具有同质性、统一性，有时还表现为一体性，二者俱以民生为根本取向，不容割裂。实践证明，共同发展是增进中华民族认同和国家认同的根本基础。倘若抽掉共同发展的内涵，民族团结的纽带势必名存实亡。以现代文化为引领，就是以共同发展为主旨，把新疆的发展与全国的发展统一起来，不分内地与边疆，不分汉族与少数民族，把大家都聚集在现代化的旗帜下，把稳定建立在现代化的基
础上。这是对传统治疆理念的升华，它主张新疆各民族都是参与国家现代化建设的平等一员，共同为现代化作贡献，共同享有现代化的成果，从而把各民族前途与国家命运紧紧连在一起。
3、明确了“立足区情”与“面向现代化”的关系，拓展了后发赶超的新视野
新中国成立后，尤其是改革开放以来，新疆的发展成就有目共睹。而面对后发的区情，新疆的现代化之路并不平坦。以现代文化为引领，实现新疆的现代化，必须率先在缩小发展差距上做文章，必须有更快的速度，必须有更高的效率，在实现后发赶超上寻求新突破。
首先，要把思想从稳定与发展的“二律背反”中解脱出来，真正把跨越式发展作为解决新疆问题的金钥匙。所谓跨越式发展，不光是指经济建设向更高层次跨越，促进经济发展方式由传统向现代转变，而是要实现政治、经济、文化、社会和生态建设“五位一体”的全面跨越。如果只考虑经济的跨越式发展，执其一端，不及其余，那么，这样的跨越就是片面的，即便能收得一时之效，却是难以持续的。
其次，要更加注重改善民生。以人为本，改善民生，让新疆各族人民充分享受改革开放的成果，这是现代化的根本归宿，也是孕育现代文化的肥沃土壤。为此，必须着眼于新疆与内地更密切的联系和更平衡的发展，不断深化国家统一
的思想，消除对所谓“民族自治”的种种误读，摈弃“特殊”“依赖”等消极意识。必须把新疆的发展置于全国现代化的总体布局中，积极寻求与内地尤其是发达地区对接的途径和办法，学习借鉴他们发展经济、改善民生的成功经验，并自觉营造认同中华文化的浓厚氛围，努力在良性互动中增进发展的动力，不断在密切交往中增强维护祖国统一的向心力。 再次，牢固树立民主法制意识。民主法制是社会主义市场经济体制的基本特征，也是现代社会的重要标志。现代化、市场经济、民主法制，三者互为表里，不可分离。中国的现代化，是市场经济和民主法制的统一，二者缺一不可。作为上层建筑，民主法制与社会主义市场经济相匹配，揭示了现代文化发展的根本方向。实现各族人民当家作主，把保障各族人民根本利益以及正确处理各民族特殊利益与国家全局利益的关系纳入法制化轨道，这是现代法治社会与传统人治社会的本质区别，也是新疆实现现代化的根本支撑。实现各民族特殊利益的最大化，要以不损害国家全局利益为原则。民主法制社会，说到底，是要对包括各民族在内的各种利益主体进行规范，求同存异，达成平衡与统一。这是现代社会的内在机理，也是现代文化发展的动因。
最后，要大力推进公民社会建设。公民是现代社会的行为主体。一般说来，公民隶属法制范畴，是权利与义务的统一体，超越了民族、地域、职业等属性，是涵盖了特殊性的
一般概念。在公民社会，各民族作为利益主体的地位更加明确，各民族共同繁荣发展的空间得到进一步拓展。公民社会尊重人与人之间的个性差异，更强调每个公民的平等机会，它推崇个人奋斗的意义，却始终坚持以共同利益为统领。推进新疆公民社会建设，就是要超越传统民族意识，增进中华民族认同。
4、明确了“继承”与“创新”的关系，开辟了各民族文化发展的新境界
现代文化，说到底，是以现代化为根本价值追求的思想文化和精神文化，它从来都不是抽象的，而是始终以民族文化作为生发的源泉。面向世界、面向现代化，各民族传统文化都面临着转型、创新的课题。新疆的社会转型，核心是实现传统文化的现代化。
由于文化所具有的相对稳定性及其历史惯性，文化转型通常是艰难的，在现代化的初始阶段，现代文化还会与传统文化发生激烈冲突，且现代文化并不会因为现代化的启动而表现出某种强势，人们也不会理所当然地站在现代文化的立场上自觉选择并坚持现代文化理念。
文化具有一定的民族属性，并成为各民族彼此区别的根本依据。传统文化的现代化并非抛弃、割裂、拒绝传统，而是要对传统有所继承，进而有所超越。现代文化是多元一体的文化，更多的是以国家的现代化乃至全球化为背景，讲的
是对多元文化的尊重和包容，追求多元文化的共存共荣，目的在于实现对传统多元文化的整合，为现代化奠定思想基础，并提供精神动力。
文化的核心是价值观。以现代文化为引领，旨在以一元引领多样，关键在于确立一个共有的价值观，树立一个普遍认同的精神坐标。自治区党委七届十次全为（扩大）会议提出培育和弘扬新疆精神，就是要为以现代文化为引领打造核心价值观。“爱国奉献、团结自强、和谐包容、开放创造”，体现了时代要求与历史传统的统一，体现了义利关系的统一，体现了惠民生与聚民心的统一，体现了知行合一，是新疆各民族传统文化迈向现代化的共同支点。
