仁义礼智信温良恭俭让

仁义礼智信温良恭俭让五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道,“五常”在封建社会中是做人的起码道德准则 此为伦理原则,用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系,组建社会。 依五常之伦理 原则处之,则能直接沟通;通则去其间隔,相互感应和和洽。所以五常之道实是一切社会成员间 理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。 五常:仁义礼智信 仁.仁省,人人心德也。心德就是良心,良心即是天埋,乃推己及人意也。所以仁字,从二人 相处,因为人不能离群而独存,别人之观念立,人之人格显,方能雍容和谐,以立己立人,发挥老 吾老幼吾幼之怀抱,以及己所不欲。勿施于人,事物为人,而不为己,发为恻隐之心,宽裕温柔, 仁也。 义:义者,宜也,则因时制宜,因地制宜,因人制宜之意也。所当做就做,不该做就不做。见 得思义,不因果滥取不义之财物。子曰: 「君子喻於义,小人喻於利,不义而富且贵,於我如浮云。」 所以人发为羞恶之心,发为刚义之气,义也。 礼:礼者,说文:礼,履也,所以事神致福也。释名:礼,体也,得其事证也,人事之仪则也。 进退周旋得其体,乃是正人身之法也。尊卑长幼有序,处事有规,淫乱不犯,不败人伦,以正为本, 发为恭敬之心,斋庄中正之态,礼也。 智:智者,知也,无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄,即人发为是非之心,文理密察, 是为智也。 信:信者,不疑也,不差爽也,诚实也。就是「言出由衷,始终不渝」。信字从人言,人言不爽, 方为有信也。诚心之意也,以诚居心,必然诚实。处世端正,不诳妄,不欺诈者,是为信也。 温良恭俭让是传统美德即什么也不争,什么也不抢,处处与人为善。温者貌和,良者心善,恭 者内肃,俭乃节约,让即谦逊。 仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信 温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。 这原是儒家提倡待人接物的准则。 信:信者,不疑也,不差爽也,诚实也。就是「言出由衷,始终不渝」。信字从人言,人言不爽, 方为有信也。诚心之意也,以诚居心,必然诚实。处世端正,不诳妄,不欺诈者,是为信也。 温良恭俭让是传统美德即什么也不争,什么也不抢,处处与人为善。温者貌和,良者心善,恭 者内肃,俭乃节约,让即谦逊。 高度决定视野,角度改变观念,尺度把握人生” ! 一样的视野,不一样的角度,不同的抉择,高度、角度、尺度,自然呈现给你不同的视野、观念和人生。 长春理工大学成教励智分院为您迎来晨曦的第一道曙光,希望通过我们的教育改变你的人生。 多年来,我们始终秉承“以质量求生存,用诚信树品牌”的发展之路,从细节着手,精雕每一个环节, 努力打造一套完美的现代教育培训质量体系。学生未入校便会提前接受职业规划、技能测评的服务,帮助 学员认清自我,明晰发展目标,入学后便会获得一份精美的《入学指南》 ,引导初入校的学员识别校舍、 熟悉环境、了解校规校纪、预先明白学习、就业过程等,并在校舍选择建设上力求环境优美,教学设备配 置上购进大量高性能品牌电脑和投影机,耗费巨资筹建网络通信实验室、软件工厂、机电一体化设备等, 保证学员在校学习和生活“舒心、安心、放心” ,这一系列细致周到的人性化服务,将会伴随着学员在励 智教育度过一段既难忘,又充满收获的美好大学时光。 在此我们把以下一番富有哲理的话送给即将步入我校校园的莘莘学子: 高度决定视野: “登泰山而览天下,登珠峰可望全球” ,我们要努力站在一个全新的高度去认识事物,拓 宽思路和视野,不断加强知识的更新和学习,加强知识的储备,提高思考和认识问题的深度和广度。同时, 对所学知识和实践工作要加强互通,要勤于思考,古人云:学而不思则罔,思而不学则殆。只有勤于学习 又善于思考,我们才能思维活跃,从而站在一定的高度去认识和分析问题,视野才会更开阔。