学教育
浅析 唐朝 文化荣 繁的原 因
夸回再永
内容摘要 ： 唐 朝化繁荣文盛 ，昌 多姿多 彩 在世界，史上历远源长流。 文从唐朝济、经本 治 、政 民族策和政外对 关系 这个四方 面 分， 析出了唐朝时文化期生产繁的荣原因 。
键词关 ：朝 唐 文化荣 繁
唐
朝是 中古代历 史国上 的一
个 黄 金 时 期 ， 它 给 后世留 下 的印
产
的积 极 性， 业农 、 使手工 业和 商 都业有 了长 足的进 步 发和 展； 另
一
晋南北朝时 期 品中九制按 正门等 取 的才况状， 小地中 主、 为自耕 农 阶层等 的弟创子造 了种一仕 的入 平 等这就调， 了学子动们 习的学
至深象， 了除国力 强大 、 治 清政 明 、经济繁 荣 天、太下平 外 突 更，
面又大方规模兴 修利水， 特 别
是 大运河的开 凿和贯 通 ， 证保 了 业农生产 的步稳发展，对 促进经 济 文 的化交和流发展，起 了至 关 要的重用作。
二 治．原 政因
出亮的 就是点辉 煌 灿烂 文化的。 唐
代文 辉化灿煌烂， 大博精 ，深 唐 朝荣繁的文 化不仅 对时当 社的 会周及 边国家文化的展发产 生深 了
远 影的 响，还 后对代 甚 至 现在的
积
性 极所 。， 以从个这 度 来角讲 ，
正 是种这在看现束来缚 类人 由自 思 考的科考试 ，举间地接 推动了 当青时年努力的 学习， 也 从另一
个方 面推 动 了 唐 文 的 化 面 繁
全荣。
唐
政 治朝展发 别特政是 局统
一
文化发 着挥要重的作 用， 为 国中
异 彩 纷呈 的 化文 增 圈 添更 多 了的
稳定， 国家
强盛 ，封建 经 济度
发高展 政 ， 治相对 稳定 的 间时也 较
在思想文 化上 ，管是外来的不
教文 佛还 是化中 国的道 文教化 ，
蕴底 本。 文对唐代 将文繁化荣 的 原
因 进 浅行显 的 分 析 。
一．
长
，就这为 化文 的繁 荣定奠了 坚
实基的 础 唐。 朝文 人 、 子 充满 自 学
统治者 大都兼 收并能蓄。 种这 对 化文业的重事 视和开兼容 的明文 化政策， 既培 养了大 批文化 人才 ， 又 为文化繁荣的 造创了有利 的氛 。围佛教 、 教与 教 儒 ，称“ 道并 三 教” 是中国传 统化文重的要 组 ，成部 分。魏晋 、 南北 时朝期 ，三教 为 了 护维各 的自地 位， 相互争斗既， 又 互渗透 相到。 唐朝了 ，在 统 、一 开 的放景下背 ， 统者不治断 调整
济经 因 原
信
、想理 追求 ，与他们给 抒发情
怀 ， 思达 创造想 条件 ，了 表提供
了空间 。
任何
文 的化 发展都不离开 经 济 的
支
持 ，济经建是设 化文设 的基础建经。济基础定决层建筑 上， 而 上 层 建 筑又 反 作用于 经 济 基 础 ，经济基础 上层 建和 筑的立
对与统 一 构 了 社成 会形态 。 此 可由
与
它其朝相 代，比唐代 治政
较 开 为明， 太唐宗 李世 “ 民 之观 如 贞
治 ”
史家传为美 谈 ， 唐；玄 宗李 隆 基“ 开 元世 ”盛 使 代 唐达到 盛 鼎
，之顶 峰， 外高武宗则天 期 时 此，宪 元 和时期 宗，政其治 皆有 取可 之
。 处
见
任，何 社会形都态 是经 在济基 和础上层 建 的筑 对与立一统 中协 调 展 发 ，经济 的的展必发 带然
动 策对宗教加 以扶植 ，政使这 局 种面
得 到 较 改观 大。 宗教在 社 会 上
上
层 建筑的展 ，发济经的 繁必荣
然导 文化致的荣 繁。济经 基为 础文化 发展供必提 要物质的 件条支
经济在高发达度的基础 ， 上唐
朝 统者倡导科治 举考试 ，力大兴 学办 校，突 了破选拔 人才 门第对 身 出种的种限制 ， 并不 且断加增 考试科 目， 拓考展范核围。代科唐 举 度制的特点一之就是为社 会各 阶 层、各面 的方人 士提 了供一个
地位的与影响 力， 唐朝时可 谓最 高 。自从唐 祖高 出提 “教虽异三，
归一善揆 ”的点 ，观 以 后君 的大主 多 循思维此趋 ， 打势 了破以“ 往独 尊儒 术” 的会格社 局 实行 多，化元 文的政策 。化三 教从也 互相低 贬 展发互相到充补、互 相合融。是 正
持
，推 动 了唐代繁 荣的化文现象
出的现 。
唐朝
建自之立 后 为了，恢生复 ，产发展 济 经，一 面通过 推方均 田行 和制庸租制 ，调调 了农动 民生
较
为平等 的竞 争会 机， 它一魏
反豳
翻 豳
口种三这教 并 、重兼而用 之 的化 文政
