很多人小时候就都有橄榄绿的梦想，我也是，那今天非常高兴能来到这边，如此近距离的与大家接触，这也是我第二次来到部队，而第一次则就是在这周一。
各位武警战士们，大家好，首先呢应该给大家交个底，虽然是心理学老师，但我并不是神，不能一眼就看出别人在想些什么，之所以一开始就先这样讲，是因为被问怕了，经常一跟人聊起，“哦！你是心理学的，那你知道我现在在想些什么吗？”很抱歉，我不知道，我的眼神远不如X光射线，它至少能透过人体表面，看看内脏器官、看看大脑是否完好，而我呢，跟所有人一样，我只能看到大家的面部表情，言行举止，那可能你们就要问了：那心理学到底有什么用？当然有用了，有这么一个咨询案例，是关于婚姻的，妻子、丈夫为什么来咨询呢？小两口才结婚一年，妻子晚上加班，丈夫打电话问：“要去接你吗？”妻子就说了：“不用吧！你上班也挺累的了”“那好吧，我做好饭等你回来”这丈夫倒也蛮体贴的，哪知道，妻子一回到家里，丈夫柔声细语地说：“过来吃饭吧！都是你最爱吃的”妻子像只胀满气的气球，没好气地应道：“我不饿”嘭地一声就关房门了，这傻丈夫就愣在哪里摸不着头脑了，“这是怎么呢？”其实这种时候很多男士就会犯晕，总觉得猜不透女同胞们脑袋里在想些什么？但心理学专家知道啊！她列出了几个女士们最常用的口是心非词语，“随便”，吃什么？随便；去哪玩？随便。男士们千万别当真的，这在女士们的思维里是：你应该知道我喜欢吃什么，喜欢玩什么，你要是不知道就是不在乎，不喜欢我。还比如“那好吧！”丈夫上班时街道妻子电话了，“亲爱的，有事吗？”“也没什么”“哦，我手头上的工作很紧，那回家聊吧！”“那好吧！”其实这时候妻子的潜台词是“你应该立马放下工作跟我聊天”，再比如“如果你一定要去的话”，朋友来电了，约出去聚聚，“老婆，我出去跟哥们聊会就回”“如果你一定要去的话”其实这时的意思是“你只能留下来陪我“，那为什么女士们这么喜欢口是心非呢？这是缘于社会对女性角色的温柔期待；女士嘛，就该温柔一点、矜持一点、内敛一点，于是呢？“我很喜欢你”不说了，换成了“你好坏”，“吃啥呢？”随便、那好吧、如果你一定要的话、“我们分手吧”——你应该更用心待我；“你走吧”——你应该再安慰我一次。其实很多时候呢，大部分男士并不能很好的解读这些潜台词，你让我走我就走，你让我挂我就挂，你说分手就分手，当然啦，心理学家又说了，这也不能完全怪男士们，因为这是有生理基础的，一般交流时，女士大脑皮层是有14-17个认知区域（感觉、知觉、语言）是兴奋着的，也即高效率工作着，而男同胞却只有4-7个区域还处于兴奋状态，也就导致了他注意到了你说话的语言词汇却看不到你说话的表情，说话的音调以及肢体语言，而女士们则方方面面都注意到了，同时她还假想男士也有这方面的能力，因而在表达情感或意见时，她要么用隐晦的提醒，要么用相反的表达让男人去猜，正因为这种差异，经常就导致了女士们的恼怒郁闷，男士们的莫名其妙以及很多的不理解。正如开头的那对夫妻，妻子虽然嘴上说：“不用了”可是得注意到她讲话的语气哦！之后呢？心理学家针对这对夫妻的具体情况给予了一些建议，让双方相互理解，女士都给些较为清晰的暗示，男士更用心地去理解，并让他们在现场做了语言表达上的演练。
从这个例子，我们可以看到，心理学能让我们对人的心理规律有着更好的理解，当然它是通过大量对人类行为的观察研究得出来，心理意识是看不到的，但它却通过行为表现出来。心理学是研究心理现象的一门科学，只要有人存在的地方，就有心理现象的发生，因而心理学所包含的内容是很多的，通过对顾客购买行为的研究我们有消费心理学；通过对社会情境中人的行为规律的研究我们有社会心理学，通过对个体从出生到死亡一生全程的心理发展规律、行为表现的研究
概括总结，我们有发展心理学；当然，还有通过对正常和异常心理的比较研究的变态心理学，以及大家比较熟知的咨询心理学，那既然心理学所设计的范围这么广，我们今天可以讲些什么呢？我想还是针对正常人群的心理保健来着手。
那今天我们要讲的第一个主题就是有关于价值观的。
什么是价值观呢？简单地说，就是我们对人对事的态度、观念。
可能很多人觉得那些成功的商人和手握大权的官员是幸福的，但有这么一个千万富翁，在得知他得了绝症后向医生哭诉：我有几千万资产啊！我怎么能得病呢？可能从我们旁人的眼光看，把两件根本无关的事情扯在一起实在有些可笑，由此我们可以看出，不管是对于任何人，不是所有我们想得到都能得到。
