“天府之国”的演变
王双怀
陕西师大历史文化学院
《中国经济史研究》2009年第1期
内容提要：“天府之国”是指金城千里、物产丰饶、环境优美的地方。在中国古代，曾先后出现过9个“天府之国”，它们是关中盆地、北京地区、成都平原、江南地区、太原附近、闽中地区、沈阳一带、武威地区和台东地区。其中关中盆地倍受青睐，成都平原名闻遐迩，北京地区也有较大影响，其它几个“天府”知名度相对较低。这些“天府之国”在数千年的历史岁月中，都经历了形成、发展、演变的过程。“天府之国”的形成，与优越的自然条件有关，与人类的良性开发活动也有极为密切的关系。天府之国的衰落，则主要是不良的人为活动导致生态环境恶化所带来的后果。
关键词：中国古代 天府之国 环境变迁
说起“天府之国”，人们自然会想到四川。因为现在只有四川享有“天府之国”的美名。但在历史上，“天府之国”并不是四川的专称。在数千年的历史岁月中，曾有9个地区获得过“天府之国”的殊荣。在两千多年的历史岁月中，中国社会经历了几个不同的历史阶段，“天府之国”也经历了发展变化的过程。上世纪50年代以来，学术界曾有人对“天府之国”进行过研究，但研究的范围较小，发表的成果也比较少①。最近，《中国国家地理》杂志开展了评选“新天府”的活动②，在社会上引起很大反响。本文拟在前人研究的基础上，揭示“天府之国”演变的历史轨迹，阐明影响天府之国演变的因素，从而使人们对“天府之国”形成新的认识。
一、“天府之国”的概念
“天府之国”是一个历史的概念。翻开历史文献，我们可以看到“天府”、“天府之国”等不同的词汇。在探讨“天府之国”演变之前，有必要首先弄清这些概念的含义。
“天府”一词，最早出现在商周时期。历史上的“天府”有多种含义：一是西周官名。主管宗庙礼器。《周礼·大宗伯》：“天府掌祖庙之守藏，凡国之玉镇大宝器藏焉。”二是星官名称。指房宿或天市诸星。《汉书·天文志》：“房为天府”。《晋书·天文志》：“天市一名天府”③。三是人体穴位。在腋下三寸。《黄帝内经·灵枢译解》：“腋下动脉，臂太阴也，名日天府”。四是人的“灵府”，表示思想深邃，富有智慧。《庄子·齐物》：“孰能知不言之辨，不道之道?若有能知，此之谓天府”④。五是国家图书室或档案馆。《宋书·百官志》：“汉西京图籍所藏有天府”⑤。《宋史·世家·吴越钱氏》：“山川土田，又尽献于
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*本文为教育部基地重大项目[06JJD770019]研究成果之一。
①相关论文有：袁廷栋：《“天府之国”由来的历史考察》(《社会科学研究》1985年第1期)、赵琦：《川西高原造就了“天府之国”》(《四川地质学报》2001年第2期)、陈瑶：《李冰：成就天府之国》(《资源与人居环境》2005年第3期)、熊梅：《论“天府之国”的兴替》(《成都大学学报》2006年第1期)、陈子谦：《“天府”新解》(《天府新论》2006年第5期)等。 ②《中国国家地理》2008年第1期。
③(唐)房玄龄等：《晋书》卷13《天文志》下，中华书局1974年版。 ④(战国)庄子撰，(晋)郭象注：《庄子》卷1，上海古籍出版社1986年版。第18页。
⑤(梁)沈约：《宋书》卷40《百官志》下，中华书局1974年版。
天府”⑥。六是朝廷或天廷。《晋书·陶侃传》：“珍奇宝货，富于天府”⑦。《初学记·礼部上》：“天有五帝，集居大微„„立帝之府，是为天府”⑧。七是国库或天子府库。《唐会要·缘封杂记》：“邑收家税，半于天府”⑨。《资治通鉴》：“征赋有加而天府尤贫”。胡三省注曰：“天府，谓天子府藏也”⑩。八是自然条件很好的地方。《史记索隐》：“府，物所藏。言天尊此所藏，若天府然。”《通鉴音注》：“府，聚也。万物所聚谓之天府。”九是适宜人类生活的富庶之地。《册府元龟·闰位部》：“秦号富强，蜀称天府”⑾。《列朝诗集·丙集》：“神州应东井，天府擅西秦”⑿。显然，前七种“天府”与“天府之国”无涉，后两种则有“天府之土”之意，与“天府之国”关系密切。
据文献记载，最先把“天府”作为地理概念使用的人是战国后期的苏秦。《战国策》卷3载：秦孝公二十四年(公元前338)，苏秦来到秦国，对刚即位的秦惠王说：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。”⒀“天府”是一个博大精深的地理概念，很快被世人所接受。从此，人们便把土地肥沃、物产丰富、风调雨顺的地方称为“天府”或“天府之土”，以赞美该地的殷实与富
庶。 “天府之国”的概念是由秦汉之际的张良明确提出来的。在苏秦游说秦国130多年后，张良发明了“天府之国”一词。《史记》卷55载：西汉建立后，刘敬建议奠都关中，汉高祖踌躇不决。当时的大臣多是山东人，认为建都洛阳较好：“洛阳东有城皋，西有觳黾，倍河向伊雒，其固亦足恃”。留侯张良不以为然，对汉高祖说：“洛阳虽有此固，其中小不过数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国也。夫关中左殽、函，右陇、蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守独以一面专制诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下西给京师；诸侯有变，顺流而下足以委输。此所谓金城千里，天府之国也。刘敬说是也。”⒁于是汉高祖决定以关中为都。