策 使，得 唐朝 在意 识王形态 领域 没内有 一 搞一 家说 独尊的。这 就 力地有促 进了儒、 、释道三家 相互 吸的和融收 合，还 造一成种开
的 放文 氛化围 ，各 种学 术思 想 和
鲤
墼 美 各
族不 之宗同教， 其任 由信奉自。
运 的河开 通和唐朝 通交的畅 达 也 使唐，朝 边疆同各 数 少民族 权政 保着持密 切的 关系 与， 边周 少数 民各族 虽也有 斗然 ，争但 友
好来往 直一 双 方是 关系 的主流 。
宣
族民的 济文经 化交流 进入了 的新
发 阶展 段唐。的都代长安 城， 仅 不
全 国是政 治、济和文 的化中心 ， 经 也 是亚与洲各 经济国文 交化流 的
中心
，这 里汇 集各 国着使节 的 、商
人、 留 学生 、僧 侣、 学者和 术艺 家， 灿烂使
的唐代文 化更 丰 ，同时富 他们把代 先进 的唐封建文 化带回 本 国，也促 了本进 文族化 的发。展 朝 鲜、 日派本来多许留 学到生 长学 习。安唐 同阿朝拉地伯区 的 好友往 来 ，使绿宝 石、胡 椒、 斯 伊 教先后 兰人传中国 。煌莫敦 高 窟 中壁的画和 塑雕 ４ ％是有代 唐的
０
来宗 外在教代唐 得都到了 自由 发 展
。
从而 进促了 方双频 繁的济 经文化 交 流 。少 数 族民的 文化 大大富 丰
三。的 民 族文 交化流 切密 代唐族融民合 一进加强步， 民 族 间经 文化 交流济频繁 推，动 唐了代 化文的 荣 。繁唐 是我代国 多民族 家国发展 的 要 历重史 时 期 。唐 朝 边周主要 少数 族民有突 厥 、
了中 原文化 的内容 使，中华 文化
具 浓有 烈的 民族多色彩 。少 数 民 族朝音乐 唐民歌、 的 响影 为尤明 。显隋唐期时的燕 和西乐凉 乐 绝，
大部分 源北朝 的胡自 混汉合 。乐 迄 今
为止我 国人 民爱喜的 笛 、琵
纥 、 辐、 棘 回诏南、 吐 蕃。等唐府 政
自己以实的 ，力致力 于边疆的 稳
和定巩 。固
琶等乐器 ， 是在 时 曾普 及并此 进
人雅 大之堂的 民歌 中反。 民族映
作。唐 品也代许 多使有 、臣 侣僧 、
商人东 渡本 日， 在中日 文交 化 流方起 面很了大作用。如律宗 师大
融
合的 精品， 无 于过《勒 歌 敕》和 《 木兰辞》。如 果说《 了敕勒 》歌 是
胡歌汉 译， 游是牧 生活 的写 照的 话 ， 木 兰辞 中的花》木 却是 只兰 《 有 族 融合才民 能生 产的原中 妇女 形的象。
统 治者
推 较行开 明 民族的政 策 ， 边疆少在 数民 族地 区设立机 构 加，强 中央了政权对 各 民族 地区 管辖的。 唐朝少 对数 族民 采取 遣使招抚 、威恩兼施 、 和 怀柔亲 多样等 的族民策 ，政以安抚 稳和压 周 边 的 数民少 ，族朝贡以的 形
鉴真式， 余 年十六和努 次 ，力 经终
于到达 日 本 不，仅带 去了 经佛， 而且 在建筑 雕、塑 、学医等的 传方播 面， 起也了积 极的 作 ， 至用今 本 日唐招 提 寺 还供 奉着 内他的坐 像。 印 的五度部（ 五天竺 ） 中天征竺 服为， 观贞 五十年（ 公元６ １ ４ ）年 遣曾 使 者与 通好唐， 也唐派使者报 聘 ， 之后 两方往不 断交 ，并 赠互礼品。 唐 宗 曾派使 太到中天竺 学习糖制 技术， 度印 医学 、的 文 天历法 、 言学 和语音也传入 乐中 。土玄奘西
这
种 明的民开族策政 ， 能仅 不
仅归功 于 统 治 者 的 个人 素 质 和个
维
持政治向心 力 和经济 通有无互
关的 系 以，和 亲的 式 方 结缔 婚 姻 关 系 维和 边 疆 的护 安 定团 结。对 内则 实 行 开 明 民 族的 政策 ，在归
人修养
，不仅也仅 是因为 李唐皇
本 族身就有 北 少 数方 族 血统民，
即所 谓“源 流 于出夷 狄 ”还 源 唐 于 ， 时当统 治 者对 胡汉 融合 状 的况
的 附民 聚族地 区 居采取，怀柔做
受 接认与 。民族可合融体 了各 民现文族 的开化 性 ，在放 经历了魏 南晋 朝北期胡时、 汉文化 久 持 反与复的 冲突交和 流 ， 破 了各个 除
法
， 立 ６ 自８ 性较治 的强縻 设羁５个
州、。 太唐抱宗一视 同着仁的 态 县
行
， 为中印文化 交流作出 不了可 磨灭 贡的献 的，《 大他唐西 域》
记成为研 究印度 中亚和 地历史 的 区典籍。其他 亚诸 国也中 唐朝建
与 立着 友 好 来往关 系 ， 中 亚的 大 批
度
对待 各族人 民 ，他 曾过 讲：自 “
