原来，人不是变得漠然，而是必须漠然。漠然在面对一些特殊事情的时候，其实是对自己和身边的人最好的保护。
用足够的理智平静面对，这样身边的人不管任何时候都有一个依靠。
无论任何时候，你在面对事情的时候所选择的态度，其实就已经决定了整件事情的走向和结局。包容和接纳就是祥和和喜剧;挑剔和敌对就一定是争吵和悲剧。既然已经知道了结果是什么，那为什么不选择一个好的开始呢?
我知道我们不会有什么结果，可是我不想躲开，也不想回避……因为它是我从小到大唯一给我这种感觉的东西，所以我是在舍不得。
不管明天怎样，我们要把现在的每一天过到最快乐，反正该来的总会来的嘛。我们何苦要把那个最坏的结局拿出来折磨自己呢?我们可没那么傻。
总是失败的人和总是成功的人最大的区别，就是失败的时候是把所有的责任都推到别人身上，还是痛定思痛、自省己身。
多一个敌人不如多一个朋友，因为多一个敌人成本太高。
“宁在宝马车里哭，不在自行车上笑”，这句话还有深一层的意思。因为价值观和对幸福快乐的衡量标准不一样。其实宁愿在宝马车里哭的人通常在自行车上是笑不出来的。既然如此，那这些人与其选择在自行车上哭，那还不如到宝马车里哭呢?
追求物质没有错，但是如果只追求物质，把身边能卖的都卖了，能扔的都扔了，那你就错了。因为那样你会很痛苦，是人就有精神和感情的需求。如果把身边的人都吓跑了，那这种需求就没有地方满足了。而这种需求又是你追求了半天的物质，根本代替不了的，也满足不了的。善待一点周围的人吧，就算是利用别人也要拿捏好尺度，用劲儿不要过大，这可不是虚伪，这是智慧，是让自己变得更快乐的智慧。
有一种新的商业理念，叫培养竞争对手。用这种理念去面对周浩。其实，周浩身上有很多值得你学的，又能鞭策你的东西。比方说，他可以不在乎脸面，只要他需要，就能随时跟任何人成为朋友，比如说，他喜欢跟人交往，还以玩人际关系为乐。这些都是你欠缺的，也是弱于他的地方。你可以坚持你自己的做法，但是你不能不了解他的做法，更不能不会应对他这种人。因为在这个社会上，像周浩这样的人，甚至比他还过之的人大把，你早晚都会遇到，也早晚得学会怎样和他们周旋。所以，干嘛不先拿周浩练练手呢?如果你能成功的和周浩保持一种亦敌亦友的关系，那么你将来就能轻松应对很多人，甚至可以让周浩帮你应对那些你根本不想应对的人。这个其实就是培养竞争对手的精神所在。学会欣赏对手，影响你的对手，在需要的时候跟你的对手合作，让他的优势为你所用。
原来，人不是变得漠然，而是必须漠然。漠然在面对一些特殊事情的时候，其实是对自己和身边的人最好的保护。
用足够的理智平静面对，这样身边的人不管任何时候都有一个依靠。
无论任何时候，你在面对事情的时候所选择的态度，其实就已经决定了整件事情的走向和结局。包容和接纳就是祥和和喜剧;挑剔和敌对就一定是争吵和悲剧。既然已经知道了结果是什么，那为什么不选择一个好的开始呢?
我知道我们不会有什么结果，可是我不想躲开，也不想回避……因为它是我从小到大唯一给我这种感觉的东西，所以我是在舍不得。
不管明天怎样，我们要把现在的每一天过到最快乐，反正该来的总会来的嘛。我们何苦要把那个最坏的结局拿出来折磨自己呢?我们可没那么傻。
总是失败的人和总是成功的人最大的区别，就是失败的时候是把所有的责任都推到别人身上，还是痛定思痛、自省己身。
多一个敌人不如多一个朋友，因为多一个敌人成本太高。
“宁在宝马车里哭，不在自行车上笑”，这句话还有深一层的意思。因为价值观和对幸福快乐的衡量标准不一样。其实宁愿在宝马车里哭的人通常在自行车上是笑不出来的。既然如此，那这些人与其选择在自行车上哭，那还不如到宝马车里哭呢?
追求物质没有错，但是如果只追求物质，把身边能卖的都卖了，能扔的都扔了，那你就错了。因为那样你会很痛苦，是人就有精神和感情的需求。如果把身边的人都吓跑了，那这种需求就没有地方满足了。而这种需求又是你追求了半天的物质，根本代替不了的，也满足不了的。善待一点周围的人吧，就算是利用别人也要拿捏好尺度，用劲儿不要过大，这可不是虚伪，这是智慧，是让自己变得更快乐的智慧。
有一种新的商业理念，叫培养竞争对手。用这种理念去面对周浩。其实，周浩身上有很多值得你学的，又能鞭策你的东西。比方说，他可以不在乎脸面，只要他需要，就能随时跟任何人成为朋友，比如说，他喜欢跟人交往，还以玩人际关系为乐。这些都是你欠缺的，也是弱于他的地方。你可以坚持你自己的做法，但是你不能不了解他的做法，更不能不会应对他这种人。因为在这个社会上，像周浩这样的人，甚至比他还过之的人大把，你早晚都会遇到，也早晚得学会怎样和他们周旋。所以，干嘛不先拿周浩练练手呢?如果你能成功的和周浩保持一种亦敌亦友的关系，那么你将来就能轻松应对很多人，甚至可以让周浩帮你应对那些你根本不想应对的人。这个其实就是培养竞争对手的精神所在。学会欣赏对手，影响你的对手，在需要的时候跟你的对手合作，让他的优势为你所用。