以新疆精神作为“以现代文化为引领”的精神支撑，其根本落脚点在于凝聚民心，其核心在于用“新疆精神”团结人、鼓舞人、激励人、塑造人，其本质在于推动形成各族人民与党的领导同心同德的局面，从而为推进新疆跨越式发展和长治久安奠定共同的思想基础，提供强大的精神动力。
二、“以现代文化引领”的价值追求
从理论、历史和现实相统一的角度看，“以现代文化引领”是发展先进文化的的根本价值追求，昭示了一种新思想、新思维、新观念。确定这样一个战略选择，蕴含着对新疆历史走向的新判断和新定位，揭示了新疆新时期新阶段的基本特征，体现了一种高度的文化自觉，为推进新疆跨越式发展
和长治久安提供了思想先导。
1.从新疆的区情实际看。长期以来，我们对新疆区情的认识更多地侧重于自然资源、基础设施、物质生产能力等物质条件和物质生产生活方面，对信息、知识、思想、观念、教育、科技、人才等文化因素的发展滞后和严重制约估计不足。深入学习党的十七届五中全会精神，我们就会知道，现在的地域差距主要表现为现代化进程的差异，这个现代化不仅指物质层面，而且也指文化层面。从一定意义上说，现代化就是用现代的、科学的、先进的文化去“化人”、“化经济”、“化社会”。新疆“软实力”的发展还相对滞后，这不仅制约了人民群众文化需求的满足，制约了人的素质的普遍提高，也制约着经济的发展。加强以现代文化为引领，是科学把脉新疆区情的正确战略选择。
2.从新疆跨越式发展的目的看。推动新疆跨越式发展的最终目的是要实现社会主义现代化。现代化是靠人干出来的。哲学家奥里欧斯有一句话，“我们的生活是由我们的思想造成的”，这就是说，思想上的超前，才能带来行动上的超前。人是在思想观念的指导下行动的。没有现代的、先进的、科学的、符合实际的思想观念为引领，投资再多，也干不出现代化。人是社会生产力中最具有决定性的力量。任何一个地方的发展，归根结底都在于人，在于人的思想观念、文化水准、专业素养、精神境界，而这些都必须通过文化的
熏陶、影响来提升，通过“以文化人”来实现。从这个意义上讲，文化的“软实力”其实是发展的“硬功夫”。新疆实现跨越式发展，只有以现代文化为引领，才能加快新型工业化、农牧业现代化、新型城镇化，才能打造中国西部区域经济的增长极和向西开放的桥头堡。
3.从各族人民群众的期待看。文化既是满足人类需要的精神食粮，又是化人、育人的重要手段。一切发展，无论经济发展、政治发展、社会发展、知识发展、技术发展、文艺发展，本质上都属于人的文化发展。党的十七届五中全会指出，文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量。当前，新疆同全国一样，仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本区情没有变，各族人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会基本矛盾没有变，文化还不能满足各族人民群众日益增长的精神需求，还未能充分发挥在推动经济社会发展中的积极作用。只有以现代文化为引领，才能满足各族人民群众的新期待，加速推进各民族文化共同繁荣发展，从而以强大的文化力量推进新疆跨越式发展和长治久安。
4.从构建和谐新疆的要求看。和谐文化既是和谐社会的重要特征，又是实现社会和谐的文化源泉和精神动力。当前我们正处在一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交流的时
代，先进文化、健康文化、落后文化和腐朽文化同时并存，正确思想和错误思想、主流意识形态和非主流意识形态相互交织，各种思想文化既相互渗透、吸纳、融合，又相互碰撞、摩擦、冲突，这种交流、交融、交锋不仅发生在国际而且发生在国内。新疆是多民族、多文化、多语言、多宗教地区，有着特色鲜明的文化生态环境和丰富、多元的少数民族文化，丰厚、多姿的民族传统文化底蕴是现代新疆文化发展的根基和不竭动力。各民族的传统文化当中既有精华，也有糟粕，都有一个以开明开放的心态学习先进文明成果，实现合理扬弃，实现自身现代化的问题。只有以现代文化为引领，推进各民族文化转型，使每个民族在继承保持文化传统精华的同时，在提升现代文化观念上达到共识，通过文化反思对本民族传统文化进行自觉引导，以高度的文化自觉认识、继承、创新民族文化，以世界眼光和开阔胸怀借鉴人类有益文明成果，唱响和谐文化，倡导和谐理念，培育和谐精神，滋润和谐心灵，才能不断打牢团结和睦的思想感情基础。
5.从维护边疆文化安全的需求看。在全球化、信息化时代，“心灵的边疆”、“精神的防线”可能比“领土边疆”对国家安全的影响更复杂。进入20世纪90年代，随着东欧剧变和苏联解体，以美国为首的西方敌对势力把“和平演变”的矛头重点指向我国，加紧对我推行“西化”、“分化”和遏制战略，企图在沿边少数民族地区寻找和打开突破
