关于合作的故事及道理
（一）
有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。
上帝对他说：‚来吧！我让你看看什么是地狱。‛ 他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，瘦骨伶仃。他们每个人都有一只可以够到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望‚汤‛兴叹，无可奈何。‚来吧！我再让你看看天堂。‛上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同，一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在快乐地歌唱着幸福。‚为什么？‛这个人不解地问，‚为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到？‛ 上帝微笑着说：‚很简单，在这儿，他们都会喂别人。‛
感悟：故事并不复杂，但却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警意义。同样的条件，同样的设备，为什么一些人把它变成了天堂而一些人却经营成了地狱？关键就在于，你是选择共同幸福还是独霸利益。
（二）汤石
有一个装扮像魔术师的人来到一个村庄，他向迎面而来的妇人说：我有一颗汤石，如果将他放入烧开的水中，会立刻变出美味的汤来，我现在就煮给大家喝。这时，有人就找了一个大锅子，也有人了一桶水，并且架上炉子和木材，就在广场煮了起来。这个陌生人很小心的把汤石放入滚烫的锅中，然后用汤匙尝了一口，很兴奋的说：太美味了，如果再加入一点洋葱就更好了。立刻有人冲回家拿了一推洋葱。陌生人又尝一口：太棒了，如果再放些肉片就更香了。又一个妇人快速回家端了一盘肉来。再有一些蔬菜就完美无缺了。陌生人又建议道。
在陌生人的指挥下，有人拿了盐，有人拿了酱油，也有人捧了其它材料，当大家一人一碗蹲在那里享用时，他们发现这真是天底下最美味好喝的汤。
感悟：那不过是陌生人在路边随手捡到的一颗石头。其实只要我们愿意，每个人都可以煮出一锅如此美味的汤。当你贡献自己的一份力量时，众志成城，汤石就在每个人的心中。
(三)
合作无处不在。便是在自然界中，人们也不难发现合作的身影。在不大的蚂蚁家族中，有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物，兵蚁肩负蚁巢的安全保障，蚁后则生育后代，还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做，缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神，才能生存下去。
（四）
世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分工完成的。它的每一个部件，大到机翼，小到起落架上的一颗螺丝，都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后再将不同的部件组装，一架协和机才算上了天。合作真的融入了世界的每一个角落
坚持：
只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。——席勒
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。——鲁迅
做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。——吴玉章
要有坚强的意志，卓越的能力，以及坚持要达到目标的恒心。——歌德
我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能离手。——伏尔泰
凡事需尽力而为，半途而废者永无成就。——莎士比亚
世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果
如果愚人始终坚持自己的愚行，他也会变成智者。——布莱克
只要功夫深，铁杵磨成针。——谚语
有恒者寿。——谚语
学习这件事，不在于有没有人教你，最重要的是你有没有恒心。——佚名
精诚所至，金石为开。——蔡锷
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（骐骥：俊马。驽马：跑不快的马。驾，马行一日为一驾——先秦《荀子•劝学》
贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——
1850 次拒绝——坚持就是胜利
在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意的坚持着自己心中的梦想，他想做演员，拍电影，当明星。当时，好莱坞共有500 家电影公司，他逐一数过，并且不止一遍。后来，他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来，所有的500 家电影公司没有一家愿意聘用他。面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他复又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。在第二轮的拜访中，500 家电影公司依然拒绝了他。第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访, 当拜访完第349家后，第350 家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。