古皆贵 华 ，中 夷 ， 贱狄朕独 爱之如
”
一民族
流的交障 之后碍， 元文 化多 终于在
唐代 到得充分现 显。
四 ．放和 兼 容 的 外对政 策开 唐 朝 实 行比 较 放 开的对 外 政
。为此
，他通过 和亲与蕃吐、
吐
谷浑等 民 族发展关系 ， 强团结 ； 加
通 过任 少用数 民族 首 在 领朝 廷做
商
把 贾朝 唐的丝 品运 至织西 ， 方 中亚的舞蹈 、音 等艺术 也传乐
人中土
。
，官在 军 队 带兵 表，示他 对的信 们任
与 用重 。宗太以 后 继 位者也的 都 沿这 袭做法 ，些这 对外中文 化交 流 、 汉 胡族民 融起合到了 大 的推极动作 用 ，造成 种一统一 和的 谐 的思 文化局面想， 所以 就纳
容
，与 策世界上 ７个多 家国发展外 ０ 交 关系 ，中外 经 济文化流频 交 ， 繁朝 与唐洲亚、 欧洲 、非洲 等各 国 之
间 的 往 交出 现 了前所 未有 的 盛
之总， 唐朝 外 政开 放 策，使 唐 朝
中外 流 兴 交 。 盛对周 国 边 家
影
深响远 ，大促大进了 他们 发的 。 展
况。 唐朝于经济由发 达 文，在化当 也时 处世于界 先 领的 位地， 与 世界许 多国 家文的 化 交 流 非 频 常 。唐繁 治者统以 自信 、开 阔的胸
同时，也 唐使 朝化文荣繁 放多开 多姿彩 。
李永再 ， 河 濮 南阳业技职术 学院教
百
， 并蓄家收兼 。岑仲《 勉唐史隋》
结 总有四 个特 点：．１ 强不 迫化 ， 同
只顺其
自 然。 ２．不掠俘虏取分散为
婢奴 ３。使杂不处通。４不排婚 斥 ．．
襟
，积 吸极收来 外文化 ，亚
洲诸
国崇 尚也和效仿隋 唐文 ，亚明各
洲
学教育
浅析 唐朝 文化荣 繁的原 因
夸回再永
内容摘要 ： 唐 朝化繁荣文盛 ，昌 多姿多 彩 在世界，史上历远源长流。 文从唐朝济、经本 治 、政 民族策和政外对 关系 这个四方 面 分， 析出了唐朝时文化期生产繁的荣原因 。
键词关 ：朝 唐 文化荣 繁
唐
朝是 中古代历 史国上 的一
个 黄 金 时 期 ， 它 给 后世留 下 的印
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的积 极 性， 业农 、 使手工 业和 商 都业有 了长 足的进 步 发和 展； 另
一
晋南北朝时 期 品中九制按 正门等 取 的才况状， 小地中 主、 为自耕 农 阶层等 的弟创子造 了种一仕 的入 平 等这就调， 了学子动们 习的学
至深象， 了除国力 强大 、 治 清政 明 、经济繁 荣 天、太下平 外 突 更，
面又大方规模兴 修利水， 特 别
是 大运河的开 凿和贯 通 ， 证保 了 业农生产 的步稳发展，对 促进经 济 文 的化交和流发展，起 了至 关 要的重用作。
二 治．原 政因
出亮的 就是点辉 煌 灿烂 文化的。 唐
代文 辉化灿煌烂， 大博精 ，深 唐 朝荣繁的文 化不仅 对时当 社的 会周及 边国家文化的展发产 生深 了
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唐
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一
文化发 着挥要重的作 用， 为 国中
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强盛 ，封建 经 济度
发高展 政 ， 治相对 稳定 的 间时也 较
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一．
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统治者 大都兼 收并能蓄。 种这 对 化文业的重事 视和开兼容 的明文 化政策， 既培 养了大 批文化 人才 ， 又 为文化繁荣的 造创了有利 的氛 。围佛教 、 教与 教 儒 ，称“ 道并 三 教” 是中国传 统化文重的要 组 ，成部 分。魏晋 、 南北 时朝期 ，三教 为 了 护维各 的自地 位， 相互争斗既， 又 互渗透 相到。 唐朝了 ，在 统 、一 开 的放景下背 ， 统者不治断 调整
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它其朝相 代，比唐代 治政
较 开 为明， 太唐宗 李世 “ 民 之观 如 贞