口。在新疆，他们把人权、民主与所谓“东突问题”等挂钩，一直从意识形态向我施压、对我渗透，与我争夺人心、争夺群众。现代文化是凝聚社会成员，增强国家认同，塑造具有共同的社会主义价值观念的社会主义公民的纽带。只有以现代文化为引领，牢固树立马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观，使各族人民群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路高度认同，才能有效维护文化安全。
三、以现代文化引领的路径选择
现在，新疆已经进入了跨越式发展和长治久安的新时期新阶段，各项工作都处在了新的历史起点上。自治区党委也提出了“以现代文化为引领”的战略选择。那么，结合实际，在新疆的跨越式发展和长治久安的伟大事业中实现“现代文化”的引领作用，笔者认为要从以下几个方面做起
第一，要不断增强“以现代文化为引领”的意识。意识是一种动机，而动机决定行动。要做到以现代文化为引领，就要首先在思想上树立起以现代文化为引领的热情，这种热情就是意识，就是意识的反映。有了这种热情，我们才能在贯彻落实新疆跨越式发展和长治久安的伟大事业中，想到现代文化，依靠现代文化，自觉地把现代文化的因素整合到我们的各项工作中去，以现代文化的要求，站在现代文化的高度，利用现代文化的成果来思考、谋划、指导我们的各项工
作，使我们的各项工作在高水平、高起点上谋划、展开，保证取得好的效益。意识是一个变量，意识的强弱永远都是相对的，强调的多了就强，放任不管就弱，所以我们一定要牢记使命，自觉地增强以现代文化为引领的意识，以此推动我们的工作。
第二，要认真理清“以现代文化为引领”的思路。以现代文化为引领是个大概念，大工程，要做的工作很多。怎样才能在千头万绪中做好这项工作，关键是要理清思路。有了“引领”的思路，才会有“引领”带来的出路，“引领”才能实实在在变成工作中的成绩。要理清思路就要做到，对形势有清醒地认识，对面临的任务有清醒的认识，对面临的问题更要有清醒地认识，只有这样，最终才能对如何解决问题完成任务实现目标有清醒的认识，而这个过程实际上就是拨开迷雾理清思路的过程。要理清思路，就要登高望远，胸怀全局，学会从战略上考虑问题，有实事求是的态度和精神。在理清思路的时候，还要充分考虑到落实思路的具体切入点和落脚点，实现思路的主要措施和保障办法等。
第三、要科学构建“以现代文化为引领”的体系。现代文化是一个内容丰富多彩、结构系统全面、影响重大深远的庞大体系。她包涵了人类社会在长期的社会生活和生产中所创造的所有的精神财富和物质财富的总和。要以这样的一种文化为引领，就要进行科学的规划，也就是说以什么为引领，怎
样引领，都要有一个科学的体系，构建好这样一个体系，才能进行科学、有序、有益的引领。在我们新疆，我们要以现代文化为引领，也必须要从新疆的实际情况出发，科学构建“以现代文化为引领”的体系，这样，我们才能把引领的工作做到实处。
第四，把“引领”的效果落实到各项实际的工作中去。要通过工作，把意识变成行动，把思路变成现实，要拿出一股改革的精神，创新的精神，积极探索实现目标任务的途径办法，不拘泥于形式，少说套话空话，力避官僚主义、形式主义；要多听民声，广知民意，多集民智；要敢于迎难而上，排难而进，敢为人先，敢于担当，敢于实践；在遇到新的问题的时候，不要轻易的说不行，而要考虑怎样才行，怎样才能解决问题，怎样才能把工作落到实处。
第五，要善于总结“以现代文化为引领”的经验。总
结经验，才能善于把工作做得更好。以现代文化为引领，是一项很高的工作要求，也是一项艰巨的工作任务，如何才能实现这一目标，完成这一任务，有很多工作要做。从以往的工作看，要想做好一项工作，就要边干边学，就要边总结边提高，只有这样，才能及时地发现问题、解决问题，不断地提高工作的水平和工作的效果。以现代文化为引领，是属于思想层面的问题，属于方向性的要求，把握、执行起来难度很大，要求很高，这就更要求我们要及时总结经验，推广经
验，不断提高“引领“效果。
第六，要切实加强“以现代文化为引领”的领导。不能仅仅把“以现代文化为引领”这样的战略选择当作一种口号，当作一种“虚”的东西，而是要在实际工作中扎扎实实抓落实。这就要求我们要切实加强对“引领”工作的关注、指导、领导，确保“引领”工作健康有序地开展。总之，以现代文化为引领是一个大的战略选择，是一个对全局工作有重要意义的指导思想，是一项重要而又艰苦的工作任务，只要我们自觉地树立起“以现代文化为引领”的意识，努力在“引领”的工作中多做扎实有效的努力，我们就一定会早日实现新疆跨越式发展和长治久安的奋斗目标
对“以现代化为引领”的认识与思考
