“因为我曾经傻逼过，所以如今面对傻逼的时候我就得包容呵护？”
遇到麻烦事请用“关我屁事，关你屁事”来衡量。
凌晨五点，又被同一件事折磨醒来，这种情况发生了很多次。我梦见一大群人围着我，用着相同的语调向我喊，我听不清他们口中词语的发音，像是一种奇怪的咒语。或许是最近的一些事情太过于琐碎了，而周围人对于事情的态度让我觉得不可理喻才产生这样的梦境。
翻过身来拿起手机写下：我就想问一句人们是否有自由在自己的私人空间吐槽和谈论自己不喜欢的人和事情？请不要用自己的手打自己的脸。关于自由的界限我能理解的下限就是“风可进，雨可进，国王不能进。”
工作的时候因为确实看到学生的因为智商和不认真产生的缺陷，而这种缺陷是因为某种智识上的不足引起的难题的时候，我会产生特别反感的情绪，顺手发了一条说说，没想到却在网上朋友圈里引起轩然大波，一大波批判声顺势而来。说这个事情，肯定有人要说我是玻璃心和矫情的，我只想坦诚的回答这是一种误解。如果没有清楚的认识自由的界限只会伤害更多地自由，如果伪善的面孔占据生活的大部，遭殃的是更多地普通人的权利。
事情是这样的，早晨上班的时候批改学生的作业，他们周记写作水平让我大跌眼镜，我不得不承认山区农村孩子的平均素质和城市相同阶段学生的差别是巨大的。因为个人的一些偏好和观念，我讨厌无知和愚蠢这件事情已经很久了，所以面对一群学生的作业语句不通，错别字满篇，毫无逻辑可言的时候，我这个毛病又发作了，然后在我的空间说了这样的话：早晨起来批改学生的周记，越改越奇怪，为什么世界上会有这种愚蠢到连话都说不清的生物？
很多人批判的原因是面对学生我不够包容，没有耐心。对于这个说法，我讲一件事情，学校最近举行的教师满意度调查结果中，关于我的评价是风趣幽默有耐心，能让学生快乐的学习。另一个原因是批判我不够善良，原因是我们都是从哪个说不清话的时候过来的，为什么我现在要指责学生的愚蠢。同事也问了我相同的问题，我给出的回答是：“因为我曾经傻逼过，所如今面对傻逼的时候我就得包容呵护？”还有人批判我太过于冷酷无情，没有同情那些愚昧无知的孩子的遭遇。随着时间的推移，对于无知即恶，蠢即恶，我的态度更加敏感了。我只知道这样的发作只是一次积蓄的发泄罢了，它其中并没有多少深刻的含义，而当初成为一名教师是就立下的目标做一个教诲学生爱自由学常识的观念并没有改变，这种爱之深责之切的情感才是我要表达的情绪吧。
这件事情或许只是一个引子，让我想到一些其他的事情，生活中存在很多这样的人他们要求别人善良，成为他们自己眼睛中的好人，变成他们大脑认识里的善良，他们时常通过一件事情判断别人，而这种判断建立在非黑即白的二元思维模式当中的。简单的思维方式还容易引出这样的价值判断：你支持计划生育，那你一定要生几十个孩子；你只卖淫合法化，那么你的母亲姐妹女性朋友怎么不去做妓女？你竟然支持吸毒，那你怎么不吸？并且他们愿意把自己的判断强加到他人的身上，这种通过营造一种诡异的情景来实现自己的道德感的人越来越多。
时常有很多这样的人，他们关心你有没有结婚，关心你的工作好不好，见面就问你工资多少，女朋友年方几何，甚至恨不得把你的八辈祖宗的灵柩都翻个底朝天，他就是太关注你的生活了，在他的口中他常常是这样想的：“我这是在关心你，为你好。”殊不知，这根本不是关心而是对个人隐私的一种侵犯，而想获得答案大概是这样的：啊，原来工资才这么点，原来还没女朋友，原来你住的是城市下水道啊之类的。突然想到一句话“知道你过得不好我就放心了”。大多数只是缺乏生活的安全感和自信，希望从别人的状态中了解自身的社会位子，他们期待那些生活境遇悲惨的情况无非是内心沾沾自喜自我安慰，表面却道貌岸然一幅圣母，却死不承认。
