话题作文“静”导写及例文
阅读下面的材料，按要求作文：（60分）
那些有渡河经验的人，在涉水之前，总会习惯地随手抓起一块石头投入水中以测量水深，水花溅得越高，水声越是响亮，河水也就越浅。那溅不起多大水花、听不见多大水声的河水，必定是深不可测的。
黄河并不是奔腾咆哮的。黄河中游有一段，看上去就是凝滞不动的混浊的泥浆，然而，连搏击过激流的黄河船夫也不敢在这里放船，因为河心是流动的，没有谁能说清它究竟有多深。
静，是外观姿态；流，显示了内在的力量；深，则意味着蕴藉和深重。静水流深，不显不露，昭示着生命的博大精深。令人屏息凝神，浮想联翩……
请根据上述材料，自定立意，自拟标题，写一篇文章。
要求：（1）除诗歌外，文体不限。（2）不少于800字。
一、材料理解：
这是一篇材料作文。所给材料有三节文字。第一节文字从渡河涉水经验谈起，将浅水河与深水河进行对比，实际上对外表深沉不露而内在深邃博大的人生态度进行了肯定。第二节将黄河外表的平静与内在的流动与渊深进行对比，主张不能仅看其表，而应当看到内在的流动与深邃。第三节文字进行评说，为文章立意作了暗示。
“静”可以理解为“沉静”“宁静”“平静”“冷静”“静默”“静穆”“沉稳”，类似的还有“不张扬”“不显山”“不露水”“内敛”等等。（“镇静”“谦虚”属于擦边球，语言基本功好的，降一个档次处理。）
“流”可以是一种内在的活力，内在的动力，内在的能量。
“深”是“深邃”“深沉”“深度”“丰厚的内蕴”“厚实的功底”“博大精深的素养”。 “静、流、深”提倡内敛、不张扬、有底蕴，这是中国人传统的为人风范。
“静、流、深”三者是表里的辩证统一，三者分为两个方面：“静”为一方面，一定要涉及；“流”“深”为另一方面，可都涉及，也可仅涉及其一。
二、分类标准
一类作文应当体现哲理，整体能从表里两个方面立意，或侧重于说“静”一个方面，但“流”或“深”的另一个方面应点到。且语言功夫好，文章结构合理。
二类作文能看懂材料含义，但缺少辩证的分析；或虽能体现哲理，但语言基本功一般；或语言、立意均好，但文章结构呈简单列举，思想不够深刻，内容比较空洞。仅涉及“静”或仅涉及“流”“深”，语言基本好的可进入二类。
三类作文存在明显偏颇，仅单纯谈一个方面，且语言基本功差，表达缠夹不清。或不是从材料的整体出发得出的立意，仅从材料的某一个侧面或某一句话引申出的观点，如“尝试”“实践出真知”“要敢于搏击激流”等。
四类作文完全偏离材料所能容纳的立意范围，完全背离材料的主旨，如谈“表里如一”，认为“深藏不露的人是狡诈阴险的”等等。语言基本功好的打可35分，语言基本功差的再适当降低分值。
三、评分等次：
一类卷是优秀作文。理解材料内涵准确，文体特征明显。写议论文思路要清晰，论点要明确，论证要严密，论据要贴切，分析说理要到位；写记叙文选材，故事发展要合理。语言要生动，能运用一定的描写手法。写散文有一定的抒情色彩，能夹叙夹议，语言基本功较好。
二类卷是合格作文。理解材料内涵比较准确。议论文思路基本清晰，论证基本严密，论据基本贴切，能分析说理。记叙文情节发展基本合理。语言表达一般。凡达到三个“基本”的，可打切分45分。
一类卷和二类卷的区别主要是二类卷表达比较一般化。或论说平面展开，缺少深入递进；或简单堆砌材料，缺少分析阐述。
三类卷是欠缺作文。这类作文主要是材料内涵理解稍有偏差，或表达较差，文句缠夹不清；或文体意识不强，文章“四不像” 等等。
四类卷：是不合格作文。所表达的主旨与材料内涵无关。
1．一类卷：51——60 切入分：55
2．二类卷：42——50 切入分：45
3．三类卷：36——41 切入分：39
4．四类卷：30—35分。
5．少于600字未完篇的，每两行给1分。
评分先注明类别档次，然后根据各类切入分，按照语言表达层次、思想认识水平、思维的严谨度、结构的严密性等因素上下浮动赋分。
四、关于以下几种情况的把握：
①在得分栏内先写类别，然后是作文得分，再打加减分。
②泛泛而谈，空发议论的，不能进入一类卷，只能打45分左右。好的记叙文要打出高分。
③错别字：每错一个字扣1分，扣满5分为止，重复的不计。
④没有标题的扣2分。
⑤字数不足800字的，每三行扣1分。
⑥用蓝笔书写的扣2分。
⑦卷面整洁、书写出色的可以加1—2分；字迹潦草、卷面不清的扣1—2分。
五、阅卷要求：
要整体阅读，整体把握，不能只看题目，不宜只看只言片语。一类作文和四类作文都应非常慎重，要多看几遍。
作文题选
静穆中爆发出力量/智者无言/静水流深/静中求动/生命的深度/心如深山/平静成就不平凡/ 学会不显不露/人不可貌相/深出生命的精彩/人心难测/隐藏的爱/静/沉默是金/静之力/深沉/静中求动/静·流·深/人生需要流动的静水/内敛/静如止水/亦动亦静/谦虚，进步之道/表与里/静中有动/静中风云/守住静穆/多一点低调，少一点张扬/静也是力量/让生命博大精深/低调/宁静致远/内在的力量/含而不露/一只不叫的狗/诗歌的静美/深沉，是一种美/静静生命，滔滔
历史/稳重人生/韬光养晦/静中的爆发/静，方显英雄本色/增加生命的深度/流动的人生/美来自内心/静，精深/让生命充实深厚/轻狂与内敛/博大的人生/止水/学会隐藏/在内敛中诠释力量/流动的生命/潜力/宁静致远/韬光养晦，一鸣惊人/静，动之源/深沉是一种美/鸣与不鸣/静的伟大/卧虎藏龙/透过现象看本质/挖掘静中深厚的力量/读懂我的父亲/外表并不真实/做个有内涵的人/静的哲学/释放自己的潜能/静以修身/平淡也是一种深度
试评卷范文
（一类上60分）
静水流深
静，是外观姿态，表现出平静安稳的人生态度；流，则显示了内存的力量，让人惊叹；深，意味着蕴藉和深邃。静水流深，不显不露，昭示着生命的博大与精深。
让平静成为我们的人生态度，并以此去丰富我们的内心，努力让我们成为仁者。96岁的季羡林先生长年任教于北京大学，他在诸多领域都颇有造诣。而他也是这样的一位仁者，他的心始终在东方。季羡林先生在“文革”时期受到打击，但他并没有以此消沉，一蹶不振，相反，他以平静的心态去面对这一切。
在这期间，他偷偷翻译了印度史诗《摩罗衍那》，还完成《牛棚杂忆》这一著作。这里面凝结了很多他对人性的思考，并以此丰富自己的内心。他曾说“最艰难时也不忘良知”，便知老先生内心的深邃与博大。