自治区党委七届九次全委（扩大）会议提出了“以现代文化为引领”的重大战略选择。自治区党委张春贤书记在自治区第八次党代会上又指出：“现代文化是以社会主义先进文化为方向，以爱国主义和时代精神为特征，以中华优秀传统文化为根基，传承和提升区域特色文化，吸收和借鉴世界优秀文化成果，适应现代化本质要求的文化。现代文化的内涵主要是现代知识、现代观念、现代制度，包括现代科学技术、现代生产方式、现代生活方式、现代艺术等。现代文化的核心就是引领人们在社会主义现代化建设中实现人的现代化和自由而全面的发展。”这充分体现了自治区党委对发展的实质、现代化的本质、时代发展的趋势、新疆发展的实际等的深刻把握，充分体现了自治区党委在新的历史条件下的高度文化自觉。“以现代化为引领”需要我们，从而实现以现代文化引领的目标
在自治区党委七届九次全委（扩大）会议上，张春贤
书记在报告中提出了新疆的具体战略选择：以现代文化为引领，以科技、教育为支撑，加速新型工业化、农牧业现代化、新型城镇化进程，加快改革开放，打造中国西部区域经济的增长极和向西开放的桥头堡，建设繁荣富裕和谐稳定的美好新疆。这在新疆历史上，是第一次提出文化来引领发展，以
文化力引导经济力，使文化从跟跑角色成为领跑力量。这是新疆跨越式发展和长治久安战略目标的思想指导和理论引领。
一、“以现代文化为引领”的内涵探析
现代文化应该是指：当代社会里，人类所创造出来的物质财富和精神财富的总和，它反映了人类对世界认知能力的最新成果，体现了人类发展进步的最新水平，凝聚了人类集体智慧的最优结晶，是一个国家“软实力”的象征, 符合当代社会发展进步的潮流,代表并符合各族人民群众的根本利益，是人类不断发展、进步的源泉动力。现代文化又可以从广义和狭义两个方面来理解。广义的现代文化，就是指人类在当代所创造的两个文明建设的最新成果的文化体现。而狭义的现代文化，则是指人类所创造的科学技术、工程技术、文学艺术、社科理论、教育知识等方面的能够体现人类最高认知水平的成果。我们在这里所说的现代文化是广义意义上的现代文化。
从广义意义上的现代文化来考虑，其概念本身应该是很宽泛、很宏观的，所涉及到的方面和内容也应该是十分丰富和广泛的。从这样的角度来考虑，现代文化的内容应该包括这样几方面。
第一，先进的思想意识。从内容上来分析，现代文化首先是一种先进的意识。所谓意识，就是人的头脑对于客观物质世
界的主观反映，是感觉、思维等各种心理过程的总和，是人的高级心理的反映形式，反映了人对于某一问题的认识和重视程度。从文化的角度来进，一个社会的落后与进步，一个人的落后与进步，最根本的落后是文化上的落后，最根本的原因要到文化上去找。而文化呢，作为一种存在，又会对意识的产生有极大的影响作用。我们知道，存在决定意识，意识是存在的反映，意识一旦产生，又会对存在有极大的能动作用。在封建社会里形成的文化和意识，反过来会不断地推动封建社会向前运动。在新民主主义的革命中形成的文化，反过来又会强有力地推动新民主主义革命的发展。在社会主义社会里形成的文化，也同样会对社会主义社会的发展进步起到极大的推动作用。而决定这种推动作用的，主要看这种文化的意识能否上升为思想的意识，能上升为思想意识的文化，就会对社会的进步起到巨大的推动作用。现代文化就是一种先进的思想意识，这种先进思想意识体现在它的思想方式、思想内容、思想境界方面，并且这种方式、内容、境界都是现代的，都是紧盯着未来的一种思想意识。所以，这种思想意识实际上是一种面向未来的、改革的、开放的、发展的、进步的思想意识，而不是僵化的、陈旧的、教条的思想意识。也正因为如此，从现代文化内容的角度来讲，先进思想意识的形成、确立是极其重要的。
第二，创新的存在形式。现代文化之所以是现代的，就
在于它永远处在不断地创新之中，不甘落后、永远争先，敢于创新的形式，永远都是现代文化的生命所在。所以在现代文化的内容中，创新是作为一种存在形式而存在的。有了创新的存在，直至创新成为一种存在的形式，现代文化的形成、发展、进步，乃至再发展、再创新、再进步，以至于循环往复地不断地提升层次、水平，就是不可阻挡的事情了。在现代文化当中，创新的存在形式是最具活力的地方。没有创新也就没有现代文化。在当今世界上，每一项科学技术的成果都是创新的结果，每一项文明建设的硕果也都是在不断地创新中逐步取得的，创新永远都是现代文化的存在形式。
第三，严谨的科学态度。凡事都要讲科学，都要从科
学的角度出发，都应树立起严谨的科学态度。现代文化就是在科学的基础上形成的，当它演进成为一种文化后，它又要求这种文化要以科学的态度、方法、手段去面对一切，一切都要符合科学的规律和要求。正因为如此，奠基在科学基础上的现代文化才具有了无限的影响力、号召力和战斗力。所以，严谨的科学态度是现代文化重要的内容之一。当我们以现代文化来引领各项工作的时候，我们必须要遵循科学的态度，按科学规律去办事，这样，才能达到我们的目标，完成我们的任务。