这部电影名叫《洛奇》。这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史，这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。
想要改变世界，先要改变自己
1. 如果，我们行走的道路，注定坎坷艰难，经常要扎痛和伤害我们的双脚。我们可以大声喝骂命运环境，同时继续忍受痛苦，我们也可以先用“兽皮”保护好自己的“双脚”，努力修炼自己的心灵，使它变得坚强，运用我的智慧，积极改变因道路坎坷，而给自身带来的痛苦。
两条道路，我们可以何去何从？怒骂环境，是希望环境尽快改善，但是，世界上的所有的历史，都在告诉我们，所有大环境的改变和完善，一定是需要漫长的时间代价。而我们自己，却不能坐在原地，苦待改变完工，直到自己皓然自首，我们都是必须继续行路的。当我们无法一夜之间改变这个世界的时候，我们可以首先改变的是自己。
传说，有一次，有一个国家的国王到一个很偏远的乡村去旅行，虽然玩得很开心，但是因为这个村子里的路面崎岖不平，坑坑洼洼，路面上还有很多的碎石子，刺得国王和手下的士兵双脚又疼又麻，痛苦极了。国王回到王宫，马上颁了一道命令：将国内所有的道路都铺上一层牛皮。他觉得：自己这样做，也是为了方便所有的老百姓，不仅仅是为了自己。他认为，这样可以造福人民，使自己的臣民走路时不再受刺痛之苦。但是，国王的这个想法实施
起来有困难。即使杀尽全国上下所有的牛，都筹措不到铺路所需要的牛皮。这可怎么办好呢？
这时候，有一位聪明的仆人就对国王谏言：“尊敬的国王陛下，您为什么要劳师动众，伤害这么多的占呢？老百姓们杀了牛，他们该如何耕田呢？您牺牲了那么多头牛，浪费了那么多金钱，可还是不能筹措到足够的牛皮来铺路。您不妨换一个方法，只用两片小小的牛皮包住脚，这样，既可以轻松走路，又节俭了很多钱。”“哦，这真是个好办法！”国王听了很惊讶，大喜。当下立刻领悟了仆了所说的话：“停止杀牛。”国王采纳了仆人的建议。举国上下都穿上了牛皮做得鞋。据说，这就是“皮鞋”的由来。
（轻轻对你说）：
想改变世界，很难！如改变自己，刚较为容易。
与其改变全世界，不如先改变自己——将自己的双脚包起来。
改变自己的某些观念和作法，以抵御外来的侵袭。
当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了。
如果你希望看到世界改变，那么第一个必须改变的就是你自己。
2.
有一个人在社会上总是感到不得志，于是就有人向他推荐去找禅师寻求解脱的妙策。 他找到禅师。禅师沉思良久，接着舀起一瓢水，问：“这水是什么形状？”
这人摇头说：“水哪有什么形状？”
禅师不答，只是把水倒入杯子，这人恍然大悟地说：“我知道了，水的形状像杯子。”禅师还是没有回答，又把杯子中的水倒入旁边的花瓶，这人又说：“我又知道了，水的形状像花瓶。”
禅师摇头，轻轻提起花瓶，把水轻轻地倒入一个盛满沙土的盆。只见清清的水便一下子溶入沙土，不见了。
看着眼前的情景，这人陷入了沉思。
禅师俯身抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消逝了，这也是一生！”
这个人对禅师的话咀嚼良久，高兴地说：“我知道了，您是想通过水的例子告诉我，社会就像是不同的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状。而且，人还可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得无影无踪，而且一切无法改变！”说完，这人就紧盯着禅师的眼睛，急于得到禅师的肯定。
“是这样。”禅师拈须道，转而又说，“又不是这样！”说完，禅师出门，这人随后。
在屋檐下，禅师蹲下身，用手在青石板的台阶上摸了一会儿，然后停住。这人把手指伸向刚才禅师的手指所触之地，他感到有一个凹处。他很是不解，不知道这本来平整的石阶上的“小窝”里藏着什么玄机。
禅师说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，看，这个凹处就是水滴落下长期打击造成的结果。”
此人大悟：“我明白了，人可能被装入规则的容器，但又像这小小的水滴，能改变坚硬的青石板，直到破坏容器。”
禅师说：“对，这个窝会变成一个洞。”
这个人答：“那么，我找到答案了。”
禅师不语，用微笑和沉默与这个人对话。这人离开了禅师，后来重新在社会上找到了自己的位置。
菩提心语：
外在的社会是有规则的，或者说是以固定的形态出现的，但人是可以变化的，可以通过改变自身形态以适应社会。当社会无法改变的时候，最明智的做法就是改变自己。
1、【36岁援藏军医周宜勇，抢救病人途中牺牲】8月10日，年仅36岁的解放军第455医院心胸外科主治医师周宜勇，不幸离世。他在从西藏八宿县巴布村抢救病人回县医院的途中，遭遇了交通事故。“作为一名人民军医，我有责任、有义务为藏族同胞排忧解难。”年轻的好军医！一路走好！
