第十课 创新意识和社会进步
第一框 树立创新意识是唯物辩证法的要求（共计 课时）
【教学目标】通过学习，理解两种不同的否定观，提高分析比较能力。懂得辩证法的革命批判精神，不断促进新事物的成长壮大。
【教学重难点】辩证否定观。辩证法的革命批判精神。
【教学设计】
一、辩证否定观与创新意识
1、 辨证的否定是事物的自身的否定
把一只昆虫踩死，把一粒麦种磨碎，或写上一个“A ”，然后把它涂掉。这是不是否定？这是一种否定，是一种来自外力的否定，是事物发展的中断，这是形而上学的否定观。辨证法所说的否定不是指这种情形。那辩证的否定到底是什么样的否定？
我们把一粒麦粒种入土壤，经过一段时间后会有什么变化？麦粒萌芽成长为麦株，麦株是对麦粒的否定，麦株对麦粒的否定是麦粒在适合的土壤和水分等条件下自己生根发芽实现的，并不是外在力量强加给麦粒的。麦株开花结果结成麦粒，麦粒是对麦株的否定，麦粒对麦株的否定是在麦株发育成熟的条件下实现的，并不是外在力量强加给麦株的。因此，辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。死亡是对生命的否定，但在生命自身中就包含着死亡的因素。事物发展过程中，既有肯定的方面，又有否定的方面，即事物发展的过程是由肯定到否定再到否定之否定的过程。
辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化，人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。任何事物的存在不是永恒的，随着时间的推移和条件的变化，其存在的合理性就会逐渐丧失，由原来合理的变为不合理的，这时事物内部的否定因素就逐渐发展为主要方面，于是否定方面战胜了肯定方面，事物便由旧质向新质转化。
辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。例如，植物否定种子，就是吸收了种子中的有用成分而成长为幼苗，并不断发展起来的。
P75探究——如果按照“无产阶级文化派”主张的那样，结果会怎样？（数学、天文学等学科不具有阶级属性。资产阶级所创造的人类优秀文化成果可以为无产阶级所利用。如果按照“无产阶级文化派”主张的那样把资产阶级文化作为一堆废物扔掉，人类优秀文化成果将遭到毁灭性的破坏，人类文明将会倒退。）新中国成立之初我们是否抛弃了过去的一切？（没有。）把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观? （把否定理解为抛弃一切，是一种形而上学的否定观。）
铁可以被氧化成氧化铁，氧化铁不再是铁，但氧化铁包含着铁。铁被氧化成铁，氧化铁不再是铁，这是对铁的否定，但又包含着铁，又是对铁的保留，这是扬弃的过程。辩证的否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
2、树立创新意识，不唯上、不唯书
P76探究——为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统疗法，提高烧伤治愈率? 这说明了什么哲学道理? 我们从中可以得到什么启示? （因为我国某烧伤治疗小组不迷信权威意见，坚持独立思考，在重新研究和分析传统疗法的基础上大胆创新，采用了与传统的包扎疗法相反的暴露疗法，从而大大提高了烧伤治愈率。这种对待事物采取“扬弃”的态度，就是辩证的否定观。辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。对于前人和他人的经验以及书本知识，既不能无批判地全盘继承，也不能不加分析地一概否定。）
二、辩证法的革命批判精神与创新意识
美国科学家2004年在冥王星之外发现了太阳系的第十大行星，这颗行星距离冥王星还有20亿
