内部培训资料
敬天 -- 爱人
经营之圣，人生之师--稻盛和夫
稻盛和夫：经营之圣，人生之师
企业家：白手起家创建京瓷和KDDI两家世
界500强企业，2010年2月又临危受命出任破产重建的 日航董事长
哲学家：创建了京瓷企业哲学，后又被称
为稻盛经营哲学，被季羡林先生称为“企业家兼哲学 家第一人”。
教育家：26年前设立“盛和塾”，成为
6000名企业家塾生的人生之师。
科学家：发明了京瓷和KDDI两家企业发展
过程中所需的创新产品
慈善家： 京瓷创业第一年获利后，亲自
带头并号召全体员工捐献援助贫困家庭，持续至今。
稻盛和夫是通过光明大道获得巨大成功的典 范 f
稻盛和夫是纯粹的理想主义和彻底的现实主 义优美结合的典范 v
稻盛和夫（INAMORI KAZUO）
1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。 27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera）， 52岁创办第二电电（原名DDI，现名KDDI，目前在日 本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又 都在他的有生之年进入世界500强。事业成功之余， 稻盛和夫1984年创立“稻盛集团”，同时更创设 「京都赏」，每年表扬对人类社会发展具有卓越贡 献的人士。此外，并出任以年轻一辈经营者为招收 对象的「盛和塾」校长，培育新世代经营者不遗馀 力，dd其经营哲学被日本企业界奉为圭臬。 ff
灾难青春
出身贫困家庭 两次考初中不取 十三岁患肺结核 家屋被美军炸毁 考大阪大学落榜 毕业即失业 进了亏本十年的企业
5
恶劣环境
10年亏本 工资迟发 设备破旧 没人指导 工人罢工 经营层内訌 同伴辞职
6
怎么办？ 在这种状况下，应该怎么做才是正确的？
改变想法
良性循环
投 入
兴趣 成果
8
正面的“思维方式”
总是积极向上；有建设性；有感恩心；有协 调性、善于与人共事；性格开朗、对事物持 肯定态度；充满善意、有同情心、关爱心； 勤奋；知足；不自私、不贪欲等等。fff
思维方式 (理念 人格 ) 是方程式的灵魂
一个人能力越强,热情越高,但如果他一味自 我中心,损公肥私,损人利己,或者哲学反动, 那么他的人生就是很大的负数,并可能给他人 给社会造成很大损害。
思维方式最重要
思维方式 ×努力 × 能力 90 -1 × 90 × × 90 × 60 = 486000 60 = - 5400
-90
× 90 ×
60 = - 486000
人生态度能影响管理和企业吗？
“人的生活经历，取决于‘人生态度’。人生 态度不同，就有高尚与卑鄙的分别。一切为 了钱，将最终成为商业丑闻的主角。人越有 才华，越相信自己有很强实力，越容易走上 不知其危的失败不归路。因此，人生品格修 炼对事业
、企业都是十分重要的。”
稻盛哲学原点：何为正确的做人准则？
任何经营行为者不得违反社会的一般道德标准，要 符合做人的道理。 判断标准基于人类与生俱有的良心，衍生自最基本 的伦理观和道德观。“不要撒谎、不要贪得无厌、 要诚实、要正直……”这些最简单、最基本的人生 规范。 每个人都应遵守这些规范，把它们作为经营的指针， 这样经营就不会迷失方向，并能取得最后的成功。
30
31
32
稻盛和夫的主要著作
《稻盛和夫的哲学》、 《企业家成功之道》、 《追求成功的热情》、 《敬天爱人》、 《稻盛和夫自传》、 《活法》壹、《活法》貳、《活法》叁 《你的愿望一定能够实现》等。
