齐谦书院 12-14 19:37 大
推广读经二十余年来，教授从当年的意气风发，到如今两鬓霜华，付出了相当大的精力，而今读经学堂遍地生花，读经的孩子一批批长大，重拾起教授当年的演讲，希望能给正受到教育困惑的家长以帮助。
低年级的学生是否要读图文并茂的才好
51问：低年级的学生是否要读图文并茂的好些？
答：如果图文并茂能让他学习得更好，那可以；如果不能，就是浪费资源，《论语》本来就这么厚了，加上图变这么厚，你要请人去设计，印刷还要好几色。如果只是文字，他也读得有味道，何必图文并茂呢？而且他被图吸引过去，对文字敏感度就不足，你是障碍了他将来的发展。所以好的教材，是文字归文字，图画归图画。而图画呢，最好都是名家的手笔，你让他看简陋的图案和颜色，是对他心智成长的障碍。我们一般放眼出去看的颜色和图案都比你的课本上的复杂，他都已经在看了，所以他不看你的书的时候，是一直增长聪明的，一看你的书，就开始笨起来，但是如果他看的是名家的作品，是出自天才的表现，和周遭景色比起来更是精彩。同样是买一本书来看图画，你是要他更进步一点，还是要他更退步，这有待家长去考虑。（有一个山东的读经的家长说得有意思，他说这个孩子到走路的时候自然就会走路了，你何必考虑他先迈左脚还是先迈右脚。）是的。
读经教材中有些发音和现在的读音不同，会不会影响到孩子认字的能力
52问：读经教材中有些发音和现在的读音不同，会不会影响到孩子认字的能力。
答：会影响到家长认字的能力，不会影响到孩子。（笑）一般家长笨，也把孩子想那么笨。如果有些音不同于现代音，把他统一化也不见得不行，因为意思解来解去也可以解出来，但是既然有这种传统，保留特别的发音也不影响他的读和背，而他读和背后，他发现两个发音不同，久而久之就会知道，这个字就是那个字，他不会混淆。比如说我编唐诗，为了表现一些古味，所以，李白注音Li Bo，有些幼稚园的孩子就读李bo李bo，家长有时候就问，我的孩子如果把这个字都读bo，以后小白兔都读小bo兔，怎么办，我说第一点你孩子没有那么笨，第二点你的孩子这样读也没关系，他说如果在学校注音错被扣一分怎么办，我说扣一份还有九十九分，怕什么。所以我们读经的小朋友，没有一个人把小白兔念成小bo兔，大家都知道李白就是李bo，他的学问好像比别人多一点。
中国古代私塾的启蒙教育，有一些什么方法
53问：中国古代私塾的启蒙教育，有一些什么方法？
答：中国古代私塾的教育有一个主要的走向是对的，就是他从语文教育入手，语文教育从经典文章入手，经典文章从多读多诵多背入手。只要对于语文多接触，语文能力就提升，而且是用的经典型语文，这就是高度语文，高度语文有了程度后，低度语文就可以学好。而整个语文程度增长之后，他的学习能力就跟着成长，所以其他应该有的学问就比较容易自我学习，所以中国古代私塾的教育在这方面是非常合理的。
如果我们在观念里，认为古代私塾有些做法不对，你就不做嘛。比如五四时代最喜欢讥笑古代私塾，讥笑他们不懂就摇头摆脑的背。你现在不是摇头摆脑的背那些不懂的东西，现在都是睁大眼睛听老师讲解小猫小狗小花小草的，那我请问，古人学了六年可以学到什么程度，你也学了六年，你学到什么程度，你自己都失败了还要讥笑古人。所以古人的教学基本观念是对的。你又讥笑古人，背不会就打手心，你如果认为打不对，你不打就好了，但是不要因为古代私塾的老师打孩子，你就认为私塾应该放弃。如果洗澡水脏了，把洗澡水倒掉，婴儿还是要捞起来的。正确的你就保留，不对的你就改善嘛。所以近几十年来中国人头脑里的私塾印象都是五四那批人造成的。古代私塾老师也有很温和的，学生也有很喜欢上学的，为什么把他形容成古代私塾老师非常凶狠，拿个戒尺专门打人，把学生打得头破血流，所有孩子都逃学，才没有这回事，所以我们做人要明白，既不要迷信古人，也不要迷信现代人，因为如果古人会骗人，现代人照常骗你。（待续）
