学生核心价值观教育的五条原则及其运用

摘 要教师在开展核心价值观教育时,要特别注意把握五条基本原则:掌握学情、平等参与、灵活主导、随机渗透、注重实效。只有遵循这些原则,核心价值观教育方能富有实效。这五条原则符合价值观教育规律,也符合教育的基本规律,具有很强的指导性。

关键词核心价值观教育 原则 实效性

卓有成效地开展核心价值观教育需要同时把握好两个规律:价值观教育规律和基本教育规律。价值观不只是一种知识,更是一种信念、精神,其教育方法要侧重对话、交流、商讨;价值观教育要特别注重确立学生主体地位,教师要做的更多是帮助、渗透、引导;价值观教育要特别注重回到生活本身,检验教育效果。另外,要遵循平等互动、循序渐进、教师主导与学生自主有机结合等原则。

一、掌握学情

任何一种意义上的教育掌握学情都很重要,对于价值观教育而言,更是如此。不掌握学情的核心价值观教育是低效甚或无效的。这种掌握可以从两个方面来认识。

1. 对当今学生价值观现状的掌握应做到“心中有数”

对学生价值观现状要有完整的理解,总体而言,肯定是好的、积极的、向上的,这么讲是实事求是且符合实际的。如果用“垮掉的一代”“无可救药”之类的话语来定位,反而失去了对当今学生群体价值观的掌握和认识。这一代人的价值观与过去一代人的价值观明显不同。持全盘否定的态度不是认识价值观的科学办法,价值观毕竟是有客观性的[1]。我们恰恰是在对当今学生群体的研究中获得我们的价值观认识的。很明显,如今学生的价值观已经多元化了,功利、实用、崇尚自由、自我中心等等,都是这种多元化价值观的反映和体现,市场经济、全球化、网络、快餐等客观存在孕育了这种价值观[2]。

2. 教师在组织价值观教育过程中要不断对学生价值观进行具体化处理

教师只有在与学生的交流中才能把上述多元价值观具体化,才能明确自己的教育对象大概是个什么样子,由此他们需要什么样的引导。由于受多元价值观影响,有的学生对核心价值观抱有某种程度的“无所谓”心态,作为教师就要明白这种消极态度的具体表现和基本成因,有一定的心理准备,从而开展针对性的引导。教师如能对当今学生关注的话题、热衷的语言有所了解、有所思考、有所运用,教育行为肯定会富有亲和力,效果也必然有所改观。

二、平等参与

学生平等参与对于提高价值观教育的实效性具有特别的意义。开展价值观教育如果仍旧采用“一厢情愿”的教育方式,其效果的低下可想而知[3]。调动学生领悟核心价值观的积极性,必须把平等参与落到实处。

1. 确保学生有充足的话语表达权,设计互动型教育活动

针对教师展示的内容,学生把自己真实的想法表达出来,教师才能发挥进一步的教育指导作用。教师要做的工作是帮助学生把自己真实的想法理清楚、说出来。这方面可以借鉴苏格拉底教育法[4]。例如,关于诚信和自由,只有先帮助学生把相关真实想法理清楚,把有关疑问表达出来,把错误的认识剔除掉,才能实现与预授内容的有效对接。就此话题,有的学生不一定有清楚的想法,或者说,只有模糊的想法――这也是价值观教育的难点所在。例如,许多学生认为,诚信在当今社会是要吃大亏的,不诚信反而能“逮便宜”;好多学生理解的自由是没有任何约束的自由,似乎自由是某种绝对化的随心所欲状态。当学生表达出诸如此类的说法时,教师就可以针对性地进行交流、研讨、批判,这样才能把核心价值观激活。要注意的是,教师在针对学生问题进行引导的过程中,不能急于给出结论,结论最好由学生自己得出。只要充分地、不断地研讨交流,学生自然能够得出教师希望得出的结论。价值观只有由自己推出、悟到,才能被主体真的践行[5]。

