游庐山小记

庐山的云雾是那么的扑朔迷离。当我还没有一点思想准备时,她就出现了,就像一只修行千年的白狐,衣袂飘飘,浑身上下缠绵着只能意会不可言传的仙气。站在高峰上,看见雾袅袅婷婷地飘了上来,一缕一缕地,有的互相搀扶着,那小心翼翼的样子就像一对相依为命的老夫妻,似乎在向世人诠释着什么是永恒的爱情;有的相互纠缠,前面那一缕才跑没多远,后面的就追上来了,多像一对热恋中的情人啊,一定是男孩把女孩惹生气了,然后又追去哄她;有的你赶我打,那分明是调皮的孩子们在嬉戏玩闹;有的则齐涌而上,可能就如我们一样合伙去哪个地方旅游吧;有的飞快上升„„

再把目光向远处看去,目之所及,哪里都是雾哪里都是云,恍忽中,我到了一个神仙处所,我似乎看到了翩翩起舞的仙女们,听到了天籁之音。瞧,那位慈眉善目,头顶仙巾,手持净瓶,坐在莲花盆里的,不就是观世音大士吗?她是来渡我成仙的吧?听,从对面传来了似有似无的马蹄声,那位头戴金圈,身穿虎皮裙,跑在最前面的不就是当年大闹天宫的齐天大圣孙悟空吗?难道取完真经,他们师徒四人来此相聚共诉离别之情吗?„„不知不觉中,我的脚步向险峰边移动,人似乎也有了飘飘欲仙的步伐和能力。

登临最高峰,向下望去,整个山谷都被浓雾笼罩着,满山满谷的雾,是那么浓,却没有堆积成山之臃肿状,因为它是那么地轻盈和伶俐,都像在跳舞都像在歌唱,一切是那么地热闹却又那么地有序。原来,雾也过着陶氏那种世外桃园般的生活啊!所以这里的雾,是不能用如烟如尘来形容的。因为烟尘太脏,太俗,这里的雾如梦如幻。越来越多的雾涌上来,我伸出手去,啊,我抓住了她的一缕秀发了,我分明感到了她的巧笑嫣然,可再看手中,却什么都没有。我愣住了,看着她远去的背影,我有一种随她而去的冲动,可是,贪恋红尘的我最终还是生出了一丝理智,阻止了前行的脚步。

稍后,我再次举目下望,那里的雾们仍然在跳着如诗如画的绝美轻舞,看不到谷底,似乎也没有底,又觉得底仿佛就在脚下三尺之处。真想纵身一跃,体验一下飘飘欲仙的感觉。其实,葬身于飘渺空灵的仙雾中也不枉来世一遭啊!这时一种别样的情绪涌上心头:庐山才是所谓的神仙眷侣生活的地方,想想啊,如果有一个相知相惜的知心爱人携手共此一帘幽梦,那该是一种多么惬意的人生!可惜,尘世中的污淖使得绝美的爱情理想也只能是镜花水月,恰似庐山里这飘飘悠悠的雾„„

说了庐山的雾,现在再说说庐山的山吧。这里的山是那么的险和奇。“天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”站在毛主席他老人家歌颂过的地方,才真正体味到了什么叫做“不寒而栗”,什么叫做“胆战心惊”。临于“断桥处”,听着导游小姐讲述当年陈友谅追朱元璋,天助朱元璋的故事,我仿佛看到了铁马金戈的宏伟场面,好像听到朱元璋长叹“天灭我也”的无奈,也仿佛看到,天空出现的那条长龙助他跳到了对面悬崖上的情景;又仿佛听到陈友谅高声欢呼“天助我也”,也仿佛看到,天桥訇然断裂的情景„„那断裂的天桥隔崖相望,依稀看得出当年相连的模样,其险奇程度不言而喻。

还有另一处,有一块巨石是从一座山的半山腰生出来的,突兀森郁,上面没有一粒尘土,却长着一棵瘦骨如柴的松,人们管它叫“可怜松”。无独有偶,与它遥遥相望的大山上,长着一棵肥肥的松。后来,人们干脆把这一瘦一肥相映成趣的两棵松分别叫做“刘郎松”和“织女松”。我却认为把那棵瘦松称做“刘郎松”一定是个错误,因为“自古多情空余恨”的故事中,“为伊消得人憔悴”的大多是薄命的红颜而不是粗犷的须眉。

在庐山还有一处的山与众不同,那就是去三叠泉所要经过的山。陡直陡直的山拔地而起。下山容易上山难,我下了四百步台阶就怕了。那个时候,我感觉我的腿已不属于我了。想到上山的痛,于是放弃了进一步下山的念头。然后,找了个凉爽的地儿,看着来来往往的游客,羡慕着他们追梦的情怀,惭愧着自己的孱弱和无助。偶尔上来个坐轿的,一打听,从山底抬上来一趟要一千元,好贵耶!于是,释放了自己的遗憾。要是我下去了,一不小心爬不上来,岂不要掏十张“红太阳”?哈,无形中,我为自己省了千元,聊以自慰吧。

说了庐山的雾和山,现在想说说庐山的夜。那是一种好奇特的夜。干净。雅致。惬意。没有刮风,树叶没动,却让人感到一种被风拂过的凉爽。那是一种很难用语言来形容的体验。夜里,在没开空调的屋里,居然睡得香甜如饴,睡得忘乎所以,睡得连个梦都没有做,是庐山夜的纯净给了我一个完美的睡眠,久违了,美好的夜!也是在这一夜,我才真正体会到庐山才是名符其实的避暑胜地。

