什么是艺术
摘要：《艺术导学》课上老师给我们讲了艺术的内涵，艺术是通过一些具体
的事物给人们带来视觉效果和心灵感应，是人们为了更好地满足自己对主观缺憾
的慰籍需求和情感器官的行为需求而创造出的一种文化现象。艺术文化的本质特
点，就是用语言创造出虚拟的人类现实生活。艺术发生的基础是人类的语言，有
效的艺术创造必须完全借助于语言。人类有什么样的语言形式，就会有什么样的
艺术形式。
关键词：主观缺憾 情感行为 艺术 本质
一、人的主观行为的三种基本功能
我在这门课的学习中，通过查询资料知道了在社会生活中，人的主观行为，
可以根据其基本的功能范畴分为三种类型：第一类是为了获得最基本的社会生活
资料所从事的基本生产劳动，如寻找、采摘、捕获和种植食物，修造居所，制作
衣物等等，都属于基本生产劳动。如果没有基本生产劳动所获得的基本生活资料，
人类的基本生命活动就无法维持。第二类是为了保障最基本的生命活动所进行的
基本社会生活，如做饭和洗衣、生殖和养育后代、社会交往日常其他所必须的活
动等等，都属于基本社会生活。如果离开了基本社会生活，人类的基本生命活动
同样无法健康维持。第三类是为了消耗人体自身多余的体能和精力（满足精神器
官的其他需求）而进行的娱乐游戏活动，如唱歌、跳舞、写诗、、网上冲浪等等，
都属于娱乐游戏活动。离开了娱乐游戏活动，人类的基本生命活动仍能够正常维
持。
二、人的主观需求
人的主观是以人的“自我”形态为根据的，人的“自我”形态是以人的观念
文化形态为根据的。人以“自我”形态为根据所产生的对客观事物的需求行为，
称为人的主观需求。当客观事物满足了人的主观需求时，人在主观上就会产生快
乐感觉；当客观事物不能够满足人的主观需求，或是损害了人的主观利益时，人
在主观上就会产生痛苦感觉。在现实生活中， 人们经常会因为主观需求得不到
客观事物的及时满足及经常被某些客观事物损害自己的主观利益而产生出许多
的痛苦感觉。可以说，人们在日常生活中的全部行为内容，就是追求客观事物对
自己主观需求的满足和拒避客观事物对自己主观利益的损害。然而，这种追求或
拒避又经常会因为客观条件的限制而不能够如愿，这就使得在现实生活中人们的
主观上总是因许多事不能够如愿而存在着许多的缺憾，这种主观缺憾总使人持续
地沉浸在痛苦感觉之中而令人总想解脱。
通过学习我知道了，情感交流，是人的情感器官经常性的行为需求。心里的
缺憾向他人倾诉一下，内心的欢喜事向他人陈述一下，听听他人讲些新鲜的事情，
或有新鲜的事情向他人讲述，都是人们在日常生活中必需的情感交流行为。然而，
在现实生活中，并不是经常都会发生一些“有意思”的和“值得说说”的悲伤或
欢喜事。自古以来，人们都非常喜欢听故事，也非常喜欢编故事。听故事的人总
想听更精采的新故事，编故事的人也总想编出更精采的新故事。非常自然地，听
故事和编故事，就发生和发展成了人们社会生活中一种非常独特的文化现象。一
直以来，艺术的内含没有过明确的界定，每个对艺术有所关注的人对艺术都有自
己的界定，这是因为一直没有一个公认的界定艺术的客观标准。
三、艺术的本质
艺术属于娱乐游戏文化的范畴，是人们为了满足自己对主观缺憾的慰籍需求
和情感器官的行为需求而创造出的一种文化现象，这种文化现象的本质特点是用
语言创造出虚拟的人类现实生活。艺术是我们进行情感和思想交流的一种文化形
式，进行情感和思想交流是以语言为基础的，所以，艺术的发生基础是人类的语
言。在我对艺术的认识过程中深深体会到了，艺术的发生通常总是要完全借助于
人类语言，人类有什么样的语言形式出现，就会有什么样的艺术形式产生。人类
语言有许多种形式，如口头语言、文字语言、绘画语言、形体语言、音乐语言及
现代的电影电视语言等等。艺术的发生在形式上就相应地会出现故事、小说、诗
歌、绘画、舞蹈、音乐、电影和电视剧等等艺术形态。
艺术用语言创造出虚幻的事件，让他人通过对语言的理解来感觉虚幻事件的
发生情景，在感受情景的过程中，人的相应的主观缺憾就会得到适当的慰籍，人
的情感器官就会产生出活跃、激烈的行为反应。
有句成语叫“画饼充饥”，是对艺术的最形象的诠释：人由于饥饿想吃饼子，