据苏秦、刘敬、张良等人所讲，“天府之国”至少具有如下几个特点：(1)“被山带河”、“号称陆海”，环境优美；(2)“沃野千里”，“蓄积饶多”，人民殷富；(3)“地势形便”，安全舒适，可以建都。 如果说“天府”的概念比较复杂，那么“天府之国”的概念则比较单一。作为地理名词，“天府”与“天府之国”有许多共同之处。．如二者都是指自然条件优越、生态环境良好、适宜人类居住的地方，都具有沃野广阔、资源丰富、百姓富裕的含义。但是，二者之间也存在着一定的差异：“天府”的本意侧重于经济方面，主要强调该地的富庶；“天府之国”还包含政治、军事因素，旨在强调该地的区域优势。自从张良正式提出“天府之国”的概念后，这个名词便在社会上流行起来，一直使用了2200多年。值得注意的是，有些人在使用“天府之国”这个概念时，会将它简称为“天府”。在这种场合下，“天府”与“天府之国”的含义是完全相同的。弄清了这些问题，我们就来探索“天府之国”演变的历史轨迹。
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⑥(元)脱脱等：《宋史》卷480《吴越钱氏》，中华书局1977年版。 ⑦《晋书》卷66《陶侃传》。
⑧(唐)徐坚等：《初学记》卷13《礼部》上，中华书局1962年版。 ⑨(宋)王溥：《唐会要》卷90《缘封杂记》，中华书局1955年版。 ⑩(宋)司马光：《资治通鉴》卷135，中华书局1956年版。
⑾(宋)王钦若等：《册府元龟》卷195《闰位部·惠民》，中华书局1960年影印本。
⑿(明)何景明辑：《列朝诗集》丙集第十二，中华书局2007年版。
⒀(汉)刘向：《战国策》卷3《秦策·苏秦始将连横》，北京燕山出版社2001年版。
⒁(汉)司马迁：《史记》卷55《留侯世家》，中华书局1959年版。《汉书》卷40《张良传》、《前汉纪》卷3《高祖》所载略同。
⒂详参拙文《关于秦汉农业的若干问题》，刊《西北大学学报》2005年第1期。
二、战国秦汉时期的“天府之国”
战国秦汉时期，我国由分裂走向统一，农业生产高速发展，出现了第一个高峰⒂。这个时期，我国重要的农业区基本形成，关中地区成为“天府之国”，北京地区和成都平原也有了“天府”的美名。
战国后期，“七雄”之间的兼并战争不断升级。在这个过程中，秦国迅速崛起，而东方6国则相继衰落。当时秦国的中心区域是关中平原。关中平原又称关中盆地，南依秦岭，北至渭北诸山，平原广莫，土壤良沃，农业素称发达①。秦国凭借关中“四塞”和强大的经济、军事实力，不断向外扩张，对东方诸国形成巨大的威胁。出身于“纵横家”的苏秦很想有一番作为。他在公元前338年游说秦惠王时，对秦国的地理形势和综合国力进行了分析，说“秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也。”建议秦惠王称帝，结
果未被采纳。后来他又去游说燕文侯，说：“燕东有朝鲜、辽东，北有林胡、楼烦，西有云中九原，南有滹沱、易水，地方二千余里，带甲数十万，车六百乘，骑六千匹，粟支数年。南有碣石、雁门之饶，北有枣栗之利。民虽不佃作而足于枣栗矣，此所谓天府者也”②。这样，在战国后期便出现了两个“天府”：一个是秦都咸阳所在的关中盆地，一个是燕都蓟城所在的北京小平原。这两个地区虽然都被称为“天府”，但从当时的实际情况来看，北京一带的自然环境和富庶程度是不能与关中盆地相比的。战国末年，秦国在成都平原修建了都江堰，在关中地区开凿了郑国渠，使其综合国力进一步提高。史载“雍州之地，厥田上上，鄂、杜之饶，号称‘陆海’，四塞为固，被山带河。秦氏资之，遂平海内。”③也就是说，秦始皇正是依托关中优越的地理形势，凭借强大的经济实力和军事实力，不失时机地向东方六国发起进攻，在短短的10年中，先后灭掉六国，统一天下的。
秦代对关中盆地进行了良性开发，特别是郑国渠灌区建成，有效地改造了渭北一带的“泽卤之地”，使整个关中盆地成为千里沃野，世人称之为“陆海”④。秦末天下大乱，关中一度沦为战场，但仍具有良好的统治基础。正因为如此，楚汉战争结束后，刘敬建议汉高祖定都关中。留侯张良分析了当时关中的形势，认为经过秦代的开发，关中盆地已经成为“天府之国”，是最适宜建都的地方。于是汉高祖即日奠都关中。由于张良所提出的“天府之国”的概念比“天府”更适合关中的实际情况，所以从西汉初期开始，人们就把关中称为“天府之国”了。汉王朝在定都关中之后，通过移民等多种手段，加大了开发关中的力度。为了发展农业生产与水路交通，扩大了旧有的灌溉渠系，又兴建了六辅渠、白渠、成国渠、漕渠、龙首渠、灵轵渠、樊惠渠、蒙茏渠和漳渠等一系列新的水利工程。与此同时，采用先进的犁、耧等生产工具，在关中推广代田法和区田法，通过集约使用水肥，实现精耕细作，夺取高额丰产。班固《西都赋》云：“郑白之沃，衣食之原。提封五万，疆场绮纷。沟塍刻镂，原隰龙鳞。决渠降雨，荷插成云。五谷垂颖，桑麻铺棻”。《汉书·地理志》载：“秦地于《禹贡》时跨雍、梁二州，《诗·风》兼秦、豳两国。„„其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故《豳诗》言农桑衣食之本甚备。有鄂、杜竹林，南山檀柘，号称陆海，为九州膏腴。”⑤于是关中成为全国最主要的农业区域。大史学家司马迁在《史记》中说：“关中之地，于天下三分之一，而人众不过什三，然量其富，什居其六。”⑥东汉时建都洛阳，但并未对关中造成太大的负面影响。《后汉书》载：关中“沃野千里，原隰弥望。保殖五谷，桑麻条畅„„厥土之膏，亩价一金。”⑦由此可见，两汉时期关中地区的富庶程度。