石油大王摩根说：“我宁愿没有财富，但却希望过一个有目标的人生。”这话让我们普通人听着怎么觉得有点站着说话不腰疼，饱汉不知饿汉饥的感觉，你宁愿没钱，好，那你试试，看你还怎么说这话，但这能说明他虚伪吗？不，他说的时候很真诚，他的内心也真有这样的想法。因为每个人的背景、处境不一样，对事、对人、对物的看法也就很不一样，正如富豪们认为健康是最为重要的，而对于很多不富裕的人来说，财富让他们有了人生目标，很多人在追求财富的过程中体验到充实快乐的人生，那另外，有的人渴求学识，有的人希望有较高的社会地位„„这实际上体现了一个人的某种价值观，明白了一个人的价值取向，就明白了他的行为取向。（心理学研究行为——规律——预见行为）
图片：（缺）
导入：有句话，人生就是选择，从懂事起，我们每天就面临许多选择，早上起床吃什么，穿什么，用什么牌子的牙膏，留什么发型，看什么电视节目，这些，都是些小的选择；跟什么人交朋友，读什么学校，从事什么职业，这些都是大的选择。选择，无时无处不在，它如同考试一样在检验着每个人的见识、能力、志向、决断、是非观念和道德境界等等！实际上，我们的选择与我们的价值观有着密切的联系。例如，当有人落水时，有人奋不顾身地抢救生命，而有的人却坚持给钱才能救人，这就体现了两种价值观念，前一个人的价值观认为生命是最重要的，救助生命不需要讨价还价，而后一个人却认为金钱比生命更重要。不同的价值观将决定我们的所作所为，也决定我们的人生。有的人或许已经知道了自己的人生价值取向，而有的人也许对自己的价值观还不太清楚，今天我们就来了解和澄清一下我们各自的价值观。
活动：生命中留下的
我们一生中有很多想要拥有的东西，比如友情、健康、爱情、地位、知识、爱心、金钱、诚信、事业、亲情、青春、终生享受美食等等。这些都是很多人一生都在追求、都在为之奋斗的目标。现在请你们没人都在纸上写出对你来说，最重要的五样东西。仔细想一想，你会选哪五项呢？请独立思考，并写下来。
学生写„„
接下来，由于某种特殊的原因，你必须在这五项中舍弃一项，也许你很不情愿，也许你舍不得，但是必须要做！就像人生，我们期望完美，但事情往往并不像我们所期望的那样完美，人生有很多无奈，有许多时候你不得不放弃一些东西，所以，请你选择放弃一项。„„„„嗯，那好了，很吧抱歉我们的生活正遭遇变故，而一样东西又将离我们而去，再尝试放弃一项，完成后再一次放弃两项，直到最后只剩下一项，现在，我是很不忍心，但生活往往显得有些残忍，生命中对我们来说很重要的东西正一样样的失去，如果你只能留下一样，你选择什么，好，再放弃两项吧。
讨论：1.好了，那现在有没有学生能来说说自己在整个过程中的感受，特别是当自己不得不逐一有所舍弃时，自己是怎样的心情。
2.为什么最后留下那一项而将其他的都舍弃了？
总结：大家最后选择的，就是你心目中最重要的，或许你最后的选择以后会改变，比如年幼时我们最后选择的可能是玩具、糖果，而现在我们选择了其它。在实际生活中，我们所期望拥有的东西很多，但对我们来说，所有的一切都才刚刚开始，所以我们有机会去实现自己所想拥有的东西，那不知道大家有没有听过马拉松冠军山田本一的故事，他的故事能告诉我们如何更好地朝自己选择的目标前进。
1984年，在东京国际马拉松邀请赛中，名不见经传的日本选手山田本一出人意外地夺得了世界冠军。当记者问他凭什么取得了如此惊人的成绩时，他说了这么一句话：凭智慧战胜对手。
当时许多人都认为这个偶然跑到前面的矮个子选手是在故弄玄虚，马拉松赛是体力和耐力的运动，只要身体素质好又有耐性就有望夺冠，爆发力和速度都还在其次，说用智慧取胜确实有点勉强。
两年后，意大利国际马拉松邀请赛在意大利北部城市米兰举行，山田本一代表日本参赛。这一次，他又获得了世界冠军。记者又请他谈经验。
山田本一性情木讷、不善言谈，回答的仍是上次那句话：用智慧战胜对手。这回记者在报纸上没再挖苦他，但对他所谓的智慧迷惑不解。
10年后，这个谜终于被解开了，山田本一在他的自传中是这么说的：每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是银行；第二个标志是一棵大树；第三个标志是一座红房子„„这样一直画到赛程的终点。