第四，系统的现代知识。在现代文化这个系统里，汇集了全人类共同创造的各个方面最新的、最能体现当代水平的
先进文化，包括物质的文化产品，精神的文化产品等。这些先进的文化产品，包含了方方面面的现代文化知识，架构起了现代文化庞大的体系，展现了现代文化无限的魅力。
第五，和谐的人文环境。现代文化对人文环境的状况有着很高的要求。与现代文化相适应的，一定是非常和睦和谐的人文环境。因为在现代文化的内容里，包含着人与人的关系，国与国的关系，人与自然环境的关系，人与动物及自然环境的关系等多个方面，这些方面无疑就构成了一个大的人文环境。而这些构成人文环境的因素是不是协调，关系是不是和谐，对于社会的发展进步，对于人类的和平幸福是至关重要的。现代文化所包含、所展现和期望的，都应该是和谐的人文环境。这是现代文化的内容所要求的，也是现代文化在当代形势下的应有之意。
第六，巨大的凝聚效应。现代文化是一种力量，一种势力，一种凝和剂。现代文化的影响一旦在人们的心里扎根，它就会对人们的思想动机、言论行动、是非标准、荣辱界限产生影响。而这种影响就是一种凝聚效应。
“以现代文化为引领”，寥寥八字，内涵丰富，涉及面广，纵深度深。以现代文化为引领，就是让现代文化引领大众文化，让大众文化融入大众生活，逐步实现文化的现代化。文化现代化就是传统文化的部分退出和遗失、部分否定和转向，部分继承和发展。
1、明确了“传统”与“现代”的关系，指引着新疆现代化的发展方向
中国改革开放的目标是现代化。中国的现代化是超越传统的现代化。一定意义上说，改革开放的动因是中国发展落后了，它成功的标志是中国空前的发展进步，其目的和客观效果则在于开启中国现代化的大门。
广义而言，现代化实践创造现代文化，现代文化是现代化的成果体现。而狭义上讲，现代文化乃现代化的精神内核，它往往具有前瞻性和相对独立性，从根本上规范现代化的价值追求，从而成为现代化的思想先导，指引现代化的前进方向。改革开放的经验表明，现代化的硬件可以复制，软件却不能照搬。现代化的关键，当然要以经济技术的硬指标为基础，同时，尤需要现代文化的软实力作支撑。换言之，现代化的成功仰赖现代文化的成熟，现代文化是现代化的核心支撑。近年来，中央大力倡导社会主义核心价值体系，大力发展社会主义先进文化，大力推进文化体制改革，都属意于培育与现代化相适应的现代文化，都是培育现代文化并发挥文化引领作用的题内之意。可以说，中国现代化进程中，现代文化引领是中心环节，具有决定性意义。
在这个大背景下，自治区党委七届九次全委（扩大）会议提出“以现代文化为引领”的战略选择，展示了卓越的政治智慧，体现了高度的文化自觉，表达了在新疆“创造新的
人间奇迹”的雄心壮志。面对后发的局势，提出以现代文化为引领，就是要高举科学发展的旗帜，努力实现新疆由传统向现代的跨越，不断推进新疆各民族的现代化，从而把新疆的现代化与全国的现代化融为一体，与全球化融为一体。以现代文化为引领，是站在世界看中国，是站在全国看新疆，意在引导新疆实现新跨越，让新疆发展跨入现代化的快车道。
2、明确了“局部”与“整体”的关系，昭示着新的治疆理念
从公元前60年西汉政府设置“西域都护府”始，新疆的战略地位，为历朝历代所倚重。维护新疆稳定，促进新疆与祖国内地的统一，关乎治国安邦大计。两千多年来，这种认知层垒叠加，备受推崇。秉持稳定、统一的理念，乃维系和巩固中华大一统格局的根本，不可动摇。另一方面，由于历史的局限，关于新疆的战略定位，几乎长期徘徊在“边疆”“屏障”诸层面上，无论是中央王朝有效统辖时期还是力有不逮的阶段，新疆的意义似乎全在于“稳固”“不添乱”，直到清代中晚期，仍沿袭“稳控”的思维定势，即便1884年新疆建省，情势也未发生根本改观。基于这样的认知，决策者在考虑新疆问题时，往往多从“防患”意图出发，以“安抚”为措施，以“内聚”为目标，至于生产与民生状况，则一般不能侧重。20世纪上半叶，国际国内各种势力在新疆激
烈博弈，统一与分裂的较量惊心动魄，致使“安定”“统一”的主题愈加彰显。新中国成立后，施行民族区域自治制度，情况方有根本变化。党中央历来关注新疆经济发展和民生改善，特别是改革开放，实施西部大开发战略，“富民兴边”收到了实在的成效。可是，树欲静而风不止。国内外反华分裂势力伺机而动，各逞遏制、分裂中国之能事，新疆稳定仍危机四伏，这就使得在新疆发展战略的政策选择上，极易陷入发展还是稳定相纠结的两难处境，甚而把“稳定第一”的判断作为决策前提，传统思维依然延续。