没有饼子，只好画一张大大的饼子来自慰，饥饿的人看到画中的这张饼子，主观
上能够获得些许的满足感，情感器官也会产生出些许的喜悦。古人有赋：说梅止
渴，稍苏奔竞之心；画饼充饥，少谢腾骧之志。这实际上是对艺术的发生原理和
社会功能的最生动和精辟的阐述。
四、艺术的教化功能
艺术能通过各种表现形式，在主观上对我们产生很大的影响，这就是它的教化功能。艺术构造出的虚拟现实，能够对人的观念形态的形成和改变产生非常巨大的影响。对于人的精神世界，艺术是上帝的牧羊长鞭，能够把人们的灵魂引入天堂，也能够把人们的灵魂赶进地狱。任何人的艺术创作，在客观上都是在自觉或不自觉地宣扬自己的观念形态；任何人在欣赏他人的艺术作品时，都会受到他人的观念形态的影响而改变自己的观念形态。
由于艺术具有非常重要的教化功能，因而常被社会管理者作为教化民众的基本手段。普通的娱乐游戏就没有教化功能。这是艺术与普通的娱乐游戏的又一明显区别。
五、艺术创作
以满足人们对娱乐游戏的需求为主要目的而创造虚拟人类生活事件的文化活动过程，称为艺术创作。艺术的社会功能，一是为了满足人对主观缺憾的慰籍和情感器官的行为需求，二是为了满足社会对民众教化的需求。在正常情况下，人们进行艺术创作的目的，通常首先是为了获得最好的娱乐游戏效果，也就是能够最有效地慰籍人的主观缺憾和最大限度地激发人的情感器官的情感行为。
艺术创作的文化产品称为艺术品。要想创作出公众喜爱的艺术品，创作者通常应该要拥有较高的语言技艺水平和独特的语言风格，应该要有较丰富的社会生活经历，应该要有较沉痛的主观缺憾和强烈的情感行为需求，应该要有较高的思想素养水平和道德情操水平及较强的社会责任心，应该要有较强的语言创新和思想创新的才智等等。
六、艺术的发展方向
我们知道艺术有其不可替代的娱乐游戏功能，所以它在我们生活中有非常重要的地位。要保持和不断增强艺术在人们日常生活中的文化活力，艺术创作就必须不断创新。艺术创新，一是语言种类的创新：随着科学技术文化的不断发展，
在人们日常生活中新材料、新工具和新技术的不断涌现，尤其是信息技术和人工智能技术的不断进步，为人们创新语言提供了广阔的天地，如电脑游戏、互联网、移动通信的出现和不断进步，让人们创造出了电脑游戏语言、网上语言和手机短信息语言等等。二是语言技艺的提高：无论是何种语言，创作者都必须努力提高语言技艺，才能够有效地提高艺术的表现力和感染力。三是语言风格的创新：不同的语言风格会使艺术具有不同的表现力和感染力，新的语言风格会使艺术以新的表现力和感染力而引起人们的关注。如，京剧中的不同流派和流行歌曲中的不同韵味，就属于不同的语言风格。四是民众关注的社会问题的深入挖掘：艺术永远要贴近现实生活，才能使艺术永远保持强大的发展生命力。
娱乐游戏对于人们的日常生活固然非常重要。然而，丰富的生活资料、良好的社会秩序和友善的人际关系通常才是人们在社会生活中的第一需要。生活富足有序，朋友遍布天下，是人们理想中的社会生活。要建立理想中的社会生活，必须首先要积极建立和有效维护良好的社会观念文化体系。人们要想高效率地建立和维护良好的观念文化体系，就必须最大限度地调动发挥人类一切文化形态所能够产生的积极作用，同时最大限度地消除其消极作用。
同样地，对于艺术文化，就必须要使艺术充分发挥其积极的社会教化作用，就必须要最大限度地限制艺术的消极教化作用。所以，在艺术发展的任何时候，我们都必须让艺术最大限度地为社会尽“弘扬正气”“笞责邪恶”的社会职责。在任何时候，社会管理者都必须对艺术创作者的观念形态进行积极地引导，对其作品所表现和宣扬的观念形态进行严肃认真地审核。只要政治存在，艺术就必须要服务于社会政治。
艺术和社会是密不可分的，要实现人类的社会文化健康、稳步、快速地向前发展，艺术文化的创新发展，就应该时刻做到教化功能与娱乐欣赏功能兼顾。保持和不断增强艺术的文化活力，充分发挥艺术的社会教化作用，永远是艺术发展的最基本方向。
参考文献
1. 《平凡造就的伟大:钱学森传》，郭梅, 张宇著，南京:江苏人民出版社,2010。
2、张蓉, 韩鹏杰, 陆卫明. 中国文化的艺术精神[M].西安:西安 交通大学出版社,2001:4.