关于合作的故事及道理
（一）
有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。
上帝对他说：‚来吧！我让你看看什么是地狱。‛ 他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，瘦骨伶仃。他们每个人都有一只可以够到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望‚汤‛兴叹，无可奈何。‚来吧！我再让你看看天堂。‛上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同，一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在快乐地歌唱着幸福。‚为什么？‛这个人不解地问，‚为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到？‛ 上帝微笑着说：‚很简单，在这儿，他们都会喂别人。‛
感悟：故事并不复杂，但却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警意义。同样的条件，同样的设备，为什么一些人把它变成了天堂而一些人却经营成了地狱？关键就在于，你是选择共同幸福还是独霸利益。
（二）汤石
有一个装扮像魔术师的人来到一个村庄，他向迎面而来的妇人说：我有一颗汤石，如果将他放入烧开的水中，会立刻变出美味的汤来，我现在就煮给大家喝。这时，有人就找了一个大锅子，也有人了一桶水，并且架上炉子和木材，就在广场煮了起来。这个陌生人很小心的把汤石放入滚烫的锅中，然后用汤匙尝了一口，很兴奋的说：太美味了，如果再加入一点洋葱就更好了。立刻有人冲回家拿了一推洋葱。陌生人又尝一口：太棒了，如果再放些肉片就更香了。又一个妇人快速回家端了一盘肉来。再有一些蔬菜就完美无缺了。陌生人又建议道。
在陌生人的指挥下，有人拿了盐，有人拿了酱油，也有人捧了其它材料，当大家一人一碗蹲在那里享用时，他们发现这真是天底下最美味好喝的汤。
感悟：那不过是陌生人在路边随手捡到的一颗石头。其实只要我们愿意，每个人都可以煮出一锅如此美味的汤。当你贡献自己的一份力量时，众志成城，汤石就在每个人的心中。
(三)
合作无处不在。便是在自然界中，人们也不难发现合作的身影。在不大的蚂蚁家族中，有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物，兵蚁肩负蚁巢的安全保障，蚁后则生育后代，还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做，缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神，才能生存下去。
（四）
世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分工完成的。它的每一个部件，大到机翼，小到起落架上的一颗螺丝，都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后再将不同的部件组装，一架协和机才算上了天。合作真的融入了世界的每一个角落
坚持：
只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。——席勒
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。——鲁迅
做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。——吴玉章
要有坚强的意志，卓越的能力，以及坚持要达到目标的恒心。——歌德
我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能离手。——伏尔泰
凡事需尽力而为，半途而废者永无成就。——莎士比亚
世人缺乏的是毅力，而不是气力。——雨果
如果愚人始终坚持自己的愚行，他也会变成智者。——布莱克
只要功夫深，铁杵磨成针。——谚语
有恒者寿。——谚语
学习这件事，不在于有没有人教你，最重要的是你有没有恒心。——佚名
精诚所至，金石为开。——蔡锷
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（骐骥：俊马。驽马：跑不快的马。驾，马行一日为一驾——先秦《荀子•劝学》
贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——
1850 次拒绝——坚持就是胜利
在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意的坚持着自己心中的梦想，他想做演员，拍电影，当明星。当时，好莱坞共有500 家电影公司，他逐一数过，并且不止一遍。后来，他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来，所有的500 家电影公司没有一家愿意聘用他。面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他复又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。在第二轮的拜访中，500 家电影公司依然拒绝了他。第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访, 当拜访完第349家后，第350 家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。
