寻找幸福的支撑点
陈敏昭
我相信很多人都有这样的体会：当我们遇到惊险、刺激、未知等事件的时候，强烈的求知欲和探险欲能够支持我们继续下去，津津有味地生活下去。然而，当生活平平淡淡、微澜不起、无聊、无奈甚至痛苦不堪的时候，很多人常常无法继续生活下去。
有个饱经风霜、精神矍铄的老年行者在旅途中初逢一女子，她面容憔悴。她无穷尽地向老者抱怨着生活的不公，刚开始老年行者还有点不以为然，但很快就沉入她洪水般的哀伤之中了。‚从一开始，我就知道自己这辈子不会有好运气的。‛她说。‚你如何得知的呢?‛老年行者问。‚我小时候一个道士说过。他说‘这个小姑娘面相不好，一辈子没好运的’。我牢牢地记住了这句话。当我找对象的时候，一个很出色的小伙子爱上了我。我想，我会有这么好的运气吗?没有的。就匆匆忙忙地嫁了一个酒鬼，他长得很丑，我以为，一个长相丑陋的人，应该多一些爱心，该对我好。谁知道霉运从此开始。‛
老行者说：‚你为什么不相信自己会有好运气呢?‛她固执地说：‚那个道士说过的。‛老年行者说：‚或许，不是厄运在追逐着你，而是你在制造着它。当幸福向你伸出双手的时候，你把自己的手掌藏在背后了，你不敢和幸福击掌。但是，厄运向你一眨眼，你就迫不及待地迎了上去。看来，不是道士预言了你，而是你的不自信引发了灾难。‛
她看着自己的手，迟疑地说：‚我曾经有过幸福的机会吗?‛老年行者无言。有些人残酷地拒绝了幸福，还愤愤地抱怨着，认为祥云从未眷顾过他的天空。
幸福是很矜持的，当我们与它相逢的时候，它不会夸张地提前和我们打招呼；当它离开的时候，也不会为自己说明和申辩。幸福是个口呐者，幸福与否，都是自找的，不是别人给你决定的。
有这样一个故事，有一年寒冬，一个财主的公子和一个非常柔美贤淑的女子完婚了。新婚没有几日，这公子就觉得夫妻生活很是乏味，要休妻。老财主不准，公子就经常殴打妻子来发泄。一天晚饭后，公子打完了妻子又把室内的家什砸了一堆，长啸一声悲怆地说：‚我的命好苦啊!‛妻子将身子萎缩在墙角里伤心地饮泣。此时，他俩便成了这个世界上不幸的人。与此同时，一个衣衫褴褛饥肠辘辘的乞丐悄悄走到财主的马棚里。乞丐偷吃了喂马的豆饼，肚子不饿了；用马粪把自己的身体堆起来，身上也不冷了。还感到头上有些凉风，就把旁边一个给牲口喂食的瓢扣在头上，于是头上的凉风也没有了。乞丐觉得自己此时是天底下最幸福的人，悠悠然唱起了小曲儿。幸福的感觉最后竟然让他想起仍然处在风雨饥寒之中的穷哥们，他非常慨叹地唱道：‚我身披马粪头载瓢，丢下那些穷哥们可怎么着?‛
其实，幸福就是一种感觉，是人们对它的理解和感觉所赋予的。幸福的感觉是属于自己的，是自我创造的甘露，是理想化作现实的满足，更是自我欢悦的源泉。不过，在幸福未来之时，痛苦往往是它的助产婆。幸福和痛苦，互相融合，互相转化，是人生之车的两个轮子。
至于是前进或倒退，那就看我们让那个档位在什么支点上。有时候幸福让我们高扬航帆，有时候幸福让我们萎靡不振；有时候痛苦让我们发奋抗争，有时候痛苦让我们选择逃避。
在幸福与痛苦的选择中，多数人都会选择前者，但是能否真正找到幸福，还在于自己。快要到手的幸福，由于自己的放纵，也许会遽然而逝；眼看着即将失去的幸福，由于自己的执著追求，也许会重新回来。
在幸福与痛苦的选择中，没有人愿意选择痛苦。但是不论你是否愿意，痛苦总会降临。当痛苦与我们相逢的时候，不必害怕，不必退缩，更不要逃避，勇敢地迎上去，寻找一个恰当的支点，痛苦就有可能转化为幸福。比如《时间简史》的作者霍金先生、山东姑娘张海迪等，他们都寻找到了最佳的支点。至于这个支点在什么位置，我也说不清楚，每个人只能在自己的生活感受中去体会。
2010年8月8日星期日，三门峡上阳书院