稻盛和夫的座右铭：敬天爱人
人生在世最重要的事情就是修炼灵魂，使其 在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。为了使 灵魂高尚一点点，在整个经营企业的过程中 就要不间断地修炼，而修炼的原则就是自利 利他。
利他之心——稻盛和夫经营哲学的真谛
稻盛和夫用了50年的时间，倡导和实践他的 做人和经营哲学 —— “自利利他”。自利是 人的本性，没有自利，人就是去了生存的基 础。同时，利他也是人性的一部分，没有利 他，人生和事业就会失去平衡并最终导致失 败。
稻盛和夫的哲学：自利则生，利他则久
1. 利他使视野开阔。利他可以让我们摆脱自私自利 的束缚，给企业家“心底无私天地宽”的开阔感， 因而发现复杂事物背后的本质问题。 2. 利他让激情燃烧。人性的光辉从来没有熄灭过， 只是有时被私利和困顿所遮盖，利他的动机能够焕 发员工的激情和创造力，同时，也让企业家具有前 所未有的决断力和正义感。 3. 利他让智慧绽放。宇宙具有一种生生不息的意志 和力量，这是一种“向善”的力量。利他之心符合 “向善”的宇宙意志，因而将会协助企业家打开 “智慧的宝库”，让大家享受灵光一现的惊喜。
竞争力在于全方位“利他”
面对员工：利他之心感动创业员工并奠基了 京瓷理念 面对客户：利他之心成就了第二家世界500强 企业KDDI 面对自己：才能亦是天赐，不可独为己谋利
稻盛和夫的经营哲学
“为何只有京瓷能够一直保持成功？” 稻盛和夫回答：“是由于他拥有坚定的经营哲学，并将 之于员工共享。” 企业经营是一定要有哲学的。我从不奢望所有的人都能 够接受我的哲学，但我一直坚持自己的这套经营思想，并证 明了它是成功的。
哲学对管理产生影响，不是通过物质来推动，而是 通过人心来体现和实现。
经营为何需要
哲学？
哲学源于生活，并且扎根于生活的问题之中。 真正的哲学家，是生活问题的发现者和解决者；优 秀的管理者，是企业问题的发现者和解决者。历史 上优秀的管理者，往往是真正的哲学家。
1.哲学可以表示企业的目标、宗旨。 2.哲学可以规范行为。 3.哲学可以赋于企业品格。
什么是办企业的目的？
“企业经营者必须有明确的目的和意义，从而 能制订出光明正大、顾全大局的崇高目标。 具体说：就是追求全体员工物质与精神的幸 福，同时为人类社会的进步与发展做出贡 献。” “企业经营的首要目标，是谋求全体员工及 其家属的共同利益。”
“以心为本”的经营哲学
稻盛和夫说：“我的经营就是围绕着怎样在企业内 建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这 么一个中心点进行的。 白手起家稻盛和夫认识到，虽然没有比人心更易变、 更不可靠的东西，但是旦建立起牢固的依赖关系， 那么也没有人心更加可靠的东西。 “以心为本”的经营哲学在企业中形成了强大的凝 聚力。公司成员不再是受支配的雇员，而是具有主 人翁意识的共同创造者。
什么是企业经营者最需要的？
“当今时代最需要的就是从根本上思考‘人为 什么活着？’”“尽管它像沙漠中洒水一样 虚无，也像湍流中打桩一样困难。但它是从 根本上决定着人们的思考和行动。否则，我 们将陷入无止境地追求钱财和名位而疲于奔 命。我希望，每人能带着美好一点、崇高一 点的灵魂死去。”
什么是人的品格？
