第3课 远古的传说 教案(川教版七年级上)
一、授课类型:新课
二、课前准备:预习
三、授课年级:
四、教学目标
1、识记与理解
(1)识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖。
(2)理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质。
(3)理解“禅让”的含义和实质。
2、能力与方法
(1)、培养从传说中提取有用信息的能力,初步掌握用传说印证史实的方法。
(2)回忆已学知识并联系资料,理解传说与历史间的关系。
3、情感态度与价值观
(1)培养学生学习历史、热爱历史的情感。
(2)了解华夏族形成历史,培养崇敬中华民族人文始祖的情感。
(3)体会以禹为代表的远古居民的优秀品行,培养继承和发扬中华民族优秀传统的信心和决心,进一步确立科学的人生价值观。
四、教学重难点
1、重点:
(1)农业起源的传说和华夏族的形成
(2)禹治理水的方法及其可贵的品行
2、难点:
(1)部落、部落联盟的构成和性质以及他们之间的战争与融合
(2)“禅让”的含义和实质
五、教学过程
新课导入
师:在上一节课,罗老师和大家有一个简短的互动,大家了解了什么是传说,同时也知道了传说难免会夸张虚构,但不少传说生动地反映了人类的历史,包含了极有价值的内容。那么同学们听说过有哪些远古的传说。
新课讲授
一、炎帝与黄帝的传说
1、谈话转承:那我们现在来讲有关于炎帝和黄帝的传说,大家都知道在远古时期,我们人类的所使用的工具很落后,基本使用的是石头、还是木棍,但是那个时候野兽很多,对我们人类的生存是一个非常大的挑战,所以我们远古时期的人,就团结在一起,一起居住、一起去打猎,由个体组成了部落,形成了部落这个大家庭。而当时在黄河流域就有两个部落是非常的强大而且有名,他们就是黄帝和炎帝领导的部落。大家来看屏幕上,这就是远古时期炎帝和黄帝部落的大概位置,接下来的这两幅就是著名的黄帝陵和炎帝陵,每年清明节的时候,在全国各地都要大批的中国人去这两个地方扫墓,大家都知道清明节是我们给死去的亲人扫墓的节日,那么为什么清明节这天有这么多人去给黄帝和炎帝扫墓呢?因为黄帝和炎帝是我们在座的所有人,以及我们中国所有汉族人的老祖宗,所以清明节这天才有这么多的人去给黄帝和炎帝扫墓。具体是怎么一回事呢?那我们慢慢的来讲。
现在我请一位同学来阅读13页第一段的小字内容,待会儿我将抽同学起来回答炎帝和黄帝都有哪些贡献?
现在请一位同学来阅读下面*************************,现在请问炎帝和黄帝有哪些历史贡献
学生:******
师:我们知道了黄帝和炎帝的贡献,现在听老师来给大家具体的讲炎帝和黄帝故事。
炎帝又号称神农氏。传说他姓姜,生下来是牛头人身。他刚做首领的时候,人们主要靠采集、狩猎为生,经常挨饿。想到人们今后的生活,炎帝愁得整日寝食难安。后来经过仔细观察,他发现自然界的植物有一定的生长规律,于是他想,如果能分辨出哪些果实能吃,那些果实不能吃,将那些能吃的果实采集起来,春天把它们埋入地下,秋天就会结出果实。这样一来,人类的生存问题不是解决了吗?于是他不辞辛劳,翻山越岭,尝遍百草。据说,他在尝百草、定五谷的过程中,有时一天就中毒达70多次,最后终于知道了哪些东西可以吃。传说中炎帝首先教人选择土地的干湿、肥瘠、高低,教人观察气候,选择五谷的类别,并制作劳动工具。所以后世把炎帝称为中华原始农业的创始人。
那么现在就要请各位同学想一想,农业是炎帝发明的吗?