2. 师生平等地交流研讨价值观问题

现代价值观教育之商谈模式反对价值相对论,倡导通过深入商谈,形成价值共识[6]。价值商谈模式很受学生欢迎,它契合了崇尚自由、张扬个性的时代需求。哈贝马斯商谈伦理学有对康德“独白式”价值判断进行批判的成分[7],突出更多主体参与价值建构。当今中国,社会转型、价值重塑,在这样的大环境中开展价值观教育,我们比以往任何时候都更加需要哈贝马斯“参与式”的价值共识。具体到一次价值观教育活动,教师要自觉地运用“参与式”的价值商谈,在广泛深入研讨的基础上,师生共同得出核心价值观。

3. 引导学生平等参与教育活动,教师开展缜密的活动设计

在活动开始时注意适当交代,在互动部分注意给学生留出足够的空间,在结尾部分做好归纳总结。在活动组织上,要进一步打破传统“一言堂”教育模式,充分运用演讲、研讨、主旨发言等手段,确保价值观教育有效高效。

三、灵活主导

学生平等参与价值观教育,从表象上看,教师活动量的确是少了,但这意味着教师在幕后要做大量的工作,否则无法完成教育任务。

核心价值观教育对教师而言不是一件容易的事情。为把核心价值观对多元社会思潮之引领、主导、规范等功能彻底发挥出来,教师必须加强学习、深入思考、关注现实[8]。这是“以一导多、以主流引导边缘”的有益尝试和现实行动[9]。比如,关于平等、公正、法治、和谐的话题,具有极强的现实针对性,开展此类教育要求教师具备强大的解释力和雄厚的理论功底。尽管学生可能选择不说,但生活中不平等、不公正、不和谐的现象在学生心中占据着重要的位置,并不是靠教师简单说一说就可以化解掉这些问题并确立核心价值观的。从这个意义上说,教师必须能够在不断的自修中真正实现“自圆其说”、自我融通,这是开展核心价值观教育的前提和基础。

从价值观教育来讲,教师准备活动时要充分设想可能出现的问题及应对策略。学生平等参与的教育活动必然会出现新问题[10]。除教师个人充分准备外,还要发挥集体的智慧,与其他教师一道研究探讨价值观教育中出现的问题及应对策略。活动准备的意义不仅在于预授知识的融通建构,不仅在于对学情的掌握,更在于资源和素材的积累及有效运用。具体到活动组织方面,教师要学会确立灵活、开放、包容、主导的理念。既不能拒绝聆听学生的真实想法,又不能随波逐流、失去立场;既要呵护学生的参与热情,又要确保活动朝着既定的方向前进;既要深刻又要灵活;既要指向现实又要提高理论的解释力。灵活开放的教育活动,对学生而言是一种真正的收获之旅,对教师而言更是一种成长和进步。这种活动使教师一次次地更新、丰富自己的认识和观念[10]。这里要注意的是,教师的头脑不能沦为素材和观念的“跑马场”,要发扬批判、辩驳、驾驭的思维,最终帮助学生确立核心价值观。 四、随机渗透

在教育活动中进行随机渗透是以遵循价值观教育规律为基础的。正面阐释是需要的,大量的核心价值观教育内容要靠正面阐释来完成,除正面阐释外,还应注重随机细小渗透。 辩证处理好正面阐释与随机渗透的关系,要求教师在处理教育内容上下功夫。核心价值观内容,有的必须采用正面阐释的方式进行处理,有的则使用随机渗透的办法处理更为科学。而且,核心价值观是高度凝练的,它的基本内容分散在政治课各个章节的教学内容中,并不一定以完整的形式同时呈现;即使核心价值观以完整的方式呈现,教师首先要做的是对各个知识点进行阐释和讲解,全面讲授的同时随机渗透几近于无。这就为在整个价值观教育活动中开展随机渗透提供了必要性和可行性。