比赛开始后，我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲去，等到达第一个目标后，我又以同样的速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程，就被我分解成这么几个小目标轻松地跑完了。起初，我并不懂这样的道理，把目标定在40公里外终点线上的那面旗帜上，结果跑到十几公里时就疲惫不堪了，因为被前面那段遥远的路程给吓倒了。
那不知道山田本一的故事是否能给大家一些启示呢？
我想，在现实生活中，我们做事经常会半途而废，这其中的原因，往往不是因为难度较大，而是觉得成功离我们较远，就比如我们看一部大部头：《水浒传》或《三国演义》，往往没有几页就看不下去了，而随便拿本网络小说、韩剧小说，倒看到很快，还很可能顾不上做其它事情，为什么有这样的差别呢？除了内容吸引力上的差距外，更重要的还在于：“哟，这本也太厚了吧，字这么小，得看多久啊”“嗯，这本还算好，字够大”，再比如，你们进行一中技能训练时，为什么有的人能训练得好，而有的人却做不好呢？我想应该是有人懂得把远的目标分解成一个个近距离的小目标了，他们一步步地朝目标靠近，而有的人呢？一开始就把目标远远地摆在那了，瞅啊瞅啊，哟！太遥远了，怎么也达不到了，算了。
事实上，确切地说，我们不是因为失败而放弃，而是因为倦怠而失败。在人生的旅途中，我们稍微具有一点山田本一的智慧，一生中也许会少许多懊悔和惋惜。
好了，我们刚才讲了那么多，无非就是想让大家了解自己想要的，以及如何为之付出努力以有效地达到目标，如果说刚才的选择是有一些抽象的名词难以评判选择，那我们接下来的一个活动所面临的选择将是活生生的个体。
活动二、生存选择
那现在让我们来想象一下，假如地球上发生了核战争，人类将要灭亡，但是一位科学家发明了一个特别的核保护装置，如果谁能进入其中，谁就能生存下去。现在有15个人，但是核保护装置、生化水、食品和空间有限，只能容纳6个人，也就是说，人类只能有6个人生存下去，请决定谁应该先活下去，谁只能面对死亡。请大家先认真思考，作出自己的选择，思考自己的理由。
好了，大家心理有应该有个底了，那现在我们以班为单位来进行小组交流讨论，大家互相看看其他同学的选择，充分讨论一下，看哪个小组能提出一个统一的意见，并能派个代表作一下表述：为什么你们小组会这样选择。（表格）P152
事实上呢，每个人物都有一个象征意义，小学教师„„，当然，我们屏幕上所显示的象征意义仅供参考，对每个人而言，有些人物可能有特殊意义或多元意义。
请记住：知道自己想要什么，人生才会有方向和意义。
二．你懂得交流吗？
明确自己的价值观，找到生活的方向和意义，勇往直前的固然重要，但大家应该都没有忽视一点：我们是生活在社会上的人，我们不可能单独存在，不可能不与人沟通交流。有些人很善于言谈，人际关系处理得很好，而有些人则较为内向，或不懂或不愿与人交流。那现在我们可以通过一个小游戏来让大家看一下交流是如何有效地进行的。能不能请个同学到这边来协助我一下。
好，那现在我手上是一张简单线条构成的图片，这位同学将为你们描述这张图的内容，请大家按照这个同学的描述把内容画出来。
规则：1.描述的同学背向大家站立，只能做口头描述，不能有任何手势或动作。（避免与别人的眼神和表情交流）；
2.其他人不能提问，一切只能听上面同学的描述指挥，将图展示给大家，让大家校对是否正确。
好了，我们再换个同学上来，这一次没有上面的规则限制了，大家可以互相提问示意了。
我们可以来比较一下两张图的效果。为什么会有这么大的差别呢？大家应该都能很容易地看出来，第一次，我们只靠听觉交流，是单向的，没有眼神、表情、肢体语言的交往，单向交流常常使人得不到及时、准确的信息。有问题不能问，出了错也不能及时知道，会让人无所适从，从而错误丛生，生活中，你可能也会遇到这样的情况，有的时候，明明心理面有想法，但就是不愿意向别人讲，（例：家人生病了）那别人（班长、战友）就只能靠片面的猜测了，误解、不解也即由此产生了（例：孩子与好朋友弄别扭），别人完全不知道你面临的实际困难是什么，也就无法解决了。
