来源：丰台堂 作者：张燕琴 时间：2011-05-20 点击：205
2011年5月15日，在丰台堂的青年聚会上，张燕琴牧师为主证道。证道的主题经文分别是利未记20章26节和以弗所书1章4—5节。
张燕琴牧师以这两处经文与大家分享关于圣洁生命的主题。在利未记中神多次提到分别为圣，这个信息在我们灵命的成长过程中是非常重要的。我们都知道，耶和华神是圣洁的，神的教会也应是圣洁的，那么，神的儿女就更要追求圣洁。伟大的布道家司布真曾这样说过：“不圣洁的教会在世上毫无用处，在人群中也毫无尊严。”可见教会的圣洁是重中之重。在当今的教会，有一些信徒对罪的概念都淡漠了，但是这在神看来都是罪，更不能在末日的时候逃脱神对我们的刑罚。如果教会不对信徒纠正对圣洁认识的真理，就是轻看神的圣洁和轻看十字架的救恩。
在分享之前，张燕琴牧师解释了什么叫分别为圣，意思就是从一个环境中分别出来专为神用。从以下三个方面与弟兄姊妹分享：
一、神一直都在做分别的工作
从创世记开始，神就在分别，上帝建立世界的时候把光和暗分开了、海和陆地分开了、昼和夜分开了、以及牲畜和昆虫都各从其类。神最大的分别就是把我们从万民之中拣选出来，成为他所喜爱的儿女，分别为圣。直到现在，神还在分别，让我们也知道要分别善恶、真假、是非、得失，分别生命与死亡。教我们认识真理，真理都是出于神的，是就是，不是就不是，所有一切含糊其词、模棱两可的都不是出于耶和华神的。到世界末了的时候要把信的和不信的永远分开。
二、是神把我们分别为圣作子民
我们成为神的儿女是神在耶稣基督里预定的，因为经上记着说：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗5：8）所以说我们被拣选、被耶稣基督苏醒了我们的灵魂，这一切都是出于神自己。神的拣选是我们生命中最大的恩典，如果没有拣选，任何一个人都不能来到神的面前。我们本应该是沉沦灭亡的人，但是因着耶稣基督被钉十字架，三天后从死里复活，我们才有了复活更新的生命。
神是圣洁无瑕疵的，我们作为他的儿女也应当追求圣洁。也就是保守自己，保守自己的身体和灵魂，作贵重的器皿，被主使用，是合乎主心意的。就如圣经所说如同贞洁的童女献给基督。神把我们分别为圣作子民是早就计划好的，不是我们先信的，乃是神的拣选和恩典；不是我们行为好，乃是神的拯救和怜悯。他把我们分别为圣作子民更是他的旨意，是神绝对的权柄。经文说藉着耶稣基督使我们得儿子的名分，是因着他流的宝血、因着他为我们献上的赎罪祭，一次献祭，永远有效。神拣选我们是因为他喜悦我们，爱我们，经上记着说：“我要恩待谁，就恩待谁；要怜悯谁，就怜悯谁。”（出33：19）所以说，我们的一切都在神的掌管之中。
三、最后是归神为圣荣耀神
1.披戴基督。神把我们从万民之中拣选出来并且分别为圣，我们理所应当被神使用归荣耀与神。归荣耀与神表现为披戴基督，因为神是圣洁的，我们也当穿上新人，脱去旧造的行为。在社会上，不同的角色都有不同角色的装束，比如医生、警察、军人等。那么我们基督徒应该怎样的装束呢？那就是靠我们效法基督的好行为，成为世上的光和盐，为基督作美好的见证，叫众人一看见我们的好行为便将荣耀归于神了。
2.舍己。荣耀神的第二个表现为舍己，背起自己的十字架跟从神，有些人认为十字架是苦难的象征，不愿意背十字架。其实在走这条十字架道路的时候，非常艰难。十字架最终的目的是让自己的旧造死亡，因为旧造实在是太顽固了，就需要用十字架来对付。神用十字架来对付我们的罪，为的是让我们能够谦卑，因为神说他赐恩给谦卑的人，阻挡骄傲的人。
3．委身。荣耀神的第三个表现为向神委身，只有我们与主同死同埋葬，才能和主同复活，这是治死老我的唯一途径。神把我们分别归在他的名下，并不是让我们和未信的对立，是让我们在道德和灵性上能够与未信主的人有分别，让我们在那些未信的人身上有见证。
感谢神把我们分别为圣做神的儿女，感谢神让我们今天还有时日活在世上荣耀神，感谢神靠着耶稣基督在十字架上的宝血使我们的罪得赦免，感谢神叫我们能和众圣徒在光明之中同得基业，让我们献上感恩的心。愿众弟兄姊妹都能预备好自己，如同贞洁的童女献给主耶稣基督。愿主祝福他自己的话语！
（丰台堂青年会供稿 王蕊整理）