角度改变观念:所处位置不同,视角不同,观念自然迥异。你选择的学校和专业不同,呈现给你不同的 学校,师资,头脑中呈现不同的场景...学习环境不同、社会环境不同、文化素质不同,对同一问题的看 法观点自然不同。苏东坡曾说: “识度为先,智术为后” 。意思是智慧,策略,方法是重要的,但更重要的 是见识、卓识、胆识、认识和视野,改变观念即为智识,观念的改变是以你自身知识的积累和分析问题能 力的提高为基础的,随着认识和思考、分析问题能力的提高,从而会影响和提升你的世界观、人生观和价 值观,即观念的改变。 尺度把握人生。艾青曾说:人生之路固然漫长,但关键的只有那么几步。我们在学习和积累认识和拓宽视 野的同时,会影响和改变我们的观念,从而影响和指导我们的行为,更深层次的影响我们的人生之路。凡 事要有度,为人得体,处事有分寸,我们的人生就会更顺利,我们的事业也会越做越理想! 相思相见知何日,此时此夜难为情 黑夜来临,白天的忙里偷闲的想念你,黑夜更可以放肆的想念你, 有了更多的时间。从白天到黑夜,从清醒到梦境,似乎在不停的想念。这是一种甜,这也是一种苦,甜并 苦着。这就是思念。思念就好像咖啡,虽然可以加点糖,依然叫人心憔悴。 都说相思苦,也许还些甜, 想着不现实的, 似乎你是那么的遥不可及。 都说时间会冲刷掉很多东西, 可近日却莫名的更加加剧了相思。 也许还没有痛到一定程度,还无法去放手忘记你,还是这样相思着。 相思无限,相见无期,只有想念, 偷偷的想念。泪水又在黑夜肆无忌惮的流下,最近的压力导致身体都很不正常,一个疯女人,肆无忌惮的 肥胖起来,日夜想念一个遥不可及的, 心疼你的繁忙,关心你的生活,怀念怦然心动的快乐,爱也许已 经忘记了我,偷偷的想你。电闪雷鸣,风雨交加,内心起伏不定。思念一个人原来是如此,也许是永远的 平行线,也许会向左走,向右走再相遇。人生也许就是充满了未知因素,无法预见未来。 爱情命悬“房”线 如果我说,爱情是物质的,一定挨骂。如果我说,无房不成家,你不会反对。 爱情有两种必然结果:要么结束,要么结婚。若是后者,那个不识人间烟火的仙子,由此落入凡尘。 两个满怀憧景的人,还有柴米油盐酱醋茶,统统需要一个安放的场所。 有房没房,天壤之别。当你为一套房子拼命时,你的幸福、期望、焦虑、不安,统统命悬一线——下 面吊着那个用真金白银换来的钢筋水泥体框架结构。 《蜗居》迅速火爆。八成以上的网友说,房子与幸福息息相关;姑娘们的择偶标准直奔主题:有房无 贷款;丈母娘的“无房免谈” ,成为房地产市场的刚性需求。 说爱情转化为一个叫“房子”的物质名词有些绝对,可感情市场的准入壁垒已然屹立。当我们希望房 子让婚姻更美满、生活更幸福、未来更安全时,代价和风险也随之而来。 爱情的游戏规则之一, 是自由选择充分竞争。 准入壁垒的出现, 打破了市场自身的均衡状态, 一张 “准 入证” ,将许多身无片瓦的未来“黑马” ,挡在竞技场之外。原本自由开放的爱情竞争,由此成为一种带有 垄断性质的不完全竞争。那些掌握财富的局中人(他们通常是房子的拥有者) ,在博弈中占据“市场优势” , 凭借强势地位排挤其他竞争者, 使得可供需求者选择的机会大为缩水。 竞争不充分, 自然也就不会产生 “最 优”结果。 而“萝卜白菜各有所爱,环肥燕瘦各展风姿”的偏好选择,在“无房不嫁”之下,逐渐趋同。 “有宅 男”成为稀缺资源,他们待价而沽,其他方面的素质变得无关紧要,本应审慎考虑的“木桶理论” ,被弃 之如蔽履——要知道,决定一个人最终成败的,往往不是其长处而是其“短板” , 房子一票否决的结果,是消费者的福利大大降低。你以为平白无顾收获了有爱情房子?坐享垄断红利 的人,正偷着乐呢。对于女人而言,有房的幸福将使其支付更大成本。 一个似乎不太公平却客观存在的事实是,对于女性而言,她们的选择机会,随着时间的增长而下降。 通常,年龄和漂亮程度成反比;阅历和经验,也不是越多越好。所以,每接近下一个时间点,女人的选择 成本都更高一点。但对男人而言,在相当长的时间里,他们的人生曲线是向上倾斜的,年龄、容貌、资历 之类,对其影响不大。伴随着能力、地位、财富的增长,男人们的选择空间会越来越大,选择成本相对降 低。一个曾经被“住房壁垒”淘汰的小男生,以后有大把时间和机会重新进入市场,一展锋芒,可供他选 择的女性只会有增无减。