采用渗透的方式处理核心价值观内容是明智之选。随机渗透,采用隐性、分散、间接的方式进行[11],避免了以往政治课直白说教可能招致的逆反情绪。在崇尚自由、向往个性的今天,直白的说教往往收效甚微,恰恰是不经意间的自然流露效果可能会更好。价值观本来就是隐性的、分散的,把它凝练起来是为了便于开展教育,但不能忘记它本来就是生活化的、

碎片分布的。因此,教师在开展价值观教育时要时刻提醒自己注意面向生活世界和生活本身施教,如果漠视这一点,价值观教育就失去了生命力[12]。

开展核心价值观随机渗透教育需要教师做好充分准备。例如,教师在开展以爱国为主题的教育活动中,就不能仅仅满足于交代清楚概念了事,不断解释大好河山、骨肉同胞、灿烂文化作为爱国主义的内涵不仅不会培育爱国情感,反而可能走向干巴巴的说教。这就要求教师开展渗透教育,特别留意价值观渗透的机会和时机。比如,当讲解完毕我国“两弹一星”的基本知识点后,教师就可以顺便把邓稼先的故事多展开一些,从邓稼先毅然回国、深入大漠、数年奋斗、身患重病、弥留嘱托等环节中自然而然把爱国主义升华出来[13],这么处理收到的效果不是简单讲解概念能够企及的。而且,学生接受起来十分自然。

五、注重实效

开展教育成效评价是整个核心价值观教育全部活动中的一个重要环节,必须认真对待、细微设计、争取实效。对核心价值观的内涵进行分类并据此开展评价是可行的办法[14]。另外,要特别注意回归到生活世界和学生生活本身进行测评。

核心价值观可以分解为两个方面:知识和信念。核心价值观从核心价值体系中提炼而来

[15],对现行政治课的教学内容进行考核是评价核心价值观教育成效的必然路径。

但是,核心价值观又是升华起来的那一部分,它某种意义上是超越知识的,对精神信念的掌握情况和内心世界的变化进行评价是摆在我们面前的难题。我们的选择只能是回归生活本身进行评价。随之而来自然而然的选择是自评和他评[16]。

首要的是自评,自评如果设计得当,是最科学的评价办法,一个人的内心世界究竟是个什么样子某种意义上只有自己最清楚。教师要结合对学情的掌握情况组织自评,一个普遍的做法是在开展教育前来一次测试,在开展教育之后再来一次测评,两相对比,可以看到教育成效和存在的问题。自评面临最关键的问题是真诚[17],学生参与的真诚度始终是一个影响评价的重要因素,教师要做的是尽可能彻底打消学生的所有顾虑,只要设计合理,充分考虑学生的感受,大部分学生能够参与自评。自评不能简单化,以为只要学生真诚参与就足够了也是肤浅的认识,自评并不意味着答一答问卷就可以了,在自评中,教师仍然需要进一步发挥引导、组织、推动作用。

不仅要组织自评,也要组织他评。价值观教育尽管有特殊性,但不能据此否定他评的客观性和有效性。他评的量化指标要争取设置成客观事实型的[20],这样的指标消除疑义和主观性,容易开展评价并形成客观评价。另外,不能把所有的行为举止都列为评价价值观教育效果的项目,这是目前学校德育评价中存在的一个明显问题,一定要注意分寸。当然,他评也要注重组织纪律性,确保评价有效开展。

总之,与以往思想品德教育大为不同,核心价值观教育是一个崭新的课题,它特别要求教育者掌握学情开展针对性的教育,吸引学生平等参与并进行恰当的引导,除正面阐释外要更加注重随机渗透,面向生活世界科学开展测评工作。教师只有不断提高自己的专业水平、教育设计水平、活动驾驭能力,进行教育改革并提高理论联系实际能力,才能收到理想的教育效果。

参考文献

[1] 李德顺. 价值论[m].北京:中国人民大学出版社,2007.