寻找幸福的支撑点
陈敏昭
我相信很多人都有这样的体会：当我们遇到惊险、刺激、未知等事件的时候，强烈的求知欲和探险欲能够支持我们继续下去，津津有味地生活下去。然而，当生活平平淡淡、微澜不起、无聊、无奈甚至痛苦不堪的时候，很多人常常无法继续生活下去。
有个饱经风霜、精神矍铄的老年行者在旅途中初逢一女子，她面容憔悴。她无穷尽地向老者抱怨着生活的不公，刚开始老年行者还有点不以为然，但很快就沉入她洪水般的哀伤之中了。‚从一开始，我就知道自己这辈子不会有好运气的。‛她说。‚你如何得知的呢?‛老年行者问。‚我小时候一个道士说过。他说‘这个小姑娘面相不好，一辈子没好运的’。我牢牢地记住了这句话。当我找对象的时候，一个很出色的小伙子爱上了我。我想，我会有这么好的运气吗?没有的。就匆匆忙忙地嫁了一个酒鬼，他长得很丑，我以为，一个长相丑陋的人，应该多一些爱心，该对我好。谁知道霉运从此开始。‛
老行者说：‚你为什么不相信自己会有好运气呢?‛她固执地说：‚那个道士说过的。‛老年行者说：‚或许，不是厄运在追逐着你，而是你在制造着它。当幸福向你伸出双手的时候，你把自己的手掌藏在背后了，你不敢和幸福击掌。但是，厄运向你一眨眼，你就迫不及待地迎了上去。看来，不是道士预言了你，而是你的不自信引发了灾难。‛
她看着自己的手，迟疑地说：‚我曾经有过幸福的机会吗?‛老年行者无言。有些人残酷地拒绝了幸福，还愤愤地抱怨着，认为祥云从未眷顾过他的天空。
幸福是很矜持的，当我们与它相逢的时候，它不会夸张地提前和我们打招呼；当它离开的时候，也不会为自己说明和申辩。幸福是个口呐者，幸福与否，都是自找的，不是别人给你决定的。
有这样一个故事，有一年寒冬，一个财主的公子和一个非常柔美贤淑的女子完婚了。新婚没有几日，这公子就觉得夫妻生活很是乏味，要休妻。老财主不准，公子就经常殴打妻子来发泄。一天晚饭后，公子打完了妻子又把室内的家什砸了一堆，长啸一声悲怆地说：‚我的命好苦啊!‛妻子将身子萎缩在墙角里伤心地饮泣。此时，他俩便成了这个世界上不幸的人。与此同时，一个衣衫褴褛饥肠辘辘的乞丐悄悄走到财主的马棚里。乞丐偷吃了喂马的豆饼，肚子不饿了；用马粪把自己的身体堆起来，身上也不冷了。还感到头上有些凉风，就把旁边一个给牲口喂食的瓢扣在头上，于是头上的凉风也没有了。乞丐觉得自己此时是天底下最幸福的人，悠悠然唱起了小曲儿。幸福的感觉最后竟然让他想起仍然处在风雨饥寒之中的穷哥们，他非常慨叹地唱道：‚我身披马粪头载瓢，丢下那些穷哥们可怎么着?‛
其实，幸福就是一种感觉，是人们对它的理解和感觉所赋予的。幸福的感觉是属于自己的，是自我创造的甘露，是理想化作现实的满足，更是自我欢悦的源泉。不过，在幸福未来之时，痛苦往往是它的助产婆。幸福和痛苦，互相融合，互相转化，是人生之车的两个轮子。
至于是前进或倒退，那就看我们让那个档位在什么支点上。有时候幸福让我们高扬航帆，有时候幸福让我们萎靡不振；有时候痛苦让我们发奋抗争，有时候痛苦让我们选择逃避。
在幸福与痛苦的选择中，多数人都会选择前者，但是能否真正找到幸福，还在于自己。快要到手的幸福，由于自己的放纵，也许会遽然而逝；眼看着即将失去的幸福，由于自己的执著追求，也许会重新回来。
在幸福与痛苦的选择中，没有人愿意选择痛苦。但是不论你是否愿意，痛苦总会降临。当痛苦与我们相逢的时候，不必害怕，不必退缩，更不要逃避，勇敢地迎上去，寻找一个恰当的支点，痛苦就有可能转化为幸福。比如《时间简史》的作者霍金先生、山东姑娘张海迪等，他们都寻找到了最佳的支点。至于这个支点在什么位置，我也说不清楚，每个人只能在自己的生活感受中去体会。
2010年8月8日星期日，三门峡上阳书院