前言这篇家教名著成书于明末，又名《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材，全文仅522字，精辟地阐明了修身治家之道。其中，许多内容继承中国传统文化优秀特点，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕是那个时代的历史局限，不能苛求。人到中年重读，温故而知新！
(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。(白话)：每天早晨，天刚微亮的时候，就要起床!那时屋子里面还是黑暗的，先用水来洒湿堂前阶下一带地方的灰尘，然后用帚扫地!房子的里面和外面都要整齐清洁。已经到了黄昏的时，便要休息;睡觉以前，门户有要关的，或要锁的，必须自己去查看一下。(原文)：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。(白话)：我们对于所吃的一顿粥，或一顿饭，应当想着它的所以得来是不容易的;对于衣服的半根丝或半条线，也要常念着这些物资的产生是很艰难的。(原文)：宜未雨而绸缪！毋临渴而掘井！(白话)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
(原文)：自奉必须俭约！宴客切勿留连！(白话)：自己享受，必须约节!请客来吃酒，食切不可没有限度!(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金钰；饮食约而精，园蔬愈珍馐。(白话)：饮食用具，质朴结实，又洗得干净，虽然用泥土做的瓦器，也比金玉制的好些。饮食的东西，节约而做得精美，就是园里种的蔬菜，也胜于珍贵的肴馔。(原文)：勿营华屋！勿谋良田！(白话)：不要营造华丽的房屋!不要图买良好的田园!(原文)：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。(白话)：三姑和六婆，都是奸淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。(原文)：童仆勿用俊美！妻妾切忌艳妆！(白话)：家僮、奴仆，不可雇用俊美貌的!妻、妾切不可有艳丽的妆饰!(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。(白话)：祖宗虽然年代久远了，祭祀却要虔诚的举行;子孙虽是笨拙的，五经、四书，却要诵读，并要把其中的「微言大义」，记在心里，做为世的方针。(原文)：居身务期俭朴；教子要有义方。(白话)：自己做人，要节俭朴实;教训儿子们要有合宜的方法，使他们有向义的志趣。(原文)：莫贪意外之财，莫饮过量之酒！(白话)：不要贪不义的财!不要喝过量的酒!
(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜！见穷苦亲邻，须加温恤！(白话)：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜!看到穷苦的亲戚或邻人们，要温慰他们，并且要对他们有金钱或其它的援助!(原文)：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。(白文)：对人刻薄而起家的，决没有长久享受的道理。乱了伦常的人，会立刻见到灭亡的。(原文)：兄弟叔侄，须分多润寡！长幼内外，宜法肃辞严！(白话)：兄和弟，叔和侄的中间，要把多的分出来，补助少的。一家人里，老的、少的、女的、男的，应有严正的规矩和庄重的言辞。(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重赀财，薄父母，不成人子。(白话)：听信妇人数挑拨话，而伤了骨肉之亲的感情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。(原文)：嫁女择佳婿，毋索重聘！娶媳求淑女，勿计厚奁！(白话)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼!娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的妆奁!(原文)：见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。(白话)：看到富贵的人，便做出谄媚的样子，是最可耻的;遇着贫穷的人，便装起骄傲的态度，是鄙贱不过的。(原文)：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。(白话)：人们住家，要慎防争斗诉讼!因为诉讼，无论胜败，总要伤财耗时，甚至破家荡产，所以结果总是凶多吉少的。处世，不可多说话!话说多了，总难免有失当的地方
。(原文)：勿持势力而凌逼孤寡！毋贪口腹而恣杀牲禽！(白话)：不可恃势力来欺陵压迫孤儿寡妇!不要贪口腹之欲而任意的屠杀牛羊鸡鸭等物!(原文)：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。(白话)：性情乖张古怪，却自以为是的人，做错了事情，终于懊悔，一定是多的。甘心颓废，自暴自弃的人，是难成家立业的。(原文)：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。(白话)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累。屈意敬奉老练有德的人，遇到急难的时候，就可以靠他指导或扶助。