[2] 刘小新. 当代中国价值观多元化的几点思考[j].首都师范大学学报,2005(3).

[3]张克巍. 解释学视域中的核心价值观培育[j].晋城职业技术学院学报,2015(4).

[4] 施祖毅. 孔子和苏格拉底启发式教学法的异同[j].衡水学院学报,2013(2).

[5] 金辉. 在儒家传统经典中悟道,践行核心价值观[eb/ol].中国共产党新闻网,2014

(9).

[6] 刘济良. 价值观教育[m].北京:教育科学出版社,2007.

[7] 赵敦华. 现代西方哲学新编[m].北京:北京大学出版社,2001.

[8] 潘维,玛雅主编. 聚焦当代中国价值观[c].北京:三联书店,2008.

[9] 郑永廷. 思想政治教育学科研究重点与难点辨析[j].思想教育研究,2007(5).

[10]陆宏. 建构式生态课堂理念下对开放式问题教学的几点看法[j].数学学习与研究,2013(12).

[11] 邹非老,刘剑松. 浅谈师生互动渗透式教学法[j].科教文汇,2010(8).

[12] 杨晓梅,李少斐. 试论社会主义核心价值观融入大众生活世界[j].理论与现代化,2013(6).

[13] 高凤香. 两弹元勋邓稼先的伟大爱国情操[j].兰台世界,2011(5).

[14] 黄?? 森. 论社会主义和谐文化的建设[j].人文杂志,2007(4).

[15] 戴钢书. 社会主义核心价值理念培育质性研究[m].北京:人民出版社,2008.

[16] 郭会清. 中学生德育评价体系设计及评价方法研究[j].教育教学论坛,2010(26).

[17] 王文源. 关于德育评价科学化问题的几点思考[j].教育科学研究,1994(2).

[作者:张克巍(1980-),男,山西汾阳人,晋中职业技术学院讲师,硕士。

摘 要教师在开展核心价值观教育时,要特别注意把握五条基本原则:掌握学情、平等参与、灵活主导、随机渗透、注重实效。只有遵循这些原则,核心价值观教育方能富有实效。这五条原则符合价值观教育规律,也符合教育的基本规律,具有很强的指导性。

关键词核心价值观教育 原则 实效性

卓有成效地开展核心价值观教育需要同时把握好两个规律:价值观教育规律和基本教育规律。价值观不只是一种知识,更是一种信念、精神,其教育方法要侧重对话、交流、商讨;价值观教育要特别注重确立学生主体地位,教师要做的更多是帮助、渗透、引导;价值观教育要特别注重回到生活本身,检验教育效果。另外,要遵循平等互动、循序渐进、教师主导与学生自主有机结合等原则。

一、掌握学情

任何一种意义上的教育掌握学情都很重要,对于价值观教育而言,更是如此。不掌握学情的核心价值观教育是低效甚或无效的。这种掌握可以从两个方面来认识。

1. 对当今学生价值观现状的掌握应做到“心中有数”

对学生价值观现状要有完整的理解,总体而言,肯定是好的、积极的、向上的,这么讲是实事求是且符合实际的。如果用“垮掉的一代”“无可救药”之类的话语来定位,反而失去了对当今学生群体价值观的掌握和认识。这一代人的价值观与过去一代人的价值观明显不同。持全盘否定的态度不是认识价值观的科学办法,价值观毕竟是有客观性的[1]。我们恰恰是在对当今学生群体的研究中获得我们的价值观认识的。很明显,如今学生的价值观已经多元化了,功利、实用、崇尚自由、自我中心等等,都是这种多元化价值观的反映和体现,市场经济、全球化、网络、快餐等客观存在孕育了这种价值观[2]。