而一旦错过了“最佳时段” ,女性被选择的可能和可供选择的目标将越来越小, 她们为“壁垒”所付出的代价,大于男性。 当然,许多人是将房子当作投资来看,希望在家庭这个经济共同体构建之初,就拥有一项有着增值预 期的固定资产。不需要太专业的理财经验,单凭常识判断,房子的增值率,远远超过其他各项投资。五年 前一套 100 万的房子,眼见着要价值 400 万。除非你有雄厚的资本和足够的风险承受力“炒房” ,仅就你 所拥有的这套“婚房”而言,它就是涨到 1000 万,也只是一个数字概念。一套房子没有在资本市场上流 通,其增值率无从体现。也就是说,如果你的房子仅仅用来住,它不仅不会带给带来投资回报,还会因年 久失修而影响你的舒适感。 而且,房子这个不动产,在你需要的时候,有可能与你无关——一旦离婚,婚前财产不在夫妻共同财 产之列;而在你不需要的时候,可能与你有关——“二套房”的认定新政说,婚姻期间的房产不管归属谁, 再买房均属第二套房,不仅首付款大幅增加,贷款利率也要高过好些个好百分。 风险分摊定理证明,由于股票之间的相关性,如果将资金用于多于 15 只以上股票,风险就接近于零 了。我不能说,在“爱情市场”上,漂亮的女子要赢得自己满意的爱情,需要考察 15 个以上的男人。可 我敢肯定,对一个男人 15 项品质的均衡考量,肯定要比只以房取人靠得住。 自己心累!应该学着想开,看淡,学着不强求,学着深藏。 别让自己心累!适时放松自己,寻找宣泄,给疲惫的心灵解解压 人之所以会心累, 就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西,也有一些必须要放 弃的东西。放弃与坚持,是每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气,敢于坚持何尝不是一 种勇气,孰是孰非,谁能说的清道的明呢?如果我们能懂得取舍,能做到坚持该坚持的,放弃该放弃的, 那该有多好。 人之所以会烦恼,就是记性太好。该记的,不该记的都会留在记忆里。而我们又时常记住了应该忘掉的 事情,忘掉了应该记住的事情。为什么有人说傻瓜可爱、可笑,因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠,忘 记了人世间的恩恩怨怨,忘记了世俗的功名利禄,忘记了这个世界的一切,所以他活在自己的世界里随心 所欲地快乐着,傻傻的笑着。 所以人们宁愿让自己不快乐,也不愿意去做傻瓜。如果可以记住应该记住的,忘记应该忘记的。或者是 忘掉从前,把每天都能当成一个新的开始,那该有多好。可是,说起来容易,做起来却是那么的难。 人之所以会痛苦,就是追求的太多。人生在世,不可能事事顺心,不要常常觉得自己很不幸,其实世 界上比我们痛苦的人还要多。明知道有些理想永远无法实现,有些问题永远没有答案,有些故事永远没有 结局,有些人永远只是熟悉的陌生人,可还是会在苦苦地追求着,等待着,现有些诺言是虚伪的谎言。但 细想一下,就是这些虚伪而善良的谎言让我们对幸福充满了希望和信心。其实承诺并没有什么,不见了也 不算什么,所有的一切自有它的归宿。 幸福是自己的感觉,需要自己细细去体会。幸福的距离,有时近,有时远,以为就在咫尺,转眼却还 在天涯。 平静的生活就像一杯白开水, 喝起来淡而无味, 却不知道正是它的纯净无暇才让我们的生命幸福, 懂得生活的人才会在平淡中品出甘甜和幸福。 幸福就是这样的飘渺不定却也真实的存在着。对幸福开始渐渐的有所感悟,看看身边的人,有幸福的 笑容,也有落寞的情绪。再看看自己,还不是如此,有开心的时候,也有落寞的时候。人生数载,面临着 许多考验,也会有很多的得到和失去,也有许多的成功和失败。 人,永远是矛盾的主体,经常处在犹豫和憧憬的困惑中,夹在世俗的单行道上,走不远,也回不去。 人,真的是一个难以琢磨的生灵,最了解自己的永远只有自己。 生活不可能一帆风顺,开心是过一天,烦恼还是过一天,那为何不让自己开开心心地过