农业在我国的六,七千年前就已经出现了,以河母渡,半坡,大汶口为代表的地方已经有了原始农耕。而黄帝是四千年前传说中的人物。有关他的发明也是早他而出现的。所以农业不是炎帝发明的。所以我们的这个传说不可信。
2.华夏族的形成
师:后来,随着炎帝、黄帝部落逐渐发展壮大,这个部落壮大了,人就变多了,人变多了,所需要的吃的也要增加,所以炎帝和黄帝两个部落为了争夺土地和财富,双方产生尖锐矛盾,随着矛盾的越来越大,终于爆发了大规模的战争,最后,在阪泉这个地方,经过三次恶战,黄帝是打败了炎帝。而战败过后的炎帝表示他愿意接受黄帝的领导。所以黄帝和炎帝就结成了联盟,这样,我们以前的部落就发展到了部落联盟,而黄帝就成为黄炎联盟的首领。就在黄炎连盟不断发展的时候,在东方,有一个由蚩尤领导的联盟不断向西发展,所以对当时的黄炎联盟产生了巨大的威胁,所以黄帝率领各部落的人与蚩尤在涿鹿这个地方交战,传说,在黄帝与蚩尤进行交战。
播放视频
禅让的传说
知道了黄帝和炎帝的传说后,我们进入到下一个传说,禅让的传说。那么什么是禅让呢?我首先这么给大家解释一下,比如我们班的班长佘佳琳,有一天她不想当班长了,我们需要一个新的班长来领导我们,然后全班同学都觉得我们的陈鑫磊同学很不错,都推荐陈鑫磊同学,然后我们的佘佳玲同学对陈鑫磊同学进行了考察,觉得很不错,所以呢就把班长的职位传给了陈鑫磊同学。这就是禅让。
那禅让是怎么传说的呢?传说,在黄帝以后很久,有一个人,叫尧,他担任了我们部落联盟的首领,尧在位七十年后,年纪老了。不能继续担任部落联盟的领袖,他就主动要求重新选一个人担任部落联盟的领袖,做他的继承人。他的儿子丹朱很粗野,好闹事。有人推荐丹朱继位,尧不同意。后来尧又召开部落联盟议事会议,讨论继承人的人选问题。大家都推举舜,说他是个德才兼备、很能干的人物。尧很高兴,将自己的两个女儿嫁给了舜,并考验了三年将帝位禅让给舜。
师问:尧为什么把部落首领的位置传给舜,而不是自己的儿子丹朱呢?
学生答:部落首领产生的条件:德高望重、有才干。舜具备这些品质,而丹朱却没有。 问:部落首领产生有哪四步的步骤?
推荐----考察-----锻炼-----任职
这种产生部落首领的方式被称为“禅让制”。
而舜晚年的时候又采取同样的办法把部落联盟首领的位置传给了禹。刚才我们说了禅让有四个步骤,其中就有锻炼这个步骤,大家知不知道舜把首领的位置禅让给禹的时候是怎么对禹进行锻炼的吗?舜让禹去治理黄河,这就是我们接下来要讲的有关于大禹治水的传说 治水的传说。
我们都听说过长江、黄河是我们的母亲河,因为我们祖先的文明最先就诞生在长江和黄河流域,虽然黄河孕育了我们一代又一代的人,但是黄河的水患几千年来都是让我们特别头疼的一件事。那我们来看看在以前我们是怎么治理黄河的,现在请一个同学来阅读15页的
从鲧和大禹治水对比表种你得到了什么启示?
失败乃成功之母;勇于创新;做事要根据事物的特性办事请;做事治标只是一时得利,治本才是最根本的方法。
大禹治水是我们中华民族一个很有名的传说,我们历史上伟大的史学家司马迁曾在他的著作《史记》上这样描述大禹
“劳身焦思,居外十三年过家门不敢入”
-----《史记.夏本纪》
注释:1.劳身:使身体疲劳。
2.焦思:费神的思考。
这就是说大禹治水13年,非常的刻苦,曾经在外治水13年,3次路过家门都没有回家。现在我们常说的3过家门而不入,就源于大禹。那么现在大家想一想
想一想:大禹为什么过家门而不入呢?