2. 教师在组织价值观教育过程中要不断对学生价值观进行具体化处理

教师只有在与学生的交流中才能把上述多元价值观具体化,才能明确自己的教育对象大概是个什么样子,由此他们需要什么样的引导。由于受多元价值观影响,有的学生对核心价值观抱有某种程度的“无所谓”心态,作为教师就要明白这种消极态度的具体表现和基本成因,有一定的心理准备,从而开展针对性的引导。教师如能对当今学生关注的话题、热衷的语言有所了解、有所思考、有所运用,教育行为肯定会富有亲和力,效果也必然有所改观。

二、平等参与

学生平等参与对于提高价值观教育的实效性具有特别的意义。开展价值观教育如果仍旧采用“一厢情愿”的教育方式,其效果的低下可想而知[3]。调动学生领悟核心价值观的积极性,必须把平等参与落到实处。

1. 确保学生有充足的话语表达权,设计互动型教育活动

针对教师展示的内容,学生把自己真实的想法表达出来,教师才能发挥进一步的教育指导作用。教师要做的工作是帮助学生把自己真实的想法理清楚、说出来。这方面可以借鉴苏格拉底教育法[4]。例如,关于诚信和自由,只有先帮助学生把相关真实想法理清楚,把有关疑问表达出来,把错误的认识剔除掉,才能实现与预授内容的有效对接。就此话题,有的学生不一定有清楚的想法,或者说,只有模糊的想法――这也是价值观教育的难点所在。例如,许多学生认为,诚信在当今社会是要吃大亏的,不诚信反而能“逮便宜”;好多学生理解的自由是没有任何约束的自由,似乎自由是某种绝对化的随心所欲状态。当学生表达出诸如此类的说法时,教师就可以针对性地进行交流、研讨、批判,这样才能把核心价值观激活。要注意的是,教师在针对学生问题进行引导的过程中,不能急于给出结论,结论最好由学生自己得出。只要充分地、不断地研讨交流,学生自然能够得出教师希望得出的结论。价值观只有由自己推出、悟到,才能被主体真的践行[5]。

2. 师生平等地交流研讨价值观问题

现代价值观教育之商谈模式反对价值相对论,倡导通过深入商谈,形成价值共识[6]。价值商谈模式很受学生欢迎,它契合了崇尚自由、张扬个性的时代需求。哈贝马斯商谈伦理学有对康德“独白式”价值判断进行批判的成分[7],突出更多主体参与价值建构。当今中国,社会转型、价值重塑,在这样的大环境中开展价值观教育,我们比以往任何时候都更加需要哈贝马斯“参与式”的价值共识。具体到一次价值观教育活动,教师要自觉地运用“参与式”的价值商谈,在广泛深入研讨的基础上,师生共同得出核心价值观。

3. 引导学生平等参与教育活动,教师开展缜密的活动设计

在活动开始时注意适当交代,在互动部分注意给学生留出足够的空间,在结尾部分做好归纳总结。在活动组织上,要进一步打破传统“一言堂”教育模式,充分运用演讲、研讨、主旨发言等手段,确保价值观教育有效高效。

三、灵活主导

学生平等参与价值观教育,从表象上看,教师活动量的确是少了,但这意味着教师在幕后要做大量的工作,否则无法完成教育任务。

核心价值观教育对教师而言不是一件容易的事情。为把核心价值观对多元社会思潮之引领、主导、规范等功能彻底发挥出来,教师必须加强学习、深入思考、关注现实[8]。这是“以一导多、以主流引导边缘”的有益尝试和现实行动[9]。比如,关于平等、公正、法治、和谐的话题,具有极强的现实针对性,开展此类教育要求教师具备强大的解释力和雄厚的理论功底。尽管学生可能选择不说,但生活中不平等、不公正、不和谐的现象在学生心中占据着重要的位置,并不是靠教师简单说一说就可以化解掉这些问题并确立核心价值观的。从这个意义上说,教师必须能够在不断的自修中真正实现“自圆其说”、自我融通,这是开展核心价值观教育的前提和基础。