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①史念海：《河山集》，三联书店1963年版，第44—54页。
②《史记》卷69《苏秦列传》。
③(元)马端临：《文献通考》卷322《舆地考八·古雍州》。中华书局1986年影印本。
④(东汉)班固：《汉书》卷28下《地理志》下，中华书局1962年版。 ⑤《汉书》卷28下《地理志》下、卷65《东方朔传》略同。
⑥《史记》卷129《货殖列传》。
⑦(刘宋)范晔：《后汉书》卷80上《文苑上·杜笃传》。
这一时期北京地区较前也有所发展。秦灭燕后，在其地设代、广阳诸郡进行管理。西汉时设广阳国及涿、渔阳诸郡，属幽州剌史部。东汉为广阳、渔阳、涿郡，属冀州。但作为“天府”，却处于默默无闻的状态。与此相反，成都平原脱颖而出，成为“天府”。成都平原位于四川盆地北部，气候温润，物产丰富，是长江上游古代文明的中心。春秋战国时期，这一带时常遭受岷江水患，人民生活颇为艰难。公元前215年前后，李冰修成都江堰，灌溉蜀、广汉、犍为三郡，于是蜀中生态环境得到优化，逐渐成了最适宜人类生活的地区之一。秦汉时期，成都平原有了很大的发展。汉景帝时，郡守文翁发动百姓疏凿都江堰宝瓶口以下河床，引内江水灌溉繁县(今彭县、郫县及新都县部分地区)农田1700余顷①。其后武阳县(今属彭山、蒲江)拦蒲江水修筑大堰，开六水门引水灌溉农田。东汉时，将都江堰的岁修工程从民间自理改为政府主持。并在广都等县修建水利工程，引郫江及绵水建造陂塘，造福一方②。东汉末年，军阀混战，兵连祸接，成都平原相对较为安定。公元208年，诸葛亮在隆中对策时对刘备说“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业”③。这种说法反映了成都平原已经成为“天府”的事实。
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①(晋)常璩：《华阳国志》卷3《蜀志》，中华书局1985年版。
②(宋)洪迈：《隶释》卷15《广汉太守沈子琚绵竹江堰碑》，中华书局1986年版。
③(东晋)陈寿：《三国志》卷35《诸葛亮传》，中华书局1959年版。
三、魏晋南北朝时期的“天府之国”
魏晋南北朝是个大分裂的时代，其基本特点是南北对立或东西对抗，政权众多，战乱频仍，江南地区得到开发，北方地区出现民族大融合。这一时期，关中地区经常遭受战争的破坏，但相对而言，仍是最发达的地区，继续保持着“天府之国”
的美誉。成都“天府”知名度越来越大，逐渐步人辉煌。北京地区归于沉寂。太原一带也被称为“天府之国”。
关中“天府”在这一时期表现出强大的自我修复能力，依旧受到世人的青睐。如三国时，王朗上表说：关中“有鄠杜膏腴之饶，池阳谷口之利，泾渭三川之水，郑国白渠之溉。每年成熟，雨灌并亩。至今号为‘陆海’”④。西晋时，淳于定对王模说：“关中天府之国，霸王之地。”⑤建议他继续关抚关中，不到朝廷但任司空之职。东晋十六国时期，苻登、杨定、雷恶地与姚苌等争夺关中地区的统治权。古成诜对姚苌说：“三秦天府之国，主上十分已有其八。今所在可虑者苻登、杨定、雷恶地耳，自余琐琐焉足论哉。”⑥北魏末年，孝武帝元修为高欢所迫，欲逃往荆州。柳庆建议他前往关中投靠宇文泰。说“关中金城千里，天下之强国也。宇文泰忠诚奋发，朝廷之良臣也。以陛下之圣明，仗宇文泰之力，用进可以东向而制群雄，退可以闭关而固天府。此万全之计也。荆州地非要害，众又寡弱，外迫梁寇，内拒欢党。斯乃危亡是惧，宁足以固鸿基。以臣断之未见其可。”帝深纳之⑦。北周时，防城大都督兼夏州长史于谨对北周太祖说：“关右秦汉旧都，古称天府，士骁勇，厥壤膏腴，西有巴蜀之饶，北有羊马之利。今若据其要害，招集英雄，养卒劝农，足观时变。且天子在洛，逼殖群凶。若陈明公之恳诚，算时事之利害，请都关右，帝必嘉而西迁。然后挟天子而令诸侯，奉王命以讨暴乱，桓文之业，千载一时也。”太祖大悦⑧。这些事例说明，在当时人们的心目中，关中地区文化积淀丰厚，仍是理想的“天府之国”。
成都平原在三国时期迅速崛起，成为历史舞台上的一个亮点。成都平原的崛起是与蜀汉政权和诸葛亮的名字联系在一起的。诸葛亮在治蜀期间，在联吴、和戎、平定南中的同时，对都江堰格外重视，专门设置堰官进行管理，同时征调丁男1200人对都江堰进行保护和治理，大力发展农业生产，使蜀国出现大治的局面。此后尽管四川曾发生过一些战乱，但都江堰等大型水利设施还是被保留下来。可以说，这是四川开发史上的第一个黄金时代。遗憾的是，后来他六出祁山，病死于五丈原，蜀汉为西晋所灭。此后，在东晋与十六国的对抗时期和南朝与北朝的对抗时期，四川地区相对较为安定。虽然不像三国时期那样受人关注，但仍保持着“天府”的形象。故晋人常璩说：“沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记日水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”⑨ ________________________
④(清)严可均辑：《全上古三代秦汉三国六朝文·全三国文》卷22，《上求正贷民表》，商务印书馆1999年版。
⑤《晋书》卷37《南阳王模》。
⑥《晋书》卷116《姚苌传》。
⑦(唐)令狐德棻：《周书》卷22《柳庆传》，中华书局1971年版。
⑧《周书》卷15《于谨传》。
⑨《华阳国志》卷3《蜀志》。