从这个小游戏，我想向大家说明的是：在一个团队中，只有彼此之间随时保持双向的交流，才能使大家的意见都得到重视，使每个人都能活的起码的权益，不至于使上下级之间产生隔阂，使战友之间误会丛丛，才能使这个团队正常地向前走。
三．你盲从吗？
一个团队，成员之间交流得很好，没有隔阂，做事情也很齐心协力，这好吗？是一定的吗？经常在学校班级里，我们会看到这样一种现象，刚入学，有一两个调皮男生，要么旷课，通宵上网，要么在课堂上捣乱，班主任管不住了，想：“那就随你们吧，我好好培养其他同学”哪知道，渐渐地，旷课的人多起来，不做作
业的也多了，为什么呢？互相跟着吧！老妈问：“为什么不去上课？”“我们班也有几个人经常没去上课。”
在学校的情况是这样，那不知道在不对里面是否也有类似的情况呢？本来是一个人不好的行动、想法，却变成了很多人的共病。
这实际上是一种从众现象，那如果说一个良好的行为现象引起了从众，这当然是一件很好的事情，学校里一个人爱学习，其他人也跟着爱学习，部队里，一个人积极训练，其他人也跟着积极训练，但如果引起众人跟着模仿的是一件很不好的行为，那可能就导致了很严重的后果，不加选择判断的盲目跟从，就是我们所说的盲从。
动物界里的一种毛毛虫就是盲从者的典型。
因为一旦有一只毛毛虫选定了方向，其他的毛毛虫就会紧跟其后，沿着一条路爬行，而跟随者的行为已经成了一种非常机械的运动，他们半闭着眼镜，完全排除了周围的世界，所有的思考都是让领头毛毛虫去做，朝哪个方向走也是让它来决定，其他毛毛虫只是简单地跟着，因而有一个科学家就做了这样一个实验，诱使领头的毛毛虫围着一个大花盆转圈。其他的毛毛虫紧紧排成一队，紧跟着他走，形成一个头尾相连的圆圈，谁是领头者，谁是追随者已经分辨不出来了，它们没有人发现这是一种徒劳盲目的行为，也并不为此感到厌烦，相反地他们没头没脑地走了几天几夜，最终因为没有进食而而变得饥肠辘辘，疲惫不堪地死掉了。
是的，这是一群很傻很傻的毛毛虫，它们没有判断力，盲目的跟随，选择了错误的行进方式。
而现实生活中呢？我们人类社会里也经常有从众现象的发生，举个例子，一个心理学家做了这样一个实验，有一天，他走到市中心繁华地段，抬起头，一直盯着天空看，很专注的样子„„，事实上，我们好像发现，不好的行为往往更容易得到别人的跟从，而良好的行为却较难得到从众现象，为什么呢？不良行为的传染性很强，不良行为的形成往往不需要经过努力，而良好行为的形成却需要克服很多的困难，需要很多的毅力和耐力。
好了，让我们来通过一个活动看一下不好的行为是怎样快速地具有传染性的，“超级模仿秀”。
那现在请大家把桌椅撤到两边，按班各围成一圈，班长抬起手随意指向一名战友，被指的同学也抬起手指向另一个战友，以此类推，直到所有人都指着别人为止，但有一点要注意，当你指向别人时，不能指向已经指着别人的人。（把手放下，记住你指的人）
OK！那现在把目光都锁在刚才指向的人身上，你们的工作就是监督那个人，要模仿那个人的每个动作，无论这个动作有多小，多么不经意。所有人只能站着不懂，你们只有等模仿目标动了才能动，（讨论）
从这个游戏中，我们可以学到两件事：
一．作为团队的成员，我们有义务维护团队的规则并与队员密切配合，（这个恶性循环之所以形成是因为有人违反了规则）。
二．当团队的规则出现不合理的地方时，需要有成员及时出来叫停，以免团队向不好的方向发展。（这是需要勇气和智慧的，切忌为了盲目的维护团队规则而带领团队走向灭亡。）
举个例子来说吧，这在现实生活中是如何体现的呢？
我们大四上学期时，有一小部分人决定考研了，那他们就得天天拿着书往图书馆跑了，可另外一部分不考研的同学呆在宿舍里，无聊了，就天天叫嚷着“别
去了，考有什么好的，现在就业形势一年比一年严峻，就这样动摇着考研一族的军心，慢慢地，有一个人撤下来了，又有一个„„，可实际上，毕业时，中途退出的考研者往往很后悔，只要再多些坚持哟。其实很多时候，一个团队的风气就是这样被瓦解破坏的，正如我所了解的，你们当中也有人在留不留队，考不考学之间犹豫徘徊，而在这过程中，也受着别人的影响，同时也影响着别人（正如刚才的游戏），很希望这时候团队中能有一个人出来喊停。
今天给大家讲的就主要是这三点：有关于价值观、确立生活目标的；有关于如何与人更好交流的，以及如何制止团体的盲从行为的，希望能有助于大家更好的发展自身！（手握成拳头）
