泉州清净寺
[游览路线] 概况------大门------宣礼塔塔址------奉天坛------明善堂--------泉州伊斯兰史迹陈列室
早在伊斯兰教创立初期，已有阿拉伯穆斯林航海至此经商贸易，并把伊斯兰教传入中国。公元九至十四世纪，是泉州港的黄金时代。定居于此的阿拉伯穆斯林数以万计，他们称泉州城为“刺桐”，阿拉伯文意思为“和平”、“安宁”之城。据记载，当时在泉州建筑的清真寺达六、七座之多，随着十五世纪后泉州港的衰微，大多数已不复存在。泉州清净寺是我国现在最早的一处伊斯兰教建筑，国务院公布的第一批全国重点文物保护单位，又称“艾苏哈卜清真寺”。寺建于伊斯兰历400年，也就是公元1009年，是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式建造的，占地面积约2500平方米，是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺。主要建筑分为大门、奉天坛、明善堂等部分。
［大门］ 通向寺内的甬道由四层巨大的尖拱门组成，高20米，宽4．5米，全部是用青、白岗石砌叠成。第一层拱门阔380厘米，高1000厘米，顶部为穹形结构，用辉绿岩石刻拼砌成放射线的图案装饰，象征宇宙的无限威力。第二层拱门高670厘米，用花岗岩石刻拼成如蜂巢网状的小尖拱，层层叠叠组成穹顶结构，象征无上崇高。第三拱门高430厘米，第四拱门高406厘米，两拱门之间的甬道上方罩着一个完整的青石圆形穹顶，有着和我国古建筑的“藻井”相类似的石构图案，顶盖采用中国传统的莲花图案，表示伊斯兰教崇尚圣洁清净，门楼正额横嵌阿拉伯文浮雕石刻，写道：“真主秉公作证，除他外，绝
无应受崇拜的；众天神和一般学者，也这样作证，除他外，绝无应受崇拜的，他是万能的，是至睿的，真主所喜悦的宗教，确是伊斯兰教。”
门楼整条甬道的东西两壁上还凹砌六座尖弓状顶盖的壁龛。门楼顶层是望月台，是伊斯兰教“斋月”用以望月，决定起斋日期的地方。台的周围三面建筑“回”字形的垛子，像城堞一样，另有回教的风致，平台上原来还有望月楼和尖塔，清朝初年倒坍了。门楼后墙上这两行阿拉伯文石刻，上面记载着清净寺的创建年代、重修时间以及最早的名称。
［宣礼塔塔址］ 宣礼塔初建为石砌，十六世纪初为木塔，公元1687年被飓风摧塌。人们称之为“塔脚”。当年，宣礼塔塔形如柱，高耸奇伟，可与广州怀圣寺的光塔媲美，都属于伊斯兰式的建筑风格。十六世纪的中文文献赞美其“一柱干云，并紫帽而作对；七级凌日，参开元塔以为三。”古时，穆斯林宣礼员登上塔尖，－呼百应，夜间塔顶举火，为商舶导航，方圆百里，一目了然。每届秋冬，满戴丝、瓷、茶的商船扬帆离去，或值春秋，装运香料、药村的海舶驶来泉州港，阿拉伯穆斯林齐聚寺内、沐浴更衣，登塔眺望，诵读《古兰经》，祈求并赞感万能的阿拉赐福穆斯林船队一路平安，
［奉天坛］ 这座大殿，又称礼拜大殿，占地面积约600平方米，殿的门楣部分，雕刻是阿拉伯文《古兰经》。大殿四壁都是花岗岩石砌成，巨大的窗户遍布各墙，增加殿内采光效果。这个大殿上面原来罩着巨大的圆顶，它使清净寺格外宏伟壮观。十六世纪末的一份中文记载，描述泉州清净寺大殿：“堂以西为尊，叠叠重重，规制异人间之庙宇，昂昂哙哙，翚天上之楼台。”生动地表现出阿拉伯伊斯兰式的异域建筑风格。不幸的是大殿圆顶在1607年泉州的一次8.1级大地
震中坍记. 。墙中凹入部分是当年礼拜大殿的讲经台，墙壁上这些典雅方朴的阿拉伯文石刻，全部是《古兰经》经句。这是公元十世纪以前阿拉伯伊斯兰礼拜大殿的流行建筑模式，如今即使在中东阿拉伯地区也很少见。