从价值观教育来讲,教师准备活动时要充分设想可能出现的问题及应对策略。学生平等参与的教育活动必然会出现新问题[10]。除教师个人充分准备外,还要发挥集体的智慧,与其他教师一道研究探讨价值观教育中出现的问题及应对策略。活动准备的意义不仅在于预授知识的融通建构,不仅在于对学情的掌握,更在于资源和素材的积累及有效运用。具体到活动组织方面,教师要学会确立灵活、开放、包容、主导的理念。既不能拒绝聆听学生的真实想法,又不能随波逐流、失去立场;既要呵护学生的参与热情,又要确保活动朝着既定的方向前进;既要深刻又要灵活;既要指向现实又要提高理论的解释力。灵活开放的教育活动,对学生而言是一种真正的收获之旅,对教师而言更是一种成长和进步。这种活动使教师一次次地更新、丰富自己的认识和观念[10]。这里要注意的是,教师的头脑不能沦为素材和观念的“跑马场”,要发扬批判、辩驳、驾驭的思维,最终帮助学生确立核心价值观。 四、随机渗透

在教育活动中进行随机渗透是以遵循价值观教育规律为基础的。正面阐释是需要的,大量的核心价值观教育内容要靠正面阐释来完成,除正面阐释外,还应注重随机细小渗透。 辩证处理好正面阐释与随机渗透的关系,要求教师在处理教育内容上下功夫。核心价值观内容,有的必须采用正面阐释的方式进行处理,有的则使用随机渗透的办法处理更为科学。而且,核心价值观是高度凝练的,它的基本内容分散在政治课各个章节的教学内容中,并不一定以完整的形式同时呈现;即使核心价值观以完整的方式呈现,教师首先要做的是对各个知识点进行阐释和讲解,全面讲授的同时随机渗透几近于无。这就为在整个价值观教育活动中开展随机渗透提供了必要性和可行性。

采用渗透的方式处理核心价值观内容是明智之选。随机渗透,采用隐性、分散、间接的方式进行[11],避免了以往政治课直白说教可能招致的逆反情绪。在崇尚自由、向往个性的今天,直白的说教往往收效甚微,恰恰是不经意间的自然流露效果可能会更好。价值观本来就是隐性的、分散的,把它凝练起来是为了便于开展教育,但不能忘记它本来就是生活化的、

碎片分布的。因此,教师在开展价值观教育时要时刻提醒自己注意面向生活世界和生活本身施教,如果漠视这一点,价值观教育就失去了生命力[12]。

开展核心价值观随机渗透教育需要教师做好充分准备。例如,教师在开展以爱国为主题的教育活动中,就不能仅仅满足于交代清楚概念了事,不断解释大好河山、骨肉同胞、灿烂文化作为爱国主义的内涵不仅不会培育爱国情感,反而可能走向干巴巴的说教。这就要求教师开展渗透教育,特别留意价值观渗透的机会和时机。比如,当讲解完毕我国“两弹一星”的基本知识点后,教师就可以顺便把邓稼先的故事多展开一些,从邓稼先毅然回国、深入大漠、数年奋斗、身患重病、弥留嘱托等环节中自然而然把爱国主义升华出来[13],这么处理收到的效果不是简单讲解概念能够企及的。而且,学生接受起来十分自然。

五、注重实效

开展教育成效评价是整个核心价值观教育全部活动中的一个重要环节,必须认真对待、细微设计、争取实效。对核心价值观的内涵进行分类并据此开展评价是可行的办法[14]。另外,要特别注意回归到生活世界和学生生活本身进行测评。

核心价值观可以分解为两个方面:知识和信念。核心价值观从核心价值体系中提炼而来

[15],对现行政治课的教学内容进行考核是评价核心价值观教育成效的必然路径。

但是,核心价值观又是升华起来的那一部分,它某种意义上是超越知识的,对精神信念的掌握情况和内心世界的变化进行评价是摆在我们面前的难题。我们的选择只能是回归生活本身进行评价。随之而来自然而然的选择是自评和他评[16]。