很多人小时候就都有橄榄绿的梦想，我也是，那今天非常高兴能来到这边，如此近距离的与大家接触，这也是我第二次来到部队，而第一次则就是在这周一。
各位武警战士们，大家好，首先呢应该给大家交个底，虽然是心理学老师，但我并不是神，不能一眼就看出别人在想些什么，之所以一开始就先这样讲，是因为被问怕了，经常一跟人聊起，“哦！你是心理学的，那你知道我现在在想些什么吗？”很抱歉，我不知道，我的眼神远不如X光射线，它至少能透过人体表面，看看内脏器官、看看大脑是否完好，而我呢，跟所有人一样，我只能看到大家的面部表情，言行举止，那可能你们就要问了：那心理学到底有什么用？当然有用了，有这么一个咨询案例，是关于婚姻的，妻子、丈夫为什么来咨询呢？小两口才结婚一年，妻子晚上加班，丈夫打电话问：“要去接你吗？”妻子就说了：“不用吧！你上班也挺累的了”“那好吧，我做好饭等你回来”这丈夫倒也蛮体贴的，哪知道，妻子一回到家里，丈夫柔声细语地说：“过来吃饭吧！都是你最爱吃的”妻子像只胀满气的气球，没好气地应道：“我不饿”嘭地一声就关房门了，这傻丈夫就愣在哪里摸不着头脑了，“这是怎么呢？”其实这种时候很多男士就会犯晕，总觉得猜不透女同胞们脑袋里在想些什么？但心理学专家知道啊！她列出了几个女士们最常用的口是心非词语，“随便”，吃什么？随便；去哪玩？随便。男士们千万别当真的，这在女士们的思维里是：你应该知道我喜欢吃什么，喜欢玩什么，你要是不知道就是不在乎，不喜欢我。还比如“那好吧！”丈夫上班时街道妻子电话了，“亲爱的，有事吗？”“也没什么”“哦，我手头上的工作很紧，那回家聊吧！”“那好吧！”其实这时候妻子的潜台词是“你应该立马放下工作跟我聊天”，再比如“如果你一定要去的话”，朋友来电了，约出去聚聚，“老婆，我出去跟哥们聊会就回”“如果你一定要去的话”其实这时的意思是“你只能留下来陪我“，那为什么女士们这么喜欢口是心非呢？这是缘于社会对女性角色的温柔期待；女士嘛，就该温柔一点、矜持一点、内敛一点，于是呢？“我很喜欢你”不说了，换成了“你好坏”，“吃啥呢？”随便、那好吧、如果你一定要的话、“我们分手吧”——你应该更用心待我；“你走吧”——你应该再安慰我一次。其实很多时候呢，大部分男士并不能很好的解读这些潜台词，你让我走我就走，你让我挂我就挂，你说分手就分手，当然啦，心理学家又说了，这也不能完全怪男士们，因为这是有生理基础的，一般交流时，女士大脑皮层是有14-17个认知区域（感觉、知觉、语言）是兴奋着的，也即高效率工作着，而男同胞却只有4-7个区域还处于兴奋状态，也就导致了他注意到了你说话的语言词汇却看不到你说话的表情，说话的音调以及肢体语言，而女士们则方方面面都注意到了，同时她还假想男士也有这方面的能力，因而在表达情感或意见时，她要么用隐晦的提醒，要么用相反的表达让男人去猜，正因为这种差异，经常就导致了女士们的恼怒郁闷，男士们的莫名其妙以及很多的不理解。正如开头的那对夫妻，妻子虽然嘴上说：“不用了”可是得注意到她讲话的语气哦！之后呢？心理学家针对这对夫妻的具体情况给予了一些建议，让双方相互理解，女士都给些较为清晰的暗示，男士更用心地去理解，并让他们在现场做了语言表达上的演练。
从这个例子，我们可以看到，心理学能让我们对人的心理规律有着更好的理解，当然它是通过大量对人类行为的观察研究得出来，心理意识是看不到的，但它却通过行为表现出来。心理学是研究心理现象的一门科学，只要有人存在的地方，就有心理现象的发生，因而心理学所包含的内容是很多的，通过对顾客购买行为的研究我们有消费心理学；通过对社会情境中人的行为规律的研究我们有社会心理学，通过对个体从出生到死亡一生全程的心理发展规律、行为表现的研究
概括总结，我们有发展心理学；当然，还有通过对正常和异常心理的比较研究的变态心理学，以及大家比较熟知的咨询心理学，那既然心理学所设计的范围这么广，我们今天可以讲些什么呢？我想还是针对正常人群的心理保健来着手。
那今天我们要讲的第一个主题就是有关于价值观的。
什么是价值观呢？简单地说，就是我们对人对事的态度、观念。
可能很多人觉得那些成功的商人和手握大权的官员是幸福的，但有这么一个千万富翁，在得知他得了绝症后向医生哭诉：我有几千万资产啊！我怎么能得病呢？可能从我们旁人的眼光看，把两件根本无关的事情扯在一起实在有些可笑，由此我们可以看出，不管是对于任何人，不是所有我们想得到都能得到。
