古今异义复习

古今异义复习

我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。文言实词里有一些词的古今意义有着明显的不同,同学们复习时必须仔细分辨,切实了解它们意义上的差别。概括起来,古今异义主要有这样几种:1、词义扩大,即今义大于古义。如“江”“河”二字,古代一般专指长江、黄河,现在除了指长江、黄河外,更多用于泛指一切江、河。2、词义缩小,即今义小于古义。如“寡助之至,亲戚畔之”中的“亲戚”,古代是指内亲(即本族同姓的亲属,包括双亲在内)和外戚(指外族外姓的亲戚);而今义则专指跟自己的家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员,并不包括父母在内。3、词义转移,即一个词由表示某事物变为表示另外的事物。如“牺牲玉帛,弗敢加也”的“牺牲”,古代指祭祀用的牲畜,现在则表示为了正义的目的而舍弃自己的生命或利益。4、感情色彩发生变化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”,古代是中性词,“卑”指地位低下,陆游诗“位卑未敢忘忧国”的“卑”即此义,“鄙”指见识短浅;而现在则是个地道的贬义词,用来形容人的行为品质恶劣。 现代汉语中有些双音节词,在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语,这类词不是太多,但一定要引起特别重视。如“无论”,现代汉语中是一个起关联作用的连词,而文言文里却是两个词,如《桃花源记》中“乃不知有汉,无论魏晋”的“无论”就是两个词:无,不要;论,说。

【目标练习】解释下列加点词的古今义

1、几欲先走(《口技》) 古义: 今义:

2、其文理皆有可观者(《伤仲永》)古义: 今义:

3、及其日中如探汤(《两小儿辩日》)古义: 今义:

4、复前行,欲穷其林。(《桃花源记》)古义: 今义:

5、我以日始出时去人近(《两小儿辩日》)古义: 今义:

6、但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)古义: 今义:

7、听妇前致词(《石壕吏》) 古义: 今义:

8、率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)古义: 今义:

9、遂与外人间隔。(《桃花源记》)古义: 今义:

10、 阡陌交通,鸡犬相闻。(《桃花源记》)古义: 今义:

11、 芳草鲜美,落英缤纷。(《桃花源记》)古义: 今义:

12、无论魏晋(《桃花源记》)古义: 今义:

13、则有去国怀乡(《岳阳楼记》) 古义: 今义:

14、楚人怜之,或以为死,或以为亡(《陈涉世家》) 古义: 今义:

15、会天大雨,道不通(《陈涉世家》) 古义: 今义:

16、今齐地方千里(《唐雎不辱使命》)古义: 今义:

17、虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。(《唐雎不辱使命》)古义: 今义:

18、秦王色挠,长跪而谢之曰(《唐雎不辱使命》) 古义: 今义:

19、此诚不可与争锋(《隆中对》)古义: 今义:

20、兵甲已足(《出师表》) 古义: 今义:

21、臣本布衣,躬耕于南阳。(《出师表》) 古义: 今义:

22、咨臣以当世之事,由是感激。(《出师表》) 古义: 今义:

23、未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)古义: 今义:

24、诚宜开张圣听,以光先帝遗德。(《出师表》)古义: 今义:

25、今当远离,临表涕零,不知所言。(《出师表》)古义: 今义:

26、先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》) 古义: 今义:

27、城非不高也,池非不深也(《二章》) 古义: 今义:

28、一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)古义: 今义:

29、可以一战,战则请从。(《曹刿论战》)古义: 今义:

30、小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)古义: 今义:

31、肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)古义: 今义:

32、而山不加增,何苦而不平?(《愚公移山》) 古义: 今义:

33、 虽杀臣,不能绝也(《公输》) 古义: 今义:

34、吾知所以距子矣,吾不言。(《公输》)古义:a 、 b 、 今义:

35、然而不胜者,是天时不如地利也。(《得道多助,失道寡助》)古义: 今义:

