不久前，震惊学术界的一大新闻，触动了我，使我心中颇为苦涩，倍感珍惜的重要。人民大学的教授、博导余虹，2007年12月5日，十楼跳下当场离世。得知这一消息，我通宵未眠，为极为博学、善良正直的余虹教授过早的离去深表惋惜。他的走，是他的失误，更是学术界的损失、社会的损失! 如今是一个消费主义盛行的时代，知识分子究竟应该秉持怎样的心态工作、生活，这可能就是当今知识分子最需要考量的问题。无论怎样，我极不赞同余虹教授的选择，我们要珍惜生命!清代赵翼诗：“莫将三寸鸡毛笔，便做擎天柱地看。”何等无奈，但又何等的慷慨道义!我认为，珍惜生命，不放弃三寸笔的文化意义，才是当今知识分子的生存价值。 北京大学教授王岳川先生曾经说过：“知识分子只能以自己平实的工作为思想批判和问题揭示实现自己的价值，进而成为这个变革社会肌体中一种反思性微量元素，以对新世纪中国思想播撒和知识增长做点有意义的工作。”凡圣在一念之间――生命应在何处安顿?思想何处是归路?是在矢量时间长河中寻找最后的归所，还是在远景先行见到中确证生命的真义?茶凉水暖，怕是还要各人自己去领会罢。然而，生命能否承受思想的重量?抑或唯有思之飓风才能鼓荡起生命之帆?两者之间是二难的吗?痛之所以为痛，不仅在于痛本身，更多的是源于痛者的孤独。知识分子必须是对现实问题的先行见到和预先警示者，这种清醒的责任意识和所怀有的德性操持，决定了知识分子必定是一个负重独行的精神行者。不愿沉默的知识分子，在消费主义时代怎样担当思想延伸、文化承传使命?怎样在大众世俗日常生活中寻找到自己的精神基点? 在此心境下，再读肖鹰教授的《珍惜是美丽的》，文中论及“珍惜”，使我从中受益匪浅。我感到在如今消费主义盛行的时代，我们更应学会珍惜。珍惜是“人生最深刻隽永的美德”，也是人生“最绵厚动人的况味”，更是“人类自觉拥有的伟大的生命智慧”。但是，今天生活在浮躁时代的人们是不懂得珍惜的。 浮躁的人们，正在丧失“珍惜”的生命智慧，并使得人生丧失了“内在的意义”。听听这个时代在追求什么，“不求天长地久，只求一朝拥有(广告语)。”肖鹰教授是这样给我们描绘的：“这个时代疯狂地激发我们贪婪地攫取和消费的欲望，驱迫我们日夜不停地追逐‘新’的占有和享受。无论自愿或被动，我们每天都在举行着‘辞旧迎新’的仪式。因此，这个时代是不会给珍惜留下空间的。”当今人们因为不懂得珍惜，“在无限丰盛的友情赠予中忍受着情感饥渴，并且用怀疑报答一切真心诚意的关爱。对于一切情感的渴求，人们只知道索要一个硕大辉煌的结果，而不懂得体会生长过程中的甘辛曲折的韵致，因此，这些被急于求成催生来的情感总是空洞脆弱、短暂飘忽的。” 当然，强调珍惜，要强调珍惜生命，推重珍惜的人生价值，并不仅仅因为“珍惜的生存权利”在我们这个技术化的时代生生地被剥夺了，而且也是因为“珍惜实在是一切人生所不可缺少的基石。”我们这个时代，因为无情而滥情。这个时代充满刺激，但不给我们感动。因为珍惜是情感的助产剂，更是情感的守护神。当这个时代驱逐珍惜的时候，也同时驱逐了情感。没有真正对生命的珍惜，就没有生动细腻的细节，也就不会感人至深。 当今时代，人们更应学会珍惜，珍惜生命，珍惜亲情，珍惜友情，珍惜爱情，珍惜人生中所经历的一切情愫，无论是给予还是接受，都要一往情深地学会珍惜。 编辑 张金余