讨厌愚蠢和无知是一种正确的取向，没有人对无知愚昧充满好感，讨厌这些缺陷并非不道德而是对人们自身缺陷的一种正视。我从不清楚那些口头上叫喊着让别人善待脆弱的人们究竟是怎样的想法？是要通过自己的怜悯和同情来向外界展示自己的高尚吗？
现在我明白了有些人看不惯别人对于傻逼和无知者的批驳，大概是因为被戳中内心的G点，因为这些缺点在他们的身上也同时具备，他们莫名其妙的带入感让这种本来与他们没有关系的评价同时投射到他的身上，另外一种情形是看待愚蠢无知的人，他们首先的第一反应也是厌恶，只是为了表现自己的高尚所以同情包容无知。
我从来都不是一个善良的人，因为在我成为一个信奉自由主义的人之后，我更加明白人需要强大，需要的是不断地创造改变自己的生活处境，也需要不断的改变自己的认识不断地往上走，这种基于个人主义的认识让我变得讨厌贫穷，讨厌寄生，讨厌愚蠢。
两年前，一次机缘巧合，读到一本书，其中的第一篇文章就交给我了几乎是终生受用的为人处世的准则，简简单单的八个字“关你屁事，关我屁事”，后来读到一些自由主义的书籍和开始运用经济学家的视角看待世界之后，我整个人都豁然开朗，我为自己感到庆幸。后来每每面对一些处理起来很麻烦的事情我都会首先用“关你屁事和关我屁事”来衡量，取得不错的效果。
前段时间知乎上有一篇文章“自由主义者不会使用更复杂的逻辑吗？”，很多人认为简单的逻辑就意味着对世界的不够尊重，对复杂社会的一种误解，甚至在某些时候信奉自由主义的人们被当成是冷酷无情的冷血动物，我们反对政府的福利，就变成对穷人境遇的一种置之不理，我们反对政府强制对吸毒者的惩罚，就变成是对吸毒的纵容，反对政府对卖淫者的干涉就变成纵容淫乱，反对反对转基因的绿色和平组织，就变成把非洲人民当成实验的小白鼠，这是他们能想到的逻辑层次。就像有媒体人把我们反对他们报道童工这件事理解成我们是虐待未成年人的冷血杀手一样。这是一件可笑的事情，在他们的眼里，善良的动机就是为别人好不需要付出真实的代价。自由意志主义者就是在我相信自由这句话后面不说但是的人，我觉得还有一句话，那就是自由意志主义者就是我相信自由更加谨慎的使用道德和善良这样的字眼。
我指责学生的愚昧无知并不是不关注学生的发展和成长，我是希望能够让他们在成长的过程中尽可能的少走一些弯路，更快的认识世界的真相。有一个朋友在我的状态下说了这样的话：“都过去这么多少念了，为什么小学生的作文水平还停留在我要为国家做贡献我要成为科学家成为医生教师这样的认识？我以为时代的价值观变了。是的每个人都有力量不管他是大是小，总是我们随着成长发现我们小时候的理想越来与接近现实，这是一种成长不是悲哀，而很多的老师却没有引导学生认识现实，理想是基于现实的土壤才能生根发芽。我们这代人的理想不是老师的引导而是自己一步步选择的，这是我们的无奈，但现在我们有足够的能力去让下一代人认识自己。”而这些恰恰是我想表达的，我希望自己的学生能够脚踏实地，从现实出发认识自己，认识社会，而不是幻想不是无知。还有另外一个朋友却指责我是中国教育事业的祸害。我只能伴随一阵冷笑。这个世界就是面对懂你的人你不需要说太多，不懂的人需要的只是无视。
让更多的学生往高层次走才是一个合格的老师应该做的，而不是纵容他们的矫情无知和愚昧，包容的机会很少，爱不是借口，善良更不是借口，与其在他们成年以后因为自己的碌碌无为而后悔，还不如在他们成长的过程中就教会他们如何生存的道理。
我不喜欢愚蠢，就像我讨厌苍蝇一样，我同样不喜欢同情善良之类的词汇，那代表着脆弱，这个世界只有强大的人才有资格生存。