古今异义复习

我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。文言实词里有一些词的古今意义有着明显的不同,同学们复习时必须仔细分辨,切实了解它们意义上的差别。概括起来,古今异义主要有这样几种:1、词义扩大,即今义大于古义。如“江”“河”二字,古代一般专指长江、黄河,现在除了指长江、黄河外,更多用于泛指一切江、河。2、词义缩小,即今义小于古义。如“寡助之至,亲戚畔之”中的“亲戚”,古代是指内亲(即本族同姓的亲属,包括双亲在内)和外戚(指外族外姓的亲戚);而今义则专指跟自己的家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员,并不包括父母在内。3、词义转移,即一个词由表示某事物变为表示另外的事物。如“牺牲玉帛,弗敢加也”的“牺牲”,古代指祭祀用的牲畜,现在则表示为了正义的目的而舍弃自己的生命或利益。4、感情色彩发生变化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”,古代是中性词,“卑”指地位低下,陆游诗“位卑未敢忘忧国”的“卑”即此义,“鄙”指见识短浅;而现在则是个地道的贬义词,用来形容人的行为品质恶劣。 现代汉语中有些双音节词,在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语,这类词不是太多,但一定要引起特别重视。如“无论”,现代汉语中是一个起关联作用的连词,而文言文里却是两个词,如《桃花源记》中“乃不知有汉,无论魏晋”的“无论”就是两个词:无,不要;论,说。

【目标练习】解释下列加点词的古今义

1、几欲先走(《口技》) 古义: 今义:

2、其文理皆有可观者(《伤仲永》)古义: 今义:

3、及其日中如探汤(《两小儿辩日》)古义: 今义:

4、复前行,欲穷其林。(《桃花源记》)古义: 今义:

5、我以日始出时去人近(《两小儿辩日》)古义: 今义:

6、但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)古义: 今义:

7、听妇前致词(《石壕吏》) 古义: 今义:

8、率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)古义: 今义:

9、遂与外人间隔。(《桃花源记》)古义: 今义:

10、 阡陌交通,鸡犬相闻。(《桃花源记》)古义: 今义:

11、 芳草鲜美,落英缤纷。(《桃花源记》)古义: 今义:

12、无论魏晋(《桃花源记》)古义: 今义:

13、则有去国怀乡(《岳阳楼记》) 古义: 今义:

14、楚人怜之,或以为死,或以为亡(《陈涉世家》) 古义: 今义:

15、会天大雨,道不通(《陈涉世家》) 古义: 今义:

16、今齐地方千里(《唐雎不辱使命》)古义: 今义:

17、虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。(《唐雎不辱使命》)古义: 今义:

18、秦王色挠,长跪而谢之曰(《唐雎不辱使命》) 古义: 今义:

19、此诚不可与争锋(《隆中对》)古义: 今义:

20、兵甲已足(《出师表》) 古义: 今义:

21、臣本布衣,躬耕于南阳。(《出师表》) 古义: 今义:

22、咨臣以当世之事,由是感激。(《出师表》) 古义: 今义:

23、未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)古义: 今义:

24、诚宜开张圣听,以光先帝遗德。(《出师表》)古义: 今义:

25、今当远离,临表涕零,不知所言。(《出师表》)古义: 今义:

26、先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》) 古义: 今义:

27、城非不高也,池非不深也(《二章》) 古义: 今义:

28、一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)古义: 今义:

29、可以一战,战则请从。(《曹刿论战》)古义: 今义:

30、小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)古义: 今义:

31、肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)古义: 今义:

32、而山不加增,何苦而不平?(《愚公移山》) 古义: 今义:

33、 虽杀臣,不能绝也(《公输》) 古义: 今义:

34、吾知所以距子矣,吾不言。(《公输》)古义:a 、 b 、 今义:

35、然而不胜者,是天时不如地利也。(《得道多助,失道寡助》)古义: 今义:


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