知者乐，仁者寿。季羡林先生慈详的脸庞让人感到平和，而他的内心更让人感受到力量。他就如一潭静水，却拥有流动的内心，不显不露，却能让九州动容。
让内心的流动成为我们积极进取的力量，孜孜不倦，去成就伟大的事业。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”用这句话来概括叶笃正先生，也许再合适不过了。叶笃正先生是中国科学院研究员，是国际气象界屈指可数的几位巨匠之一。他为人平和，虽有伟大的成就，却也从不显露自己。助他获得诸多成就的，是他内心的定力与信念。叶笃正先生一直怀有这样的豪情壮志：让外国人来同我们接轨！
这一心声让他始终孜孜不倦，上下求索，成为他不断进取的力量，于是他在2005年获得国家最高科技奖。
对他来说，争取获奖并不是最重要的，重要的是为国家作出贡献。叶笃正老先生内在的力量，让全国乃至全世界感动，让人看到了一个生命的博大精深。
让深邃成为我们最高的人生境界，以此为人生的目标，努力去实现它。深邃的人往往彰显着令人动容的魅力，在他们的身上，我们可以看到生命的强大与广博。请让我们以外在的平静推进内心的流动，实现生命的深邃。
【简评】本文扣题紧，层次清，例证妙。开篇即抓住“静”“流”“深”三字总领全文，然后扣“静”以季羡林为例，阐述“让平静成为我们的人生态度，并以此去丰富我们的内心”，接着扣“流”以叶笃正先生为例阐述“让内心的流动成为我们积极进取的力量”，最后又扣“深”，以“让深邃成为我们最高的人生境界”收束全文。是一篇难得的佳作，判为满分。
（一类中 57分）
静之禅
静水流深，不显不露，静，以外观的姿态隐藏着内在的力量，蕴藉的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意。
身静，方可心无旁骛，专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘，污垢尘埃尽闭于心门之外，身静入定，便不为外物所役而细品沉思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于“静”中思得佛门真谛，成就一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。
心静，方可遗世独立，羽化登仙，单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，将心态、精神放松。而到了更高层的镜界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。
智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻，甚至无名的扫地僧；助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者；智慧象征的诸葛亮，出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫„„他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！
于是不难理解稽康在面对前呼后拥，大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？仁者乐山，智者乐水。千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这是现代文明的悲哀。
【简评】本文立论准确，思路清晰，例证贴切。有个别病句。故评为一类中。
（二类上 50—1=49分）
虚·实
水静流深，不显不露。平静的湖面，下面也许就隐藏着涌动的暗流。表面看到的是实实在在的，它很简单很明了，但那些明了的背后的东西是虚的，也许会是不平凡的。真正的伟大有简单的，平静的面容。伟大，藏于简单，平静之后。
越是简单就越不简单。简单的语言，简单的动作，在我们日常生活中太多，太平凡。它很简单，但对林肯它却不简单，因为林肯是总统。在外国友人来访时，看到林肯在自己为自己擦皮鞋，于是便问：“怎么，你自己为自己擦皮鞋？”这一问很简单，普通得不能再普通。
但对于林肯，这一问不简单，因为他是总统，他代表的是全美国人，他的形像就是美国的形像。这看似简单的问题变得如此不平凡，答得不好会使美国人颜面尽失。越是简单就越不简单，伟大的林肯将伟大放在简单之后，他简单地反问：“那，你自己又为谁擦鞋？”问得外国使臣只能哑口无言相视而笑，苦笑。简单的问题下暗流涌动，简单的回答充斥着力量，这就是简单中的不简单，平凡后的伟大。
简单只（当为“着”）的伟大让人叹为观止，而平静中的力量能让人惊叹不已。
平静中蕴含着强大的力量。有的时候这股力量经历百年万年，都不会有丁点儿的衰退。爱因斯坦足够平静的了，因为他面对百余位所谓的专家、权威、学者的对他的反驳，他静如浮云流水。如此的平静，一般人又有谁能与之相比？他的《相对论》是真理的言论，是永恒的事实存在。于是他很平静，在《百人驳相对论》出版后，他平静地观看这场真理与缪论对抗的战争，因为结果是必然的，所以他很平静。又因为真理的力量是强大的，所以他很平静，平静中蕴含着强大的力量，他自信地说：“如果我的真理是错误的，一个人反驳就够了，一百个零加起来还是零。”平静的态度，平静的语句，展示了不平凡的伟大的真理的力量。那是强者的气息，平静的如湖面的流水，强大的，如水下的激流。
实在的事物，简单的，平静的。细细品味，你会发现高明，强大。伟大，往往立在简单平静之后，是让你不易察觉的虚幻，又是事实的强大的存在。
水静流深，不显不露。
【简评】本文审题尚可，特别是首尾都点明“水静流深，不显不露”。但是表述上有问题——前半部分，将“简单”等同于“平静”，这就打了“擦边球”。另外，题目也欠妥，易给阅卷者造成跑题的印象。评为二类上。
（三类下 37—1=36分）
让生命的博大精深涌现
雄鹰展翅高飞，搏击长空，它生命的博大精深在那一刻涌现；
昙花含苞待放，香艳无比，它生命的博大精深在那一刻涌现；
河流日积月累，汹涌澎湃，它生命的博大精深在那一刻涌现。
„„
我们，新世纪的接班人，也要让我们生命的博大精深充分涌现。