[明善堂] 由于无法复建主礼拜大殿的圆顶，公元1609年穆斯林在寺内增建一间小礼拜殿，取名“明善堂”。是因为殿屋狭小，只能容纳三十人祈祷，以致穆斯林常在露天的古大殿内举行主玛礼拜。伊斯兰崇尚清净，崇拜西天，不设偶像，遵照伊斯兰教义，至高无上的安拉无所不在。不论在什么位置，教徒只要面向圣地麦加克尔白的方向祈祷，都是同样能获得安拉的喜悦。堂前这个精雕的古代石香炉，原是奉天坛的旧物，后来奉天坛无法蔽风雨，教徒们便移到明善堂作礼拜。香炉也移置于此，香炉只是为净化环境卫生而设。
［泉州伊斯兰史迹陈列室］ 陈列室虽说地方小了一点，却是泉州伊斯兰宗教文化的历史缩影。国内外史学家对泉州考察伊斯兰史迹极为重视，近几年专程来泉州考察伊斯兰史迹的阿拉伯国家友好人士和学者、专家络绎不绝，我们国家领导人也多次亲临泉州视察，并作出重要指示，有关方面还计划重修伊斯兰清净寺，使它恢复历史原貌，更加光彩夺目。
清净寺自创建以来，历代穆斯林相继集资修葺，并勒碑为纪，保存寺内。现寺中还有值得重视的附属文物，如历年遗留下来的汉文和阿拉伯文的石刻，尤为珍贵的是公元1407年明成祖颁发的保护穆斯林和清净寺的《敕谕》碑刻，至今完好无损地嵌置于寺北的墙壁上。碑文记载： “所在官员军民一应人等，毋得慢侮欺凌，取有故违„„以罪罪之。”
泉州清净寺已有近千年的历史了，政府十分珍惜这一古迹，上世纪五十年代以来曾经三度重修。1961年，清净寺被列为首批国家重点文物保护单位。清净寺的建立和古代泉州海外交通、我国与亚非各国人民在历史上长期友好的和平往来，有着分不开的密切关系。是中国和阿拉伯国家的友好与文化交流的历史见证，是泉州海外交流重要史迹之一。就其建筑艺术来说，它的壮丽雄伟，也充分显示我国古代泉州劳动人民的高度智慧和才能。
泉州清净寺
[游览路线] 概况------大门------宣礼塔塔址------奉天坛------明善堂--------泉州伊斯兰史迹陈列室
早在伊斯兰教创立初期，已有阿拉伯穆斯林航海至此经商贸易，并把伊斯兰教传入中国。公元九至十四世纪，是泉州港的黄金时代。定居于此的阿拉伯穆斯林数以万计，他们称泉州城为“刺桐”，阿拉伯文意思为“和平”、“安宁”之城。据记载，当时在泉州建筑的清真寺达六、七座之多，随着十五世纪后泉州港的衰微，大多数已不复存在。泉州清净寺是我国现在最早的一处伊斯兰教建筑，国务院公布的第一批全国重点文物保护单位，又称“艾苏哈卜清真寺”。寺建于伊斯兰历400年，也就是公元1009年，是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式建造的，占地面积约2500平方米，是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺。主要建筑分为大门、奉天坛、明善堂等部分。
［大门］ 通向寺内的甬道由四层巨大的尖拱门组成，高20米，宽4．5米，全部是用青、白岗石砌叠成。第一层拱门阔380厘米，高1000厘米，顶部为穹形结构，用辉绿岩石刻拼砌成放射线的图案装饰，象征宇宙的无限威力。第二层拱门高670厘米，用花岗岩石刻拼成如蜂巢网状的小尖拱，层层叠叠组成穹顶结构，象征无上崇高。第三拱门高430厘米，第四拱门高406厘米，两拱门之间的甬道上方罩着一个完整的青石圆形穹顶，有着和我国古建筑的“藻井”相类似的石构图案，顶盖采用中国传统的莲花图案，表示伊斯兰教崇尚圣洁清净，门楼正额横嵌阿拉伯文浮雕石刻，写道：“真主秉公作证，除他外，绝