3. 《艺术概论》，杨先艺编著，北京:清华大学出版社,2009。
4. 伯尼斯·马丁. 当代社会与文化艺术.[M].成都. 四川人民出版社2000 5 汪流. 艺术特征论. 北京：文化艺术出版社，1986年
什么是艺术
摘要：《艺术导学》课上老师给我们讲了艺术的内涵，艺术是通过一些具体
的事物给人们带来视觉效果和心灵感应，是人们为了更好地满足自己对主观缺憾
的慰籍需求和情感器官的行为需求而创造出的一种文化现象。艺术文化的本质特
点，就是用语言创造出虚拟的人类现实生活。艺术发生的基础是人类的语言，有
效的艺术创造必须完全借助于语言。人类有什么样的语言形式，就会有什么样的
艺术形式。
关键词：主观缺憾 情感行为 艺术 本质
一、人的主观行为的三种基本功能
我在这门课的学习中，通过查询资料知道了在社会生活中，人的主观行为，
可以根据其基本的功能范畴分为三种类型：第一类是为了获得最基本的社会生活
资料所从事的基本生产劳动，如寻找、采摘、捕获和种植食物，修造居所，制作
衣物等等，都属于基本生产劳动。如果没有基本生产劳动所获得的基本生活资料，
人类的基本生命活动就无法维持。第二类是为了保障最基本的生命活动所进行的
基本社会生活，如做饭和洗衣、生殖和养育后代、社会交往日常其他所必须的活
动等等，都属于基本社会生活。如果离开了基本社会生活，人类的基本生命活动
同样无法健康维持。第三类是为了消耗人体自身多余的体能和精力（满足精神器
官的其他需求）而进行的娱乐游戏活动，如唱歌、跳舞、写诗、、网上冲浪等等，
都属于娱乐游戏活动。离开了娱乐游戏活动，人类的基本生命活动仍能够正常维
持。
二、人的主观需求
人的主观是以人的“自我”形态为根据的，人的“自我”形态是以人的观念
文化形态为根据的。人以“自我”形态为根据所产生的对客观事物的需求行为，
称为人的主观需求。当客观事物满足了人的主观需求时，人在主观上就会产生快
乐感觉；当客观事物不能够满足人的主观需求，或是损害了人的主观利益时，人
在主观上就会产生痛苦感觉。在现实生活中， 人们经常会因为主观需求得不到
客观事物的及时满足及经常被某些客观事物损害自己的主观利益而产生出许多
的痛苦感觉。可以说，人们在日常生活中的全部行为内容，就是追求客观事物对
自己主观需求的满足和拒避客观事物对自己主观利益的损害。然而，这种追求或
拒避又经常会因为客观条件的限制而不能够如愿，这就使得在现实生活中人们的
主观上总是因许多事不能够如愿而存在着许多的缺憾，这种主观缺憾总使人持续
地沉浸在痛苦感觉之中而令人总想解脱。
通过学习我知道了，情感交流，是人的情感器官经常性的行为需求。心里的
缺憾向他人倾诉一下，内心的欢喜事向他人陈述一下，听听他人讲些新鲜的事情，
或有新鲜的事情向他人讲述，都是人们在日常生活中必需的情感交流行为。然而，
在现实生活中，并不是经常都会发生一些“有意思”的和“值得说说”的悲伤或
欢喜事。自古以来，人们都非常喜欢听故事，也非常喜欢编故事。听故事的人总
想听更精采的新故事，编故事的人也总想编出更精采的新故事。非常自然地，听
故事和编故事，就发生和发展成了人们社会生活中一种非常独特的文化现象。一
直以来，艺术的内含没有过明确的界定，每个对艺术有所关注的人对艺术都有自
己的界定，这是因为一直没有一个公认的界定艺术的客观标准。
三、艺术的本质
艺术属于娱乐游戏文化的范畴，是人们为了满足自己对主观缺憾的慰籍需求
和情感器官的行为需求而创造出的一种文化现象，这种文化现象的本质特点是用
语言创造出虚拟的人类现实生活。艺术是我们进行情感和思想交流的一种文化形
式，进行情感和思想交流是以语言为基础的，所以，艺术的发生基础是人类的语
言。在我对艺术的认识过程中深深体会到了，艺术的发生通常总是要完全借助于
人类语言，人类有什么样的语言形式出现，就会有什么样的艺术形式产生。人类
语言有许多种形式，如口头语言、文字语言、绘画语言、形体语言、音乐语言及
现代的电影电视语言等等。艺术的发生在形式上就相应地会出现故事、小说、诗
歌、绘画、舞蹈、音乐、电影和电视剧等等艺术形态。
艺术用语言创造出虚幻的事件，让他人通过对语言的理解来感觉虚幻事件的
发生情景，在感受情景的过程中，人的相应的主观缺憾就会得到适当的慰籍，人