仁义礼智信温良恭俭让五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道,“五常”在封建社会中是做人的起码道德准则 此为伦理原则,用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系,组建社会。 依五常之伦理 原则处之,则能直接沟通;通则去其间隔,相互感应和和洽。所以五常之道实是一切社会成员间 理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。 五常:仁义礼智信 仁.仁省,人人心德也。心德就是良心,良心即是天埋,乃推己及人意也。所以仁字,从二人 相处,因为人不能离群而独存,别人之观念立,人之人格显,方能雍容和谐,以立己立人,发挥老 吾老幼吾幼之怀抱,以及己所不欲。勿施于人,事物为人,而不为己,发为恻隐之心,宽裕温柔, 仁也。 义:义者,宜也,则因时制宜,因地制宜,因人制宜之意也。所当做就做,不该做就不做。见 得思义,不因果滥取不义之财物。子曰: 「君子喻於义,小人喻於利,不义而富且贵,於我如浮云。」 所以人发为羞恶之心,发为刚义之气,义也。 礼:礼者,说文:礼,履也,所以事神致福也。释名:礼,体也,得其事证也,人事之仪则也。 进退周旋得其体,乃是正人身之法也。尊卑长幼有序,处事有规,淫乱不犯,不败人伦,以正为本, 发为恭敬之心,斋庄中正之态,礼也。 智:智者,知也,无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄,即人发为是非之心,文理密察, 是为智也。 信:信者,不疑也,不差爽也,诚实也。就是「言出由衷,始终不渝」。信字从人言,人言不爽, 方为有信也。诚心之意也,以诚居心,必然诚实。处世端正,不诳妄,不欺诈者,是为信也。 温良恭俭让是传统美德即什么也不争,什么也不抢,处处与人为善。温者貌和,良者心善,恭 者内肃,俭乃节约,让即谦逊。 仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信 温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。 这原是儒家提倡待人接物的准则。 信:信者,不疑也,不差爽也,诚实也。就是「言出由衷,始终不渝」。信字从人言,人言不爽, 方为有信也。诚心之意也,以诚居心,必然诚实。处世端正,不诳妄,不欺诈者,是为信也。 温良恭俭让是传统美德即什么也不争,什么也不抢,处处与人为善。温者貌和,良者心善,恭 者内肃,俭乃节约,让即谦逊。 高度决定视野,角度改变观念,尺度把握人生” ! 一样的视野,不一样的角度,不同的抉择,高度、角度、尺度,自然呈现给你不同的视野、观念和人生。 长春理工大学成教励智分院为您迎来晨曦的第一道曙光,希望通过我们的教育改变你的人生。 多年来,我们始终秉承“以质量求生存,用诚信树品牌”的发展之路,从细节着手,精雕每一个环节, 努力打造一套完美的现代教育培训质量体系。学生未入校便会提前接受职业规划、技能测评的服务,帮助 学员认清自我,明晰发展目标,入学后便会获得一份精美的《入学指南》 ,引导初入校的学员识别校舍、 熟悉环境、了解校规校纪、预先明白学习、就业过程等,并在校舍选择建设上力求环境优美,教学设备配 置上购进大量高性能品牌电脑和投影机,耗费巨资筹建网络通信实验室、软件工厂、机电一体化设备等, 保证学员在校学习和生活“舒心、安心、放心” ,这一系列细致周到的人性化服务,将会伴随着学员在励 智教育度过一段既难忘,又充满收获的美好大学时光。 在此我们把以下一番富有哲理的话送给即将步入我校校园的莘莘学子: 高度决定视野: “登泰山而览天下,登珠峰可望全球” ,我们要努力站在一个全新的高度去认识事物,拓 宽思路和视野,不断加强知识的更新和学习,加强知识的储备,提高思考和认识问题的深度和广度。同时, 对所学知识和实践工作要加强互通,要勤于思考,古人云:学而不思则罔,思而不学则殆。只有勤于学习 又善于思考,我们才能思维活跃,从而站在一定的高度去认识和分析问题,视野才会更开阔。角度改变观念:所处位置不同,视角不同,观念自然迥异。你选择的学校和专业不同,呈现给你不同的 学校,师资,头脑中呈现不同的场景...学习环境不同、社会环境不同、文化素质不同,对同一问题的看 法观点自然不同。