让我们生命的博大精深涌现，我们身上的每一个细胞便充满活力；让我们生命的博大精深涌现，我们便与我们的角色融为一体，在人生舞台上魅力四射；让我们生命的博大精深涌现，我们便有了前进的不竭动力。
朋友，让我们生命的博大精深充分涌现吧，你会收到意想不到的效果！
给自己选择一个正确的目标，让我们生命的博大精深充分涌现。理想，是前进动力，有了正确的目标，迷路的孩子便不再哭泣，因为他找到了方向；有了正确的目标，黑暗中的孤舟便不再漂荡，因为它有了引航灯的指引；有了正确的目标，沙漠中的行者便不再绝望，因为他发现了绿洲的迹象。姚明，篮球界的天之骄子，进入校队，进入省队，进入国家队„„一个个目标的确立，让他冲出国门，走向世界，独领风骚。
敢于创新，运用逆向思维，让我们生命的博大精深充分涌现。在这个市场经济时代，墨
守成规，固步自封，郸邯学步已不能立足，我们需要创新。需要打破常规。“总统难产”纪念币的辉煌不正是一个活脱脱的例子吗？个性展现，敢于创新，这是我们的选择，更是时代的需要。
逾跃障碍，对困难说bye bye，让我们生命的博大精深充分涌现。“困难像弹簧，你弱它就强”，其实有时，成功就像大声说话那样简单，只是要勇敢迈出第一步。被称为“女飞鹰”的巴尔斯，尽管出身贫寒，处处受排挤，但她从不轻言放弃，坚定一个信念，跳出过了一个又一个新高度，创造了跳高史上的新纪录，因为不畏难，让巴尔斯造就了成功。
机遇对每个人都是平等的，关键在于你是否能抓住它，让自己生命的博大精深充分涌现，展现人生光彩。谦虚固然是美德，但我们更需要该出手时就出手，不要成为历史大漠中一粒不起点的砂石。
让我们以目标为舵，创新为帆，不畏困难，坚持不懈为桨，让我们的人生之船劈风斩浪，去迎接那轮最耀眼的红日吧！
【简评】本文只涉及材料的一个方面，审题偏颇，语言空洞。判为三类下。
静水流深（一类上53+5=58）
静水流深，宁静故而致远，长流故而不绝，幽深故而博大。人生之大境界莫过如此。 哪位哲人说过，海是最宽广的孤独。巨浪涛天固然摄人心魄，浪前的平静更是无人企及。溪流易竭，恰是太过活泼；海静谧之处，恰将其背影塑成永恒的幽蓝。
风云绕转之际，奔走钻营者踏出满地烟尘。然而草帽一顶，持竿不顾，庄子静默的背影留给世人无限深思。
濮水一潭，树一棵，人一个。那人，宁静于风中的姿态亦化作一棵树，孤独地守候着一汪清水，任身后名利之争喧嚣造作。清风夜唳明月静，庄子将静的境界演绎到极致。
不为尘俗所扰，在静中达到内心的净与洁，这是静的智慧。
湘江远流，古朴而宁谧。孜孜之声孕育出山的清幽，一株虎耳草在梦中唱歌，歌声随长流之水愈飘愈远„„
在这长流之江畔长大的，可是你，从文！行走湘江，那份灵动不绝的清越之声是否亦融入了你的灵魂？
在那审美观点偏颇的年代，人们将你清新质朴的文字捧过天又掷于地，如此反复无常，品评随意。你黯然却不愿落寞。
将天生的才情运用于中国古代服饰研究事业。在此你开辟出了无人企及的新领域。于是，那些品评声终于自消自匿，隐遁而去。
你便如那湘江，择道而流，长流不绝，温婉清雅的才情又何愁无处可施？
内心的力量不绝，便能流动从容。这便是水“流”的智慧。
同样是一弯月，一潭水，惠山脚下那潭水边，盲人用心拉奏着胡琴。
人比弦还瘦，眼比水还深。
潭深故而无声，万籁俱寂处，二胡深邃的乐音在空谷绕转，又沉至潭底——一如你可叹的身世。
阿炳，多少个风雪之夜，你与妻相伴走过无人的街道，身后胡琴哀鸣；多少个孤独之日，你独坐泉边，深思你走过的过去与未知的将来„„而此时，一腔哀怨凝于乐音，深泉伴你，乐音伴你，于是你深邃的眼又烁动着坚定与希望„„
无论身世，无论际遇，深邃中体悟生的价值。这便是“深”的智慧。
濮水、湘江、惠山之泉„„静水流深，展现人生大智慧！
【简评】本文紧扣题旨，举例精当。尤其令人称道的是优美而又凝练的语言，洋溢着诗意又充满着哲理，有着动人的魅力和感人的力量。
追求深邃（一类中57）
用心去品读一根火柴的生命历程，内心总有一股近乎疼痛的感动。我一直固执地相信，在火柴棍上那颗静静燃烧的火苗深处，有一颗心在无畏而快乐地燃烧。我于是试图去解读自己敬畏火柴的缘由：是它默默无闻的奉献？是它不张扬的性格？
后来发现，都不是的。说它默默无闻也好，不张扬也罢，静，只不过是它的表象，而我所读懂的，是火柴棍上那个火红的舞动如绸的精灵——从它诞生之刻起那“嗤”的一声响，一直到它殒灭之际那缕若有若无的细烟，它一生都在静静地兀自舞着，却用整个生命历程书写出它的深邃的生命意味！明知道结局是痛是毁灭，却如此义无反顾地朝着信仰无畏前行；明知道一阵微风就足以瞬间置它于死地，却依旧静静地舞着，展示着内心的一种快乐„„就这样无畏并快乐着，它一生的静静燃烧似乎只为去追求一种深邃的生命意义。
也许相对于漫漫历史，相对于茫茫宇宙，人的一生也如一颗火苗般渺小短暂。燃烧中，会有风雨，会有尽头，于是有人畏惧风雨而停滞不前，有人消极地看待尽头而游戏人生，却将对生命的博大精深的追求弃掷于一隅，殊不知这正是指引人生方向的灯塔啊！当那些失却了力量与深邃的灵魂有朝一日在风雨中沉默，或在心头处熄灭，它们也便如一缕细烟转瞬消逝在空气中，不会在时空中留下一丝曾经存在的痕迹。
我终于明白自己何以对那朵静静燃烧的火苗如此着迷如此虔敬。
一颗火苗注定是一颗不显不露却博大精深的灵魂，我们不知道在它诞生之际它在宣告些什么，但我们知道它是怎样拼着全力承载起生命的厚重与深邃。没有这种对深邃生命的执著追求，何来快乐而无畏的燃烧？何来人生境界的高远？生命的外观姿态可以一直是静，但追求深邃，却能使之在特定的时间与空间中达成永恒。正如那个舞动的精灵，在静静中燃尽自我，也燃尽了一切混沌。
站在历史的海岸漫溯一道道历史沟渠，前贤们用行动展示了“静水流深”这一哲理的深刻内涵：司马迁隐忍著书，海明威独自一人笔耕不辍，钱钟书潜心治学„„于平静中见深邃！
火柴无非只是个竟象，而我们面对的，乃是真实的人生。燃烧中，会有风雨，会有尽头，但只要我们在平静中追求生命的深邃，那么即使在风雨中沉没，在尽头处熄灭，我们的心，从此却可以无处不在，无畏而快乐地燃烧。
【简评】一花一世界，一叶一菩提。于一根火柴的燃烧中思索生命的真谛，追求生命的价值，不敢说作者具有佛家的般若智慧，但这种“站在历史的海岸漫溯一道道历史沟渠”的思想深度确实是鹤立于芸芸考生之中，因此文章才能脱颖而出。