的情感器官就会产生出活跃、激烈的行为反应。
有句成语叫“画饼充饥”，是对艺术的最形象的诠释：人由于饥饿想吃饼子，
没有饼子，只好画一张大大的饼子来自慰，饥饿的人看到画中的这张饼子，主观
上能够获得些许的满足感，情感器官也会产生出些许的喜悦。古人有赋：说梅止
渴，稍苏奔竞之心；画饼充饥，少谢腾骧之志。这实际上是对艺术的发生原理和
社会功能的最生动和精辟的阐述。
四、艺术的教化功能
艺术能通过各种表现形式，在主观上对我们产生很大的影响，这就是它的教化功能。艺术构造出的虚拟现实，能够对人的观念形态的形成和改变产生非常巨大的影响。对于人的精神世界，艺术是上帝的牧羊长鞭，能够把人们的灵魂引入天堂，也能够把人们的灵魂赶进地狱。任何人的艺术创作，在客观上都是在自觉或不自觉地宣扬自己的观念形态；任何人在欣赏他人的艺术作品时，都会受到他人的观念形态的影响而改变自己的观念形态。
由于艺术具有非常重要的教化功能，因而常被社会管理者作为教化民众的基本手段。普通的娱乐游戏就没有教化功能。这是艺术与普通的娱乐游戏的又一明显区别。
五、艺术创作
以满足人们对娱乐游戏的需求为主要目的而创造虚拟人类生活事件的文化活动过程，称为艺术创作。艺术的社会功能，一是为了满足人对主观缺憾的慰籍和情感器官的行为需求，二是为了满足社会对民众教化的需求。在正常情况下，人们进行艺术创作的目的，通常首先是为了获得最好的娱乐游戏效果，也就是能够最有效地慰籍人的主观缺憾和最大限度地激发人的情感器官的情感行为。
艺术创作的文化产品称为艺术品。要想创作出公众喜爱的艺术品，创作者通常应该要拥有较高的语言技艺水平和独特的语言风格，应该要有较丰富的社会生活经历，应该要有较沉痛的主观缺憾和强烈的情感行为需求，应该要有较高的思想素养水平和道德情操水平及较强的社会责任心，应该要有较强的语言创新和思想创新的才智等等。
六、艺术的发展方向
我们知道艺术有其不可替代的娱乐游戏功能，所以它在我们生活中有非常重要的地位。要保持和不断增强艺术在人们日常生活中的文化活力，艺术创作就必须不断创新。艺术创新，一是语言种类的创新：随着科学技术文化的不断发展，
在人们日常生活中新材料、新工具和新技术的不断涌现，尤其是信息技术和人工智能技术的不断进步，为人们创新语言提供了广阔的天地，如电脑游戏、互联网、移动通信的出现和不断进步，让人们创造出了电脑游戏语言、网上语言和手机短信息语言等等。二是语言技艺的提高：无论是何种语言，创作者都必须努力提高语言技艺，才能够有效地提高艺术的表现力和感染力。三是语言风格的创新：不同的语言风格会使艺术具有不同的表现力和感染力，新的语言风格会使艺术以新的表现力和感染力而引起人们的关注。如，京剧中的不同流派和流行歌曲中的不同韵味，就属于不同的语言风格。四是民众关注的社会问题的深入挖掘：艺术永远要贴近现实生活，才能使艺术永远保持强大的发展生命力。
娱乐游戏对于人们的日常生活固然非常重要。然而，丰富的生活资料、良好的社会秩序和友善的人际关系通常才是人们在社会生活中的第一需要。生活富足有序，朋友遍布天下，是人们理想中的社会生活。要建立理想中的社会生活，必须首先要积极建立和有效维护良好的社会观念文化体系。人们要想高效率地建立和维护良好的观念文化体系，就必须最大限度地调动发挥人类一切文化形态所能够产生的积极作用，同时最大限度地消除其消极作用。
同样地，对于艺术文化，就必须要使艺术充分发挥其积极的社会教化作用，就必须要最大限度地限制艺术的消极教化作用。所以，在艺术发展的任何时候，我们都必须让艺术最大限度地为社会尽“弘扬正气”“笞责邪恶”的社会职责。在任何时候，社会管理者都必须对艺术创作者的观念形态进行积极地引导，对其作品所表现和宣扬的观念形态进行严肃认真地审核。只要政治存在，艺术就必须要服务于社会政治。
艺术和社会是密不可分的，要实现人类的社会文化健康、稳步、快速地向前发展，艺术文化的创新发展，就应该时刻做到教化功能与娱乐欣赏功能兼顾。保持和不断增强艺术的文化活力，充分发挥艺术的社会教化作用，永远是艺术发展的最基本方向。
参考文献
1. 《平凡造就的伟大:钱学森传》，郭梅, 张宇著，南京:江苏人民出版社,2010。
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