苏东坡曾说: “识度为先,智术为后” 。意思是智慧,策略,方法是重要的,但更重要的 是见识、卓识、胆识、认识和视野,改变观念即为智识,观念的改变是以你自身知识的积累和分析问题能 力的提高为基础的,随着认识和思考、分析问题能力的提高,从而会影响和提升你的世界观、人生观和价 值观,即观念的改变。 尺度把握人生。艾青曾说:人生之路固然漫长,但关键的只有那么几步。我们在学习和积累认识和拓宽视 野的同时,会影响和改变我们的观念,从而影响和指导我们的行为,更深层次的影响我们的人生之路。凡 事要有度,为人得体,处事有分寸,我们的人生就会更顺利,我们的事业也会越做越理想! 相思相见知何日,此时此夜难为情 黑夜来临,白天的忙里偷闲的想念你,黑夜更可以放肆的想念你, 有了更多的时间。从白天到黑夜,从清醒到梦境,似乎在不停的想念。这是一种甜,这也是一种苦,甜并 苦着。这就是思念。思念就好像咖啡,虽然可以加点糖,依然叫人心憔悴。 都说相思苦,也许还些甜, 想着不现实的, 似乎你是那么的遥不可及。 都说时间会冲刷掉很多东西, 可近日却莫名的更加加剧了相思。 也许还没有痛到一定程度,还无法去放手忘记你,还是这样相思着。 相思无限,相见无期,只有想念, 偷偷的想念。泪水又在黑夜肆无忌惮的流下,最近的压力导致身体都很不正常,一个疯女人,肆无忌惮的 肥胖起来,日夜想念一个遥不可及的, 心疼你的繁忙,关心你的生活,怀念怦然心动的快乐,爱也许已 经忘记了我,偷偷的想你。电闪雷鸣,风雨交加,内心起伏不定。思念一个人原来是如此,也许是永远的 平行线,也许会向左走,向右走再相遇。人生也许就是充满了未知因素,无法预见未来。 爱情命悬“房”线 如果我说,爱情是物质的,一定挨骂。如果我说,无房不成家,你不会反对。 爱情有两种必然结果:要么结束,要么结婚。若是后者,那个不识人间烟火的仙子,由此落入凡尘。 两个满怀憧景的人,还有柴米油盐酱醋茶,统统需要一个安放的场所。 有房没房,天壤之别。当你为一套房子拼命时,你的幸福、期望、焦虑、不安,统统命悬一线——下 面吊着那个用真金白银换来的钢筋水泥体框架结构。 《蜗居》迅速火爆。八成以上的网友说,房子与幸福息息相关;姑娘们的择偶标准直奔主题:有房无 贷款;丈母娘的“无房免谈” ,成为房地产市场的刚性需求。 说爱情转化为一个叫“房子”的物质名词有些绝对,可感情市场的准入壁垒已然屹立。当我们希望房 子让婚姻更美满、生活更幸福、未来更安全时,代价和风险也随之而来。 爱情的游戏规则之一, 是自由选择充分竞争。 准入壁垒的出现, 打破了市场自身的均衡状态, 一张 “准 入证” ,将许多身无片瓦的未来“黑马” ,挡在竞技场之外。原本自由开放的爱情竞争,由此成为一种带有 垄断性质的不完全竞争。那些掌握财富的局中人(他们通常是房子的拥有者) ,在博弈中占据“市场优势” , 凭借强势地位排挤其他竞争者, 使得可供需求者选择的机会大为缩水。 竞争不充分, 自然也就不会产生 “最 优”结果。 而“萝卜白菜各有所爱,环肥燕瘦各展风姿”的偏好选择,在“无房不嫁”之下,逐渐趋同。 “有宅 男”成为稀缺资源,他们待价而沽,其他方面的素质变得无关紧要,本应审慎考虑的“木桶理论” ,被弃 之如蔽履——要知道,决定一个人最终成败的,往往不是其长处而是其“短板” , 房子一票否决的结果,是消费者的福利大大降低。你以为平白无顾收获了有爱情房子?坐享垄断红利 的人,正偷着乐呢。对于女人而言,有房的幸福将使其支付更大成本。 一个似乎不太公平却客观存在的事实是,对于女性而言,她们的选择机会,随着时间的增长而下降。 通常,年龄和漂亮程度成反比;阅历和经验,也不是越多越好。所以,每接近下一个时间点,女人的选择 成本都更高一点。但对男人而言,在相当长的时间里,他们的人生曲线是向上倾斜的,年龄、容貌、资历 之类,对其影响不大。伴随着能力、地位、财富的增长,男人们的选择空间会越来越大,选择成本相对降 低。一个曾经被“住房壁垒”淘汰的小男生,以后有大把时间和机会重新进入市场,一展锋芒,可供他选 择的女性只会有增无减。而一旦错过了“最佳时段” ,女性被选择的可能和可供选择的目标将越来越小, 她们为“壁垒”所付出的代价,大于男性。 