“品格是由先天的性格和后天的理念组成的。 而后天的理念、思想、哲学是做人的准则， 准则对与错在决定人的品格好与坏，而品格 的好与坏决定了人生的成与败。要提高心性 的尊贵，要追求人间正道的做人准则。品格 的形成，是通过完成工作实现的。”“工作 完成又受品格好坏决定。所以完善工作不如 完善品格更根本。”
京瓷公司的经营方略
“实现销售额最大，经费支出最小”是京瓷创业时稻 盛的基本理念，一直坚持到今天。为此，创办组织 了完全独立核算的“阿米巴”小集体。“在其经营 中，实行‘单位效益时间核算’。这与通常说的 “成本核算”不同，而是先获取订单，在订单前提 下生产，以投入最少，集中全力追求创造价值最大 化。‘阿米巴组织’是通过明确责任，确保细节透 明公开，形成可以彻底检验效益的经营体系。”
什么是经营者应有的境界？
“我的观点与中国道教遵循的‘道法自然’观点相近， 即要以基本的道德观、伦理观为前提去办事。我是 企业经营专业
的外行，但我本着这一思想经营企业 一辈子，也获得了事业的成功。如果我当初学了经 营学，想到的只是赢利，甚至想到一些投机取巧的 办法一味通过人际关系去赢钱，一切为了少吃苦多 获名利，那也就没有今天。我就是从做人的道理出 发，提出我自己的经营哲学，并做到与全体员工共 享。我始终如一得地去做，悟出道理就记在本子上， 始终保持自己追求的人生理想。”
稻盛和夫“六个精进”
一、付出不亚于任何人的努力，比任何人更多钻研， 而且一心一意保持下去，如果有闲工夫抱怨不满， 还不如努力前进，提高，即使只是一厘米。 二、戒骄戒躁。“谦受益”是中国的古语，谦虚之 心能招来幸福，净化灵魂。 三、每天自我反省。每日检查自己的行动和心理状 态，是否只考虑了自己的利益，是否有卑怯的举止 等，自省自戒，努力改正。
稻盛和夫“六个精进”
四、感谢生命。只要活着，就是幸福，培养 对任何细小的事情都心怀感激的心性。 五、行善积德。“积善之家有余庆”，提倡 行善积德特别注意要有同情心，心善积德有 好报。 六、摒弃感性所带来的烦恼。不要总是愤愤 不平，杞人忧天，自寻烦恼，相反地，为了 不至于后悔，更应全身心地投入。
敬天爱人—人生的王道
敬天爱人：敬畏上天，关爱众人。 唯有“知行合一”才能达到敬天爱人的境界。 50年来稻盛先生是通过光明大道到达巨大成 功的典范，是纯粹的理想主义和彻底的现实 主义完美结合的典范。 稻盛先生抵制私利私欲“敬天爱人”的利他 哲学标志着商业文明的新动力。
过去属于德鲁克
德鲁克告诉我们如何“做企业”。但是，面 临这场空前的金融危机，稻盛和夫认为，导 致危机的不是经营手法、管理手段问题，而 是经营哲学的问题。如果不加反省，在物欲 横流的基础上继续人类的活动，那么由人类 构筑的现代物质文明及其发动机（资本主义 市场竞争机制）都将自行毁灭。
未来属于稻盛和夫
稻盛和夫启示我们如何“做企业家”。多一 份对大自然和神灵的敬畏，多一份对内心和 良知的追问，自利则生，利他则久。改革开 放使无数的中国企业快速做大；为了使之做 得更久，该是植入利他之心的时候了。 中国企业家完全有机会在二十一世纪率先完 成企业的涅磐。
稻盛和夫企业家修炼的六条基本路径
1. 精进努力：精进就意味着拼命工作。“拼 命工作”其实是磨练心志、净化灵魂最有效 的方法。为了事业成功，我们必须“付出不 亚于任何人的努力”，而一旦你付出了这样 的努力，“智慧的宝库”就会向你瞬
间开放， “神就会出现，并助你一臂之力”。
稻盛和夫企业家修炼的六条基本路径
2. 克制私欲：所谓“持戒”就是遵守戒律。这不可 为，那不能做，释迦牟尼所讲的事情，其实并不难， 比如讲不可贪欲、不可偷盗、不可损人利己，人都 能做到。人们之所以不“持戒”，是因为不理解 “持戒”能够带来的好处，并错误地认为，“持戒” 就是限制自己的享受。其实“持戒”本身就是更大 的精神自由，有了精神的自由，才能气定神闲，才 能发现复杂问题背后的本质。