无应受崇拜的；众天神和一般学者，也这样作证，除他外，绝无应受崇拜的，他是万能的，是至睿的，真主所喜悦的宗教，确是伊斯兰教。”
门楼整条甬道的东西两壁上还凹砌六座尖弓状顶盖的壁龛。门楼顶层是望月台，是伊斯兰教“斋月”用以望月，决定起斋日期的地方。台的周围三面建筑“回”字形的垛子，像城堞一样，另有回教的风致，平台上原来还有望月楼和尖塔，清朝初年倒坍了。门楼后墙上这两行阿拉伯文石刻，上面记载着清净寺的创建年代、重修时间以及最早的名称。
［宣礼塔塔址］ 宣礼塔初建为石砌，十六世纪初为木塔，公元1687年被飓风摧塌。人们称之为“塔脚”。当年，宣礼塔塔形如柱，高耸奇伟，可与广州怀圣寺的光塔媲美，都属于伊斯兰式的建筑风格。十六世纪的中文文献赞美其“一柱干云，并紫帽而作对；七级凌日，参开元塔以为三。”古时，穆斯林宣礼员登上塔尖，－呼百应，夜间塔顶举火，为商舶导航，方圆百里，一目了然。每届秋冬，满戴丝、瓷、茶的商船扬帆离去，或值春秋，装运香料、药村的海舶驶来泉州港，阿拉伯穆斯林齐聚寺内、沐浴更衣，登塔眺望，诵读《古兰经》，祈求并赞感万能的阿拉赐福穆斯林船队一路平安，
［奉天坛］ 这座大殿，又称礼拜大殿，占地面积约600平方米，殿的门楣部分，雕刻是阿拉伯文《古兰经》。大殿四壁都是花岗岩石砌成，巨大的窗户遍布各墙，增加殿内采光效果。这个大殿上面原来罩着巨大的圆顶，它使清净寺格外宏伟壮观。十六世纪末的一份中文记载，描述泉州清净寺大殿：“堂以西为尊，叠叠重重，规制异人间之庙宇，昂昂哙哙，翚天上之楼台。”生动地表现出阿拉伯伊斯兰式的异域建筑风格。不幸的是大殿圆顶在1607年泉州的一次8.1级大地
震中坍记. 。墙中凹入部分是当年礼拜大殿的讲经台，墙壁上这些典雅方朴的阿拉伯文石刻，全部是《古兰经》经句。这是公元十世纪以前阿拉伯伊斯兰礼拜大殿的流行建筑模式，如今即使在中东阿拉伯地区也很少见。
[明善堂] 由于无法复建主礼拜大殿的圆顶，公元1609年穆斯林在寺内增建一间小礼拜殿，取名“明善堂”。是因为殿屋狭小，只能容纳三十人祈祷，以致穆斯林常在露天的古大殿内举行主玛礼拜。伊斯兰崇尚清净，崇拜西天，不设偶像，遵照伊斯兰教义，至高无上的安拉无所不在。不论在什么位置，教徒只要面向圣地麦加克尔白的方向祈祷，都是同样能获得安拉的喜悦。堂前这个精雕的古代石香炉，原是奉天坛的旧物，后来奉天坛无法蔽风雨，教徒们便移到明善堂作礼拜。香炉也移置于此，香炉只是为净化环境卫生而设。
［泉州伊斯兰史迹陈列室］ 陈列室虽说地方小了一点，却是泉州伊斯兰宗教文化的历史缩影。国内外史学家对泉州考察伊斯兰史迹极为重视，近几年专程来泉州考察伊斯兰史迹的阿拉伯国家友好人士和学者、专家络绎不绝，我们国家领导人也多次亲临泉州视察，并作出重要指示，有关方面还计划重修伊斯兰清净寺，使它恢复历史原貌，更加光彩夺目。
清净寺自创建以来，历代穆斯林相继集资修葺，并勒碑为纪，保存寺内。现寺中还有值得重视的附属文物，如历年遗留下来的汉文和阿拉伯文的石刻，尤为珍贵的是公元1407年明成祖颁发的保护穆斯林和清净寺的《敕谕》碑刻，至今完好无损地嵌置于寺北的墙壁上。碑文记载： “所在官员军民一应人等，毋得慢侮欺凌，取有故违„„以罪罪之。”
泉州清净寺已有近千年的历史了，政府十分珍惜这一古迹，上世纪五十年代以来曾经三度重修。1961年，清净寺被列为首批国家重点文物保护单位。清净寺的建立和古代泉州海外交通、我国与亚非各国人民在历史上长期友好的和平往来，有着分不开的密切关系。是中国和阿拉伯国家的友好与文化交流的历史见证，是泉州海外交流重要史迹之一。就其建筑艺术来说，它的壮丽雄伟，也充分显示我国古代泉州劳动人民的高度智慧和才能。