石油大王摩根说：“我宁愿没有财富，但却希望过一个有目标的人生。”这话让我们普通人听着怎么觉得有点站着说话不腰疼，饱汉不知饿汉饥的感觉，你宁愿没钱，好，那你试试，看你还怎么说这话，但这能说明他虚伪吗？不，他说的时候很真诚，他的内心也真有这样的想法。因为每个人的背景、处境不一样，对事、对人、对物的看法也就很不一样，正如富豪们认为健康是最为重要的，而对于很多不富裕的人来说，财富让他们有了人生目标，很多人在追求财富的过程中体验到充实快乐的人生，那另外，有的人渴求学识，有的人希望有较高的社会地位„„这实际上体现了一个人的某种价值观，明白了一个人的价值取向，就明白了他的行为取向。（心理学研究行为——规律——预见行为）
图片：（缺）
导入：有句话，人生就是选择，从懂事起，我们每天就面临许多选择，早上起床吃什么，穿什么，用什么牌子的牙膏，留什么发型，看什么电视节目，这些，都是些小的选择；跟什么人交朋友，读什么学校，从事什么职业，这些都是大的选择。选择，无时无处不在，它如同考试一样在检验着每个人的见识、能力、志向、决断、是非观念和道德境界等等！实际上，我们的选择与我们的价值观有着密切的联系。例如，当有人落水时，有人奋不顾身地抢救生命，而有的人却坚持给钱才能救人，这就体现了两种价值观念，前一个人的价值观认为生命是最重要的，救助生命不需要讨价还价，而后一个人却认为金钱比生命更重要。不同的价值观将决定我们的所作所为，也决定我们的人生。有的人或许已经知道了自己的人生价值取向，而有的人也许对自己的价值观还不太清楚，今天我们就来了解和澄清一下我们各自的价值观。
活动：生命中留下的
我们一生中有很多想要拥有的东西，比如友情、健康、爱情、地位、知识、爱心、金钱、诚信、事业、亲情、青春、终生享受美食等等。这些都是很多人一生都在追求、都在为之奋斗的目标。现在请你们没人都在纸上写出对你来说，最重要的五样东西。仔细想一想，你会选哪五项呢？请独立思考，并写下来。
学生写„„
接下来，由于某种特殊的原因，你必须在这五项中舍弃一项，也许你很不情愿，也许你舍不得，但是必须要做！就像人生，我们期望完美，但事情往往并不像我们所期望的那样完美，人生有很多无奈，有许多时候你不得不放弃一些东西，所以，请你选择放弃一项。„„„„嗯，那好了，很吧抱歉我们的生活正遭遇变故，而一样东西又将离我们而去，再尝试放弃一项，完成后再一次放弃两项，直到最后只剩下一项，现在，我是很不忍心，但生活往往显得有些残忍，生命中对我们来说很重要的东西正一样样的失去，如果你只能留下一样，你选择什么，好，再放弃两项吧。
讨论：1.好了，那现在有没有学生能来说说自己在整个过程中的感受，特别是当自己不得不逐一有所舍弃时，自己是怎样的心情。
2.为什么最后留下那一项而将其他的都舍弃了？
总结：大家最后选择的，就是你心目中最重要的，或许你最后的选择以后会改变，比如年幼时我们最后选择的可能是玩具、糖果，而现在我们选择了其它。在实际生活中，我们所期望拥有的东西很多，但对我们来说，所有的一切都才刚刚开始，所以我们有机会去实现自己所想拥有的东西，那不知道大家有没有听过马拉松冠军山田本一的故事，他的故事能告诉我们如何更好地朝自己选择的目标前进。
1984年，在东京国际马拉松邀请赛中，名不见经传的日本选手山田本一出人意外地夺得了世界冠军。当记者问他凭什么取得了如此惊人的成绩时，他说了这么一句话：凭智慧战胜对手。
当时许多人都认为这个偶然跑到前面的矮个子选手是在故弄玄虚，马拉松赛是体力和耐力的运动，只要身体素质好又有耐性就有望夺冠，爆发力和速度都还在其次，说用智慧取胜确实有点勉强。
两年后，意大利国际马拉松邀请赛在意大利北部城市米兰举行，山田本一代表日本参赛。这一次，他又获得了世界冠军。记者又请他谈经验。
山田本一性情木讷、不善言谈，回答的仍是上次那句话：用智慧战胜对手。这回记者在报纸上没再挖苦他，但对他所谓的智慧迷惑不解。
10年后，这个谜终于被解开了，山田本一在他的自传中是这么说的：每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是银行；第二个标志是一棵大树；第三个标志是一座红房子„„这样一直画到赛程的终点。