稻盛和夫企业家修炼的六条基本路径
3. 布施奉献：所谓“奉献”就是为他人效力，就是 说不只是为自己，也要为世人、为社会尽心尽力。 “利他”是宇宙间的基本原则。实际上，像我(稻盛 和夫)这样随处可遇的乡下青年，在生存与奋斗中， 不知不觉地实践了释迦牟尼所说的“努力”、“克 己”、“奉献”这三项修炼，即拼命地工作，不做 坏事，为世人和社会尽力。就这样，我创建了两家 公司，并发展到了今天的规模。
稻盛和夫企业家修炼的六条基本路径
4. 荣辱不惊。我们在人生中遭遇的各种事情 都是不确定的，今天幸运，明天就可能倒霉， 因而人生就是“诸行无常”，人生就是波澜 万丈。既然诸行无常，人生就是苦难。拼命 忍住这类苦难,不被苦难压垮，用积极向上的 心态对待这类苦难，就能将苦难转化为幸福 与功德。
稻盛和夫企业家修炼的六条基本路径
5. 镇定自若。我们常常会生气、发怒，心态 会变得粗糙、粗野。处于这种心态，我们内 在的智慧就会被掩盖埋没。保持针对可以恢 复平静的心性。即使我们没有时间去坐禅， 若能每天晚上把心镇住，腾出片刻工夫静静 地反思一天之中发生的事情，也会让我们发 现许多智慧的闪光。
稻盛和夫企业家修炼的六条基本路径
6. 智慧磨练。如果能致力于精进、克己、奉 献、坚韧、镇定这五项修炼，就会产生“智 慧”。通达智慧的人就不再会有慌乱和不安， 人生自然就会圆满。
呼唤中国的稻盛和夫
稻盛和夫虽然成功在日本，其经营哲学却是 基于儒释道思想及中国传统智慧。如果中国 能够出现一批稻盛和夫那样的企业家，对于 企业家个人、对于员工和合作伙伴、对于中 国以及世界，都是一件莫大的幸事。
内部培训资料
敬天 -- 爱人
经营之圣，人生之师--稻盛和夫
稻盛和夫：经营之圣，人生之师
企业家：白手起家创建京瓷和KDDI两家世
界500强企业，2010年2月又临危受命出任破产重建的 日航董事长
哲学家：创建了京瓷企业哲学，后又被称
为稻盛经营哲学，被季羡林先生称为“企业家兼哲学 家第一人”。
教育家：26年前设立“盛和塾”，成为
6000名企业家塾生的人生之师。
科学家：发明了京瓷和KDDI两家企业发展
过程中所需的创新产品
慈善家： 京瓷创业第一年获利后，亲自
带头并号召全体员工捐献援助贫困家庭，持续至今。
稻盛和夫是通过光明大道获得巨大成功的典 范 f
稻盛和夫是纯粹的理想主义和彻底的现实主 义优美结合的典范 v
稻盛和夫（INAMORI KAZUO）
1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。 27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera）， 52岁创办第二电电（原名DDI，现名KDDI，目前在日 本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又 都在他的有生之年进入世界500强。事业成功之余， 稻盛和夫1984年创立“稻盛集团”，同时更创设 「京都赏」，每年表扬对人类社会发展具有卓越贡 献的人士。此外，并出任以年轻一辈经营者为招收 对象的「盛和塾」校长，培育新世代经营者不遗馀 力，dd其经营哲学被日本企业界奉为圭臬。 ff
灾难青春
出身贫困家庭 两次考初中不取 十三岁患肺结核 家屋被美军炸毁 考大阪大学落榜 毕业即失业 进了亏本十年的企业