来源：丰台堂 作者：张燕琴 时间：2011-05-20 点击：205
2011年5月15日，在丰台堂的青年聚会上，张燕琴牧师为主证道。证道的主题经文分别是利未记20章26节和以弗所书1章4—5节。
张燕琴牧师以这两处经文与大家分享关于圣洁生命的主题。在利未记中神多次提到分别为圣，这个信息在我们灵命的成长过程中是非常重要的。我们都知道，耶和华神是圣洁的，神的教会也应是圣洁的，那么，神的儿女就更要追求圣洁。伟大的布道家司布真曾这样说过：“不圣洁的教会在世上毫无用处，在人群中也毫无尊严。”可见教会的圣洁是重中之重。在当今的教会，有一些信徒对罪的概念都淡漠了，但是这在神看来都是罪，更不能在末日的时候逃脱神对我们的刑罚。如果教会不对信徒纠正对圣洁认识的真理，就是轻看神的圣洁和轻看十字架的救恩。
在分享之前，张燕琴牧师解释了什么叫分别为圣，意思就是从一个环境中分别出来专为神用。从以下三个方面与弟兄姊妹分享：
一、神一直都在做分别的工作
从创世记开始，神就在分别，上帝建立世界的时候把光和暗分开了、海和陆地分开了、昼和夜分开了、以及牲畜和昆虫都各从其类。神最大的分别就是把我们从万民之中拣选出来，成为他所喜爱的儿女，分别为圣。直到现在，神还在分别，让我们也知道要分别善恶、真假、是非、得失，分别生命与死亡。教我们认识真理，真理都是出于神的，是就是，不是就不是，所有一切含糊其词、模棱两可的都不是出于耶和华神的。到世界末了的时候要把信的和不信的永远分开。
二、是神把我们分别为圣作子民
我们成为神的儿女是神在耶稣基督里预定的，因为经上记着说：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗5：8）所以说我们被拣选、被耶稣基督苏醒了我们的灵魂，这一切都是出于神自己。神的拣选是我们生命中最大的恩典，如果没有拣选，任何一个人都不能来到神的面前。我们本应该是沉沦灭亡的人，但是因着耶稣基督被钉十字架，三天后从死里复活，我们才有了复活更新的生命。
神是圣洁无瑕疵的，我们作为他的儿女也应当追求圣洁。也就是保守自己，保守自己的身体和灵魂，作贵重的器皿，被主使用，是合乎主心意的。就如圣经所说如同贞洁的童女献给基督。神把我们分别为圣作子民是早就计划好的，不是我们先信的，乃是神的拣选和恩典；不是我们行为好，乃是神的拯救和怜悯。他把我们分别为圣作子民更是他的旨意，是神绝对的权柄。经文说藉着耶稣基督使我们得儿子的名分，是因着他流的宝血、因着他为我们献上的赎罪祭，一次献祭，永远有效。神拣选我们是因为他喜悦我们，爱我们，经上记着说：“我要恩待谁，就恩待谁；要怜悯谁，就怜悯谁。”（出33：19）所以说，我们的一切都在神的掌管之中。
三、最后是归神为圣荣耀神
1.披戴基督。神把我们从万民之中拣选出来并且分别为圣，我们理所应当被神使用归荣耀与神。归荣耀与神表现为披戴基督，因为神是圣洁的，我们也当穿上新人，脱去旧造的行为。在社会上，不同的角色都有不同角色的装束，比如医生、警察、军人等。那么我们基督徒应该怎样的装束呢？那就是靠我们效法基督的好行为，成为世上的光和盐，为基督作美好的见证，叫众人一看见我们的好行为便将荣耀归于神了。
2.舍己。荣耀神的第二个表现为舍己，背起自己的十字架跟从神，有些人认为十字架是苦难的象征，不愿意背十字架。其实在走这条十字架道路的时候，非常艰难。十字架最终的目的是让自己的旧造死亡，因为旧造实在是太顽固了，就需要用十字架来对付。神用十字架来对付我们的罪，为的是让我们能够谦卑，因为神说他赐恩给谦卑的人，阻挡骄傲的人。
3．委身。荣耀神的第三个表现为向神委身，只有我们与主同死同埋葬，才能和主同复活，这是治死老我的唯一途径。神把我们分别归在他的名下，并不是让我们和未信的对立，是让我们在道德和灵性上能够与未信主的人有分别，让我们在那些未信的人身上有见证。
感谢神把我们分别为圣做神的儿女，感谢神让我们今天还有时日活在世上荣耀神，感谢神靠着耶稣基督在十字架上的宝血使我们的罪得赦免，感谢神叫我们能和众圣徒在光明之中同得基业，让我们献上感恩的心。愿众弟兄姊妹都能预备好自己，如同贞洁的童女献给主耶稣基督。愿主祝福他自己的话语！
（丰台堂青年会供稿 王蕊整理）