没有稳定就没有一切。这个判断不容存疑。在新疆如此，对全国而言，何尝不是这样！问题的关键在于，稳定与发展的关系究竟该如何阐释？对二者关系的科学界定，攸关新疆的社会转型。一般说来，稳定不仅是目标，也是个过程，其目标意义需要在过程中不断加以实现，而稳定目标实现的过程与发展的过程常常是并行不悖的，稳定要以发展为基础。因此，稳定与发展往往具有同质性、统一性，有时还表现为一体性，二者俱以民生为根本取向，不容割裂。实践证明，共同发展是增进中华民族认同和国家认同的根本基础。倘若抽掉共同发展的内涵，民族团结的纽带势必名存实亡。以现代文化为引领，就是以共同发展为主旨，把新疆的发展与全国的发展统一起来，不分内地与边疆，不分汉族与少数民族，把大家都聚集在现代化的旗帜下，把稳定建立在现代化的基
础上。这是对传统治疆理念的升华，它主张新疆各民族都是参与国家现代化建设的平等一员，共同为现代化作贡献，共同享有现代化的成果，从而把各民族前途与国家命运紧紧连在一起。
3、明确了“立足区情”与“面向现代化”的关系，拓展了后发赶超的新视野
新中国成立后，尤其是改革开放以来，新疆的发展成就有目共睹。而面对后发的区情，新疆的现代化之路并不平坦。以现代文化为引领，实现新疆的现代化，必须率先在缩小发展差距上做文章，必须有更快的速度，必须有更高的效率，在实现后发赶超上寻求新突破。
首先，要把思想从稳定与发展的“二律背反”中解脱出来，真正把跨越式发展作为解决新疆问题的金钥匙。所谓跨越式发展，不光是指经济建设向更高层次跨越，促进经济发展方式由传统向现代转变，而是要实现政治、经济、文化、社会和生态建设“五位一体”的全面跨越。如果只考虑经济的跨越式发展，执其一端，不及其余，那么，这样的跨越就是片面的，即便能收得一时之效，却是难以持续的。
其次，要更加注重改善民生。以人为本，改善民生，让新疆各族人民充分享受改革开放的成果，这是现代化的根本归宿，也是孕育现代文化的肥沃土壤。为此，必须着眼于新疆与内地更密切的联系和更平衡的发展，不断深化国家统一
的思想，消除对所谓“民族自治”的种种误读，摈弃“特殊”“依赖”等消极意识。必须把新疆的发展置于全国现代化的总体布局中，积极寻求与内地尤其是发达地区对接的途径和办法，学习借鉴他们发展经济、改善民生的成功经验，并自觉营造认同中华文化的浓厚氛围，努力在良性互动中增进发展的动力，不断在密切交往中增强维护祖国统一的向心力。 再次，牢固树立民主法制意识。民主法制是社会主义市场经济体制的基本特征，也是现代社会的重要标志。现代化、市场经济、民主法制，三者互为表里，不可分离。中国的现代化，是市场经济和民主法制的统一，二者缺一不可。作为上层建筑，民主法制与社会主义市场经济相匹配，揭示了现代文化发展的根本方向。实现各族人民当家作主，把保障各族人民根本利益以及正确处理各民族特殊利益与国家全局利益的关系纳入法制化轨道，这是现代法治社会与传统人治社会的本质区别，也是新疆实现现代化的根本支撑。实现各民族特殊利益的最大化，要以不损害国家全局利益为原则。民主法制社会，说到底，是要对包括各民族在内的各种利益主体进行规范，求同存异，达成平衡与统一。这是现代社会的内在机理，也是现代文化发展的动因。
最后，要大力推进公民社会建设。公民是现代社会的行为主体。一般说来，公民隶属法制范畴，是权利与义务的统一体，超越了民族、地域、职业等属性，是涵盖了特殊性的
一般概念。在公民社会，各民族作为利益主体的地位更加明确，各民族共同繁荣发展的空间得到进一步拓展。公民社会尊重人与人之间的个性差异，更强调每个公民的平等机会，它推崇个人奋斗的意义，却始终坚持以共同利益为统领。推进新疆公民社会建设，就是要超越传统民族意识，增进中华民族认同。
4、明确了“继承”与“创新”的关系，开辟了各民族文化发展的新境界
现代文化，说到底，是以现代化为根本价值追求的思想文化和精神文化，它从来都不是抽象的，而是始终以民族文化作为生发的源泉。面向世界、面向现代化，各民族传统文化都面临着转型、创新的课题。新疆的社会转型，核心是实现传统文化的现代化。
由于文化所具有的相对稳定性及其历史惯性，文化转型通常是艰难的，在现代化的初始阶段，现代文化还会与传统文化发生激烈冲突，且现代文化并不会因为现代化的启动而表现出某种强势，人们也不会理所当然地站在现代文化的立场上自觉选择并坚持现代文化理念。
文化具有一定的民族属性，并成为各民族彼此区别的根本依据。传统文化的现代化并非抛弃、割裂、拒绝传统，而是要对传统有所继承，进而有所超越。现代文化是多元一体的文化，更多的是以国家的现代化乃至全球化为背景，讲的
是对多元文化的尊重和包容，追求多元文化的共存共荣，目的在于实现对传统多元文化的整合，为现代化奠定思想基础，并提供精神动力。
文化的核心是价值观。以现代文化为引领，旨在以一元引领多样，关键在于确立一个共有的价值观，树立一个普遍认同的精神坐标。自治区党委七届十次全为（扩大）会议提出培育和弘扬新疆精神，就是要为以现代文化为引领打造核心价值观。“爱国奉献、团结自强、和谐包容、开放创造”，体现了时代要求与历史传统的统一，体现了义利关系的统一，体现了惠民生与聚民心的统一，体现了知行合一，是新疆各民族传统文化迈向现代化的共同支点。