大禹还有哪些高贵的品质呢?
舍己为公;乐于奉献;勤劳勇敢;不怕艰难困苦;勇于创新,不拘一格;善于思考;克己奉公。
大禹治水是我们中华民族的一个传说,我们上课时也说了,传说虽然有夸张的成分,但是任然有许多可用的历史信息,大禹治水的传说为后人研究历史提供了什么重要的信息?
远古的时候曾有一场大洪水;
洪水破坏了人们的正常生活,人们在和洪水进行了长期的斗争;
人们团结在领导者 的领导下,终于制服了洪水;
出现过两种治水的方法;
治水成功的人最终被推举为部落首领;
传说毕竟是传说,因为它无从考证,它是人们在口头流传的,但却也反映了当时人们的生产、生活以及思想认识等情况,反映了当时人类的良好愿望,但由于认知水平有限,世界上的传说大都带有神学的色彩,也就是把人都神化了。尽管如此,传说对于我们仍然有一些学习和了解的价值。象大禹治理水的这个传说,他的智慧、毅力、不达目的不罢休的精神,无不是我们学习的好素材,我们就应当学习大禹这种舍己为公;乐于奉献;勤劳勇敢;不怕艰难困苦的精神。
课后作业:
1、炎帝部落和黄帝部落最早生活在( )
A、黄河流域
B、长江流域
C、珠江流域
D、黑龙江流域
2、被誉为中华民族人文始祖的是( )
A、炎帝黄帝
B、尧
C、舜
D、禹
3、在下列哪个战役之后,炎黄两部落结成部落联盟,形成华夏族主体(
A、涿鹿之战
B、牧野之战
C、阪泉之战
D、官渡之战
参考答案
AAC )
第3课 远古的传说 教案(川教版七年级上)
一、授课类型:新课
二、课前准备:预习
三、授课年级:
四、教学目标
1、识记与理解
(1)识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖。
(2)理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质。
(3)理解“禅让”的含义和实质。
2、能力与方法
(1)、培养从传说中提取有用信息的能力,初步掌握用传说印证史实的方法。
(2)回忆已学知识并联系资料,理解传说与历史间的关系。
3、情感态度与价值观
(1)培养学生学习历史、热爱历史的情感。
(2)了解华夏族形成历史,培养崇敬中华民族人文始祖的情感。
(3)体会以禹为代表的远古居民的优秀品行,培养继承和发扬中华民族优秀传统的信心和决心,进一步确立科学的人生价值观。
四、教学重难点
1、重点:
(1)农业起源的传说和华夏族的形成
(2)禹治理水的方法及其可贵的品行
2、难点:
(1)部落、部落联盟的构成和性质以及他们之间的战争与融合
(2)“禅让”的含义和实质
五、教学过程
新课导入
师:在上一节课,罗老师和大家有一个简短的互动,大家了解了什么是传说,同时也知道了传说难免会夸张虚构,但不少传说生动地反映了人类的历史,包含了极有价值的内容。那么同学们听说过有哪些远古的传说。
新课讲授
一、炎帝与黄帝的传说
1、谈话转承:那我们现在来讲有关于炎帝和黄帝的传说,大家都知道在远古时期,我们人类的所使用的工具很落后,基本使用的是石头、还是木棍,但是那个时候野兽很多,对我们人类的生存是一个非常大的挑战,所以我们远古时期的人,就团结在一起,一起居住、一起去打猎,由个体组成了部落,形成了部落这个大家庭。而当时在黄河流域就有两个部落是非常的强大而且有名,他们就是黄帝和炎帝领导的部落。大家来看屏幕上,这就是远古时期炎帝和黄帝部落的大概位置,接下来的这两幅就是著名的黄帝陵和炎帝陵,每年清明节的时候,在全国各地都要大批的中国人去这两个地方扫墓,大家都知道清明节是我们给死去的亲人扫墓的节日,那么为什么清明节这天有这么多人去给黄帝和炎帝扫墓呢?因为黄帝和炎帝是我们在座的所有人,以及我们中国所有汉族人的老祖宗,所以清明节这天才有这么多的人去给黄帝和炎帝扫墓。具体是怎么一回事呢?那我们慢慢的来讲。
现在我请一位同学来阅读13页第一段的小字内容,待会儿我将抽同学起来回答炎帝和黄帝都有哪些贡献?