5
恶劣环境
10年亏本 工资迟发 设备破旧 没人指导 工人罢工 经营层内訌 同伴辞职
6
怎么办？ 在这种状况下，应该怎么做才是正确的？
改变想法
良性循环
投 入
兴趣 成果
8
正面的“思维方式”
总是积极向上；有建设性；有感恩心；有协 调性、善于与人共事；性格开朗、对事物持 肯定态度；充满善意、有同情心、关爱心； 勤奋；知足；不自私、不贪欲等等。fff
思维方式 (理念 人格 ) 是方程式的灵魂
一个人能力越强,热情越高,但如果他一味自 我中心,损公肥私,损人利己,或者哲学反动, 那么他的人生就是很大的负数,并可能给他人 给社会造成很大损害。
思维方式最重要
思维方式 ×努力 × 能力 90 -1 × 90 × × 90 × 60 = 486000 60 = - 5400
-90
× 90 ×
60 = - 486000
人生态度能影响管理和企业吗？
“人的生活经历，取决于‘人生态度’。人生 态度不同，就有高尚与卑鄙的分别。一切为 了钱，将最终成为商业丑闻的主角。人越有 才华，越相信自己有很强实力，越容易走上 不知其危的失败不归路。因此，人生品格修 炼对事业
、企业都是十分重要的。”
稻盛哲学原点：何为正确的做人准则？
任何经营行为者不得违反社会的一般道德标准，要 符合做人的道理。 判断标准基于人类与生俱有的良心，衍生自最基本 的伦理观和道德观。“不要撒谎、不要贪得无厌、 要诚实、要正直……”这些最简单、最基本的人生 规范。 每个人都应遵守这些规范，把它们作为经营的指针， 这样经营就不会迷失方向，并能取得最后的成功。
30
31
32
稻盛和夫的主要著作
《稻盛和夫的哲学》、 《企业家成功之道》、 《追求成功的热情》、 《敬天爱人》、 《稻盛和夫自传》、 《活法》壹、《活法》貳、《活法》叁 《你的愿望一定能够实现》等。
稻盛和夫的座右铭：敬天爱人
人生在世最重要的事情就是修炼灵魂，使其 在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。为了使 灵魂高尚一点点，在整个经营企业的过程中 就要不间断地修炼，而修炼的原则就是自利 利他。
利他之心——稻盛和夫经营哲学的真谛
稻盛和夫用了50年的时间，倡导和实践他的 做人和经营哲学 —— “自利利他”。自利是 人的本性，没有自利，人就是去了生存的基 础。同时，利他也是人性的一部分，没有利 他，人生和事业就会失去平衡并最终导致失 败。
稻盛和夫的哲学：自利则生，利他则久
1. 利他使视野开阔。利他可以让我们摆脱自私自利 的束缚，给企业家“心底无私天地宽”的开阔感， 因而发现复杂事物背后的本质问题。 2. 利他让激情燃烧。人性的光辉从来没有熄灭过， 只是有时被私利和困顿所遮盖，利他的动机能够焕 发员工的激情和创造力，同时，也让企业家具有前 所未有的决断力和正义感。 3. 利他让智慧绽放。宇宙具有一种生生不息的意志 和力量，这是一种“向善”的力量。利他之心符合 “向善”的宇宙意志，因而将会协助企业家打开 “智慧的宝库”，让大家享受灵光一现的惊喜。
竞争力在于全方位“利他”
面对员工：利他之心感动创业员工并奠基了 京瓷理念 面对客户：利他之心成就了第二家世界500强 企业KDDI 面对自己：才能亦是天赐，不可独为己谋利
稻盛和夫的经营哲学
“为何只有京瓷能够一直保持成功？” 稻盛和夫回答：“是由于他拥有坚定的经营哲学，并将 之于员工共享。” 企业经营是一定要有哲学的。我从不奢望所有的人都能 够接受我的哲学，但我一直坚持自己的这套经营思想，并证 明了它是成功的。