絮絮叨叨地说了这么多,也没能说出庐山美的百分之一,因为庐山的美是我辈之拙劣的笔所不能描绘的。

庐山的云雾是那么的扑朔迷离。当我还没有一点思想准备时,她就出现了,就像一只修行千年的白狐,衣袂飘飘,浑身上下缠绵着只能意会不可言传的仙气。站在高峰上,看见雾袅袅婷婷地飘了上来,一缕一缕地,有的互相搀扶着,那小心翼翼的样子就像一对相依为命的老夫妻,似乎在向世人诠释着什么是永恒的爱情;有的相互纠缠,前面那一缕才跑没多远,后面的就追上来了,多像一对热恋中的情人啊,一定是男孩把女孩惹生气了,然后又追去哄她;有的你赶我打,那分明是调皮的孩子们在嬉戏玩闹;有的则齐涌而上,可能就如我们一样合伙去哪个地方旅游吧;有的飞快上升„„

再把目光向远处看去,目之所及,哪里都是雾哪里都是云,恍忽中,我到了一个神仙处所,我似乎看到了翩翩起舞的仙女们,听到了天籁之音。瞧,那位慈眉善目,头顶仙巾,手持净瓶,坐在莲花盆里的,不就是观世音大士吗?她是来渡我成仙的吧?听,从对面传来了似有似无的马蹄声,那位头戴金圈,身穿虎皮裙,跑在最前面的不就是当年大闹天宫的齐天大圣孙悟空吗?难道取完真经,他们师徒四人来此相聚共诉离别之情吗?„„不知不觉中,我的脚步向险峰边移动,人似乎也有了飘飘欲仙的步伐和能力。

登临最高峰,向下望去,整个山谷都被浓雾笼罩着,满山满谷的雾,是那么浓,却没有堆积成山之臃肿状,因为它是那么地轻盈和伶俐,都像在跳舞都像在歌唱,一切是那么地热闹却又那么地有序。原来,雾也过着陶氏那种世外桃园般的生活啊!所以这里的雾,是不能用如烟如尘来形容的。因为烟尘太脏,太俗,这里的雾如梦如幻。越来越多的雾涌上来,我伸出手去,啊,我抓住了她的一缕秀发了,我分明感到了她的巧笑嫣然,可再看手中,却什么都没有。我愣住了,看着她远去的背影,我有一种随她而去的冲动,可是,贪恋红尘的我最终还是生出了一丝理智,阻止了前行的脚步。

稍后,我再次举目下望,那里的雾们仍然在跳着如诗如画的绝美轻舞,看不到谷底,似乎也没有底,又觉得底仿佛就在脚下三尺之处。真想纵身一跃,体验一下飘飘欲仙的感觉。其实,葬身于飘渺空灵的仙雾中也不枉来世一遭啊!这时一种别样的情绪涌上心头:庐山才是所谓的神仙眷侣生活的地方,想想啊,如果有一个相知相惜的知心爱人携手共此一帘幽梦,那该是一种多么惬意的人生!可惜,尘世中的污淖使得绝美的爱情理想也只能是镜花水月,恰似庐山里这飘飘悠悠的雾„„

说了庐山的雾,现在再说说庐山的山吧。这里的山是那么的险和奇。“天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”站在毛主席他老人家歌颂过的地方,才真正体味到了什么叫做“不寒而栗”,什么叫做“胆战心惊”。临于“断桥处”,听着导游小姐讲述当年陈友谅追朱元璋,天助朱元璋的故事,我仿佛看到了铁马金戈的宏伟场面,好像听到朱元璋长叹“天灭我也”的无奈,也仿佛看到,天空出现的那条长龙助他跳到了对面悬崖上的情景;又仿佛听到陈友谅高声欢呼“天助我也”,也仿佛看到,天桥訇然断裂的情景„„那断裂的天桥隔崖相望,依稀看得出当年相连的模样,其险奇程度不言而喻。

还有另一处,有一块巨石是从一座山的半山腰生出来的,突兀森郁,上面没有一粒尘土,却长着一棵瘦骨如柴的松,人们管它叫“可怜松”。无独有偶,与它遥遥相望的大山上,长着一棵肥肥的松。后来,人们干脆把这一瘦一肥相映成趣的两棵松分别叫做“刘郎松”和“织女松”。我却认为把那棵瘦松称做“刘郎松”一定是个错误,因为“自古多情空余恨”的故事中,“为伊消得人憔悴”的大多是薄命的红颜而不是粗犷的须眉。

在庐山还有一处的山与众不同,那就是去三叠泉所要经过的山。陡直陡直的山拔地而起。下山容易上山难,我下了四百步台阶就怕了。那个时候,我感觉我的腿已不属于我了。想到上山的痛,于是放弃了进一步下山的念头。然后,找了个凉爽的地儿,看着来来往往的游客,羡慕着他们追梦的情怀,惭愧着自己的孱弱和无助。偶尔上来个坐轿的,一打听,从山底抬上来一趟要一千元,好贵耶!于是,释放了自己的遗憾。要是我下去了,一不小心爬不上来,岂不要掏十张“红太阳”?哈,无形中,我为自己省了千元,聊以自慰吧。

说了庐山的雾和山,现在想说说庐山的夜。那是一种好奇特的夜。干净。雅致。惬意。没有刮风,树叶没动,却让人感到一种被风拂过的凉爽。那是一种很难用语言来形容的体验。夜里,在没开空调的屋里,居然睡得香甜如饴,睡得忘乎所以,睡得连个梦都没有做,是庐山夜的纯净给了我一个完美的睡眠,久违了,美好的夜!也是在这一夜,我才真正体会到庐山才是名符其实的避暑胜地。

絮絮叨叨地说了这么多,也没能说出庐山美的百分之一,因为庐山的美是我辈之拙劣的笔所不能描绘的。


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