这一时期还出现了一个新的天府之国，那就是太原盆地。太原是历史文化名城，其历史可以追溯到西周时期。南北朝时，才有人说太原是“金城汤池，天府之国”。《北齐书》记载：“唐邕，天保初为给事中，兼中书含人„„邕非唯强济明辨，然亦善揣帝意，取进多途，是以恩宠日隆，委任弥重。帝又尝对邕曰：‘太后云唐邕分明强记，每有军机大事，手作文书，口且处分，耳又听受，实是异人。’一日之中，六度赐物。又尝解所服青?皮裘赐邕云：‘朕意在车马衣裘与卿共敝。’十年，从幸晋阳，除兼给事黄门侍郎，领中书含人。帝尝登童子佛寺，望并州城，曰：‘是何等城?’或曰：‘此是金城汤池，天府之国。’帝曰：‘我谓唐邕是金城，此非金城也。’其见重如此。”①也许是由于太原盆地太小的缘故，太原作为“天府之国”只是昙花一现，宋朝以后，这种称谓便消失了。
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①《册府元龟》卷461；《北齐书》卷40《唐邕传》略同。
四、隋唐五代的“天府之国”
隋唐五代基本上是大一统的时代，中原地区和边疆地区都得到较大发展。北方地区医治了战争的创伤，恢复了昔日的元气。南方经济突飞猛进，基本达到了北方的水平。作为老牌的“天府之国”，关中地区在隋唐两代独领风骚，实现了再度辉煌。成都平原由“天府”晋升为“天府之国”，大有后来居上之势。江淮地区经济日益繁荣，成为“关系着全国经济盛衰的地区”②。太原和北京的地位也有所提高，但却不再享有“天府”的称号。
据史书记载，隋王朝采取了许多发展经济的措施，不仅实现了全国的统一，而且使古老的关中“天府”焕发了青春。隋朝末年，杨玄感起兵反隋，李密曾对他说：“关中四塞，天府之国，有卫文升不足为意”③，建议他西入关中，夺取政权。其后李渊将在太原起兵，刘文静等人也对他说：“关中天府，代王冲幼，权豪并起，未有适从。愿公兴兵，西入以图大事”④。这说明隋朝人对关中极为重视。唐朝建立后，继续奠都关中。唐都长安集聚了大量人口，成为闻名遐迩的国际化大都市。为了解决百万人口的物质需求，唐王朝一方面大力发展漕运，另一方面加大了开发关中的力度。经过100多年的发展，唐玄宗统治的开元、天宝
年间，关中地区达到繁华的顶点：“三秦奥壤，陆海良田，原隰条分，沟塍脉散。泾渭傍润，郑白疏流，荷锸成，云决渠降雨，粳稻漠漠，黍稷油油，无爽蝉鸣之期，有至凤冠之稔。”⑤安史之乱使关中地区遭受了一场浩劫。程元振劝唐肃宗迁都洛阳。但郭子仪委托兵部侍郎张重光上奏说：“臣闻雍州之地，古称天府，右控陇蜀，左扼崤函，前有终南太华之险，后有清渭浊河之固，神明之奥，王者所都，地方数千里，带甲十余万，兵强士勇，雄视八方，有利则出攻，无利则入守。此用武之国，非诸夏所同”⑥，反对迁都。由此可见，尽管安史之乱对关中造成了很大的破坏，但关中在唐人的心目中仍占有举足轻重的地位。遗憾的是，唐昭宗天祐元年(904)，军阀朱温“毁长安宫室百司及民间庐舍，取其材，浮渭河而下，长安自此遂丘墟矣”⑦。经过这次浩劫，宏伟的长安城被毁灭了，一代名都，化为灰烬，关中“天府”，随之衰落。
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②史念海：《唐代历史地理研究》，中国社会科学出版社1998年版，第142页。 ③(后晋)刘昫：《旧唐书》卷53《李密传》，中华书局1975年版。 ④《旧唐书》卷57《刘文静》。
⑤(清)董诰等：《全唐文》卷980《对射田判》，上海古籍出版社1990年版。 ⑥《旧唐书》卷120《郭子仪》。
⑦《资治通鉴》卷264。
成都平原经过魏晋南北朝时期的开发，到唐代成为全国重要的经济区域，成为新的“天府之国”。唐代为了开发四川盆地的水资源，曾在盆地内修建过许多水利工程。这些工程大致可以分为3种情况：一是扩建都江堰灌区，增加益州和鼓州的溉田面积；二是在成都平原北部和涪江冲积平原上兴建水渠，以灌溉绵州和汉州境内的农田；三是在成都平原南面的岷江冲平原上兴建堤堰，以灌溉眉州境内的农田。史载太宗贞观元年(627)，高士廉在益州大规模扩建都江堰，“于故渠外别更疏决”，使蜀中“大获其利”①。同年，神泉县北20里建成折脚堰，“引水溉田”②。盘石县北70里有一个周回60里的百枝池，水源丰富，贞观六年(632)，薛万彻决池引水东流。高宗永徽五年(654)，白大信在罗江县北5里筑茫江堰，引射水溉田并供县城使用。龙朔三年，刘凤仪在阴平县西北2里开利人渠，引马阁水入县溉田。大体与此同时，导江县也修建了侍郎堰和百文堰等水利工程，引江水灌溉彭益等处田地。武则天当政时期，刘易从决县的沲江，凿渠引水，灌溉九陇、唐昌等处田地。唐玄宗开元年间，剑南道采访使章仇兼琼在彭山县筑通济大堰及10条小堰，自新津中江口引渠南下120里，溉田1600余顷。在温江县因蜀王故渠开新源水，以漕西山竹木。又在新津县西南2里筑远济堰，“分四筒
穿渠，引水溉眉州通义、彭山之田”。此外，还在成都北18里筑堤成万岁池，积水溉田。唐德宗时，龙安县人在县东南23里修云门堰，决茶川水溉田。雒县人也筑堤堰溉田400余顷。因此，成都平原经济飞速发展，大有后来居上之势。陈子昂多次上疏盛赞巴蜀的富足。他说：“国家富有巴蜀，是天府之藏，自陇右及河西诸州，军国所资，邮驿所给，商旅莫不皆取于蜀，又京都府库，岁月珍贡，尚在其外，此诚蜀国之珍府”③。“蜀为西南一都会，国家之宝库，天下珍货，聚出其中，又人富粟多，顺江而下，可以兼济中国”④。“夫蜀都天府之国，金城铁冶，而俗以财雄，弋猎田池，而士多豪侈”⑤。到唐代后期，以益州为中心的成都平原，社会经济仅次于扬州，故当时有“扬一益二”的说法⑥。由于蜀地“土腴谷羡，储从易办”⑦，故每当中原有事，关中受到威胁的时候，唐代帝王都要驾幸巴蜀。明代学者于慎行说：“长安之地，天府四塞，辟如堂之有室。蜀以膏沃之土处其阃阈，辟如室之有奥，风雨晦明有所依而蔽焉。”⑧