比赛开始后，我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲去，等到达第一个目标后，我又以同样的速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程，就被我分解成这么几个小目标轻松地跑完了。起初，我并不懂这样的道理，把目标定在40公里外终点线上的那面旗帜上，结果跑到十几公里时就疲惫不堪了，因为被前面那段遥远的路程给吓倒了。
那不知道山田本一的故事是否能给大家一些启示呢？
我想，在现实生活中，我们做事经常会半途而废，这其中的原因，往往不是因为难度较大，而是觉得成功离我们较远，就比如我们看一部大部头：《水浒传》或《三国演义》，往往没有几页就看不下去了，而随便拿本网络小说、韩剧小说，倒看到很快，还很可能顾不上做其它事情，为什么有这样的差别呢？除了内容吸引力上的差距外，更重要的还在于：“哟，这本也太厚了吧，字这么小，得看多久啊”“嗯，这本还算好，字够大”，再比如，你们进行一中技能训练时，为什么有的人能训练得好，而有的人却做不好呢？我想应该是有人懂得把远的目标分解成一个个近距离的小目标了，他们一步步地朝目标靠近，而有的人呢？一开始就把目标远远地摆在那了，瞅啊瞅啊，哟！太遥远了，怎么也达不到了，算了。
事实上，确切地说，我们不是因为失败而放弃，而是因为倦怠而失败。在人生的旅途中，我们稍微具有一点山田本一的智慧，一生中也许会少许多懊悔和惋惜。
好了，我们刚才讲了那么多，无非就是想让大家了解自己想要的，以及如何为之付出努力以有效地达到目标，如果说刚才的选择是有一些抽象的名词难以评判选择，那我们接下来的一个活动所面临的选择将是活生生的个体。
活动二、生存选择
那现在让我们来想象一下，假如地球上发生了核战争，人类将要灭亡，但是一位科学家发明了一个特别的核保护装置，如果谁能进入其中，谁就能生存下去。现在有15个人，但是核保护装置、生化水、食品和空间有限，只能容纳6个人，也就是说，人类只能有6个人生存下去，请决定谁应该先活下去，谁只能面对死亡。请大家先认真思考，作出自己的选择，思考自己的理由。
好了，大家心理有应该有个底了，那现在我们以班为单位来进行小组交流讨论，大家互相看看其他同学的选择，充分讨论一下，看哪个小组能提出一个统一的意见，并能派个代表作一下表述：为什么你们小组会这样选择。（表格）P152
事实上呢，每个人物都有一个象征意义，小学教师„„，当然，我们屏幕上所显示的象征意义仅供参考，对每个人而言，有些人物可能有特殊意义或多元意义。
请记住：知道自己想要什么，人生才会有方向和意义。
二．你懂得交流吗？
明确自己的价值观，找到生活的方向和意义，勇往直前的固然重要，但大家应该都没有忽视一点：我们是生活在社会上的人，我们不可能单独存在，不可能不与人沟通交流。有些人很善于言谈，人际关系处理得很好，而有些人则较为内向，或不懂或不愿与人交流。那现在我们可以通过一个小游戏来让大家看一下交流是如何有效地进行的。能不能请个同学到这边来协助我一下。
好，那现在我手上是一张简单线条构成的图片，这位同学将为你们描述这张图的内容，请大家按照这个同学的描述把内容画出来。
规则：1.描述的同学背向大家站立，只能做口头描述，不能有任何手势或动作。（避免与别人的眼神和表情交流）；
2.其他人不能提问，一切只能听上面同学的描述指挥，将图展示给大家，让大家校对是否正确。
好了，我们再换个同学上来，这一次没有上面的规则限制了，大家可以互相提问示意了。
我们可以来比较一下两张图的效果。为什么会有这么大的差别呢？大家应该都能很容易地看出来，第一次，我们只靠听觉交流，是单向的，没有眼神、表情、肢体语言的交往，单向交流常常使人得不到及时、准确的信息。有问题不能问，出了错也不能及时知道，会让人无所适从，从而错误丛生，生活中，你可能也会遇到这样的情况，有的时候，明明心理面有想法，但就是不愿意向别人讲，（例：家人生病了）那别人（班长、战友）就只能靠片面的猜测了，误解、不解也即由此产生了（例：孩子与好朋友弄别扭），别人完全不知道你面临的实际困难是什么，也就无法解决了。