“因为我曾经傻逼过，所以如今面对傻逼的时候我就得包容呵护？”
遇到麻烦事请用“关我屁事，关你屁事”来衡量。
凌晨五点，又被同一件事折磨醒来，这种情况发生了很多次。我梦见一大群人围着我，用着相同的语调向我喊，我听不清他们口中词语的发音，像是一种奇怪的咒语。或许是最近的一些事情太过于琐碎了，而周围人对于事情的态度让我觉得不可理喻才产生这样的梦境。
翻过身来拿起手机写下：我就想问一句人们是否有自由在自己的私人空间吐槽和谈论自己不喜欢的人和事情？请不要用自己的手打自己的脸。关于自由的界限我能理解的下限就是“风可进，雨可进，国王不能进。”
工作的时候因为确实看到学生的因为智商和不认真产生的缺陷，而这种缺陷是因为某种智识上的不足引起的难题的时候，我会产生特别反感的情绪，顺手发了一条说说，没想到却在网上朋友圈里引起轩然大波，一大波批判声顺势而来。说这个事情，肯定有人要说我是玻璃心和矫情的，我只想坦诚的回答这是一种误解。如果没有清楚的认识自由的界限只会伤害更多地自由，如果伪善的面孔占据生活的大部，遭殃的是更多地普通人的权利。
事情是这样的，早晨上班的时候批改学生的作业，他们周记写作水平让我大跌眼镜，我不得不承认山区农村孩子的平均素质和城市相同阶段学生的差别是巨大的。因为个人的一些偏好和观念，我讨厌无知和愚蠢这件事情已经很久了，所以面对一群学生的作业语句不通，错别字满篇，毫无逻辑可言的时候，我这个毛病又发作了，然后在我的空间说了这样的话：早晨起来批改学生的周记，越改越奇怪，为什么世界上会有这种愚蠢到连话都说不清的生物？
很多人批判的原因是面对学生我不够包容，没有耐心。对于这个说法，我讲一件事情，学校最近举行的教师满意度调查结果中，关于我的评价是风趣幽默有耐心，能让学生快乐的学习。另一个原因是批判我不够善良，原因是我们都是从哪个说不清话的时候过来的，为什么我现在要指责学生的愚蠢。同事也问了我相同的问题，我给出的回答是：“因为我曾经傻逼过，所如今面对傻逼的时候我就得包容呵护？”还有人批判我太过于冷酷无情，没有同情那些愚昧无知的孩子的遭遇。随着时间的推移，对于无知即恶，蠢即恶，我的态度更加敏感了。我只知道这样的发作只是一次积蓄的发泄罢了，它其中并没有多少深刻的含义，而当初成为一名教师是就立下的目标做一个教诲学生爱自由学常识的观念并没有改变，这种爱之深责之切的情感才是我要表达的情绪吧。
这件事情或许只是一个引子，让我想到一些其他的事情，生活中存在很多这样的人他们要求别人善良，成为他们自己眼睛中的好人，变成他们大脑认识里的善良，他们时常通过一件事情判断别人，而这种判断建立在非黑即白的二元思维模式当中的。简单的思维方式还容易引出这样的价值判断：你支持计划生育，那你一定要生几十个孩子；你只卖淫合法化，那么你的母亲姐妹女性朋友怎么不去做妓女？你竟然支持吸毒，那你怎么不吸？并且他们愿意把自己的判断强加到他人的身上，这种通过营造一种诡异的情景来实现自己的道德感的人越来越多。
时常有很多这样的人，他们关心你有没有结婚，关心你的工作好不好，见面就问你工资多少，女朋友年方几何，甚至恨不得把你的八辈祖宗的灵柩都翻个底朝天，他就是太关注你的生活了，在他的口中他常常是这样想的：“我这是在关心你，为你好。”殊不知，这根本不是关心而是对个人隐私的一种侵犯，而想获得答案大概是这样的：啊，原来工资才这么点，原来还没女朋友，原来你住的是城市下水道啊之类的。突然想到一句话“知道你过得不好我就放心了”。大多数只是缺乏生活的安全感和自信，希望从别人的状态中了解自身的社会位子，他们期待那些生活境遇悲惨的情况无非是内心沾沾自喜自我安慰，表面却道貌岸然一幅圣母，却死不承认。