太原是唐王朝的发祥之地，故在唐代受到统治者的高度重视。唐太宗和唐高宗都曾亲至太原视察。在唐高宗当政时期，曾派李勣扩建太原城池。太原旧有东西二城，西城，是原来的旧城，东城贞观十一年李勣所修。中间为汾水所隔，武则天以太原为北都，派精明强干的崔神庆为并州长史，神庆架桥筑“中城”，把东西二城连为一个统一的整体⑨，使并州成了名符其实的北方重镇。其后更将太原升为“北都”。在京津一带，唐王朝设幽、蓟等州，其后又设范阳节度使进行管辖，使这一地区在前代的基础上有所发展。但安史之乱后，这一地区呈现出衰落的趋势。已经没有人把这里称为“天府之国”了。
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①(后晋)刘响：《旧唐书》卷65《高士廉传》。
②(宋)欧阳修、宋祁：《新唐书》卷42《地理志》。
③《全唐文》卷211，陈子昂：《上蜀川军事》。
④《全唐文》卷212，陈子昂：《谏雅州讨生羌书》。
⑤《全唐文》卷215，陈子昂：《临邛县令封君遗爱碑》。
⑥(宋)洪迈：《容斋随笔》卷9，长沙岳麓出版社2006年版。
⑦《新唐书》卷140《崔圆传》。
⑧(明)于慎行：《谷山笔麈》卷12《形势》，中华书局1984年版。 ⑨《旧唐书》卷77《崔义玄传附崔神庆传》。
五、宋辽夏金时期的“天府之国”
宋辽夏金时期是一个大分裂的时代。京津一带先后处于辽、金的统治之下，关中等老牌的“天府之国”或被边缘化，或沦为战场。中国经济重心南移⑩，江南地区越来越受到人们的重视，成为新的“天府之国”。
五代以后，长安城被毁，关中地区失去了首都的地位，关中经济也大幅度下滑。首先，各县人口大量流失。到北宋初年，京兆府人口降至52720户⑾，根本不能与唐朝时期的情况相比。由于人口锐减，土地大片荒芜，因而到处是一派残破荒凉：“客从函谷过南州，略说长安旧日愁。仙隐有峰存紫阁，僧居无寺问红楼。兰亭古痤藏狐貉，椒壁遗迹牧马牛。万古不随人事改，独余清渭向东流。”但当社会安定之后，关中经济亦有所恢复。《邵氏闻见录》载：宋代“长安尚有秦、汉游侠之风，地多长杨、老槐，
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⑩郑学檬：《中国古代经济重心南移和唐宋江南经济研究》，岳麓书社1996年版，第1—23页。
⑾(宋)宋敏求：《长安志》卷1。
耕桑最盛，古称‘陆海’”①。《宋大诏令集》：“关中富饶，号称陆海，为九州膏腴”②。故仍有人将关中称为“天府之国”。如北宋王禹偁诗云：“咸秦古天府，百二诚帝疆”③。南宋初年，郑骧曾建议定都关中。“高宗初以直秘阁知同州兼沿河安抚使，时谋巡近甸金陵、南阳、长安为驻跸计。骧言南阳、金陵偏方，非兴王地。长安四塞，天府之国，可以驻跸。”④《三朝北盟会编》也说，关中“据山河百二之险，自古号天府之国。保关中所以卫京师。脱若关中有警，则所以为朝廷忧者，又不可胜言也。经略左丞忠义一节，勤劳百倍，所以为国家计者，至矣尽矣。”⑤张阐也有类似的说法：“金归我关中，此地古号天府，乃祖宗社稷之灵，天下莫大之福。而议者过计，以为金弃空城以饵我，他日富实敌将复至不，如守蜀之得策，其说疎矣。”⑥这说明，关中地区的影响依然存在。 这一时期，成都“天府”远离北宋首都开封和南宋首都临安，并受到农民起义影响和宋金战争的摧残。北宋初年未经大战取得四川，使成都平原避免了较大的社会振荡。但由于当地土地兼并严重，激化了阶级矛盾，引起了王小波、李顺起义。宋军在镇压起义的过程中，杀人“不可胜计”⑦，导致劳动力大量减少，在一定程度上影响了成都平原的经济建设。此后社会趋于稳定，成都府路人口有所增加，农业资源也有所开发，经济实力基本达到唐代的水平。但好景不长，在北宋末年及南宋前期，金人大举南侵。虽然宋军在川陕之战中获得胜利，但四川盆地却背上了沉重的财政包袱，巨大的军费开支拖了这个“天府之国”的后腿，使其在全国的经济地位有所下降。
这一时期，江南地区在全国的地位大幅度上升。江南地区河湖众多，雨量丰沛，日照充足，是名闻遐尔的鱼米之乡。秦汉以前，江南地区地广人稀，生产落后。其后北人南迁，给当地注入了新的活力。经过吴、东晋、宋、齐、梁、陈等“六朝”的开发，江南经济有了长足发展。到了盛唐时期，南北经济基本持平。安史之乱后，中原板荡，唐王朝在财政上不得不倚重于“江南八道”。到了宋代，中国经济重心南移，江南地区就被称为“天府之国”了。“嗟乎!江淮而南，天府之国。周世宗之威武，我太祖之神圣，非一朝一夕而得。”⑧显然，在宋人心目中，江南地区已经是“天府之国”了。
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①(宋)邵伯温：《邵氏闻见录》卷17，三秦出版社2005年版。
②《宋大诏令集》卷212《政事六十五·贬责十·赵全降朝请大夫制》，中华书局2002年版。
③《列朝诗集》乙集第三，王禹偁《咏史》。
④《宋史》卷448《郑骧传》；《建炎以来系年要录》卷6略同。
⑤(宋)徐梦莘：《三朝北盟会编》卷77，广陵古籍刻印社1987年版。 ⑥(宋)熊克：《中兴小纪》卷28，中华书局1985年版。
⑦《宋史》卷466《王继思传》。
⑧(宋)李观：《吁江先生全集》卷28《寄上孙安抚书》，1665年清刻本。
六、元明清时期的“天府之国”
