提起马克思主义，当下有种观点声音不小，认为“马克思的时代已经过去了”，马克思主义作为一种“权宜之计”也完成了历史任务。
持这一观点的人，抛出的论据貌似有力：用百年前的理论指导当代，无异于“刻舟求剑”；信仰马克思主义也不能赚钱，在当下没有用处；马克思主义缺乏感召力，年轻人对此毫无兴趣。
事实果真如此？马克思主义现在真的已经“out”了吗？
1、继续坚持马克思主义是“刻舟求剑”？
在诸多声音中，落后时代论颇有迷惑性。一些人宣称，百余年前的马克思指导不了当下中国的现实工作。马克思没见过飞机高铁，没上过互联网，也没用过微博、微信。时代不同了，用百年前的理论解答今天的问题，无异于“刻舟求剑”。
其实，这套说辞才是“刻舟求剑”，是对马克思主义过去100多年尤其在中国的发展实践视而不见。马克思、恩格斯没来过中国指导工作，可新中国成立了；马克思没研究过中国的改革开放该如何进行，可中国经济实现了崛起。马克思最初的共产主义“创业企划书”并没有中国专版，但中国共产党却从95年前十几人的“创业团队”发展至今，靠的不是僵化、教条式的学习、理解马克思主义，而是将马克思主义中国化，使马克思主义理论不断实现飞跃、跟上时代。事在人为，久久为功。说“马克思主义过时”的人，和95年前说“马克思主义在中国行不通”的人一样，最终都会被历史和事实证明是错误的。
即便在今天的西方社会，也没人敢断言“马克思主义已经过时”。资本越是任性，人们越是怀念马克思的论断，越是希望从马克思主义中汲取营养。2008年，国际金融危机席卷全球，面对危机，许多人走进书店重读《资本论》，不少西方学者也重新研究马克思主义政治经济学，反思资本主义弊端，这部看起来枯燥、深奥的“大部头”一度脱销。冷战刚结束时，美国学者福山曾提出历史终结论，断言共产主义已经失败，成为当时的时髦理论。可是20多年过后，《资本论》有了新的拥趸，福山当年的结论饱受批评。
在资本发声的时代，马克思主义被一些人谩骂指责为“过时”，一点也不奇怪。如果我们不去理解马克思主义不断丰富发展的特性，也不去搞懂马克思主义至今不变的核心要义，就容易被这些谩骂引入歧途。“有的人马克思主义经典著作没读几本，一知半解就哇啦哇啦发表意见，这是一种不负责任的态度，也有悖于科学精神。”习近平总书记的讲话可谓一针见血！
2、马克思主义不能帮我们赚钱就没有价值？
当下，一些人认为马克思主义离工作、生活太遥远，看不到、摸不着；只要不犯错误，不违法违纪，信与不信没关系。更何况，现在压力那么大，信仰马克思主义能赚钱吗？能在高房价的北京、上海买房吗？既然没有实际利益，信它有何用，纯粹是浪费时间。
这种观点也有不小的市场，持此论者甚至还不乏一些党员领导干部，这种逻辑其实就是把信仰庸俗化。他们不信马克思主义，而是醉心于马克思批判的商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教，“一切向钱看”成了许多人的座右铭，“一朝权在手，钱财滚滚来”不仅催生腐败，更把社会风气带坏。更有甚者“不信马列信鬼神”，热衷于算命看相、求神拜佛，“气功大师”王林曾对刘志军说要帮他办公室弄一块靠山石，“保你一辈子不倒”。刘志军是信了，但最终还是倒了。可见，对马克思主义信仰的动摇，是不少腐败分子堕落的第一步。有鉴于此，你能说坚持这一信仰没价值吗？
诚然，马克思主义确实带不来直接的物质收益，但并不能因此就否认它的巨大价值。一旦马克思主义信仰缺失，就会陷入精神荒芜。习近平总书记对此曾有一句很经典的话：理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。现实生活中，一些人认为马克思主义只是理论，流于口号，将入党当成资本，入党申请书网上下载，入党誓词走个过场，一些党员领导干部经济上贪婪、道德上堕落。事实证明，用“是否有用”的眼光来衡量马克思主义信仰，只会让自己误入歧途。
