本文节选自2012年7月由孙立平先生主持撰写的研究报告《在公平正义基础上重建改革新共识 》。这也是清华大学社会学系社会发展课题组撰写的第四份研究报告。由于种种原因,这篇报告未公开发表。
回顾近代以来人类的历史,迄今为止,有三个重要的双向运动,即民族国家建设与通过市民社会实现的社会自我保护运动,市场化运动与通过能动社会实现的社会自我保护运动,全球化过程与以民族国家为主体的自我保护运动。
民族国家建设与通过市民社会实现的社会自我保护运动。
按照查尔斯·蒂利(Charls Tilly)的看法,民族国家的形成是近代史的一个重要组成部分。这个过程主要表现为政权的官僚化、渗透性、分化、对下层控制的巩固以及公民对民族-国家(nation-state)的认可、参与、承担义务与忠诚。而在最近的一个世纪中,国家的权力在不断膨胀。但社会一直对国家的权力保持着警觉,并努力通过社会的努力,使其权力能得到有效的制约,这就是公民社会的发育。
而公民社会的发育,从根本上说,是多元化社会力量的形成,以及以组织的方式在社会中发挥作用。葛兰西认为,在公共领域中, 社会本着自我组织、自我规制的原则,在法治和民主协商的框架下自主运转,并与国家权力相制衡。简言之,由具有独立自由权利的公民组成的群体和社会就是公民社会。
市场化运动与通过能动社会实现的社会自我保护运动。
而在近代社会中崛起的另一股力量,就是市场。波兰尼指出,随着资本主义的发展,以价格机制为基础的市场原则不断扩张,土地、劳动力和货币不断地被商品化,市场原则全面渗透人类社会生活,从而制造出一个“市场社会”。与市场扩张相抗衡的则是社会的自我保护运动,面对市场的侵蚀,社会本身展开动员,产生出各种社会规范和制度安排,诸如工会、合作社、争取减少工作时间的工厂运动组织、争取扩大政治权利的宪章运动,以及政党的初步发展等,以此来抵御和规训市场。
这种对市场过程做出积极回应的社会就是“能动社会”。在波兰尼那里,只有将“社会”置于与市场的对冲中,才能使之得到真正的理解。当然,这里必须强调的是,能动社会的概念并不是要否定市场经济,而是反对市场化、商品化渗透到社会的方方面面,成为人类生活唯一的组织原则。
全球化过程与以民族国家为主体的自我保护运动。
有学者认为,近些年来,在全球化的过程中,跨越国界的资本的力量在急剧扩张,原有的民族国家的框架正在被突破。这在带来全球化的种种红利的同时,也造就了一系列的问题。因为在资本全球化的同时,劳动力的流动远不是全球化的,人口的流动也不是全球化的,同时社会也在继续努力,以抑制资本的国度扩张。近几年中,社会保护运动甚至占据了主导地位,有人据此将此称之为后全球化时代。
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民族国家建设与通过市民社会实现的社会自我保护运动。
按照查尔斯·蒂利(Charls Tilly)的看法,民族国家的形成是近代史的一个重要组成部分。这个过程主要表现为政权的官僚化、渗透性、分化、对下层控制的巩固以及公民对民族-国家(nation-state)的认可、参与、承担义务与忠诚。而在最近的一个世纪中,国家的权力在不断膨胀。但社会一直对国家的权力保持着警觉,并努力通过社会的努力,使其权力能得到有效的制约,这就是公民社会的发育。
而公民社会的发育,从根本上说,是多元化社会力量的形成,以及以组织的方式在社会中发挥作用。葛兰西认为,在公共领域中, 社会本着自我组织、自我规制的原则,在法治和民主协商的框架下自主运转,并与国家权力相制衡。简言之,由具有独立自由权利的公民组成的群体和社会就是公民社会。
市场化运动与通过能动社会实现的社会自我保护运动。
而在近代社会中崛起的另一股力量,就是市场。波兰尼指出,随着资本主义的发展,以价格机制为基础的市场原则不断扩张,土地、劳动力和货币不断地被商品化,市场原则全面渗透人类社会生活,从而制造出一个“市场社会”。与市场扩张相抗衡的则是社会的自我保护运动,面对市场的侵蚀,社会本身展开动员,产生出各种社会规范和制度安排,诸如工会、合作社、争取减少工作时间的工厂运动组织、争取扩大政治权利的宪章运动,以及政党的初步发展等,以此来抵御和规训市场。
这种对市场过程做出积极回应的社会就是“能动社会”。在波兰尼那里,只有将“社会”置于与市场的对冲中,才能使之得到真正的理解。当然,这里必须强调的是,能动社会的概念并不是要否定市场经济,而是反对市场化、商品化渗透到社会的方方面面,成为人类生活唯一的组织原则。
全球化过程与以民族国家为主体的自我保护运动。
有学者认为,近些年来,在全球化的过程中,跨越国界的资本的力量在急剧扩张,原有的民族国家的框架正在被突破。这在带来全球化的种种红利的同时,也造就了一系列的问题。因为在资本全球化的同时,劳动力的流动远不是全球化的,人口的流动也不是全球化的,同时社会也在继续努力,以抑制资本的国度扩张。近几年中,社会保护运动甚至占据了主导地位,有人据此将此称之为后全球化时代。
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