南宋末年，蒙古兴起，成吉思汗和他的子孙们通过西征和南进，建立了空前庞大的帝国。从此，中国进入了长期统一的历史阶段。在元明清时期，天府之国又发生了一些新的变化。北京地区成为最有名的“天府之国”。古老的关中“天府”逐渐衰微，成都“天府”也受到战争的创伤。江南“天府”的称号被“苏湖熟，天下足”，“上有天堂，下有苏杭”说法取代。但闽中地区、盛京一带、武威地区和台东地区加入了“天府之国”的行列。
元明之际，人们还保持着对关中“天府”的历史记忆。在蒙古国晚期，宪宗蒙哥大封同姓，让忽必烈在南京和关中之间选择封地。忽必烈选择了关中，原因是“南
京河徙无常，土薄水浅，舄卤生之，不若关中厥田上上，古名天府、陆海”⑨。明初朱元璋曾与群臣讨论建都地点，有人建议他定都关中，理由是关中乃“险固金城，天府之国。”⑩有明一代，不少人曾都对关中形胜表示赞赏⑾。有人甚至从风
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⑨(明)宋濂：《元史》卷158《姚枢》，中华书局1976年版。
⑩(明)张惟贤等：《明太祖实录》卷45，台湾中央研究院历史语言研究所1962年版。
⑾(明)李贤：《大明一统志》卷32，三秦出版社1990年版；《大学衍义补》卷86。
水的角度，认为关中是“中龙”所在①，认为“天下形胜，惟地与兵。汉都长安，阻河山之险，左殽右蜀，太华泾渭，表里襟带，金城千里，隐然天府之国矣„„可谓兵形地势两兼得之，于以镇安四方，巩固万代，永永无斁”②。但到了清代，还有不少人将关中地区称为“陆海”。如清代中期，陕西巡抚毕沅说：“西安、同州、凤翔三府，邠、乾二州，沃野千里，实为陆海奥区”③。清代晚期，胡燏棻说：“天府之腴，崤函之固，莫如秦中”④，甚至建议清政府迁都于关中。但事实上，关中已失去了“天府之国”的美誉。“天府之国”这一称号仅见于方志之中⑤，或成为人们对关中历史的追忆。清朝灭亡后，再也没有人把关中地区称作“天府之国”了，甚至就连生活在关中地区的一些人，都不知道关中曾经是“天府之国”，只知道它是“八百里秦川”。
这一时期，北京地区是全国政治中心的所在地，得到了前所未有的发展，成为人们心目中的最重要的“天府之国”。明成祖诏群臣议建北京时，就有人将北京称为“天府之国”了。“公侯伯五军都督及在京都指挥等官上疏曰：‘臣等切惟北京河山巩固，水甘土厚，民俗淳朴，物产丰富，诚天府之国，帝王之都也。’”⑥其后李贤在《大明一统志》中说：“京师古幽蓟之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，形胜甲于天下，诚所谓天府之国也„„自唐虞三代以来都邑之盛未有过焉者也。”⑦章潢在《图书编》中也有类似说法⑧。明代诗人欧大任有“万年天府国，佳气满燕州”的诗句⑨。清统治者更喜欢把北京一带称为“天府之国”。乾隆十二年敕撰之《皇朝文献通考》云：“京师为古燕蓟之域，地势雄厚，沧海环其左，太行峙其右，喜峰、古北诸关口卫其后，据九州之上游，南面而临天下。自古天府之国无过于此。”⑩。乾隆三十九年敕撰之《钦定日下旧闻考》云：“幽州之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，诚天府之国。而太行之山，自平阳之绛西来，北为居庸，东入于海，龙飞凤舞，绵亘千里，重关峻口，一可当万，独开南面以朝万国，非天造此形胜也哉!”⑾清人吴元莱在《畿辅通志》原序中说“京师故燕冀地„„倚长城为屏障，凭太行
为股肱。潞水南趋，直沽东下，达济汶以通漕运，所谓金汤千里，天府之国也。故自辽、金、元、明皆都此而莫之易。”⑿由于统治者的重视和文人墨客的宣传，北京这个“天府之国”的知名度不仅超过了关中盆地，甚至超过了成都平原。 这一时期，成都平原曾多次遭受战争的破坏，但仍保持着“天府之国”的称谓。宋元之际，蒙古军对四川地区进行了长达半个世纪的蹂躏，导致成都“天府”的严重衰退。但到元代中期以后，成都一度出现过“家给人足，民庶晏然，年谷丰衍”的景象⒀。元末刘桢认为，“蜀形胜之地，东有瞿塘，北有剑门，沃野千里，所谓天府之国”⒁，建议徐寿辉部将红巾元帅明玉珍在四川称帝。明玉珍在重庆建立夏政权后，也曾派人向朱元璋夸耀其“天府之国”的富庶⒂。明人蔡清说：“自古说蜀道难，然其险处亦只在蜀门。若到其地，则所谓沃野千里，天府之国，似乎果平易矣。”⒃彭韶说：“蜀之地，南抚蛮獠，西抗
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①(明)章潢：《图书编》卷33，上海古籍出版社1992年版。
②(明)王祎：《王忠公文集》卷11《汉南北军记》，书目文献出版社1998年版。 ③(清)贺长龄：《皇朝经世文编》卷36《户政十一·农政上·敬陈农桑四务疏》，中华书局1992年版。
④(清)陈忠倚：《皇朝经世文三编》卷16《政体·变法上·上变法自强条陈疏》。 ⑤(清)刘于义等：《陕西通志》卷7，台湾商务印书馆1983年版。
⑥《明太宗实录》卷1822。
⑦(明)李贤等编：《大明一统志》卷1。
⑧(明)章潢：《图书编》卷35。
⑨(清)钱谦益辑：《列朝诗集》丁集第六，欧大任：《燕京篇》，中华书局2007年版。
⑩(清)嵇璜等：《皇朝文献通考》卷269，浙江书局1882年版。
⑾(清)于敏中等：《日下旧闻考》卷5引《读书一得》，北京古籍出版社1983年版。
⑿(清)李鸿章等：《畿辅通志·原序》，河北人民出版社1989年版。 ⒀(元)苏天爵：《滋溪文稿》卷14《碑志》八，中华书局1997年版。
⒁《明太祖实录》卷19。