英里，是目前已知的太阳系最远的行星。科学家的发现再次证明太阳系要比我们已知的大的多。这颗行星距离地球大约60亿英里，按照目前的航天技术，宇宙飞船从地球飞往这颗行星要花上超过40年的时间。这一发现是在74年前人类发现冥王星之后在太阳系的最重大发现。美国科学家的这一发现的重大意义是什么？（人们对太阳系的认识，也是从不知到知，从知之不多到知之较多，从肤浅到深刻地发展的。太阳系的第十大行星的发现进一步扩展了我们对太阳系的认知。）那么是否意味着太阳系就只有10颗大行星，人们已经对穷尽对太阳系的认识？（世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中。辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。目前的航天技术水平使人们无法穷尽对太阳系大行星的认识，但实践水平和人的认识能力提高又能使人一步一步接近对太阳系的科学认识。）
辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。多年前，有一家酒店的电梯不够用。于是酒店请来了建筑师和工程师研究如何增设新的电梯。专家们一致认为，最好的办法是每层楼打个大洞，直接安装新电梯。方案定下来之后，两个专家坐在酒店前商谈工程计划。你有没有更好更简便的方法？他们的谈话被一住正在扫地的清洁工听到了。清洁工对他们说：“每层楼都打个大洞，肯定会尘土飞扬，动工时最好把酒店关闭些日子。”工程师说：“那可不行，关门一段时间，别人还以为酒店倒闭了呢。“清洁工不经意地说：“我要是你们，我就会把电梯装在楼的外面。”建筑师和工程师听了这话，相视片刻，不约而同地为清洁工的这一想法叫绝。于是便有了近代建筑史上的伟大变革——把电梯装在楼外。普通的清洁工为什么能够想到这样一个看似简单而又较为妥当的办法？（按照常规酒店电梯是用来运送客人的，客人进出电梯总是在酒店内。电梯只能安装在酒店内。清洁工敢于突破这一成规，善于提出新问题，敢于寻找新思路。）我们常说，不破不立。”破“和”立“是一种什么关系？（创新是需要勇气的。所谓不破不立，没有打破旧的框架、旧的体系的勇气，就难有理论上和实践中的进步。“破”和“立”是一种对立的统一。破是手段、途径，立是目的。没有破就没有质变，就没有旧事物的灭亡和新事物的产生。立是在破的基础上的立，是不能离开破的立，它是对“破”的否定，但这种否定是一种辩证的否定，是“扬弃”，是联系和发展的环节。）
第十课 创新意识和社会进步
第一框 树立创新意识是唯物辩证法的要求（共计 课时）
【教学目标】通过学习，理解两种不同的否定观，提高分析比较能力。懂得辩证法的革命批判精神，不断促进新事物的成长壮大。
【教学重难点】辩证否定观。辩证法的革命批判精神。
【教学设计】
一、辩证否定观与创新意识
1、 辨证的否定是事物的自身的否定
把一只昆虫踩死，把一粒麦种磨碎，或写上一个“A ”，然后把它涂掉。这是不是否定？这是一种否定，是一种来自外力的否定，是事物发展的中断，这是形而上学的否定观。辨证法所说的否定不是指这种情形。那辩证的否定到底是什么样的否定？
我们把一粒麦粒种入土壤，经过一段时间后会有什么变化？麦粒萌芽成长为麦株，麦株是对麦粒的否定，麦株对麦粒的否定是麦粒在适合的土壤和水分等条件下自己生根发芽实现的，并不是外在力量强加给麦粒的。麦株开花结果结成麦粒，麦粒是对麦株的否定，麦粒对麦株的否定是在麦株发育成熟的条件下实现的，并不是外在力量强加给麦株的。因此，辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。死亡是对生命的否定，但在生命自身中就包含着死亡的因素。事物发展过程中，既有肯定的方面，又有否定的方面，即事物发展的过程是由肯定到否定再到否定之否定的过程。
辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化，人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。任何事物的存在不是永恒的，随着时间的推移和条件的变化，其存在的合理性就会逐渐丧失，由原来合理的变为不合理的，这时事物内部的否定因素就逐渐发展为主要方面，于是否定方面战胜了肯定方面，事物便由旧质向新质转化。
辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。例如，植物否定种子，就是吸收了种子中的有用成分而成长为幼苗，并不断发展起来的。