首要的是自评,自评如果设计得当,是最科学的评价办法,一个人的内心世界究竟是个什么样子某种意义上只有自己最清楚。教师要结合对学情的掌握情况组织自评,一个普遍的做法是在开展教育前来一次测试,在开展教育之后再来一次测评,两相对比,可以看到教育成效和存在的问题。自评面临最关键的问题是真诚[17],学生参与的真诚度始终是一个影响评价的重要因素,教师要做的是尽可能彻底打消学生的所有顾虑,只要设计合理,充分考虑学生的感受,大部分学生能够参与自评。自评不能简单化,以为只要学生真诚参与就足够了也是肤浅的认识,自评并不意味着答一答问卷就可以了,在自评中,教师仍然需要进一步发挥引导、组织、推动作用。

不仅要组织自评,也要组织他评。价值观教育尽管有特殊性,但不能据此否定他评的客观性和有效性。他评的量化指标要争取设置成客观事实型的[20],这样的指标消除疑义和主观性,容易开展评价并形成客观评价。另外,不能把所有的行为举止都列为评价价值观教育效果的项目,这是目前学校德育评价中存在的一个明显问题,一定要注意分寸。当然,他评也要注重组织纪律性,确保评价有效开展。

总之,与以往思想品德教育大为不同,核心价值观教育是一个崭新的课题,它特别要求教育者掌握学情开展针对性的教育,吸引学生平等参与并进行恰当的引导,除正面阐释外要更加注重随机渗透,面向生活世界科学开展测评工作。教师只有不断提高自己的专业水平、教育设计水平、活动驾驭能力,进行教育改革并提高理论联系实际能力,才能收到理想的教育效果。

参考文献

[1] 李德顺. 价值论[m].北京:中国人民大学出版社,2007.

[2] 刘小新. 当代中国价值观多元化的几点思考[j].首都师范大学学报,2005(3).

[3]张克巍. 解释学视域中的核心价值观培育[j].晋城职业技术学院学报,2015(4).

[4] 施祖毅. 孔子和苏格拉底启发式教学法的异同[j].衡水学院学报,2013(2).

[5] 金辉. 在儒家传统经典中悟道,践行核心价值观[eb/ol].中国共产党新闻网,2014

(9).

[6] 刘济良. 价值观教育[m].北京:教育科学出版社,2007.

[7] 赵敦华. 现代西方哲学新编[m].北京:北京大学出版社,2001.

[8] 潘维,玛雅主编. 聚焦当代中国价值观[c].北京:三联书店,2008.

[9] 郑永廷. 思想政治教育学科研究重点与难点辨析[j].思想教育研究,2007(5).

[10]陆宏. 建构式生态课堂理念下对开放式问题教学的几点看法[j].数学学习与研究,2013(12).

[11] 邹非老,刘剑松. 浅谈师生互动渗透式教学法[j].科教文汇,2010(8).

[12] 杨晓梅,李少斐. 试论社会主义核心价值观融入大众生活世界[j].理论与现代化,2013(6).

[13] 高凤香. 两弹元勋邓稼先的伟大爱国情操[j].兰台世界,2011(5).

[14] 黄?? 森. 论社会主义和谐文化的建设[j].人文杂志,2007(4).

[15] 戴钢书. 社会主义核心价值理念培育质性研究[m].北京:人民出版社,2008.

[16] 郭会清. 中学生德育评价体系设计及评价方法研究[j].教育教学论坛,2010(26).

[17] 王文源. 关于德育评价科学化问题的几点思考[j].教育科学研究,1994(2).

[作者:张克巍(1980-),男,山西汾阳人,晋中职业技术学院讲师,硕士。


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