感悟巴赫（一类中57）
我静静地登上楼梯，怕吵醒了你，夕阳的余辉洒进这座小阁楼里，洒在你的脸上。 依然是那样安静、祥和，甚至带有一丝忧伤，岁月的蚀刻与发丝金黄的光辉熔为一体。你不是贝多芬，他是波涛汹涌的；你不是莫扎特，他是天资灼人的；你不是肖邦，他是悠扬婉转的。你安静，内心却有着巨大的力量；你深邃，但充满激情与渴望。
巴赫，我终于见到你了。
你的童年是平凡的。你总是喜欢沉默，你总是喜欢安静。你喜欢大提琴的低沉，你喜欢小提琴的敏感。但当我被《b大调托卡塔与赋格》中的管风琴所震撼时，我突然明白了，你的内心是多么地有力，可是外表却那么平和。
你的儿子曾说：我父亲独自即兴弹奏的管风琴曲中的任何一支，都比他发表的要好上百倍。你甚至可以连续弹奏八小时即兴曲。我知道，面对世间的噪杂，你安静地面对，当置身于安静、广阔之中，你便将一腔热情抒发得淋漓尽致，震撼人心！若是留声机那时已发明，相信会有更多人认识你。
你醒了，叹了口气，遥望窗外。你在想什么？抑或是寻找着什么？将提琴撑起，调好音，一阵悠扬、低沉的乐曲声传过来，是《d大调大提琴无伴奏奏鸣曲前奏曲》，你的得意之作。我站在一旁，静静地看着，时间流过你的眉宇，穿过我的身体，溶入四周，与音乐一起消散。不仅是悲伤，或者是，根本不是悲伤，是更摄人心魄的东西，深不可测，却又清可见底，是你的灵魂。你的一生都不苟言笑，唯一一次真情流露，也是在《四提琴无伴奏协奏曲》中，但那只是转瞬间，就消逝了。
我想，黄河不总是奔腾咆哮的，再汹涌也会被人制服。而真正深邃的，是流动的心。外表的静是外世哲学，内心的流是生活态度，而精神的深则是灵魂的崇高与博大，就如静水流深，昭示着生命的宏伟。就如你的音乐，昭示着精神的广邃。我向后退去，你仍旧专注地演奏着，我明白了，我说。
你微笑，悠扬的乐曲，像是在为我这个过客送行。
【简评】要写好“静”与“深”的关系，关键看选材。本文选材绝佳，娓娓道来，俨然大家风范。“定点钻探”是写好作文的一个重要方法，高考满分作文《春天，十个海子的复活》《赤兔之死》等闯出了成功之路，本文又给我们作出了成功的示范。
智者无言（一类中55）
深邃的大海深处是无声的宁静，幽暗却处处涌动着暗流，危机四伏。这种流显示着其内存的强大的力量，而越是看似平静之处，力量越是强大。静水流深，不显不露，却恰恰昭示着生命的博大精深，恰恰是生命力量的表现。智者无言，沉默无语却恰恰是睿智的表现。我们要学会内敛、沉默，收敛锋芒，因为那才是大智之举。
学会内敛，可以让我们赢得尊敬。钱钟书夫妇一生把书视如珍宝，却把世俗名利看得很淡。当钱老的《围城》出版后，一位英国女士想见钱老，钱老婉言推却说：“如果你吃了一个鸡蛋觉得不错，何必要打听那个生了蛋的母鸡呢？”他的淡泊由此可见。出版商提出给钱老优厚待遇，也被钱老推辞，钱老只是列了一长串书名交给了出版商。可见钱老视书为金银，视名利为粪土。他还拒绝参加一切记者招待会，然而他的美名照样远扬，他的作品依旧畅销。他的内敛反而赢得了尊敬与赞赏。相反，如今的作家们一个比一个张扬，缺乏内敛的他们可能会被一代人所崇拜，可是在沉稳厚重的历史面前，也许就经受不住考验了。
学会内敛，可以让我们更加接近成功。呆若木鸡的故事世人皆知，木头一般的公鸡最终获得胜利，这便是内敛的功劳。相比之下，耀武扬威的那只就相形见绌了。这种做法在人类身上一实用。诸葛亮独自坐城楼拂琴，背后便是空城一座。然而敌军丝毫不敢有所举动，以为有大军埋伏，只得撤退。试想诸葛亮假使不用空城计，哪怕拥有再强的将领，面对数万敌军浩浩荡荡来袭，怕也是必死无疑。
学会内敛，我们可以改善自己的处境。刚进入NBA时，威廉姆斯以其花哨的运球以及花样百出的传球方式赢得了观众的眼球，可是毕竟比赛是一个团队的事，不断出现的失误，独自进攻的莽撞引起了教练以及同伴的很大不满，渐渐地，支持他的人也越来越少。可是之后他作出了改变，沉稳的球风，传球的广阔视野赢得了所有人的青睐。人们又开始关注这个打街球的小伙子。如今，他收敛锋芒，就像深邃的大海一般，平静，却蕴藏着巨大能量。
学会内敛，因为智者无言，学会收敛锋芒，把成功握于手心。
静，我的最爱（一类中57）
生命的形式很多，有人狂放于外，有人喜静，善于在静中思考。我喜欢静，因为静中蕴含着生命的博大精深，在静中你可以畅游于生命之洋。
静可以让人沉思，让人体味出生命的真谛。很多哲学家都是在静中思考出人生的意义，可以说静是哲学思想的摇篮。神圣的《宗教论》就是在静中诞生的，那伟大的哲学家是一位彻底的孤独者。没有亲情，没有爱情，没有友情，在他发泄之后，他就归于心静，在无际的静的海洋中，他思考出了人的起源，人的意义，人性的真善美、假恶丑。在世人将要将他忘却的时候，他的《宗教论》出版了，这本书震动了那个时代，人们的目光纷纷注视到那位“厌世者”的身上，识别出他的价值的权贵们纷纷来到他的处所，而他却将他们拒于门外：“只有在静中，只有在无际的孤独中，我才能思考。”这是他留与世人的话。
静可以让人摆脱心魔的困扰，让你的心归于平静。岁月不待人，物换星移，曾经的几度飞花，几度春飞，曾经的樱桃再红，曾经的芭蕉再绿。很多人都在抱怨人生的变幻无常，生命的短暂，在无际的愁海中无法挣脱。其实，只要你平静下来，在静中你一定会醒悟，你一定会拥有苏轼的境界：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，抱明月而长终。
在静中，最猛烈的力量才会爆发出来。鲁迅先生曾经说过“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。在那个中国犹如吹不起半点涟漪的死水的年代，社会真的好“静”，几乎听不见国人呼吸的声音。可是就在那时，最迅猛的力量爆发了。中国共产党以强大的力量驱走了黑暗，带给人们光明与希望，新中国就在这种力量的带动下诞生了。在静中，中国并没有灭亡，而是以新的形象展现于世界的舞台，其实静中也蕴含着希望啊！
贝多芬在静中创造音乐之国，在静中，他达到了音乐的最高峰，也成就了他的一生英名；海伦在静中书写了他人生最美的篇章，让她的灵魂之光闪耀在世界的顶端。
静给人以启迪，给人以舒适，给人以希望，给生命以光辉。我怎能不喜欢静呢？ 静，我的最爱！
（李爱荷）
