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人们常说“物以类聚,人以群分”,若想看一个人的品质如何,就要看他身边的朋友。他身边的朋友是什么样子,他大概也就是什么样子。
朋友之间要能“观德莫观失”,“善可为法,恶可为戒”。
——星云大师
一个农夫到集市上买骡子,他挑中了一头看起来比较健壮的骡子。卖主不停地夸赞这头骡子是多么能干,农夫耐心地听完,说:“能不能干我自然会知道。”然后又说道,“如果这是一头好吃懒做的骡子,我可要退还给你。”
卖主心想,他肯定看不出来,等他看出来的时候我早就回家了。于是爽快地答应了。
农夫把骡子牵回自己的家中,然后把它和其他骡子安排在了一起,让它自己去寻找伙伴。只见那头骡子在骡子群中转了一圈又一圈,然后站在了一只平时不干活只知道吃的骡子旁边。这个人见状,立刻牵起这头骡子回到了集市上,还给了卖主。
卖主很好奇地问他:“你怎么知道这头骡子好吃懒做呢?”
这人就把自己的鉴别方法告诉了卖主。卖主有些不相信:“你这个方法可靠吗?”
这人说道:“不必怀疑!以我的经验,自己是什么样,就会选择什么样的朋友。”
这就说明:朋友是我们的一面镜子。我们可以通过朋友来审视自己,有什么优点和缺点,然后从朋友的身上更好地认清自己,所以要利用好朋友这面镜子,以此来发现自己身上存在的不足之处。
每个人,或多或少都会有些朋友。有多少个朋友,就有多少面镜子。当我们以那些优秀、勤奋、颇有成就的朋友作为镜子时,可以学习他们的品德、觉悟、风范,提高自己的思想境界;可以从他们的奋斗历程中受到鼓舞和启发,增强自己对人生、对生活的信心;还可以借鉴他们的成功经验,运用于自己正在进行的事业和工作实践中。
“以友为镜”我们才能够知道自己与朋友的差距在何处,才能够将朋友作为参照物,时时鞭策自己,以他们为榜样,提高自己。当我们遇到一些不如我们,甚至堪称“损友”的朋友时,我们可以从他们失败的教训中,给自己敲响警钟,在今后的生活中,遇到类似的状况,就能够避免。
许多英雄最害怕的事情不是失败,而是失去对手。因为没有对手,就没有了可以“照清”自己的“镜子”,生活对他们而言,就是孤单而寂寞的。
同时,我们也是他人的镜子。如果我们想成为他人眼中的楷模,就要提高自身的能力,不管是事业上,还是道德上,都要高人一筹;如果我们不思进取,就很可能成为他人眼中的反面教材。尽管他人以我们为镜,但是压力却在我们身上,时刻激励着自己前进。
我们今天的早课暂时告一段落,明天早课我们继续学习星云大师的开示“给对方留余地,也是给自己留退路”,我们不见不散!
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朋友之间要能“观德莫观失”,“善可为法,恶可为戒”。
——星云大师
一个农夫到集市上买骡子,他挑中了一头看起来比较健壮的骡子。卖主不停地夸赞这头骡子是多么能干,农夫耐心地听完,说:“能不能干我自然会知道。”然后又说道,“如果这是一头好吃懒做的骡子,我可要退还给你。”
卖主心想,他肯定看不出来,等他看出来的时候我早就回家了。于是爽快地答应了。
农夫把骡子牵回自己的家中,然后把它和其他骡子安排在了一起,让它自己去寻找伙伴。只见那头骡子在骡子群中转了一圈又一圈,然后站在了一只平时不干活只知道吃的骡子旁边。这个人见状,立刻牵起这头骡子回到了集市上,还给了卖主。
卖主很好奇地问他:“你怎么知道这头骡子好吃懒做呢?”
这人就把自己的鉴别方法告诉了卖主。卖主有些不相信:“你这个方法可靠吗?”
这人说道:“不必怀疑!以我的经验,自己是什么样,就会选择什么样的朋友。”
这就说明:朋友是我们的一面镜子。我们可以通过朋友来审视自己,有什么优点和缺点,然后从朋友的身上更好地认清自己,所以要利用好朋友这面镜子,以此来发现自己身上存在的不足之处。
每个人,或多或少都会有些朋友。有多少个朋友,就有多少面镜子。当我们以那些优秀、勤奋、颇有成就的朋友作为镜子时,可以学习他们的品德、觉悟、风范,提高自己的思想境界;可以从他们的奋斗历程中受到鼓舞和启发,增强自己对人生、对生活的信心;还可以借鉴他们的成功经验,运用于自己正在进行的事业和工作实践中。
“以友为镜”我们才能够知道自己与朋友的差距在何处,才能够将朋友作为参照物,时时鞭策自己,以他们为榜样,提高自己。当我们遇到一些不如我们,甚至堪称“损友”的朋友时,我们可以从他们失败的教训中,给自己敲响警钟,在今后的生活中,遇到类似的状况,就能够避免。
许多英雄最害怕的事情不是失败,而是失去对手。因为没有对手,就没有了可以“照清”自己的“镜子”,生活对他们而言,就是孤单而寂寞的。
同时,我们也是他人的镜子。如果我们想成为他人眼中的楷模,就要提高自身的能力,不管是事业上,还是道德上,都要高人一筹;如果我们不思进取,就很可能成为他人眼中的反面教材。尽管他人以我们为镜,但是压力却在我们身上,时刻激励着自己前进。
我们今天的早课暂时告一段落,明天早课我们继续学习星云大师的开示“给对方留余地,也是给自己留退路”,我们不见不散!