以新疆精神作为“以现代文化为引领”的精神支撑，其根本落脚点在于凝聚民心，其核心在于用“新疆精神”团结人、鼓舞人、激励人、塑造人，其本质在于推动形成各族人民与党的领导同心同德的局面，从而为推进新疆跨越式发展和长治久安奠定共同的思想基础，提供强大的精神动力。
二、“以现代文化引领”的价值追求
从理论、历史和现实相统一的角度看，“以现代文化引领”是发展先进文化的的根本价值追求，昭示了一种新思想、新思维、新观念。确定这样一个战略选择，蕴含着对新疆历史走向的新判断和新定位，揭示了新疆新时期新阶段的基本特征，体现了一种高度的文化自觉，为推进新疆跨越式发展
和长治久安提供了思想先导。
1.从新疆的区情实际看。长期以来，我们对新疆区情的认识更多地侧重于自然资源、基础设施、物质生产能力等物质条件和物质生产生活方面，对信息、知识、思想、观念、教育、科技、人才等文化因素的发展滞后和严重制约估计不足。深入学习党的十七届五中全会精神，我们就会知道，现在的地域差距主要表现为现代化进程的差异，这个现代化不仅指物质层面，而且也指文化层面。从一定意义上说，现代化就是用现代的、科学的、先进的文化去“化人”、“化经济”、“化社会”。新疆“软实力”的发展还相对滞后，这不仅制约了人民群众文化需求的满足，制约了人的素质的普遍提高，也制约着经济的发展。加强以现代文化为引领，是科学把脉新疆区情的正确战略选择。
2.从新疆跨越式发展的目的看。推动新疆跨越式发展的最终目的是要实现社会主义现代化。现代化是靠人干出来的。哲学家奥里欧斯有一句话，“我们的生活是由我们的思想造成的”，这就是说，思想上的超前，才能带来行动上的超前。人是在思想观念的指导下行动的。没有现代的、先进的、科学的、符合实际的思想观念为引领，投资再多，也干不出现代化。人是社会生产力中最具有决定性的力量。任何一个地方的发展，归根结底都在于人，在于人的思想观念、文化水准、专业素养、精神境界，而这些都必须通过文化的
熏陶、影响来提升，通过“以文化人”来实现。从这个意义上讲，文化的“软实力”其实是发展的“硬功夫”。新疆实现跨越式发展，只有以现代文化为引领，才能加快新型工业化、农牧业现代化、新型城镇化，才能打造中国西部区域经济的增长极和向西开放的桥头堡。
3.从各族人民群众的期待看。文化既是满足人类需要的精神食粮，又是化人、育人的重要手段。一切发展，无论经济发展、政治发展、社会发展、知识发展、技术发展、文艺发展，本质上都属于人的文化发展。党的十七届五中全会指出，文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量。当前，新疆同全国一样，仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本区情没有变，各族人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会基本矛盾没有变，文化还不能满足各族人民群众日益增长的精神需求，还未能充分发挥在推动经济社会发展中的积极作用。只有以现代文化为引领，才能满足各族人民群众的新期待，加速推进各民族文化共同繁荣发展，从而以强大的文化力量推进新疆跨越式发展和长治久安。
4.从构建和谐新疆的要求看。和谐文化既是和谐社会的重要特征，又是实现社会和谐的文化源泉和精神动力。当前我们正处在一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交流的时
代，先进文化、健康文化、落后文化和腐朽文化同时并存，正确思想和错误思想、主流意识形态和非主流意识形态相互交织，各种思想文化既相互渗透、吸纳、融合，又相互碰撞、摩擦、冲突，这种交流、交融、交锋不仅发生在国际而且发生在国内。新疆是多民族、多文化、多语言、多宗教地区，有着特色鲜明的文化生态环境和丰富、多元的少数民族文化，丰厚、多姿的民族传统文化底蕴是现代新疆文化发展的根基和不竭动力。各民族的传统文化当中既有精华，也有糟粕，都有一个以开明开放的心态学习先进文明成果，实现合理扬弃，实现自身现代化的问题。只有以现代文化为引领，推进各民族文化转型，使每个民族在继承保持文化传统精华的同时，在提升现代文化观念上达到共识，通过文化反思对本民族传统文化进行自觉引导，以高度的文化自觉认识、继承、创新民族文化，以世界眼光和开阔胸怀借鉴人类有益文明成果，唱响和谐文化，倡导和谐理念，培育和谐精神，滋润和谐心灵，才能不断打牢团结和睦的思想感情基础。
5.从维护边疆文化安全的需求看。在全球化、信息化时代，“心灵的边疆”、“精神的防线”可能比“领土边疆”对国家安全的影响更复杂。进入20世纪90年代，随着东欧剧变和苏联解体，以美国为首的西方敌对势力把“和平演变”的矛头重点指向我国，加紧对我推行“西化”、“分化”和遏制战略，企图在沿边少数民族地区寻找和打开突破
