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【注意】家人去世灵堂怎么设呢
殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。其实生老病死是一种很自然的现象，其实传承百年的丧葬文化中还蕴含了很多知识。
在一百多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上，经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单，如一个成员去世后，后人不忍见死者遗体腐坏，用柴草盖上，埋在野外，既不挖坟墓，也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
一说起安置死者，很多人都表示苦不堪言，总有人被虚假信息坑过。很多人表示自己对其一窍不通，实在不知道怎么办才好。别着急，让小编为你奉上这些必备小技巧，带你快速简单的上手。好了，废话少说，下面来看看小编为大家带来的安置死者相关资讯吧～
生老病死是很多人都没有办法避免的事情，而在亲人去世后，有布置或搭设灵堂的习俗，借以哀悼死者，接收人们的吊唁。现将家庭灵堂布置分别予以介绍。家庭灵堂一般搭设在客厅、不住人的房间或院落等处，如果来吊唁的人太多，亦可另选地点搭设灵堂。那么家里灵堂怎么设呢? 接下来小编将为大家进行介绍!
灵堂布置如下：
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正前方高处悬挂横挽幅，上面大字书明“某某某先生追悼会”，它起到点明主题的作用。紧挨它的下面是死者遗像，通常用黑纱围绕起来。灵堂多有一幅主挽联，用以概括死者一生的主要功绩或经历，悬于横挽幅的两侧，民间丧礼还将亲朋赠送的祭幢悬于两侧，上书赠者单位和姓名。此类祭幢愈多就愈显得热闹光彩，它最能显示死者及丧主的社会地位。
根据客户需求确定灵堂规模：
1、家庭简易灵堂
物品准备：12寸遗像一套、果盘四盘、糕点三盘、陶瓷香炉一个、蜡烛一对、供桌一个
2、家庭标准灵堂
物品准备：16寸遗像一套、果盘四盘、糕点三盘、汉白玉香炉一个、蜡烛一对、供桌一个、白色桌布一块、背景布一块、鲜花相托一个、花篮两个
3、家庭豪华灵堂
物品准备：20寸遗像一套、果盘四盘、糕点三盘、汉白玉香炉一个、蜡烛一对、供桌一个、白色桌布一块、背景布一套、鲜花相托一个、花篮4个
4、专业豪华灵堂
物品准备：24寸遗像一套、果盘四盘、糕点三盘、汉白玉香炉一个、蜡烛一对、供桌一个、白色桌布一块、背景布一套、鲜花相托一个、花篮8个
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死者家属的站队次序是：与死者血缘近的站上方、反之站下方; 同一血缘的，长者站上方、反之站下方。所谓上下，即从北到南、从前一排到后一排。在民间，死者长子为丧主，即以他的名义办丧事，长子长媳站前方，以下排列是其次的子和媳，然后是女和女婿等。它体现了中国古代血缘守法精神，所谓“吉事尚尊，丧事尚亲”。尚者，上也，即谁为大。比死者辈分大者一般不作为家属站入其中，所谓“长不送幼”原则。
对于不知道怎么设置灵堂的人来说，其实选择一个好的殡葬服务公司就能够很好的解决这个问题，专业的殡葬服务公司能够提供很多的服务，可以省去人们很多的麻烦。而上海礼佳殡葬礼仪服务有限公司是上海地区专业的殡仪服务机构之一，公司拥有50人的专业服务团队，漕溪路旗舰店拥有500平米超大展厅，在龙华路和定西路还有两家分店。公司致力于现代殡葬礼仪的策划与执行，13年来坚持对生命尊重的态度，实行人性化的服务。目前已为近30000个家庭提供了专业殡仪服务，成为上海殡仪服务知名品牌。
上海礼佳殡葬礼仪服务有限公司是一家专注于丧礼策划、全程殡葬礼仪指导、殡葬花艺以及殡葬用品销售的公司。“礼敬天地 · 圆满生命”是礼佳公司的宗旨。
各位看了小编总结的灵堂死者家人，是不是觉得小编也是棒棒哒~选择母亲去世灵堂挽联九字的同时也要记得给小编点赞哟~~~
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殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。其实生老病死是一种很自然的现象，其实传承百年的丧葬文化中还蕴含了很多知识。
在一百多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上，经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单，如一个成员去世后，后人不忍见死者遗体腐坏，用柴草盖上，埋在野外，既不挖坟墓，也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
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物品准备：12寸遗像一套、果盘四盘、糕点三盘、陶瓷香炉一个、蜡烛一对、供桌一个
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物品准备：16寸遗像一套、果盘四盘、糕点三盘、汉白玉香炉一个、蜡烛一对、供桌一个、白色桌布一块、背景布一块、鲜花相托一个、花篮两个
3、家庭豪华灵堂
物品准备：20寸遗像一套、果盘四盘、糕点三盘、汉白玉香炉一个、蜡烛一对、供桌一个、白色桌布一块、背景布一套、鲜花相托一个、花篮4个
4、专业豪华灵堂
物品准备：24寸遗像一套、果盘四盘、糕点三盘、汉白玉香炉一个、蜡烛一对、供桌一个、白色桌布一块、背景布一套、鲜花相托一个、花篮8个
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死者家属的站队次序是：与死者血缘近的站上方、反之站下方; 同一血缘的，长者站上方、反之站下方。所谓上下，即从北到南、从前一排到后一排。在民间，死者长子为丧主，即以他的名义办丧事，长子长媳站前方，以下排列是其次的子和媳，然后是女和女婿等。它体现了中国古代血缘守法精神，所谓“吉事尚尊，丧事尚亲”。尚者，上也，即谁为大。比死者辈分大者一般不作为家属站入其中，所谓“长不送幼”原则。
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