P75探究——如果按照“无产阶级文化派”主张的那样，结果会怎样？（数学、天文学等学科不具有阶级属性。资产阶级所创造的人类优秀文化成果可以为无产阶级所利用。如果按照“无产阶级文化派”主张的那样把资产阶级文化作为一堆废物扔掉，人类优秀文化成果将遭到毁灭性的破坏，人类文明将会倒退。）新中国成立之初我们是否抛弃了过去的一切？（没有。）把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观? （把否定理解为抛弃一切，是一种形而上学的否定观。）
铁可以被氧化成氧化铁，氧化铁不再是铁，但氧化铁包含着铁。铁被氧化成铁，氧化铁不再是铁，这是对铁的否定，但又包含着铁，又是对铁的保留，这是扬弃的过程。辩证的否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
2、树立创新意识，不唯上、不唯书
P76探究——为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统疗法，提高烧伤治愈率? 这说明了什么哲学道理? 我们从中可以得到什么启示? （因为我国某烧伤治疗小组不迷信权威意见，坚持独立思考，在重新研究和分析传统疗法的基础上大胆创新，采用了与传统的包扎疗法相反的暴露疗法，从而大大提高了烧伤治愈率。这种对待事物采取“扬弃”的态度，就是辩证的否定观。辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。对于前人和他人的经验以及书本知识，既不能无批判地全盘继承，也不能不加分析地一概否定。）
二、辩证法的革命批判精神与创新意识
美国科学家2004年在冥王星之外发现了太阳系的第十大行星，这颗行星距离冥王星还有20亿
英里，是目前已知的太阳系最远的行星。科学家的发现再次证明太阳系要比我们已知的大的多。这颗行星距离地球大约60亿英里，按照目前的航天技术，宇宙飞船从地球飞往这颗行星要花上超过40年的时间。这一发现是在74年前人类发现冥王星之后在太阳系的最重大发现。美国科学家的这一发现的重大意义是什么？（人们对太阳系的认识，也是从不知到知，从知之不多到知之较多，从肤浅到深刻地发展的。太阳系的第十大行星的发现进一步扩展了我们对太阳系的认知。）那么是否意味着太阳系就只有10颗大行星，人们已经对穷尽对太阳系的认识？（世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中。辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。目前的航天技术水平使人们无法穷尽对太阳系大行星的认识，但实践水平和人的认识能力提高又能使人一步一步接近对太阳系的科学认识。）
辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。多年前，有一家酒店的电梯不够用。于是酒店请来了建筑师和工程师研究如何增设新的电梯。专家们一致认为，最好的办法是每层楼打个大洞，直接安装新电梯。方案定下来之后，两个专家坐在酒店前商谈工程计划。你有没有更好更简便的方法？他们的谈话被一住正在扫地的清洁工听到了。清洁工对他们说：“每层楼都打个大洞，肯定会尘土飞扬，动工时最好把酒店关闭些日子。”工程师说：“那可不行，关门一段时间，别人还以为酒店倒闭了呢。“清洁工不经意地说：“我要是你们，我就会把电梯装在楼的外面。”建筑师和工程师听了这话，相视片刻，不约而同地为清洁工的这一想法叫绝。于是便有了近代建筑史上的伟大变革——把电梯装在楼外。普通的清洁工为什么能够想到这样一个看似简单而又较为妥当的办法？（按照常规酒店电梯是用来运送客人的，客人进出电梯总是在酒店内。电梯只能安装在酒店内。清洁工敢于突破这一成规，善于提出新问题，敢于寻找新思路。）我们常说，不破不立。”破“和”立“是一种什么关系？（创新是需要勇气的。所谓不破不立，没有打破旧的框架、旧的体系的勇气，就难有理论上和实践中的进步。“破”和“立”是一种对立的统一。破是手段、途径，立是目的。没有破就没有质变，就没有旧事物的灭亡和新事物的产生。立是在破的基础上的立，是不能离开破的立，它是对“破”的否定，但这种否定是一种辩证的否定，是“扬弃”，是联系和发展的环节。）