阅读下面得文言文，完成下题。
种梨
蒲松龄
有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣丐于车前，乡人咄之亦不去，乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。
肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚付道士。道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之何不自食？”曰：“我特需此核作种。”于是掬梨啖，且尽，把核于手，解肩上镵①，坎地深数寸，纳之而覆以土。向市人索汤沃灌，好事者于临路店索得沸瀋②，道士接浸坎处。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以镵伐树，丁丁良久方断。带叶荷肩头，从容徐步而去。
初，道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨已空矣，方悟适所俵散皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本即是物也，道士不知所在。一市粲然。
异史氏曰：“乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。每见乡中称素丰者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资也。’或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：‘此十人五人之食也。’甚而父子兄弟，较尽锱铢。及至淫博迷心，则顷囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道，蠢尔乡人，又何足怪。”
［注］①镵：一种掘土工具。②沸瀋（shěn）：热水。
(1)
对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是
[ ]
A．
有乡人货梨于市 货：卖
B．
出家人不解吝惜 解：懂得
C．
我特需此核作种 特：特意
D．
方悟适所俵散皆己物也 适：刚才
(2)
下列“乡人”或“素丰者”的行为，反映的是同一种性格的一组是
①乡人怒，加以叱骂
②乡人执不肯
③良朋乞米，则怫然
④甚而父子兄弟，较尽锱铢
⑤引领注目，竟忘其业
⑥及至淫博迷心，则顷囊不吝
[ ]
A．
①②⑤
B．
②③④
C．
③④⑥
D．
①⑤⑥
(3)
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
[ ]
A．
《种梨》所讲的故事是一个滑稽剧，轻松而幽默，但其后的评议却是沉重与愤慨的。
B．
一个伙计买了一个梨送给道人，没想到道人吃毕，把核种于地下，顷刻间便生芽、成长、开花、结果，于是道人遍送观者。
C．
乡人待道人走后才发现自己的一车梨已化为乌有，进而发觉刚才砍的梨树竟是自己车上一靶，而道士早已不知去向了。
D．
作者在评议中提到许多人因为去借钱而弄得亲邻关系紧张，兄离亲散，孤立无援，可见作者对吝啬者之恨了。
(4)
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？
译文：________________
（2）其见笑于市人，有以哉。
译文：________________
阅读答案：
答案：1．C;2．B;3．D;解析：
答案：（1）我老道只讨其中的一个，对您来说也没有大的损失，为什么要发怒呢？（意思对，句意通顺1分，“止”“丐”“何……为”各1分）
（2）他被市场的人讥笑是有原因的啊！（意思对，句意通顺1分，“见……于”1分）
参考译文：
有个乡下人在市场上卖梨子，（那梨子）甘甜芳香，价格很高。有个道士戴着破头巾穿着粗布衣，到（卖梨人的）车子前（请乡下人施舍他一个梨）。乡下人呵斥他，他却不离开；乡下人恼怒，大声责他。道士说：“一车有几百个（梨子），我老道只讨其中的一个，对您来说也没有大的损失，为什么要发怒呢？”旁观者劝（乡下人）给（他）一个差的让他离开，乡下人执意不肯。
店中有个伙计，见喋喋不休聒噪不堪，就出钱买了个梨送给了道士。道士拜谢，对众人说：“出家人不懂得吝啬。我有上好的梨子，让我拿出来给各位品尝。”有的人说：“既然有梨子，干吗不自己吃？”（道士）说：“我只是需要这梨核做种子。”于是拿着梨子猛啃。将要吃完时，把核放在手中，解下肩头的铲子，在地上挖了个几寸深的坑，将核放进去然后盖上土。向市场的人要热水灌溉。有好事的人从路边的店要来滚烫的水，道士接过来浇灌在挖坑的地方。无数只眼睛盯视着，见有幼芽出来，渐渐长大；片刻成了树，枝叶茂盛舒展；马上就开花了，马上就结果了，（果实）硕大芳香四溢，累累挂满树枝。道士就从树上摘下送给观众，顷刻间就光了。完事，就用铲子砍树，叮叮当当很久才砍断了；把还长着叶子的树扛在肩头，从容慢步离去。
当初，道士作法的时候，那乡下人也夹杂在人群中，伸着脖子观看，竟然忘了自己的买卖。道士离去之后，才回看（自己的）车子，梨子已经没了，才醒悟刚才所散发的，都是自己的梨子啊。又仔细检查车子，发现一根缰绳丢了，是新斩断的。心中非常愤恨。急忙找寻道士，转过墙角，就见断绳丢在墙脚下，才知道刚才所砍的梨树，就是这断绳啊，而道士不知在什么地方了。整个市场的人都哈哈大笑。
异史氏说：“乡下人浑钝，憨态全显现，他被市场的人讥笑是有原因的啊！每每看见乡中富有人家，好朋友向他讨米就发火，还算计道：‘这是几天的费用啊。’有人劝他救济一个危难的人，给一个孤苦无依的人饭吃，就又愤然算计道：‘这是养活十人、五人的粮食啊。’甚至父子兄弟之间，也斤斤计较一两一钱。等到他们不节制地赌博迷心时，就倾囊而出也毫不吝啬；自己大祸临头，就赎命唯恐不及了。诸如此类，真是说不尽，蠢笨的乡下人的做法，又有什么奇怪的呢！