与人玫瑰，手有余香
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读经教育的百问千答之释疑解惑下
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齐谦书院地址：
1、（8岁以上学生）辽宁省沈阳市法库县叶茂台镇当石山村
2、（8岁以下学生）辽宁省沈阳市于洪区白山路164号麒麟阁（原靓马新村）14门。
公众平台：齐谦书院
微信号：dujingjiaoyu
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推广读经二十余年来，教授从当年的意气风发，到如今两鬓霜华，付出了相当大的精力，而今读经学堂遍地生花，读经的孩子一批批长大，重拾起教授当年的演讲，希望能给正受到教育困惑的家长以帮助。
低年级的学生是否要读图文并茂的才好
51问：低年级的学生是否要读图文并茂的好些？
答：如果图文并茂能让他学习得更好，那可以；如果不能，就是浪费资源，《论语》本来就这么厚了，加上图变这么厚，你要请人去设计，印刷还要好几色。如果只是文字，他也读得有味道，何必图文并茂呢？而且他被图吸引过去，对文字敏感度就不足，你是障碍了他将来的发展。所以好的教材，是文字归文字，图画归图画。而图画呢，最好都是名家的手笔，你让他看简陋的图案和颜色，是对他心智成长的障碍。我们一般放眼出去看的颜色和图案都比你的课本上的复杂，他都已经在看了，所以他不看你的书的时候，是一直增长聪明的，一看你的书，就开始笨起来，但是如果他看的是名家的作品，是出自天才的表现，和周遭景色比起来更是精彩。同样是买一本书来看图画，你是要他更进步一点，还是要他更退步，这有待家长去考虑。（有一个山东的读经的家长说得有意思，他说这个孩子到走路的时候自然就会走路了，你何必考虑他先迈左脚还是先迈右脚。）是的。
读经教材中有些发音和现在的读音不同，会不会影响到孩子认字的能力
52问：读经教材中有些发音和现在的读音不同，会不会影响到孩子认字的能力。
答：会影响到家长认字的能力，不会影响到孩子。（笑）一般家长笨，也把孩子想那么笨。如果有些音不同于现代音，把他统一化也不见得不行，因为意思解来解去也可以解出来，但是既然有这种传统，保留特别的发音也不影响他的读和背，而他读和背后，他发现两个发音不同，久而久之就会知道，这个字就是那个字，他不会混淆。比如说我编唐诗，为了表现一些古味，所以，李白注音Li Bo，有些幼稚园的孩子就读李bo李bo，家长有时候就问，我的孩子如果把这个字都读bo，以后小白兔都读小bo兔，怎么办，我说第一点你孩子没有那么笨，第二点你的孩子这样读也没关系，他说如果在学校注音错被扣一分怎么办，我说扣一份还有九十九分，怕什么。所以我们读经的小朋友，没有一个人把小白兔念成小bo兔，大家都知道李白就是李bo，他的学问好像比别人多一点。
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答：中国古代私塾的教育有一个主要的走向是对的，就是他从语文教育入手，语文教育从经典文章入手，经典文章从多读多诵多背入手。只要对于语文多接触，语文能力就提升，而且是用的经典型语文，这就是高度语文，高度语文有了程度后，低度语文就可以学好。而整个语文程度增长之后，他的学习能力就跟着成长，所以其他应该有的学问就比较容易自我学习，所以中国古代私塾的教育在这方面是非常合理的。
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