哲学对管理产生影响，不是通过物质来推动，而是 通过人心来体现和实现。
经营为何需要
哲学？
哲学源于生活，并且扎根于生活的问题之中。 真正的哲学家，是生活问题的发现者和解决者；优 秀的管理者，是企业问题的发现者和解决者。历史 上优秀的管理者，往往是真正的哲学家。
1.哲学可以表示企业的目标、宗旨。 2.哲学可以规范行为。 3.哲学可以赋于企业品格。
什么是办企业的目的？
“企业经营者必须有明确的目的和意义，从而 能制订出光明正大、顾全大局的崇高目标。 具体说：就是追求全体员工物质与精神的幸 福，同时为人类社会的进步与发展做出贡 献。” “企业经营的首要目标，是谋求全体员工及 其家属的共同利益。”
“以心为本”的经营哲学
稻盛和夫说：“我的经营就是围绕着怎样在企业内 建立一种牢固的、相互信任的人与人之间的关系这 么一个中心点进行的。 白手起家稻盛和夫认识到，虽然没有比人心更易变、 更不可靠的东西，但是旦建立起牢固的依赖关系， 那么也没有人心更加可靠的东西。 “以心为本”的经营哲学在企业中形成了强大的凝 聚力。公司成员不再是受支配的雇员，而是具有主 人翁意识的共同创造者。
什么是企业经营者最需要的？
“当今时代最需要的就是从根本上思考‘人为 什么活着？’”“尽管它像沙漠中洒水一样 虚无，也像湍流中打桩一样困难。但它是从 根本上决定着人们的思考和行动。否则，我 们将陷入无止境地追求钱财和名位而疲于奔 命。我希望，每人能带着美好一点、崇高一 点的灵魂死去。”
什么是人的品格？
“品格是由先天的性格和后天的理念组成的。 而后天的理念、思想、哲学是做人的准则， 准则对与错在决定人的品格好与坏，而品格 的好与坏决定了人生的成与败。要提高心性 的尊贵，要追求人间正道的做人准则。品格 的形成，是通过完成工作实现的。”“工作 完成又受品格好坏决定。所以完善工作不如 完善品格更根本。”
京瓷公司的经营方略
“实现销售额最大，经费支出最小”是京瓷创业时稻 盛的基本理念，一直坚持到今天。为此，创办组织 了完全独立核算的“阿米巴”小集体。“在其经营 中，实行‘单位效益时间核算’。这与通常说的 “成本核算”不同，而是先获取订单，在订单前提 下生产，以投入最少，集中全力追求创造价值最大 化。‘阿米巴组织’是通过明确责任，确保细节透 明公开，形成可以彻底检验效益的经营体系。”
什么是经营者应有的境界？
“我的观点与中国道教遵循的‘道法自然’观点相近， 即要以基本的道德观、伦理观为前提去办事。我是 企业经营专业
的外行，但我本着这一思想经营企业 一辈子，也获得了事业的成功。如果我当初学了经 营学，想到的只是赢利，甚至想到一些投机取巧的 办法一味通过人际关系去赢钱，一切为了少吃苦多 获名利，那也就没有今天。我就是从做人的道理出 发，提出我自己的经营哲学，并做到与全体员工共 享。我始终如一得地去做，悟出道理就记在本子上， 始终保持自己追求的人生理想。”
稻盛和夫“六个精进”
一、付出不亚于任何人的努力，比任何人更多钻研， 而且一心一意保持下去，如果有闲工夫抱怨不满， 还不如努力前进，提高，即使只是一厘米。 二、戒骄戒躁。“谦受益”是中国的古语，谦虚之 心能招来幸福，净化灵魂。 三、每天自我反省。每日检查自己的行动和心理状 态，是否只考虑了自己的利益，是否有卑怯的举止 等，自省自戒，努力改正。
稻盛和夫“六个精进”
四、感谢生命。只要活着，就是幸福，培养 对任何细小的事情都心怀感激的心性。 五、行善积德。“积善之家有余庆”，提倡 行善积德特别注意要有同情心，心善积德有 好报。 六、摒弃感性所带来的烦恼。不要总是愤愤 不平，杞人忧天，自寻烦恼，相反地，为了 不至于后悔，更应全身心地投入。