现在请一位同学来阅读下面*************************,现在请问炎帝和黄帝有哪些历史贡献
学生:******
师:我们知道了黄帝和炎帝的贡献,现在听老师来给大家具体的讲炎帝和黄帝故事。
炎帝又号称神农氏。传说他姓姜,生下来是牛头人身。他刚做首领的时候,人们主要靠采集、狩猎为生,经常挨饿。想到人们今后的生活,炎帝愁得整日寝食难安。后来经过仔细观察,他发现自然界的植物有一定的生长规律,于是他想,如果能分辨出哪些果实能吃,那些果实不能吃,将那些能吃的果实采集起来,春天把它们埋入地下,秋天就会结出果实。这样一来,人类的生存问题不是解决了吗?于是他不辞辛劳,翻山越岭,尝遍百草。据说,他在尝百草、定五谷的过程中,有时一天就中毒达70多次,最后终于知道了哪些东西可以吃。传说中炎帝首先教人选择土地的干湿、肥瘠、高低,教人观察气候,选择五谷的类别,并制作劳动工具。所以后世把炎帝称为中华原始农业的创始人。
那么现在就要请各位同学想一想,农业是炎帝发明的吗?
农业在我国的六,七千年前就已经出现了,以河母渡,半坡,大汶口为代表的地方已经有了原始农耕。而黄帝是四千年前传说中的人物。有关他的发明也是早他而出现的。所以农业不是炎帝发明的。所以我们的这个传说不可信。
2.华夏族的形成
师:后来,随着炎帝、黄帝部落逐渐发展壮大,这个部落壮大了,人就变多了,人变多了,所需要的吃的也要增加,所以炎帝和黄帝两个部落为了争夺土地和财富,双方产生尖锐矛盾,随着矛盾的越来越大,终于爆发了大规模的战争,最后,在阪泉这个地方,经过三次恶战,黄帝是打败了炎帝。而战败过后的炎帝表示他愿意接受黄帝的领导。所以黄帝和炎帝就结成了联盟,这样,我们以前的部落就发展到了部落联盟,而黄帝就成为黄炎联盟的首领。就在黄炎连盟不断发展的时候,在东方,有一个由蚩尤领导的联盟不断向西发展,所以对当时的黄炎联盟产生了巨大的威胁,所以黄帝率领各部落的人与蚩尤在涿鹿这个地方交战,传说,在黄帝与蚩尤进行交战。
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禅让的传说
知道了黄帝和炎帝的传说后,我们进入到下一个传说,禅让的传说。那么什么是禅让呢?我首先这么给大家解释一下,比如我们班的班长佘佳琳,有一天她不想当班长了,我们需要一个新的班长来领导我们,然后全班同学都觉得我们的陈鑫磊同学很不错,都推荐陈鑫磊同学,然后我们的佘佳玲同学对陈鑫磊同学进行了考察,觉得很不错,所以呢就把班长的职位传给了陈鑫磊同学。这就是禅让。
那禅让是怎么传说的呢?传说,在黄帝以后很久,有一个人,叫尧,他担任了我们部落联盟的首领,尧在位七十年后,年纪老了。不能继续担任部落联盟的领袖,他就主动要求重新选一个人担任部落联盟的领袖,做他的继承人。他的儿子丹朱很粗野,好闹事。有人推荐丹朱继位,尧不同意。后来尧又召开部落联盟议事会议,讨论继承人的人选问题。大家都推举舜,说他是个德才兼备、很能干的人物。尧很高兴,将自己的两个女儿嫁给了舜,并考验了三年将帝位禅让给舜。
师问:尧为什么把部落首领的位置传给舜,而不是自己的儿子丹朱呢?
