传统文化当中有一样不可忽视，就是俗话。俗话传承已久，有些能找到出处，有些就找不到了。俗话是不需要上学就知道的东西。是不是中国人，俗话是最好的检验工具。老外再钻研中国文化，号称中国通，遇上俗话他肯定玩完。没教材讲这个东西，苦学没用，不从小在酱缸里泡着，你一辈子都理解不了。
俗话说：“有理走遍天下，无理寸步难行。”
大款王五：“孙老师，你记错了吧，是‘有礼走遍天下，无礼寸步难行。’”
理工单身汪汪小汪：“孙老师，你记错了吧，是‘学好数理化，走遍全天下。’”
官员胡厚黑：“孙老师，你记错了吧，是‘多个朋友多条道，多个敌人多堵墙。’”
都TMD的给我闭嘴！说正题！
俗话说：“有理走遍天下，无理寸步难行。”俗话还说了：“理直气壮。”有理的人因为占着理，所以气就壮。
占了理之后有几种做法，第一种是一定要掰扯清楚，死磕到底，俗话说“不蒸（争）馒头蒸（争）口气”。第二种是差不多就得了，《红楼梦》说：“得饶人处且饶人，得将就的就省事吧。”第三种是“夫唯不争，故天下莫能与之争。”第四种：耶稣说：“你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙，只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也要由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他；有向你借贷，不可推辞。 ”
上面的做法哪个对？都对，都对，我都不得罪。
占着道理正常人都要讲一讲的，平常都是“无理搅三分”，这回得了一个理，不说就可惜了。
讲理也有说不清的时候，五条法则送给大家。
第一，不要和女人、小孩子讲理
智者说：“唯女子与小人难讲也。”
“孙老师，不对吧。孔子说的是：‘唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。’意思是：女人和小人难以相处，近了会看你不顺眼，远了又会埋怨你。”
我说智者是孔子了吗？我说智者是孔子了吗？嗯？智者说的是我自己，那是我对自己的谦称。
第二，不要和文化太低的人讲道理
管仲说：“与不可，强不能，告不知，谓之劳而无功。”告诉人家根本不可能理解的道理，劳而无功，瞎忙乎一气。最多讲一句：“杀人偿命，欠债还钱”就足够了，再复杂的道理就不要多说了，多说没用。
第三，不要和没文化的兵讲道理
对手没文化，讲道理最多只是个劳而无功，费点唾沫。要是遇上了没文化但是有枪的兵，这个危险可就大了。俗话说：“秀才遇上兵，有理说不清。”惹毛了对方，有可能一枪崩了你。
第四，不要和有文化的兵讲道理
“秀才遇上兵，有理说不清。”有可能是兵没文化。但是最可怕的是兵有文化。俗话说：“流氓不可怕，就怕流氓有文化。”
第五，不要和兵讲道理
此条是第三条、第四条的总结。没文化、有文化不是关键，关键是对方手里有枪。枪是啥？暴力工具！俗话说：“枪杆子里面出政权”，枪杆子厉害着呢。
以上五条，供君参考。
有理真的不能讲了吗？真的讲不清了吗？怎么可能，看问题你要学会横着看、竖着看。
先说横着看。不要老盯着自己的国家、自己的县、自己的村，要放眼世界，很多国家是讲理的，也讲的清的。
再说竖着看。人类文明总的方向是向着公正去的，虽然有时候局部地方停滞不前，甚至开开倒车。但是大的方向不会变，会有讲理的时候，要有耐心。
天下没有绝对正确的指导行为的原则，即使是有正义感有学问的人也会产生分歧。N年前，有一帮文化人遇到了兵，有理不让说，他们很气愤。据说他们自己内部都分成了两派，一派叫“玉碎”派，俗话说：“宁为玉碎，不为瓦全”；另一派叫“青山”派，俗话说：“留得青山在，不怕没柴烧。”
哪个对呢？都对，都对，我都不得罪。
整篇文章，我使用了大量的俗话，这说明什么？说明我就是一俗人，别的什么也说明不了。