不久前，震惊学术界的一大新闻，触动了我，使我心中颇为苦涩，倍感珍惜的重要。人民大学的教授、博导余虹，2007年12月5日，十楼跳下当场离世。得知这一消息，我通宵未眠，为极为博学、善良正直的余虹教授过早的离去深表惋惜。他的走，是他的失误，更是学术界的损失、社会的损失! 如今是一个消费主义盛行的时代，知识分子究竟应该秉持怎样的心态工作、生活，这可能就是当今知识分子最需要考量的问题。无论怎样，我极不赞同余虹教授的选择，我们要珍惜生命!清代赵翼诗：“莫将三寸鸡毛笔，便做擎天柱地看。”何等无奈，但又何等的慷慨道义!我认为，珍惜生命，不放弃三寸笔的文化意义，才是当今知识分子的生存价值。 北京大学教授王岳川先生曾经说过：“知识分子只能以自己平实的工作为思想批判和问题揭示实现自己的价值，进而成为这个变革社会肌体中一种反思性微量元素，以对新世纪中国思想播撒和知识增长做点有意义的工作。”凡圣在一念之间――生命应在何处安顿?思想何处是归路?是在矢量时间长河中寻找最后的归所，还是在远景先行见到中确证生命的真义?茶凉水暖，怕是还要各人自己去领会罢。然而，生命能否承受思想的重量?抑或唯有思之飓风才能鼓荡起生命之帆?两者之间是二难的吗?痛之所以为痛，不仅在于痛本身，更多的是源于痛者的孤独。知识分子必须是对现实问题的先行见到和预先警示者，这种清醒的责任意识和所怀有的德性操持，决定了知识分子必定是一个负重独行的精神行者。不愿沉默的知识分子，在消费主义时代怎样担当思想延伸、文化承传使命?怎样在大众世俗日常生活中寻找到自己的精神基点? 在此心境下，再读肖鹰教授的《珍惜是美丽的》，文中论及“珍惜”，使我从中受益匪浅。我感到在如今消费主义盛行的时代，我们更应学会珍惜。珍惜是“人生最深刻隽永的美德”，也是人生“最绵厚动人的况味”，更是“人类自觉拥有的伟大的生命智慧”。但是，今天生活在浮躁时代的人们是不懂得珍惜的。 浮躁的人们，正在丧失“珍惜”的生命智慧，并使得人生丧失了“内在的意义”。听听这个时代在追求什么，“不求天长地久，只求一朝拥有(广告语)。”肖鹰教授是这样给我们描绘的：“这个时代疯狂地激发我们贪婪地攫取和消费的欲望，驱迫我们日夜不停地追逐‘新’的占有和享受。无论自愿或被动，我们每天都在举行着‘辞旧迎新’的仪式。因此，这个时代是不会给珍惜留下空间的。”当今人们因为不懂得珍惜，“在无限丰盛的友情赠予中忍受着情感饥渴，并且用怀疑报答一切真心诚意的关爱。对于一切情感的渴求，人们只知道索要一个硕大辉煌的结果，而不懂得体会生长过程中的甘辛曲折的韵致，因此，这些被急于求成催生来的情感总是空洞脆弱、短暂飘忽的。” 当然，强调珍惜，要强调珍惜生命，推重珍惜的人生价值，并不仅仅因为“珍惜的生存权利”在我们这个技术化的时代生生地被剥夺了，而且也是因为“珍惜实在是一切人生所不可缺少的基石。”我们这个时代，因为无情而滥情。这个时代充满刺激，但不给我们感动。因为珍惜是情感的助产剂，更是情感的守护神。当这个时代驱逐珍惜的时候，也同时驱逐了情感。没有真正对生命的珍惜，就没有生动细腻的细节，也就不会感人至深。 当今时代，人们更应学会珍惜，珍惜生命，珍惜亲情，珍惜友情，珍惜爱情，珍惜人生中所经历的一切情愫，无论是给予还是接受，都要一往情深地学会珍惜。 编辑 张金余