学生答:部落首领产生的条件:德高望重、有才干。舜具备这些品质,而丹朱却没有。 问:部落首领产生有哪四步的步骤?
推荐----考察-----锻炼-----任职
这种产生部落首领的方式被称为“禅让制”。
而舜晚年的时候又采取同样的办法把部落联盟首领的位置传给了禹。刚才我们说了禅让有四个步骤,其中就有锻炼这个步骤,大家知不知道舜把首领的位置禅让给禹的时候是怎么对禹进行锻炼的吗?舜让禹去治理黄河,这就是我们接下来要讲的有关于大禹治水的传说 治水的传说。
我们都听说过长江、黄河是我们的母亲河,因为我们祖先的文明最先就诞生在长江和黄河流域,虽然黄河孕育了我们一代又一代的人,但是黄河的水患几千年来都是让我们特别头疼的一件事。那我们来看看在以前我们是怎么治理黄河的,现在请一个同学来阅读15页的
从鲧和大禹治水对比表种你得到了什么启示?
失败乃成功之母;勇于创新;做事要根据事物的特性办事请;做事治标只是一时得利,治本才是最根本的方法。
大禹治水是我们中华民族一个很有名的传说,我们历史上伟大的史学家司马迁曾在他的著作《史记》上这样描述大禹
“劳身焦思,居外十三年过家门不敢入”
-----《史记.夏本纪》
注释:1.劳身:使身体疲劳。
2.焦思:费神的思考。
这就是说大禹治水13年,非常的刻苦,曾经在外治水13年,3次路过家门都没有回家。现在我们常说的3过家门而不入,就源于大禹。那么现在大家想一想
想一想:大禹为什么过家门而不入呢?
大禹还有哪些高贵的品质呢?
舍己为公;乐于奉献;勤劳勇敢;不怕艰难困苦;勇于创新,不拘一格;善于思考;克己奉公。
大禹治水是我们中华民族的一个传说,我们上课时也说了,传说虽然有夸张的成分,但是任然有许多可用的历史信息,大禹治水的传说为后人研究历史提供了什么重要的信息?
远古的时候曾有一场大洪水;
洪水破坏了人们的正常生活,人们在和洪水进行了长期的斗争;
人们团结在领导者 的领导下,终于制服了洪水;
出现过两种治水的方法;
治水成功的人最终被推举为部落首领;
传说毕竟是传说,因为它无从考证,它是人们在口头流传的,但却也反映了当时人们的生产、生活以及思想认识等情况,反映了当时人类的良好愿望,但由于认知水平有限,世界上的传说大都带有神学的色彩,也就是把人都神化了。尽管如此,传说对于我们仍然有一些学习和了解的价值。象大禹治理水的这个传说,他的智慧、毅力、不达目的不罢休的精神,无不是我们学习的好素材,我们就应当学习大禹这种舍己为公;乐于奉献;勤劳勇敢;不怕艰难困苦的精神。
课后作业:
1、炎帝部落和黄帝部落最早生活在( )
A、黄河流域
B、长江流域
C、珠江流域
D、黑龙江流域
2、被誉为中华民族人文始祖的是( )
A、炎帝黄帝
B、尧
C、舜
D、禹
3、在下列哪个战役之后,炎黄两部落结成部落联盟,形成华夏族主体(
A、涿鹿之战
B、牧野之战
C、阪泉之战
D、官渡之战
参考答案
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