⒂《明太祖实录》卷21；《明史纪事本末》卷11《太祖平夏》略同。 ⒃(明)朱柏庐辑：《易经蒙引》卷6，民国抄本。
吐蕃，上络东井。岷嶓镇其域，汶江出其徼，以褒斜为前门，灵关为后户，峨嵋为城郭，南中为苑囿。绿以剑阁，阻以石门，而越负秦，地大且要，诚天府之国也。”①王士性说：“川中郡邑„„惟成都三十余州县一片真土，号称沃野，既坐平壤，又占水利，盖岷、峨发脉，山才离祖，满眼石垄，抱此土块于中，实天作之，故称天府之国云。”可见成都这个“天府”在明代影响是较大的。但明末清初，蜀中战火不息，遭受“开辟以来未有之劫”，从此元气大伤，一蹶不振，与前代“既庶且富”的情况形成巨大的反差②。直到乾隆当政时期，随着社会的稳定和“湖广填四川”活动的展开，才逐渐形成“无水旱之灾，秋成常获丰稔”的局面③。
在明代，闽中开始跻身“天府之国”的行列。闽中即福州及其西南一带。福建在宋代得到较大发展，到明代形成8府分治的格局，人们在习惯上称之为“八闽”。位于福建东南部的福州、兴化、泉州、漳州4府，自然条件相对较好，人口分布较为合理，粮食作物种植和经济作物的栽培达到较高水平，商业贸易也呈现出前所未有的景象。时人屠本唆非常喜欢这些地方，他在《闽中海错疏·原序》中说：“禹奠山川，鱼鳖咸若。周登俎豆，鲂鳢是珍。海镜江珧，虎头脚凭。虾寄蠏变蛤化凫，竒形异质，总总林林。闽故神仙奥区，天府之国也。并海而东，与浙通波。遵海而南，与广接壤。其间彼有此无，十而二三耳。”④由于他的倡导，就有人把这里称为“天府之国”了。然而在历史文献中，这种称呼并不多见。 到了清代，沈阳一带成为“天府之国”。沈阳位于辽河平原中部，在清代称为“盛京”，是满清王朝的发祥地。这里海拔较低，属暖温带季风型大陆气候，物产较为丰富。清代有学者从尊君的角度出发，有意抬高盛京的地位。《钦定满洲源流考》卷19《国俗·物产·御制盛京土产杂咏十二首》：“盛京山川浑厚，土壤沃衍。盖扶舆旁薄，郁积之气所钟，洵乎天府之国，而佑启我国家亿万年灵长之王业也。”盛京是满清王朝的发祥地，故在统治者的心目中，也成了天府之国。清高宗至盛京，认为该地“洵乎天府之国，兴王之会也。”⑤其后《钦定满洲源流考》卷19《国俗·物产·御制盛京土产杂咏十二首》亦云：“盛京山川浑厚，土壤沃衍。盖扶舆旁薄，郁积之气所钟，洵乎天府之国，而佑启我国家亿万年灵长之王业也。”。于是，盛京也就跻身于“天府之国”的行列。但终清之世，将盛京称为“天府之国”的人很少。辛亥革命之后，随着满清王朝的覆灭，再也没有人说“盛京”一带是“天府之国”了。
继沈阳之后，武威地区也被称为“天府之国”。武威古称“姑臧”、“凉州”，地处甘肃河西走廊东部，是丝路重镇之一。这里曾经是前凉、后凉首都的
所在地，至唐代趋于繁荣。唐人沈亚之说：“唐之盛时，河西陇右三十三州，凉州最大，土沃物繁而人富乐。”⑥但安史之乱后一度陷于吐蕃，“顿化为龙荒沙漠之区，无复昔之殷富繁华矣。”⑦宋元以降，河西走廊一带的经济有所恢复。清代学者吴大成对凉州十分赞赏，他在《西夏书事》中写到咸平六年(1003)冬十月赵保吉袭破西凉府时说：“得西凉则灵州之根固。况其府库积聚，足以给军需、调民食，真天府之国也。嗣后保吉身亡，德明终能保守灵、夏，岂非凉州畜牧甲天下，借以养成锐气哉!”⑧这是将武威称作“天府之国”的唯一记载。
把台湾东部地区称为“天府之国”，也是清代的事。清初郑成功准备收复台湾的时候，有“荷兰甲螺何斌负债走夏，盛陈[台湾]沃野千里，为天府之国，且言可取之状。”⑨《台湾通史》的作者连横也说：“台湾为天府之国”，“台东，天府之国也。”⑩在清代，台湾自然条件较好，且农业较发达的地区主要是台东和嘉南平原。其所谓“天府之国”，主要是指台东而言的。
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①(明)杨慎：《全蜀艺文志》卷48，线装书局2003年版。
②(清)陈忠倚：《皇朝经世文三编》卷49《兵政》五边防上，文海出版社1972年版。
③(清)庆桂等：《清高宗实录》卷1486，中华书局1987年版。
④(明)屠本畯：《闽中海错疏·原序》，商务印书馆1937年版。
⑤《清高宗实录》卷202。
⑥(清)董诰等：《全唐文》卷784《对贤良方正直言极谏策》，上海古籍出版社1990年版。
⑦(元)马端临：《文献通考》卷322《古雍州》，中华书局1972年版。 ⑧(清)吴广成：《西夏书事》卷7，广文书局1986年版。
⑨(清)连横：《台湾通史》卷1，上海书店出版社1991年版。
⑩(清)连横：《台湾通史》卷28《虞衡志》：卷31《拓植列传》。
近代以来，随着政治、经济形势的深刻变化，“天府之国”逐渐沉寂。沈阳、闽中、武威、台东等地自不待言，就连北京地区也失去了“天府之国”的美名，只有四川还保有“天府之国”的美称。于是，“天府之国”便成了四川的代称。
七、影响天府之国变迁的因素
以上是历史时期“天府之国”演变的基本情况。由此我们不难看出两千年间“天府之国”演变的历史轨迹：战国后期，关中盆地和北京一带就先后获得“天府”的美誉。秦汉之际，关中成为著名的“天府之国”，成都平原开始跻身于“天府”的行列。南北朝末年，太原附近一度被称为“天府之国”。隋唐两代，关中盆地高度发展，成都平原也有了“天府之国”的美名。宋辽夏金时期，北方地区战争频繁，社会动荡，而江南地区越来越受到人们的关注，成为新的“天府之国”。到元明清时期，北京作为首善之区受到统治者的高度重视，成为文人墨客津津乐道的“天府之国”，而闽中、沈阳、武威、台东等地也有了“天府之国”的美称。其后关中等老天府或趋于衰落，或有了新的称谓，只有四川盆地仍保有“天府之国”的称号。为什么“天府之国”会发生这样的变化?影响“天府之国”演变的因素究竟是什么呢?这个问题是耐人寻味的。大量资料来看，“天府之国”的演变有自然的因素，也有人为的因素，有时候自然因素与人为因素共同影响，情况比较复杂。