口。在新疆，他们把人权、民主与所谓“东突问题”等挂钩，一直从意识形态向我施压、对我渗透，与我争夺人心、争夺群众。现代文化是凝聚社会成员，增强国家认同，塑造具有共同的社会主义价值观念的社会主义公民的纽带。只有以现代文化为引领，牢固树立马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观，使各族人民群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路高度认同，才能有效维护文化安全。
三、以现代文化引领的路径选择
现在，新疆已经进入了跨越式发展和长治久安的新时期新阶段，各项工作都处在了新的历史起点上。自治区党委也提出了“以现代文化为引领”的战略选择。那么，结合实际，在新疆的跨越式发展和长治久安的伟大事业中实现“现代文化”的引领作用，笔者认为要从以下几个方面做起
第一，要不断增强“以现代文化为引领”的意识。意识是一种动机，而动机决定行动。要做到以现代文化为引领，就要首先在思想上树立起以现代文化为引领的热情，这种热情就是意识，就是意识的反映。有了这种热情，我们才能在贯彻落实新疆跨越式发展和长治久安的伟大事业中，想到现代文化，依靠现代文化，自觉地把现代文化的因素整合到我们的各项工作中去，以现代文化的要求，站在现代文化的高度，利用现代文化的成果来思考、谋划、指导我们的各项工
作，使我们的各项工作在高水平、高起点上谋划、展开，保证取得好的效益。意识是一个变量，意识的强弱永远都是相对的，强调的多了就强，放任不管就弱，所以我们一定要牢记使命，自觉地增强以现代文化为引领的意识，以此推动我们的工作。
第二，要认真理清“以现代文化为引领”的思路。以现代文化为引领是个大概念，大工程，要做的工作很多。怎样才能在千头万绪中做好这项工作，关键是要理清思路。有了“引领”的思路，才会有“引领”带来的出路，“引领”才能实实在在变成工作中的成绩。要理清思路就要做到，对形势有清醒地认识，对面临的任务有清醒的认识，对面临的问题更要有清醒地认识，只有这样，最终才能对如何解决问题完成任务实现目标有清醒的认识，而这个过程实际上就是拨开迷雾理清思路的过程。要理清思路，就要登高望远，胸怀全局，学会从战略上考虑问题，有实事求是的态度和精神。在理清思路的时候，还要充分考虑到落实思路的具体切入点和落脚点，实现思路的主要措施和保障办法等。
第三、要科学构建“以现代文化为引领”的体系。现代文化是一个内容丰富多彩、结构系统全面、影响重大深远的庞大体系。她包涵了人类社会在长期的社会生活和生产中所创造的所有的精神财富和物质财富的总和。要以这样的一种文化为引领，就要进行科学的规划，也就是说以什么为引领，怎
样引领，都要有一个科学的体系，构建好这样一个体系，才能进行科学、有序、有益的引领。在我们新疆，我们要以现代文化为引领，也必须要从新疆的实际情况出发，科学构建“以现代文化为引领”的体系，这样，我们才能把引领的工作做到实处。
第四，把“引领”的效果落实到各项实际的工作中去。要通过工作，把意识变成行动，把思路变成现实，要拿出一股改革的精神，创新的精神，积极探索实现目标任务的途径办法，不拘泥于形式，少说套话空话，力避官僚主义、形式主义；要多听民声，广知民意，多集民智；要敢于迎难而上，排难而进，敢为人先，敢于担当，敢于实践；在遇到新的问题的时候，不要轻易的说不行，而要考虑怎样才行，怎样才能解决问题，怎样才能把工作落到实处。
第五，要善于总结“以现代文化为引领”的经验。总
结经验，才能善于把工作做得更好。以现代文化为引领，是一项很高的工作要求，也是一项艰巨的工作任务，如何才能实现这一目标，完成这一任务，有很多工作要做。从以往的工作看，要想做好一项工作，就要边干边学，就要边总结边提高，只有这样，才能及时地发现问题、解决问题，不断地提高工作的水平和工作的效果。以现代文化为引领，是属于思想层面的问题，属于方向性的要求，把握、执行起来难度很大，要求很高，这就更要求我们要及时总结经验，推广经
验，不断提高“引领“效果。
第六，要切实加强“以现代文化为引领”的领导。不能仅仅把“以现代文化为引领”这样的战略选择当作一种口号，当作一种“虚”的东西，而是要在实际工作中扎扎实实抓落实。这就要求我们要切实加强对“引领”工作的关注、指导、领导，确保“引领”工作健康有序地开展。总之，以现代文化为引领是一个大的战略选择，是一个对全局工作有重要意义的指导思想，是一项重要而又艰苦的工作任务，只要我们自觉地树立起“以现代文化为引领”的意识，努力在“引领”的工作中多做扎实有效的努力，我们就一定会早日实现新疆跨越式发展和长治久安的奋斗目标