话题作文“静”导写及例文
阅读下面的材料，按要求作文：（60分）
那些有渡河经验的人，在涉水之前，总会习惯地随手抓起一块石头投入水中以测量水深，水花溅得越高，水声越是响亮，河水也就越浅。那溅不起多大水花、听不见多大水声的河水，必定是深不可测的。
黄河并不是奔腾咆哮的。黄河中游有一段，看上去就是凝滞不动的混浊的泥浆，然而，连搏击过激流的黄河船夫也不敢在这里放船，因为河心是流动的，没有谁能说清它究竟有多深。
静，是外观姿态；流，显示了内在的力量；深，则意味着蕴藉和深重。静水流深，不显不露，昭示着生命的博大精深。令人屏息凝神，浮想联翩……
请根据上述材料，自定立意，自拟标题，写一篇文章。
要求：（1）除诗歌外，文体不限。（2）不少于800字。
一、材料理解：
这是一篇材料作文。所给材料有三节文字。第一节文字从渡河涉水经验谈起，将浅水河与深水河进行对比，实际上对外表深沉不露而内在深邃博大的人生态度进行了肯定。第二节将黄河外表的平静与内在的流动与渊深进行对比，主张不能仅看其表，而应当看到内在的流动与深邃。第三节文字进行评说，为文章立意作了暗示。
“静”可以理解为“沉静”“宁静”“平静”“冷静”“静默”“静穆”“沉稳”，类似的还有“不张扬”“不显山”“不露水”“内敛”等等。（“镇静”“谦虚”属于擦边球，语言基本功好的，降一个档次处理。）
“流”可以是一种内在的活力，内在的动力，内在的能量。
“深”是“深邃”“深沉”“深度”“丰厚的内蕴”“厚实的功底”“博大精深的素养”。 “静、流、深”提倡内敛、不张扬、有底蕴，这是中国人传统的为人风范。
“静、流、深”三者是表里的辩证统一，三者分为两个方面：“静”为一方面，一定要涉及；“流”“深”为另一方面，可都涉及，也可仅涉及其一。
二、分类标准
一类作文应当体现哲理，整体能从表里两个方面立意，或侧重于说“静”一个方面，但“流”或“深”的另一个方面应点到。且语言功夫好，文章结构合理。
二类作文能看懂材料含义，但缺少辩证的分析；或虽能体现哲理，但语言基本功一般；或语言、立意均好，但文章结构呈简单列举，思想不够深刻，内容比较空洞。仅涉及“静”或仅涉及“流”“深”，语言基本好的可进入二类。
三类作文存在明显偏颇，仅单纯谈一个方面，且语言基本功差，表达缠夹不清。或不是从材料的整体出发得出的立意，仅从材料的某一个侧面或某一句话引申出的观点，如“尝试”“实践出真知”“要敢于搏击激流”等。
四类作文完全偏离材料所能容纳的立意范围，完全背离材料的主旨，如谈“表里如一”，认为“深藏不露的人是狡诈阴险的”等等。语言基本功好的打可35分，语言基本功差的再适当降低分值。
三、评分等次：
一类卷是优秀作文。理解材料内涵准确，文体特征明显。写议论文思路要清晰，论点要明确，论证要严密，论据要贴切，分析说理要到位；写记叙文选材，故事发展要合理。语言要生动，能运用一定的描写手法。写散文有一定的抒情色彩，能夹叙夹议，语言基本功较好。
二类卷是合格作文。理解材料内涵比较准确。议论文思路基本清晰，论证基本严密，论据基本贴切，能分析说理。记叙文情节发展基本合理。语言表达一般。凡达到三个“基本”的，可打切分45分。
一类卷和二类卷的区别主要是二类卷表达比较一般化。或论说平面展开，缺少深入递进；或简单堆砌材料，缺少分析阐述。
三类卷是欠缺作文。这类作文主要是材料内涵理解稍有偏差，或表达较差，文句缠夹不清；或文体意识不强，文章“四不像” 等等。
四类卷：是不合格作文。所表达的主旨与材料内涵无关。
1．一类卷：51——60 切入分：55
2．二类卷：42——50 切入分：45
3．三类卷：36——41 切入分：39
4．四类卷：30—35分。
5．少于600字未完篇的，每两行给1分。
评分先注明类别档次，然后根据各类切入分，按照语言表达层次、思想认识水平、思维的严谨度、结构的严密性等因素上下浮动赋分。
四、关于以下几种情况的把握：
①在得分栏内先写类别，然后是作文得分，再打加减分。
②泛泛而谈，空发议论的，不能进入一类卷，只能打45分左右。好的记叙文要打出高分。
③错别字：每错一个字扣1分，扣满5分为止，重复的不计。
④没有标题的扣2分。
⑤字数不足800字的，每三行扣1分。
⑥用蓝笔书写的扣2分。
⑦卷面整洁、书写出色的可以加1—2分；字迹潦草、卷面不清的扣1—2分。
五、阅卷要求：
要整体阅读，整体把握，不能只看题目，不宜只看只言片语。一类作文和四类作文都应非常慎重，要多看几遍。
作文题选
静穆中爆发出力量/智者无言/静水流深/静中求动/生命的深度/心如深山/平静成就不平凡/ 学会不显不露/人不可貌相/深出生命的精彩/人心难测/隐藏的爱/静/沉默是金/静之力/深沉/静中求动/静·流·深/人生需要流动的静水/内敛/静如止水/亦动亦静/谦虚，进步之道/表与里/静中有动/静中风云/守住静穆/多一点低调，少一点张扬/静也是力量/让生命博大精深/低调/宁静致远/内在的力量/含而不露/一只不叫的狗/诗歌的静美/深沉，是一种美/静静生命，滔滔
历史/稳重人生/韬光养晦/静中的爆发/静，方显英雄本色/增加生命的深度/流动的人生/美来自内心/静，精深/让生命充实深厚/轻狂与内敛/博大的人生/止水/学会隐藏/在内敛中诠释力量/流动的生命/潜力/宁静致远/韬光养晦，一鸣惊人/静，动之源/深沉是一种美/鸣与不鸣/静的伟大/卧虎藏龙/透过现象看本质/挖掘静中深厚的力量/读懂我的父亲/外表并不真实/做个有内涵的人/静的哲学/释放自己的潜能/静以修身/平淡也是一种深度
试评卷范文
（一类上60分）
静水流深
静，是外观姿态，表现出平静安稳的人生态度；流，则显示了内存的力量，让人惊叹；深，意味着蕴藉和深邃。静水流深，不显不露，昭示着生命的博大与精深。
让平静成为我们的人生态度，并以此去丰富我们的内心，努力让我们成为仁者。96岁的季羡林先生长年任教于北京大学，他在诸多领域都颇有造诣。而他也是这样的一位仁者，他的心始终在东方。季羡林先生在“文革”时期受到打击，但他并没有以此消沉，一蹶不振，相反，他以平静的心态去面对这一切。
在这期间，他偷偷翻译了印度史诗《摩罗衍那》，还完成《牛棚杂忆》这一著作。这里面凝结了很多他对人性的思考，并以此丰富自己的内心。他曾说“最艰难时也不忘良知”，便知老先生内心的深邃与博大。