当然,许多人是将房子当作投资来看,希望在家庭这个经济共同体构建之初,就拥有一项有着增值预 期的固定资产。不需要太专业的理财经验,单凭常识判断,房子的增值率,远远超过其他各项投资。五年 前一套 100 万的房子,眼见着要价值 400 万。除非你有雄厚的资本和足够的风险承受力“炒房” ,仅就你 所拥有的这套“婚房”而言,它就是涨到 1000 万,也只是一个数字概念。一套房子没有在资本市场上流 通,其增值率无从体现。也就是说,如果你的房子仅仅用来住,它不仅不会带给带来投资回报,还会因年 久失修而影响你的舒适感。 而且,房子这个不动产,在你需要的时候,有可能与你无关——一旦离婚,婚前财产不在夫妻共同财 产之列;而在你不需要的时候,可能与你有关——“二套房”的认定新政说,婚姻期间的房产不管归属谁, 再买房均属第二套房,不仅首付款大幅增加,贷款利率也要高过好些个好百分。 风险分摊定理证明,由于股票之间的相关性,如果将资金用于多于 15 只以上股票,风险就接近于零 了。我不能说,在“爱情市场”上,漂亮的女子要赢得自己满意的爱情,需要考察 15 个以上的男人。可 我敢肯定,对一个男人 15 项品质的均衡考量,肯定要比只以房取人靠得住。 自己心累!应该学着想开,看淡,学着不强求,学着深藏。 别让自己心累!适时放松自己,寻找宣泄,给疲惫的心灵解解压 人之所以会心累, 就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西,也有一些必须要放 弃的东西。放弃与坚持,是每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气,敢于坚持何尝不是一 种勇气,孰是孰非,谁能说的清道的明呢?如果我们能懂得取舍,能做到坚持该坚持的,放弃该放弃的, 那该有多好。 人之所以会烦恼,就是记性太好。该记的,不该记的都会留在记忆里。而我们又时常记住了应该忘掉的 事情,忘掉了应该记住的事情。为什么有人说傻瓜可爱、可笑,因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠,忘 记了人世间的恩恩怨怨,忘记了世俗的功名利禄,忘记了这个世界的一切,所以他活在自己的世界里随心 所欲地快乐着,傻傻的笑着。 所以人们宁愿让自己不快乐,也不愿意去做傻瓜。如果可以记住应该记住的,忘记应该忘记的。或者是 忘掉从前,把每天都能当成一个新的开始,那该有多好。可是,说起来容易,做起来却是那么的难。 人之所以会痛苦,就是追求的太多。人生在世,不可能事事顺心,不要常常觉得自己很不幸,其实世 界上比我们痛苦的人还要多。明知道有些理想永远无法实现,有些问题永远没有答案,有些故事永远没有 结局,有些人永远只是熟悉的陌生人,可还是会在苦苦地追求着,等待着,现有些诺言是虚伪的谎言。但 细想一下,就是这些虚伪而善良的谎言让我们对幸福充满了希望和信心。其实承诺并没有什么,不见了也 不算什么,所有的一切自有它的归宿。 幸福是自己的感觉,需要自己细细去体会。幸福的距离,有时近,有时远,以为就在咫尺,转眼却还 在天涯。 平静的生活就像一杯白开水, 喝起来淡而无味, 却不知道正是它的纯净无暇才让我们的生命幸福, 懂得生活的人才会在平淡中品出甘甜和幸福。 幸福就是这样的飘渺不定却也真实的存在着。对幸福开始渐渐的有所感悟,看看身边的人,有幸福的 笑容,也有落寞的情绪。再看看自己,还不是如此,有开心的时候,也有落寞的时候。人生数载,面临着 许多考验,也会有很多的得到和失去,也有许多的成功和失败。 人,永远是矛盾的主体,经常处在犹豫和憧憬的困惑中,夹在世俗的单行道上,走不远,也回不去。 人,真的是一个难以琢磨的生灵,最了解自己的永远只有自己。 生活不可能一帆风顺,开心是过一天,烦恼还是过一天,那为何不让自己开开心心地过


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  • 9月10日,是一年一度的教师节.教师被誉为"人类灵魂的工程师",在教师节这一天,莘莘学子总有太多的话像老师倾诉,向老师表白.谨向所有教育工作者致敬.问好! 一个最简单的问题,什么是老师?韩愈<师说>中有言,"师者,所以传道.授业.解惑也".< ...