前言这篇家教名著成书于明末，又名《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材，全文仅522字，精辟地阐明了修身治家之道。其中，许多内容继承中国传统文化优秀特点，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕是那个时代的历史局限，不能苛求。人到中年重读，温故而知新！
(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。(白话)：每天早晨，天刚微亮的时候，就要起床!那时屋子里面还是黑暗的，先用水来洒湿堂前阶下一带地方的灰尘，然后用帚扫地!房子的里面和外面都要整齐清洁。已经到了黄昏的时，便要休息;睡觉以前，门户有要关的，或要锁的，必须自己去查看一下。(原文)：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。(白话)：我们对于所吃的一顿粥，或一顿饭，应当想着它的所以得来是不容易的;对于衣服的半根丝或半条线，也要常念着这些物资的产生是很艰难的。(原文)：宜未雨而绸缪！毋临渴而掘井！(白话)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
(原文)：自奉必须俭约！宴客切勿留连！(白话)：自己享受，必须约节!请客来吃酒，食切不可没有限度!(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金钰；饮食约而精，园蔬愈珍馐。(白话)：饮食用具，质朴结实，又洗得干净，虽然用泥土做的瓦器，也比金玉制的好些。饮食的东西，节约而做得精美，就是园里种的蔬菜，也胜于珍贵的肴馔。(原文)：勿营华屋！勿谋良田！(白话)：不要营造华丽的房屋!不要图买良好的田园!(原文)：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。(白话)：三姑和六婆，都是奸淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。(原文)：童仆勿用俊美！妻妾切忌艳妆！(白话)：家僮、奴仆，不可雇用俊美貌的!妻、妾切不可有艳丽的妆饰!(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。(白话)：祖宗虽然年代久远了，祭祀却要虔诚的举行;子孙虽是笨拙的，五经、四书，却要诵读，并要把其中的「微言大义」，记在心里，做为世的方针。(原文)：居身务期俭朴；教子要有义方。(白话)：自己做人，要节俭朴实;教训儿子们要有合宜的方法，使他们有向义的志趣。(原文)：莫贪意外之财，莫饮过量之酒！(白话)：不要贪不义的财!不要喝过量的酒!
(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜！见穷苦亲邻，须加温恤！(白话)：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜!看到穷苦的亲戚或邻人们，要温慰他们，并且要对他们有金钱或其它的援助!(原文)：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。(白文)：对人刻薄而起家的，决没有长久享受的道理。乱了伦常的人，会立刻见到灭亡的。(原文)：兄弟叔侄，须分多润寡！长幼内外，宜法肃辞严！(白话)：兄和弟，叔和侄的中间，要把多的分出来，补助少的。一家人里，老的、少的、女的、男的，应有严正的规矩和庄重的言辞。(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重赀财，薄父母，不成人子。(白话)：听信妇人数挑拨话，而伤了骨肉之亲的感情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。(原文)：嫁女择佳婿，毋索重聘！娶媳求淑女，勿计厚奁！(白话)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼!娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的妆奁!(原文)：见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。(白话)：看到富贵的人，便做出谄媚的样子，是最可耻的;遇着贫穷的人，便装起骄傲的态度，是鄙贱不过的。(原文)：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。(白话)：人们住家，要慎防争斗诉讼!因为诉讼，无论胜败，总要伤财耗时，甚至破家荡产，所以结果总是凶多吉少的。处世，不可多说话!话说多了，总难免有失当的地方
。(原文)：勿持势力而凌逼孤寡！毋贪口腹而恣杀牲禽！(白话)：不可恃势力来欺陵压迫孤儿寡妇!不要贪口腹之欲而任意的屠杀牛羊鸡鸭等物!(原文)：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。(白话)：性情乖张古怪，却自以为是的人，做错了事情，终于懊悔，一定是多的。甘心颓废，自暴自弃的人，是难成家立业的。(原文)：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。(白话)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累。屈意敬奉老练有德的人，遇到急难的时候，就可以靠他指导或扶助。