知者乐，仁者寿。季羡林先生慈详的脸庞让人感到平和，而他的内心更让人感受到力量。他就如一潭静水，却拥有流动的内心，不显不露，却能让九州动容。
让内心的流动成为我们积极进取的力量，孜孜不倦，去成就伟大的事业。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”用这句话来概括叶笃正先生，也许再合适不过了。叶笃正先生是中国科学院研究员，是国际气象界屈指可数的几位巨匠之一。他为人平和，虽有伟大的成就，却也从不显露自己。助他获得诸多成就的，是他内心的定力与信念。叶笃正先生一直怀有这样的豪情壮志：让外国人来同我们接轨！
这一心声让他始终孜孜不倦，上下求索，成为他不断进取的力量，于是他在2005年获得国家最高科技奖。
对他来说，争取获奖并不是最重要的，重要的是为国家作出贡献。叶笃正老先生内在的力量，让全国乃至全世界感动，让人看到了一个生命的博大精深。
让深邃成为我们最高的人生境界，以此为人生的目标，努力去实现它。深邃的人往往彰显着令人动容的魅力，在他们的身上，我们可以看到生命的强大与广博。请让我们以外在的平静推进内心的流动，实现生命的深邃。
【简评】本文扣题紧，层次清，例证妙。开篇即抓住“静”“流”“深”三字总领全文，然后扣“静”以季羡林为例，阐述“让平静成为我们的人生态度，并以此去丰富我们的内心”，接着扣“流”以叶笃正先生为例阐述“让内心的流动成为我们积极进取的力量”，最后又扣“深”，以“让深邃成为我们最高的人生境界”收束全文。是一篇难得的佳作，判为满分。
（一类中 57分）
静之禅
静水流深，不显不露，静，以外观的姿态隐藏着内在的力量，蕴藉的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意。
身静，方可心无旁骛，专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘，污垢尘埃尽闭于心门之外，身静入定，便不为外物所役而细品沉思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于“静”中思得佛门真谛，成就一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。
心静，方可遗世独立，羽化登仙，单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，将心态、精神放松。而到了更高层的镜界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。
智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻，甚至无名的扫地僧；助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者；智慧象征的诸葛亮，出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫„„他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！
于是不难理解稽康在面对前呼后拥，大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？仁者乐山，智者乐水。千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这是现代文明的悲哀。
【简评】本文立论准确，思路清晰，例证贴切。有个别病句。故评为一类中。
（二类上 50—1=49分）
虚·实
水静流深，不显不露。平静的湖面，下面也许就隐藏着涌动的暗流。表面看到的是实实在在的，它很简单很明了，但那些明了的背后的东西是虚的，也许会是不平凡的。真正的伟大有简单的，平静的面容。伟大，藏于简单，平静之后。
越是简单就越不简单。简单的语言，简单的动作，在我们日常生活中太多，太平凡。它很简单，但对林肯它却不简单，因为林肯是总统。在外国友人来访时，看到林肯在自己为自己擦皮鞋，于是便问：“怎么，你自己为自己擦皮鞋？”这一问很简单，普通得不能再普通。
但对于林肯，这一问不简单，因为他是总统，他代表的是全美国人，他的形像就是美国的形像。这看似简单的问题变得如此不平凡，答得不好会使美国人颜面尽失。越是简单就越不简单，伟大的林肯将伟大放在简单之后，他简单地反问：“那，你自己又为谁擦鞋？”问得外国使臣只能哑口无言相视而笑，苦笑。简单的问题下暗流涌动，简单的回答充斥着力量，这就是简单中的不简单，平凡后的伟大。
简单只（当为“着”）的伟大让人叹为观止，而平静中的力量能让人惊叹不已。
平静中蕴含着强大的力量。有的时候这股力量经历百年万年，都不会有丁点儿的衰退。爱因斯坦足够平静的了，因为他面对百余位所谓的专家、权威、学者的对他的反驳，他静如浮云流水。如此的平静，一般人又有谁能与之相比？他的《相对论》是真理的言论，是永恒的事实存在。于是他很平静，在《百人驳相对论》出版后，他平静地观看这场真理与缪论对抗的战争，因为结果是必然的，所以他很平静。又因为真理的力量是强大的，所以他很平静，平静中蕴含着强大的力量，他自信地说：“如果我的真理是错误的，一个人反驳就够了，一百个零加起来还是零。”平静的态度，平静的语句，展示了不平凡的伟大的真理的力量。那是强者的气息，平静的如湖面的流水，强大的，如水下的激流。
实在的事物，简单的，平静的。细细品味，你会发现高明，强大。伟大，往往立在简单平静之后，是让你不易察觉的虚幻，又是事实的强大的存在。
水静流深，不显不露。
【简评】本文审题尚可，特别是首尾都点明“水静流深，不显不露”。但是表述上有问题——前半部分，将“简单”等同于“平静”，这就打了“擦边球”。另外，题目也欠妥，易给阅卷者造成跑题的印象。评为二类上。
（三类下 37—1=36分）
让生命的博大精深涌现
雄鹰展翅高飞，搏击长空，它生命的博大精深在那一刻涌现；
昙花含苞待放，香艳无比，它生命的博大精深在那一刻涌现；
河流日积月累，汹涌澎湃，它生命的博大精深在那一刻涌现。
„„
我们，新世纪的接班人，也要让我们生命的博大精深充分涌现。