讨厌愚蠢和无知是一种正确的取向，没有人对无知愚昧充满好感，讨厌这些缺陷并非不道德而是对人们自身缺陷的一种正视。我从不清楚那些口头上叫喊着让别人善待脆弱的人们究竟是怎样的想法？是要通过自己的怜悯和同情来向外界展示自己的高尚吗？
现在我明白了有些人看不惯别人对于傻逼和无知者的批驳，大概是因为被戳中内心的G点，因为这些缺点在他们的身上也同时具备，他们莫名其妙的带入感让这种本来与他们没有关系的评价同时投射到他的身上，另外一种情形是看待愚蠢无知的人，他们首先的第一反应也是厌恶，只是为了表现自己的高尚所以同情包容无知。
我从来都不是一个善良的人，因为在我成为一个信奉自由主义的人之后，我更加明白人需要强大，需要的是不断地创造改变自己的生活处境，也需要不断的改变自己的认识不断地往上走，这种基于个人主义的认识让我变得讨厌贫穷，讨厌寄生，讨厌愚蠢。
两年前，一次机缘巧合，读到一本书，其中的第一篇文章就交给我了几乎是终生受用的为人处世的准则，简简单单的八个字“关你屁事，关我屁事”，后来读到一些自由主义的书籍和开始运用经济学家的视角看待世界之后，我整个人都豁然开朗，我为自己感到庆幸。后来每每面对一些处理起来很麻烦的事情我都会首先用“关你屁事和关我屁事”来衡量，取得不错的效果。
前段时间知乎上有一篇文章“自由主义者不会使用更复杂的逻辑吗？”，很多人认为简单的逻辑就意味着对世界的不够尊重，对复杂社会的一种误解，甚至在某些时候信奉自由主义的人们被当成是冷酷无情的冷血动物，我们反对政府的福利，就变成对穷人境遇的一种置之不理，我们反对政府强制对吸毒者的惩罚，就变成是对吸毒的纵容，反对政府对卖淫者的干涉就变成纵容淫乱，反对反对转基因的绿色和平组织，就变成把非洲人民当成实验的小白鼠，这是他们能想到的逻辑层次。就像有媒体人把我们反对他们报道童工这件事理解成我们是虐待未成年人的冷血杀手一样。这是一件可笑的事情，在他们的眼里，善良的动机就是为别人好不需要付出真实的代价。自由意志主义者就是在我相信自由这句话后面不说但是的人，我觉得还有一句话，那就是自由意志主义者就是我相信自由更加谨慎的使用道德和善良这样的字眼。
我指责学生的愚昧无知并不是不关注学生的发展和成长，我是希望能够让他们在成长的过程中尽可能的少走一些弯路，更快的认识世界的真相。有一个朋友在我的状态下说了这样的话：“都过去这么多少念了，为什么小学生的作文水平还停留在我要为国家做贡献我要成为科学家成为医生教师这样的认识？我以为时代的价值观变了。是的每个人都有力量不管他是大是小，总是我们随着成长发现我们小时候的理想越来与接近现实，这是一种成长不是悲哀，而很多的老师却没有引导学生认识现实，理想是基于现实的土壤才能生根发芽。我们这代人的理想不是老师的引导而是自己一步步选择的，这是我们的无奈，但现在我们有足够的能力去让下一代人认识自己。”而这些恰恰是我想表达的，我希望自己的学生能够脚踏实地，从现实出发认识自己，认识社会，而不是幻想不是无知。还有另外一个朋友却指责我是中国教育事业的祸害。我只能伴随一阵冷笑。这个世界就是面对懂你的人你不需要说太多，不懂的人需要的只是无视。
让更多的学生往高层次走才是一个合格的老师应该做的，而不是纵容他们的矫情无知和愚昧，包容的机会很少，爱不是借口，善良更不是借口，与其在他们成年以后因为自己的碌碌无为而后悔，还不如在他们成长的过程中就教会他们如何生存的道理。
我不喜欢愚蠢，就像我讨厌苍蝇一样，我同样不喜欢同情善良之类的词汇，那代表着脆弱，这个世界只有强大的人才有资格生存。