阅读下面得文言文，完成下题。
种梨
蒲松龄
有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣丐于车前，乡人咄之亦不去，乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。
肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚付道士。道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之何不自食？”曰：“我特需此核作种。”于是掬梨啖，且尽，把核于手，解肩上镵①，坎地深数寸，纳之而覆以土。向市人索汤沃灌，好事者于临路店索得沸瀋②，道士接浸坎处。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以镵伐树，丁丁良久方断。带叶荷肩头，从容徐步而去。
初，道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨已空矣，方悟适所俵散皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本即是物也，道士不知所在。一市粲然。
异史氏曰：“乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。每见乡中称素丰者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资也。’或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：‘此十人五人之食也。’甚而父子兄弟，较尽锱铢。及至淫博迷心，则顷囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道，蠢尔乡人，又何足怪。”
［注］①镵：一种掘土工具。②沸瀋（shěn）：热水。
(1)
对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是
[ ]
A．
有乡人货梨于市 货：卖
B．
出家人不解吝惜 解：懂得
C．
我特需此核作种 特：特意
D．
方悟适所俵散皆己物也 适：刚才
(2)
下列“乡人”或“素丰者”的行为，反映的是同一种性格的一组是
①乡人怒，加以叱骂
②乡人执不肯
③良朋乞米，则怫然
④甚而父子兄弟，较尽锱铢
⑤引领注目，竟忘其业
⑥及至淫博迷心，则顷囊不吝
[ ]
A．
①②⑤
B．
②③④
C．
③④⑥
D．
①⑤⑥
(3)
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
[ ]
A．
《种梨》所讲的故事是一个滑稽剧，轻松而幽默，但其后的评议却是沉重与愤慨的。
B．
一个伙计买了一个梨送给道人，没想到道人吃毕，把核种于地下，顷刻间便生芽、成长、开花、结果，于是道人遍送观者。
C．
乡人待道人走后才发现自己的一车梨已化为乌有，进而发觉刚才砍的梨树竟是自己车上一靶，而道士早已不知去向了。
D．
作者在评议中提到许多人因为去借钱而弄得亲邻关系紧张，兄离亲散，孤立无援，可见作者对吝啬者之恨了。
(4)
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？
译文：________________
（2）其见笑于市人，有以哉。
译文：________________
阅读答案：
答案：1．C;2．B;3．D;解析：
答案：（1）我老道只讨其中的一个，对您来说也没有大的损失，为什么要发怒呢？（意思对，句意通顺1分，“止”“丐”“何……为”各1分）
（2）他被市场的人讥笑是有原因的啊！（意思对，句意通顺1分，“见……于”1分）
参考译文：
有个乡下人在市场上卖梨子，（那梨子）甘甜芳香，价格很高。有个道士戴着破头巾穿着粗布衣，到（卖梨人的）车子前（请乡下人施舍他一个梨）。乡下人呵斥他，他却不离开；乡下人恼怒，大声责他。道士说：“一车有几百个（梨子），我老道只讨其中的一个，对您来说也没有大的损失，为什么要发怒呢？”旁观者劝（乡下人）给（他）一个差的让他离开，乡下人执意不肯。
店中有个伙计，见喋喋不休聒噪不堪，就出钱买了个梨送给了道士。道士拜谢，对众人说：“出家人不懂得吝啬。我有上好的梨子，让我拿出来给各位品尝。”有的人说：“既然有梨子，干吗不自己吃？”（道士）说：“我只是需要这梨核做种子。”于是拿着梨子猛啃。将要吃完时，把核放在手中，解下肩头的铲子，在地上挖了个几寸深的坑，将核放进去然后盖上土。向市场的人要热水灌溉。有好事的人从路边的店要来滚烫的水，道士接过来浇灌在挖坑的地方。无数只眼睛盯视着，见有幼芽出来，渐渐长大；片刻成了树，枝叶茂盛舒展；马上就开花了，马上就结果了，（果实）硕大芳香四溢，累累挂满树枝。道士就从树上摘下送给观众，顷刻间就光了。完事，就用铲子砍树，叮叮当当很久才砍断了；把还长着叶子的树扛在肩头，从容慢步离去。
当初，道士作法的时候，那乡下人也夹杂在人群中，伸着脖子观看，竟然忘了自己的买卖。道士离去之后，才回看（自己的）车子，梨子已经没了，才醒悟刚才所散发的，都是自己的梨子啊。又仔细检查车子，发现一根缰绳丢了，是新斩断的。心中非常愤恨。急忙找寻道士，转过墙角，就见断绳丢在墙脚下，才知道刚才所砍的梨树，就是这断绳啊，而道士不知在什么地方了。整个市场的人都哈哈大笑。
异史氏说：“乡下人浑钝，憨态全显现，他被市场的人讥笑是有原因的啊！每每看见乡中富有人家，好朋友向他讨米就发火，还算计道：‘这是几天的费用啊。’有人劝他救济一个危难的人，给一个孤苦无依的人饭吃，就又愤然算计道：‘这是养活十人、五人的粮食啊。’甚至父子兄弟之间，也斤斤计较一两一钱。等到他们不节制地赌博迷心时，就倾囊而出也毫不吝啬；自己大祸临头，就赎命唯恐不及了。诸如此类，真是说不尽，蠢笨的乡下人的做法，又有什么奇怪的呢！