让我们生命的博大精深涌现，我们身上的每一个细胞便充满活力；让我们生命的博大精深涌现，我们便与我们的角色融为一体，在人生舞台上魅力四射；让我们生命的博大精深涌现，我们便有了前进的不竭动力。
朋友，让我们生命的博大精深充分涌现吧，你会收到意想不到的效果！
给自己选择一个正确的目标，让我们生命的博大精深充分涌现。理想，是前进动力，有了正确的目标，迷路的孩子便不再哭泣，因为他找到了方向；有了正确的目标，黑暗中的孤舟便不再漂荡，因为它有了引航灯的指引；有了正确的目标，沙漠中的行者便不再绝望，因为他发现了绿洲的迹象。姚明，篮球界的天之骄子，进入校队，进入省队，进入国家队„„一个个目标的确立，让他冲出国门，走向世界，独领风骚。
敢于创新，运用逆向思维，让我们生命的博大精深充分涌现。在这个市场经济时代，墨
守成规，固步自封，郸邯学步已不能立足，我们需要创新。需要打破常规。“总统难产”纪念币的辉煌不正是一个活脱脱的例子吗？个性展现，敢于创新，这是我们的选择，更是时代的需要。
逾跃障碍，对困难说bye bye，让我们生命的博大精深充分涌现。“困难像弹簧，你弱它就强”，其实有时，成功就像大声说话那样简单，只是要勇敢迈出第一步。被称为“女飞鹰”的巴尔斯，尽管出身贫寒，处处受排挤，但她从不轻言放弃，坚定一个信念，跳出过了一个又一个新高度，创造了跳高史上的新纪录，因为不畏难，让巴尔斯造就了成功。
机遇对每个人都是平等的，关键在于你是否能抓住它，让自己生命的博大精深充分涌现，展现人生光彩。谦虚固然是美德，但我们更需要该出手时就出手，不要成为历史大漠中一粒不起点的砂石。
让我们以目标为舵，创新为帆，不畏困难，坚持不懈为桨，让我们的人生之船劈风斩浪，去迎接那轮最耀眼的红日吧！
【简评】本文只涉及材料的一个方面，审题偏颇，语言空洞。判为三类下。
静水流深（一类上53+5=58）
静水流深，宁静故而致远，长流故而不绝，幽深故而博大。人生之大境界莫过如此。 哪位哲人说过，海是最宽广的孤独。巨浪涛天固然摄人心魄，浪前的平静更是无人企及。溪流易竭，恰是太过活泼；海静谧之处，恰将其背影塑成永恒的幽蓝。
风云绕转之际，奔走钻营者踏出满地烟尘。然而草帽一顶，持竿不顾，庄子静默的背影留给世人无限深思。
濮水一潭，树一棵，人一个。那人，宁静于风中的姿态亦化作一棵树，孤独地守候着一汪清水，任身后名利之争喧嚣造作。清风夜唳明月静，庄子将静的境界演绎到极致。
不为尘俗所扰，在静中达到内心的净与洁，这是静的智慧。
湘江远流，古朴而宁谧。孜孜之声孕育出山的清幽，一株虎耳草在梦中唱歌，歌声随长流之水愈飘愈远„„
在这长流之江畔长大的，可是你，从文！行走湘江，那份灵动不绝的清越之声是否亦融入了你的灵魂？
在那审美观点偏颇的年代，人们将你清新质朴的文字捧过天又掷于地，如此反复无常，品评随意。你黯然却不愿落寞。
将天生的才情运用于中国古代服饰研究事业。在此你开辟出了无人企及的新领域。于是，那些品评声终于自消自匿，隐遁而去。
你便如那湘江，择道而流，长流不绝，温婉清雅的才情又何愁无处可施？
内心的力量不绝，便能流动从容。这便是水“流”的智慧。
同样是一弯月，一潭水，惠山脚下那潭水边，盲人用心拉奏着胡琴。
人比弦还瘦，眼比水还深。
潭深故而无声，万籁俱寂处，二胡深邃的乐音在空谷绕转，又沉至潭底——一如你可叹的身世。
阿炳，多少个风雪之夜，你与妻相伴走过无人的街道，身后胡琴哀鸣；多少个孤独之日，你独坐泉边，深思你走过的过去与未知的将来„„而此时，一腔哀怨凝于乐音，深泉伴你，乐音伴你，于是你深邃的眼又烁动着坚定与希望„„
无论身世，无论际遇，深邃中体悟生的价值。这便是“深”的智慧。
濮水、湘江、惠山之泉„„静水流深，展现人生大智慧！
【简评】本文紧扣题旨，举例精当。尤其令人称道的是优美而又凝练的语言，洋溢着诗意又充满着哲理，有着动人的魅力和感人的力量。
追求深邃（一类中57）
用心去品读一根火柴的生命历程，内心总有一股近乎疼痛的感动。我一直固执地相信，在火柴棍上那颗静静燃烧的火苗深处，有一颗心在无畏而快乐地燃烧。我于是试图去解读自己敬畏火柴的缘由：是它默默无闻的奉献？是它不张扬的性格？
后来发现，都不是的。说它默默无闻也好，不张扬也罢，静，只不过是它的表象，而我所读懂的，是火柴棍上那个火红的舞动如绸的精灵——从它诞生之刻起那“嗤”的一声响，一直到它殒灭之际那缕若有若无的细烟，它一生都在静静地兀自舞着，却用整个生命历程书写出它的深邃的生命意味！明知道结局是痛是毁灭，却如此义无反顾地朝着信仰无畏前行；明知道一阵微风就足以瞬间置它于死地，却依旧静静地舞着，展示着内心的一种快乐„„就这样无畏并快乐着，它一生的静静燃烧似乎只为去追求一种深邃的生命意义。
也许相对于漫漫历史，相对于茫茫宇宙，人的一生也如一颗火苗般渺小短暂。燃烧中，会有风雨，会有尽头，于是有人畏惧风雨而停滞不前，有人消极地看待尽头而游戏人生，却将对生命的博大精深的追求弃掷于一隅，殊不知这正是指引人生方向的灯塔啊！当那些失却了力量与深邃的灵魂有朝一日在风雨中沉默，或在心头处熄灭，它们也便如一缕细烟转瞬消逝在空气中，不会在时空中留下一丝曾经存在的痕迹。
我终于明白自己何以对那朵静静燃烧的火苗如此着迷如此虔敬。
一颗火苗注定是一颗不显不露却博大精深的灵魂，我们不知道在它诞生之际它在宣告些什么，但我们知道它是怎样拼着全力承载起生命的厚重与深邃。没有这种对深邃生命的执著追求，何来快乐而无畏的燃烧？何来人生境界的高远？生命的外观姿态可以一直是静，但追求深邃，却能使之在特定的时间与空间中达成永恒。正如那个舞动的精灵，在静静中燃尽自我，也燃尽了一切混沌。
站在历史的海岸漫溯一道道历史沟渠，前贤们用行动展示了“静水流深”这一哲理的深刻内涵：司马迁隐忍著书，海明威独自一人笔耕不辍，钱钟书潜心治学„„于平静中见深邃！
火柴无非只是个竟象，而我们面对的，乃是真实的人生。燃烧中，会有风雨，会有尽头，但只要我们在平静中追求生命的深邃，那么即使在风雨中沉没，在尽头处熄灭，我们的心，从此却可以无处不在，无畏而快乐地燃烧。
【简评】一花一世界，一叶一菩提。于一根火柴的燃烧中思索生命的真谛，追求生命的价值，不敢说作者具有佛家的般若智慧，但这种“站在历史的海岸漫溯一道道历史沟渠”的思想深度确实是鹤立于芸芸考生之中，因此文章才能脱颖而出。