3、马克思主义缺乏感召力，年轻人对此毫无兴趣？
还有人把“过时论”、“无用论”掰开揉碎，注水炮制一番，声称中国的80后、90后很现实，对马克思没有兴趣，对马克思主义信仰存在“条件反射式”的距离感，避之唯恐不及。青年党员选择入党大多只为图好处、随大流，马克思主义的传承将因此而断绝。
必须承认，现实中确有一些青年人对马克思主义有逆反心理，但马克思主义信仰值不值得重视，大多数年轻人心中还是有杆秤。在回答“为何要入党”时，南京航空航天大学青年教师徐川给出的答案是：信仰。因为这两个字，他成了网红，他“不忘初心”的回答不仅没人嘲讽，反而得到了许多青年的认可和点赞。可以说，今天徐川所引发的讨论，就是新一代青年尤其是青年党员对马克思主义信仰的回答。
前不久，一首名为《马克思是个九零后》的说唱歌曲火遍互联网。这首歌的词作者是毕业于北京大学的年轻女孩卓丝娜。“我对他的第一印象，在政治课。学了他的思想，只是为了及格。本打算过了就算，后来翻开却发现并不讨厌。人生总是充满意外，有一天我看到他的厉害。看到我的信仰别再问why，别再看magazine，我在看马克思……”这样的歌词个性而又有活力，将严肃的马克思和在一些人看来“枯燥”的马克思主义“唱”进了众多年轻人心里。
这对我们也是一个启示，现在的青年人不是不喜欢、不接受马克思主义，只是那些枯燥的教学方式让他们反感。不少高校里，学习马克思主义的方式就是划重点，千篇一律的说教，甚至有的教师以“嘲讽”“戏谑”的方式“研读”马克思主义。如果能像徐川那样，通过故事讲道理，“把有意义的事做得有意思”，如果能以《马克思是个九零后》这样接地气的方式传播马克思主义，年轻人还会失去兴趣吗？还会担心“马克思主义过时”这样的论调吗？答案不言自明！
提起马克思主义，当下有种观点声音不小，认为“马克思的时代已经过去了”，马克思主义作为一种“权宜之计”也完成了历史任务。
持这一观点的人，抛出的论据貌似有力：用百年前的理论指导当代，无异于“刻舟求剑”；信仰马克思主义也不能赚钱，在当下没有用处；马克思主义缺乏感召力，年轻人对此毫无兴趣。
事实果真如此？马克思主义现在真的已经“out”了吗？
1、继续坚持马克思主义是“刻舟求剑”？
在诸多声音中，落后时代论颇有迷惑性。一些人宣称，百余年前的马克思指导不了当下中国的现实工作。马克思没见过飞机高铁，没上过互联网，也没用过微博、微信。时代不同了，用百年前的理论解答今天的问题，无异于“刻舟求剑”。
其实，这套说辞才是“刻舟求剑”，是对马克思主义过去100多年尤其在中国的发展实践视而不见。马克思、恩格斯没来过中国指导工作，可新中国成立了；马克思没研究过中国的改革开放该如何进行，可中国经济实现了崛起。马克思最初的共产主义“创业企划书”并没有中国专版，但中国共产党却从95年前十几人的“创业团队”发展至今，靠的不是僵化、教条式的学习、理解马克思主义，而是将马克思主义中国化，使马克思主义理论不断实现飞跃、跟上时代。事在人为，久久为功。说“马克思主义过时”的人，和95年前说“马克思主义在中国行不通”的人一样，最终都会被历史和事实证明是错误的。
即便在今天的西方社会，也没人敢断言“马克思主义已经过时”。资本越是任性，人们越是怀念马克思的论断，越是希望从马克思主义中汲取营养。2008年，国际金融危机席卷全球，面对危机，许多人走进书店重读《资本论》，不少西方学者也重新研究马克思主义政治经济学，反思资本主义弊端，这部看起来枯燥、深奥的“大部头”一度脱销。冷战刚结束时，美国学者福山曾提出历史终结论，断言共产主义已经失败，成为当时的时髦理论。可是20多年过后，《资本论》有了新的拥趸，福山当年的结论饱受批评。