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经济在高发达度的基础 ， 上唐
朝 统者倡导科治 举考试 ，力大兴 学办 校，突 了破选拔 人才 门第对 身 出种的种限制 ， 并不 且断加增 考试科 目， 拓考展范核围。代科唐 举 度制的特点一之就是为社 会各 阶 层、各面 的方人 士提 了供一个
地位的与影响 力， 唐朝时可 谓最 高 。自从唐 祖高 出提 “教虽异三，
归一善揆 ”的点 ，观 以 后君 的大主 多 循思维此趋 ， 打势 了破以“ 往独 尊儒 术” 的会格社 局 实行 多，化元 文的政策 。化三 教从也 互相低 贬 展发互相到充补、互 相合融。是 正
持
，推 动 了唐代繁 荣的化文现象
出的现 。
唐朝
建自之立 后 为了，恢生复 ，产发展 济 经，一 面通过 推方均 田行 和制庸租制 ，调调 了农动 民生
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为平等 的竞 争会 机， 它一魏
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口种三这教 并 、重兼而用 之 的化 文政
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族不 之宗同教， 其任 由信奉自。
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族民的 济文经 化交流 进入了 的新
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来宗 外在教代唐 得都到了 自由 发 展
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从而 进促了 方双频 繁的济 经文化 交 流 。少 数 族民的 文化 大大富 丰
三。的 民 族文 交化流 切密 代唐族融民合 一进加强步， 民 族 间经 文化 交流济频繁 推，动 唐了代 化文的 荣 。繁唐 是我代国 多民族 家国发展 的 要 历重史 时 期 。唐 朝 边周主要 少数 族民有突 厥 、
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统 治者
推 较行开 明 民族的政 策 ， 边疆少在 数民 族地 区设立机 构 加，强 中央了政权对 各 民族 地区 管辖的。 唐朝少 对数 族民 采取 遣使招抚 、威恩兼施 、 和 怀柔亲 多样等 的族民策 ，政以安抚 稳和压 周 边 的 数民少 ，族朝贡以的 形
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于到达 日 本 不，仅带 去了 经佛， 而且 在建筑 雕、塑 、学医等的 传方播 面， 起也了积 极的 作 ， 至用今 本 日唐招 提 寺 还供 奉着 内他的坐 像。 印 的五度部（ 五天竺 ） 中天征竺 服为， 观贞 五十年（ 公元６ １ ４ ）年 遣曾 使 者与 通好唐， 也唐派使者报 聘 ， 之后 两方往不 断交 ，并 赠互礼品。 唐 宗 曾派使 太到中天竺 学习糖制 技术， 度印 医学 、的 文 天历法 、 言学 和语音也传入 乐中 。土玄奘西
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古皆贵 华 ，中 夷 ， 贱狄朕独 爱之如
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之总， 唐朝 外 政开 放 策，使 唐 朝
中外 流 兴 交 。 盛对周 国 边 家
影
深响远 ，大促大进了 他们 发的 。 展
况。 唐朝于经济由发 达 文，在化当 也时 处世于界 先 领的 位地， 与 世界许 多国 家文的 化 交 流 非 频 常 。唐繁 治者统以 自信 、开 阔的胸
同时，也 唐使 朝化文荣繁 放多开 多姿彩 。
李永再 ， 河 濮 南阳业技职术 学院教
百
， 并蓄家收兼 。岑仲《 勉唐史隋》
结 总有四 个特 点：．１ 强不 迫化 ， 同
只顺其
自 然。 ２．不掠俘虏取分散为
婢奴 ３。使杂不处通。４不排婚 斥 ．．
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洲诸
国崇 尚也和效仿隋 唐文 ，亚明各
洲