感悟巴赫（一类中57）
我静静地登上楼梯，怕吵醒了你，夕阳的余辉洒进这座小阁楼里，洒在你的脸上。 依然是那样安静、祥和，甚至带有一丝忧伤，岁月的蚀刻与发丝金黄的光辉熔为一体。你不是贝多芬，他是波涛汹涌的；你不是莫扎特，他是天资灼人的；你不是肖邦，他是悠扬婉转的。你安静，内心却有着巨大的力量；你深邃，但充满激情与渴望。
巴赫，我终于见到你了。
你的童年是平凡的。你总是喜欢沉默，你总是喜欢安静。你喜欢大提琴的低沉，你喜欢小提琴的敏感。但当我被《b大调托卡塔与赋格》中的管风琴所震撼时，我突然明白了，你的内心是多么地有力，可是外表却那么平和。
你的儿子曾说：我父亲独自即兴弹奏的管风琴曲中的任何一支，都比他发表的要好上百倍。你甚至可以连续弹奏八小时即兴曲。我知道，面对世间的噪杂，你安静地面对，当置身于安静、广阔之中，你便将一腔热情抒发得淋漓尽致，震撼人心！若是留声机那时已发明，相信会有更多人认识你。
你醒了，叹了口气，遥望窗外。你在想什么？抑或是寻找着什么？将提琴撑起，调好音，一阵悠扬、低沉的乐曲声传过来，是《d大调大提琴无伴奏奏鸣曲前奏曲》，你的得意之作。我站在一旁，静静地看着，时间流过你的眉宇，穿过我的身体，溶入四周，与音乐一起消散。不仅是悲伤，或者是，根本不是悲伤，是更摄人心魄的东西，深不可测，却又清可见底，是你的灵魂。你的一生都不苟言笑，唯一一次真情流露，也是在《四提琴无伴奏协奏曲》中，但那只是转瞬间，就消逝了。
我想，黄河不总是奔腾咆哮的，再汹涌也会被人制服。而真正深邃的，是流动的心。外表的静是外世哲学，内心的流是生活态度，而精神的深则是灵魂的崇高与博大，就如静水流深，昭示着生命的宏伟。就如你的音乐，昭示着精神的广邃。我向后退去，你仍旧专注地演奏着，我明白了，我说。
你微笑，悠扬的乐曲，像是在为我这个过客送行。
【简评】要写好“静”与“深”的关系，关键看选材。本文选材绝佳，娓娓道来，俨然大家风范。“定点钻探”是写好作文的一个重要方法，高考满分作文《春天，十个海子的复活》《赤兔之死》等闯出了成功之路，本文又给我们作出了成功的示范。
智者无言（一类中55）
深邃的大海深处是无声的宁静，幽暗却处处涌动着暗流，危机四伏。这种流显示着其内存的强大的力量，而越是看似平静之处，力量越是强大。静水流深，不显不露，却恰恰昭示着生命的博大精深，恰恰是生命力量的表现。智者无言，沉默无语却恰恰是睿智的表现。我们要学会内敛、沉默，收敛锋芒，因为那才是大智之举。
学会内敛，可以让我们赢得尊敬。钱钟书夫妇一生把书视如珍宝，却把世俗名利看得很淡。当钱老的《围城》出版后，一位英国女士想见钱老，钱老婉言推却说：“如果你吃了一个鸡蛋觉得不错，何必要打听那个生了蛋的母鸡呢？”他的淡泊由此可见。出版商提出给钱老优厚待遇，也被钱老推辞，钱老只是列了一长串书名交给了出版商。可见钱老视书为金银，视名利为粪土。他还拒绝参加一切记者招待会，然而他的美名照样远扬，他的作品依旧畅销。他的内敛反而赢得了尊敬与赞赏。相反，如今的作家们一个比一个张扬，缺乏内敛的他们可能会被一代人所崇拜，可是在沉稳厚重的历史面前，也许就经受不住考验了。
学会内敛，可以让我们更加接近成功。呆若木鸡的故事世人皆知，木头一般的公鸡最终获得胜利，这便是内敛的功劳。相比之下，耀武扬威的那只就相形见绌了。这种做法在人类身上一实用。诸葛亮独自坐城楼拂琴，背后便是空城一座。然而敌军丝毫不敢有所举动，以为有大军埋伏，只得撤退。试想诸葛亮假使不用空城计，哪怕拥有再强的将领，面对数万敌军浩浩荡荡来袭，怕也是必死无疑。
学会内敛，我们可以改善自己的处境。刚进入NBA时，威廉姆斯以其花哨的运球以及花样百出的传球方式赢得了观众的眼球，可是毕竟比赛是一个团队的事，不断出现的失误，独自进攻的莽撞引起了教练以及同伴的很大不满，渐渐地，支持他的人也越来越少。可是之后他作出了改变，沉稳的球风，传球的广阔视野赢得了所有人的青睐。人们又开始关注这个打街球的小伙子。如今，他收敛锋芒，就像深邃的大海一般，平静，却蕴藏着巨大能量。
学会内敛，因为智者无言，学会收敛锋芒，把成功握于手心。
静，我的最爱（一类中57）
生命的形式很多，有人狂放于外，有人喜静，善于在静中思考。我喜欢静，因为静中蕴含着生命的博大精深，在静中你可以畅游于生命之洋。
静可以让人沉思，让人体味出生命的真谛。很多哲学家都是在静中思考出人生的意义，可以说静是哲学思想的摇篮。神圣的《宗教论》就是在静中诞生的，那伟大的哲学家是一位彻底的孤独者。没有亲情，没有爱情，没有友情，在他发泄之后，他就归于心静，在无际的静的海洋中，他思考出了人的起源，人的意义，人性的真善美、假恶丑。在世人将要将他忘却的时候，他的《宗教论》出版了，这本书震动了那个时代，人们的目光纷纷注视到那位“厌世者”的身上，识别出他的价值的权贵们纷纷来到他的处所，而他却将他们拒于门外：“只有在静中，只有在无际的孤独中，我才能思考。”这是他留与世人的话。
静可以让人摆脱心魔的困扰，让你的心归于平静。岁月不待人，物换星移，曾经的几度飞花，几度春飞，曾经的樱桃再红，曾经的芭蕉再绿。很多人都在抱怨人生的变幻无常，生命的短暂，在无际的愁海中无法挣脱。其实，只要你平静下来，在静中你一定会醒悟，你一定会拥有苏轼的境界：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，抱明月而长终。
在静中，最猛烈的力量才会爆发出来。鲁迅先生曾经说过“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。在那个中国犹如吹不起半点涟漪的死水的年代，社会真的好“静”，几乎听不见国人呼吸的声音。可是就在那时，最迅猛的力量爆发了。中国共产党以强大的力量驱走了黑暗，带给人们光明与希望，新中国就在这种力量的带动下诞生了。在静中，中国并没有灭亡，而是以新的形象展现于世界的舞台，其实静中也蕴含着希望啊！
贝多芬在静中创造音乐之国，在静中，他达到了音乐的最高峰，也成就了他的一生英名；海伦在静中书写了他人生最美的篇章，让她的灵魂之光闪耀在世界的顶端。
静给人以启迪，给人以舒适，给人以希望，给生命以光辉。我怎能不喜欢静呢？ 静，我的最爱！
（李爱荷）