传统文化当中有一样不可忽视，就是俗话。俗话传承已久，有些能找到出处，有些就找不到了。俗话是不需要上学就知道的东西。是不是中国人，俗话是最好的检验工具。老外再钻研中国文化，号称中国通，遇上俗话他肯定玩完。没教材讲这个东西，苦学没用，不从小在酱缸里泡着，你一辈子都理解不了。
俗话说：“有理走遍天下，无理寸步难行。”
大款王五：“孙老师，你记错了吧，是‘有礼走遍天下，无礼寸步难行。’”
理工单身汪汪小汪：“孙老师，你记错了吧，是‘学好数理化，走遍全天下。’”
官员胡厚黑：“孙老师，你记错了吧，是‘多个朋友多条道，多个敌人多堵墙。’”
都TMD的给我闭嘴！说正题！
俗话说：“有理走遍天下，无理寸步难行。”俗话还说了：“理直气壮。”有理的人因为占着理，所以气就壮。
占了理之后有几种做法，第一种是一定要掰扯清楚，死磕到底，俗话说“不蒸（争）馒头蒸（争）口气”。第二种是差不多就得了，《红楼梦》说：“得饶人处且饶人，得将就的就省事吧。”第三种是“夫唯不争，故天下莫能与之争。”第四种：耶稣说：“你们听见有话说：以眼还眼，以牙还牙，只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也要由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他；有向你借贷，不可推辞。 ”
上面的做法哪个对？都对，都对，我都不得罪。
占着道理正常人都要讲一讲的，平常都是“无理搅三分”，这回得了一个理，不说就可惜了。
讲理也有说不清的时候，五条法则送给大家。
第一，不要和女人、小孩子讲理
智者说：“唯女子与小人难讲也。”
“孙老师，不对吧。孔子说的是：‘唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。’意思是：女人和小人难以相处，近了会看你不顺眼，远了又会埋怨你。”
我说智者是孔子了吗？我说智者是孔子了吗？嗯？智者说的是我自己，那是我对自己的谦称。
第二，不要和文化太低的人讲道理
管仲说：“与不可，强不能，告不知，谓之劳而无功。”告诉人家根本不可能理解的道理，劳而无功，瞎忙乎一气。最多讲一句：“杀人偿命，欠债还钱”就足够了，再复杂的道理就不要多说了，多说没用。
第三，不要和没文化的兵讲道理
对手没文化，讲道理最多只是个劳而无功，费点唾沫。要是遇上了没文化但是有枪的兵，这个危险可就大了。俗话说：“秀才遇上兵，有理说不清。”惹毛了对方，有可能一枪崩了你。
第四，不要和有文化的兵讲道理
“秀才遇上兵，有理说不清。”有可能是兵没文化。但是最可怕的是兵有文化。俗话说：“流氓不可怕，就怕流氓有文化。”
第五，不要和兵讲道理
此条是第三条、第四条的总结。没文化、有文化不是关键，关键是对方手里有枪。枪是啥？暴力工具！俗话说：“枪杆子里面出政权”，枪杆子厉害着呢。
以上五条，供君参考。
有理真的不能讲了吗？真的讲不清了吗？怎么可能，看问题你要学会横着看、竖着看。
先说横着看。不要老盯着自己的国家、自己的县、自己的村，要放眼世界，很多国家是讲理的，也讲的清的。
再说竖着看。人类文明总的方向是向着公正去的，虽然有时候局部地方停滞不前，甚至开开倒车。但是大的方向不会变，会有讲理的时候，要有耐心。
天下没有绝对正确的指导行为的原则，即使是有正义感有学问的人也会产生分歧。N年前，有一帮文化人遇到了兵，有理不让说，他们很气愤。据说他们自己内部都分成了两派，一派叫“玉碎”派，俗话说：“宁为玉碎，不为瓦全”；另一派叫“青山”派，俗话说：“留得青山在，不怕没柴烧。”
哪个对呢？都对，都对，我都不得罪。
整篇文章，我使用了大量的俗话，这说明什么？说明我就是一俗人，别的什么也说明不了。