这部电影名叫《洛奇》。这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史，这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。
想要改变世界，先要改变自己
1. 如果，我们行走的道路，注定坎坷艰难，经常要扎痛和伤害我们的双脚。我们可以大声喝骂命运环境，同时继续忍受痛苦，我们也可以先用“兽皮”保护好自己的“双脚”，努力修炼自己的心灵，使它变得坚强，运用我的智慧，积极改变因道路坎坷，而给自身带来的痛苦。
两条道路，我们可以何去何从？怒骂环境，是希望环境尽快改善，但是，世界上的所有的历史，都在告诉我们，所有大环境的改变和完善，一定是需要漫长的时间代价。而我们自己，却不能坐在原地，苦待改变完工，直到自己皓然自首，我们都是必须继续行路的。当我们无法一夜之间改变这个世界的时候，我们可以首先改变的是自己。
传说，有一次，有一个国家的国王到一个很偏远的乡村去旅行，虽然玩得很开心，但是因为这个村子里的路面崎岖不平，坑坑洼洼，路面上还有很多的碎石子，刺得国王和手下的士兵双脚又疼又麻，痛苦极了。国王回到王宫，马上颁了一道命令：将国内所有的道路都铺上一层牛皮。他觉得：自己这样做，也是为了方便所有的老百姓，不仅仅是为了自己。他认为，这样可以造福人民，使自己的臣民走路时不再受刺痛之苦。但是，国王的这个想法实施
起来有困难。即使杀尽全国上下所有的牛，都筹措不到铺路所需要的牛皮。这可怎么办好呢？
这时候，有一位聪明的仆人就对国王谏言：“尊敬的国王陛下，您为什么要劳师动众，伤害这么多的占呢？老百姓们杀了牛，他们该如何耕田呢？您牺牲了那么多头牛，浪费了那么多金钱，可还是不能筹措到足够的牛皮来铺路。您不妨换一个方法，只用两片小小的牛皮包住脚，这样，既可以轻松走路，又节俭了很多钱。”“哦，这真是个好办法！”国王听了很惊讶，大喜。当下立刻领悟了仆了所说的话：“停止杀牛。”国王采纳了仆人的建议。举国上下都穿上了牛皮做得鞋。据说，这就是“皮鞋”的由来。
（轻轻对你说）：
想改变世界，很难！如改变自己，刚较为容易。
与其改变全世界，不如先改变自己——将自己的双脚包起来。
改变自己的某些观念和作法，以抵御外来的侵袭。
当自己改变后，眼中的世界自然也就跟着改变了。
如果你希望看到世界改变，那么第一个必须改变的就是你自己。
2.
有一个人在社会上总是感到不得志，于是就有人向他推荐去找禅师寻求解脱的妙策。 他找到禅师。禅师沉思良久，接着舀起一瓢水，问：“这水是什么形状？”
这人摇头说：“水哪有什么形状？”
禅师不答，只是把水倒入杯子，这人恍然大悟地说：“我知道了，水的形状像杯子。”禅师还是没有回答，又把杯子中的水倒入旁边的花瓶，这人又说：“我又知道了，水的形状像花瓶。”
禅师摇头，轻轻提起花瓶，把水轻轻地倒入一个盛满沙土的盆。只见清清的水便一下子溶入沙土，不见了。
看着眼前的情景，这人陷入了沉思。
禅师俯身抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消逝了，这也是一生！”
这个人对禅师的话咀嚼良久，高兴地说：“我知道了，您是想通过水的例子告诉我，社会就像是不同的容器，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状。而且，人还可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得无影无踪，而且一切无法改变！”说完，这人就紧盯着禅师的眼睛，急于得到禅师的肯定。
“是这样。”禅师拈须道，转而又说，“又不是这样！”说完，禅师出门，这人随后。
在屋檐下，禅师蹲下身，用手在青石板的台阶上摸了一会儿，然后停住。这人把手指伸向刚才禅师的手指所触之地，他感到有一个凹处。他很是不解，不知道这本来平整的石阶上的“小窝”里藏着什么玄机。
禅师说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，看，这个凹处就是水滴落下长期打击造成的结果。”
此人大悟：“我明白了，人可能被装入规则的容器，但又像这小小的水滴，能改变坚硬的青石板，直到破坏容器。”
禅师说：“对，这个窝会变成一个洞。”
这个人答：“那么，我找到答案了。”
禅师不语，用微笑和沉默与这个人对话。这人离开了禅师，后来重新在社会上找到了自己的位置。
菩提心语：
外在的社会是有规则的，或者说是以固定的形态出现的，但人是可以变化的，可以通过改变自身形态以适应社会。当社会无法改变的时候，最明智的做法就是改变自己。
1、【36岁援藏军医周宜勇，抢救病人途中牺牲】8月10日，年仅36岁的解放军第455医院心胸外科主治医师周宜勇，不幸离世。他在从西藏八宿县巴布村抢救病人回县医院的途中，遭遇了交通事故。“作为一名人民军医，我有责任、有义务为藏族同胞排忧解难。”年轻的好军医！一路走好！