在资本发声的时代，马克思主义被一些人谩骂指责为“过时”，一点也不奇怪。如果我们不去理解马克思主义不断丰富发展的特性，也不去搞懂马克思主义至今不变的核心要义，就容易被这些谩骂引入歧途。“有的人马克思主义经典著作没读几本，一知半解就哇啦哇啦发表意见，这是一种不负责任的态度，也有悖于科学精神。”习近平总书记的讲话可谓一针见血！
2、马克思主义不能帮我们赚钱就没有价值？
当下，一些人认为马克思主义离工作、生活太遥远，看不到、摸不着；只要不犯错误，不违法违纪，信与不信没关系。更何况，现在压力那么大，信仰马克思主义能赚钱吗？能在高房价的北京、上海买房吗？既然没有实际利益，信它有何用，纯粹是浪费时间。
这种观点也有不小的市场，持此论者甚至还不乏一些党员领导干部，这种逻辑其实就是把信仰庸俗化。他们不信马克思主义，而是醉心于马克思批判的商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教，“一切向钱看”成了许多人的座右铭，“一朝权在手，钱财滚滚来”不仅催生腐败，更把社会风气带坏。更有甚者“不信马列信鬼神”，热衷于算命看相、求神拜佛，“气功大师”王林曾对刘志军说要帮他办公室弄一块靠山石，“保你一辈子不倒”。刘志军是信了，但最终还是倒了。可见，对马克思主义信仰的动摇，是不少腐败分子堕落的第一步。有鉴于此，你能说坚持这一信仰没价值吗？
诚然，马克思主义确实带不来直接的物质收益，但并不能因此就否认它的巨大价值。一旦马克思主义信仰缺失，就会陷入精神荒芜。习近平总书记对此曾有一句很经典的话：理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。现实生活中，一些人认为马克思主义只是理论，流于口号，将入党当成资本，入党申请书网上下载，入党誓词走个过场，一些党员领导干部经济上贪婪、道德上堕落。事实证明，用“是否有用”的眼光来衡量马克思主义信仰，只会让自己误入歧途。
3、马克思主义缺乏感召力，年轻人对此毫无兴趣？
还有人把“过时论”、“无用论”掰开揉碎，注水炮制一番，声称中国的80后、90后很现实，对马克思没有兴趣，对马克思主义信仰存在“条件反射式”的距离感，避之唯恐不及。青年党员选择入党大多只为图好处、随大流，马克思主义的传承将因此而断绝。
必须承认，现实中确有一些青年人对马克思主义有逆反心理，但马克思主义信仰值不值得重视，大多数年轻人心中还是有杆秤。在回答“为何要入党”时，南京航空航天大学青年教师徐川给出的答案是：信仰。因为这两个字，他成了网红，他“不忘初心”的回答不仅没人嘲讽，反而得到了许多青年的认可和点赞。可以说，今天徐川所引发的讨论，就是新一代青年尤其是青年党员对马克思主义信仰的回答。
前不久，一首名为《马克思是个九零后》的说唱歌曲火遍互联网。这首歌的词作者是毕业于北京大学的年轻女孩卓丝娜。“我对他的第一印象，在政治课。学了他的思想，只是为了及格。本打算过了就算，后来翻开却发现并不讨厌。人生总是充满意外，有一天我看到他的厉害。看到我的信仰别再问why，别再看magazine，我在看马克思……”这样的歌词个性而又有活力，将严肃的马克思和在一些人看来“枯燥”的马克思主义“唱”进了众多年轻人心里。
这对我们也是一个启示，现在的青年人不是不喜欢、不接受马克思主义，只是那些枯燥的教学方式让他们反感。不少高校里，学习马克思主义的方式就是划重点，千篇一律的说教，甚至有的教师以“嘲讽”“戏谑”的方式“研读”马克思主义。如果能像徐川那样，通过故事讲道理，“把有意义的事做得有意思”，如果能以《马克思是个九零后》这样接地气的方式传播马克思主义，年轻人还会失去兴趣吗？还会担心“马克思主义过时”这样的论调吗？答案不言自明！