敬天爱人—人生的王道
敬天爱人：敬畏上天，关爱众人。 唯有“知行合一”才能达到敬天爱人的境界。 50年来稻盛先生是通过光明大道到达巨大成 功的典范，是纯粹的理想主义和彻底的现实 主义完美结合的典范。 稻盛先生抵制私利私欲“敬天爱人”的利他 哲学标志着商业文明的新动力。
过去属于德鲁克
德鲁克告诉我们如何“做企业”。但是，面 临这场空前的金融危机，稻盛和夫认为，导 致危机的不是经营手法、管理手段问题，而 是经营哲学的问题。如果不加反省，在物欲 横流的基础上继续人类的活动，那么由人类 构筑的现代物质文明及其发动机（资本主义 市场竞争机制）都将自行毁灭。
未来属于稻盛和夫
稻盛和夫启示我们如何“做企业家”。多一 份对大自然和神灵的敬畏，多一份对内心和 良知的追问，自利则生，利他则久。改革开 放使无数的中国企业快速做大；为了使之做 得更久，该是植入利他之心的时候了。 中国企业家完全有机会在二十一世纪率先完 成企业的涅磐。
稻盛和夫企业家修炼的六条基本路径
1. 精进努力：精进就意味着拼命工作。“拼 命工作”其实是磨练心志、净化灵魂最有效 的方法。为了事业成功，我们必须“付出不 亚于任何人的努力”，而一旦你付出了这样 的努力，“智慧的宝库”就会向你瞬
间开放， “神就会出现，并助你一臂之力”。
稻盛和夫企业家修炼的六条基本路径
2. 克制私欲：所谓“持戒”就是遵守戒律。这不可 为，那不能做，释迦牟尼所讲的事情，其实并不难， 比如讲不可贪欲、不可偷盗、不可损人利己，人都 能做到。人们之所以不“持戒”，是因为不理解 “持戒”能够带来的好处，并错误地认为，“持戒” 就是限制自己的享受。其实“持戒”本身就是更大 的精神自由，有了精神的自由，才能气定神闲，才 能发现复杂问题背后的本质。
稻盛和夫企业家修炼的六条基本路径
3. 布施奉献：所谓“奉献”就是为他人效力，就是 说不只是为自己，也要为世人、为社会尽心尽力。 “利他”是宇宙间的基本原则。实际上，像我(稻盛 和夫)这样随处可遇的乡下青年，在生存与奋斗中， 不知不觉地实践了释迦牟尼所说的“努力”、“克 己”、“奉献”这三项修炼，即拼命地工作，不做 坏事，为世人和社会尽力。就这样，我创建了两家 公司，并发展到了今天的规模。
稻盛和夫企业家修炼的六条基本路径
4. 荣辱不惊。我们在人生中遭遇的各种事情 都是不确定的，今天幸运，明天就可能倒霉， 因而人生就是“诸行无常”，人生就是波澜 万丈。既然诸行无常，人生就是苦难。拼命 忍住这类苦难,不被苦难压垮，用积极向上的 心态对待这类苦难，就能将苦难转化为幸福 与功德。
稻盛和夫企业家修炼的六条基本路径
5. 镇定自若。我们常常会生气、发怒，心态 会变得粗糙、粗野。处于这种心态，我们内 在的智慧就会被掩盖埋没。保持针对可以恢 复平静的心性。即使我们没有时间去坐禅， 若能每天晚上把心镇住，腾出片刻工夫静静 地反思一天之中发生的事情，也会让我们发 现许多智慧的闪光。
稻盛和夫企业家修炼的六条基本路径
6. 智慧磨练。如果能致力于精进、克己、奉 献、坚韧、镇定这五项修炼，就会产生“智 慧”。通达智慧的人就不再会有慌乱和不安， 人生自然就会圆满。
呼唤中国的稻盛和夫
稻盛和夫虽然成功在日本，其经营哲学却是 基于儒释道思想及中国传统智慧。如果中国 能够出现一批稻盛和夫那样的企业家，对于 企业家个人、对于员工和合作伙伴、对于中 国以及世界，都是一件莫大的幸事。