从这个小游戏，我想向大家说明的是：在一个团队中，只有彼此之间随时保持双向的交流，才能使大家的意见都得到重视，使每个人都能活的起码的权益，不至于使上下级之间产生隔阂，使战友之间误会丛丛，才能使这个团队正常地向前走。
三．你盲从吗？
一个团队，成员之间交流得很好，没有隔阂，做事情也很齐心协力，这好吗？是一定的吗？经常在学校班级里，我们会看到这样一种现象，刚入学，有一两个调皮男生，要么旷课，通宵上网，要么在课堂上捣乱，班主任管不住了，想：“那就随你们吧，我好好培养其他同学”哪知道，渐渐地，旷课的人多起来，不做作
业的也多了，为什么呢？互相跟着吧！老妈问：“为什么不去上课？”“我们班也有几个人经常没去上课。”
在学校的情况是这样，那不知道在不对里面是否也有类似的情况呢？本来是一个人不好的行动、想法，却变成了很多人的共病。
这实际上是一种从众现象，那如果说一个良好的行为现象引起了从众，这当然是一件很好的事情，学校里一个人爱学习，其他人也跟着爱学习，部队里，一个人积极训练，其他人也跟着积极训练，但如果引起众人跟着模仿的是一件很不好的行为，那可能就导致了很严重的后果，不加选择判断的盲目跟从，就是我们所说的盲从。
动物界里的一种毛毛虫就是盲从者的典型。
因为一旦有一只毛毛虫选定了方向，其他的毛毛虫就会紧跟其后，沿着一条路爬行，而跟随者的行为已经成了一种非常机械的运动，他们半闭着眼镜，完全排除了周围的世界，所有的思考都是让领头毛毛虫去做，朝哪个方向走也是让它来决定，其他毛毛虫只是简单地跟着，因而有一个科学家就做了这样一个实验，诱使领头的毛毛虫围着一个大花盆转圈。其他的毛毛虫紧紧排成一队，紧跟着他走，形成一个头尾相连的圆圈，谁是领头者，谁是追随者已经分辨不出来了，它们没有人发现这是一种徒劳盲目的行为，也并不为此感到厌烦，相反地他们没头没脑地走了几天几夜，最终因为没有进食而而变得饥肠辘辘，疲惫不堪地死掉了。
是的，这是一群很傻很傻的毛毛虫，它们没有判断力，盲目的跟随，选择了错误的行进方式。
而现实生活中呢？我们人类社会里也经常有从众现象的发生，举个例子，一个心理学家做了这样一个实验，有一天，他走到市中心繁华地段，抬起头，一直盯着天空看，很专注的样子„„，事实上，我们好像发现，不好的行为往往更容易得到别人的跟从，而良好的行为却较难得到从众现象，为什么呢？不良行为的传染性很强，不良行为的形成往往不需要经过努力，而良好行为的形成却需要克服很多的困难，需要很多的毅力和耐力。
好了，让我们来通过一个活动看一下不好的行为是怎样快速地具有传染性的，“超级模仿秀”。
那现在请大家把桌椅撤到两边，按班各围成一圈，班长抬起手随意指向一名战友，被指的同学也抬起手指向另一个战友，以此类推，直到所有人都指着别人为止，但有一点要注意，当你指向别人时，不能指向已经指着别人的人。（把手放下，记住你指的人）
OK！那现在把目光都锁在刚才指向的人身上，你们的工作就是监督那个人，要模仿那个人的每个动作，无论这个动作有多小，多么不经意。所有人只能站着不懂，你们只有等模仿目标动了才能动，（讨论）
从这个游戏中，我们可以学到两件事：
一．作为团队的成员，我们有义务维护团队的规则并与队员密切配合，（这个恶性循环之所以形成是因为有人违反了规则）。
二．当团队的规则出现不合理的地方时，需要有成员及时出来叫停，以免团队向不好的方向发展。（这是需要勇气和智慧的，切忌为了盲目的维护团队规则而带领团队走向灭亡。）
举个例子来说吧，这在现实生活中是如何体现的呢？
我们大四上学期时，有一小部分人决定考研了，那他们就得天天拿着书往图书馆跑了，可另外一部分不考研的同学呆在宿舍里，无聊了，就天天叫嚷着“别
去了，考有什么好的，现在就业形势一年比一年严峻，就这样动摇着考研一族的军心，慢慢地，有一个人撤下来了，又有一个„„，可实际上，毕业时，中途退出的考研者往往很后悔，只要再多些坚持哟。其实很多时候，一个团队的风气就是这样被瓦解破坏的，正如我所了解的，你们当中也有人在留不留队，考不考学之间犹豫徘徊，而在这过程中，也受着别人的影响，同时也影响着别人（正如刚才的游戏），很希望这时候团队中能有一个人出来喊停。
今天给大家讲的就主要是这三点：有关于价值观、确立生活目标的；有关于如何与人更好交流的，以及如何制止团体的盲从行为的，希望能有助于大家更好的发展自身！（手握成拳头）