中国历史上的“天府之国”都具有得天独厚的自然条件。从这个意义上讲，“天府之国”首先是大自然的杰作。“天府”本身包含着“天然宝库”的意思。古人在谈到关中盆地、北京地区和成都平原等“天府之国”的时候，常常称之为“陆海”。如东汉人杜笃也说：“夫雍州本帝皇所以育业，霸王所以衍功，战士角难之场也。《禹贡》所载，厥田惟上„„滨据南山，带以泾、渭，号日陆海，蠢生万类。卡便楠檀柘，蔬果成实。畎渎润淤，水泉灌溉，渐泽成川，粳稻陶遂。”①此类说法在文献中多有记载，说明在那个时代，关中等地的地形、地貌、土壤、水文、动物、植物等自然条件本身比较优越，非常适合作物生长和人类生活。 中国地域辽阔，自然条件较好的地方不少，但被称为“天府之国”的地方并不太多。究其原因，主要与人为活动有关。就此而言，“天府之国”也是人为创造的结果。历史上著名的“天府之国”，都是人们充分利用当地优越的自然条件，经过不断努力创造出来的，都凝结着人类智慧。例如成都平原本身具有较好的自然条件，但在先秦时代经常遭受岷江水灾。自从李冰修建都江堰后，成都平原的生态环境得到优化，逐渐成为人们心目中的“天府”。史载：“秦孝文王以李冰为蜀守。冰能知天文地理„„壅江作塴，穿郫江以行舟舡，又溉灌三郡。”于是成都平原“沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”②古人认为，成都平原之所以能够“号为陆海”，是由于李冰开凿都江堰的功劳③。而关中号为“陆海”，也是由于“秦开郑国，汉作白沟”④。这种说法虽不全面，但有一定的道理。人类具
有主观能动性，可以利用自然，开发资源，优化环境。毫无疑问，人为因素在“天府之国”形成的过程中发挥了重要的作用。
当然，自然环境是会发生变化的。历史时期一些“天府之国”的衰落往往与自然环境的恶化有关。关中盆地的情况就是如此。五代以后，关中地区的生态环境发生了巨大变化⑤，特别是到明清时期，关中的生态环境已经不能与先秦、秦汉时期同日而语。正如《钦定续通志·都邑略》作者所说：“唐承隋都长安，本周、秦旧地，议都邑者以此为首选。然阅世久远，盛极而衰。所谓地绝其脉，水化其味者，非
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①(刘宋)范晔：《后汉书》卷80上《文苑传上·杜笃传》，中华书局1965年版。 ②(晋)常璩：《华阳国志》卷3《蜀志》；马端临：《文献通考》卷6《田赋考六·水利田》略同。
③《全唐文》卷793《创筑罗城记》；(清)朱鹤龄：《禹贡长笺》卷8，清抄本。 ④(宋)李昉等：《太平御鉴》卷75《地部》四○引崔寔《政论》，中华书局1960年版。
⑤参见拙文《五代时期关中生态环境的变迁》，刊《中国历史地理论丛》2001年增刊。
复秦、汉以前之旧。”①勿庸置疑，生态环境的恶化，是直接导致一些“天府之国”衰落的重要原因。
人为活动也是一把双刃剑。人们在利用自然和改造自然的过程中，常常会自觉不自觉地对生态环境造成破坏。如上所述，关中“天府”的衰落与当地宋元以来生态环境的恶化有直接的关系。关中盆地在周秦汉唐时期自然环境和人文环境俱佳，是最适合人类居住的地方，也是最理想的建都之地，也是最早的“天府”和“天府之国”，其生态环境为什么会逐渐恶化呢?因为关中地区是我国建都时间最长的地方，这一方面促进了关中地区的发展，另一方面，也给关中带来了巨大的人口压力。人们为了生存，长期大规模开发土地资源，茂密的森林被砍伐破坏，水土流失加剧，地力不断下降。到唐代后期，关中这个天府之国就出了问题。唐末五代战乱频仍，军阀朱温对长安城进行了毁灭性的破坏，导使关中人口外迁，水利失修，土地荒芜，经济衰退，生态环境急剧恶化②。此后随着全国政治中心和经济重心转移，关中失去了中心地位，不再受到关注，再加上自然灾害的摧残，残破的景象长期得不到恢复。到了明清时期，江南经济发展起来，关中在全国的地位继续下降，最终失去了“天府之国”的桂冠。
审视“天府之国”演变的历程，我们可以清楚地看到：“天府之国”的形成，与优越的自然条件和优美的生态环境有关，与人类的良性开发活动也有密切的关系。而天府之国的衰落，则主要是不良的人为因素导致生态环境恶化所带来的恶果。经过千百年的风雨沧桑，历史上的“天府之国”大多失去了昔日的荣光，但它给我们留下了重要的启示：“天府之国”是大自然中的宝地，是最适宜人类生活的地方。人类可以通过自己的双手去经营它，但可能因为自己的不当行为使它遭到破坏。我们需要“天府之国”，我们的子孙后代也需要它。在经济社会高速发展的今天，我们要总结历史上“天府之国”形成与衰落的经验教训，高度重视资源与环境问题。
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①(清)嵇璜等：《钦定续通志》卷110《都邑晷》，浙江书局1886年铅印本。
②拙著《人为因素对中国西部生态环境的影响》，刊《人类社会经济行为对环境的影响和作用》，三秦出版社2007年版，第19—31页。
“天府之国”的演变
王双怀
陕西师大历史文化学院
《中国经济史研究》2009年第1期
内容提要：“天府之国”是指金城千里、物产丰饶、环境优美的地方。在中国古代，曾先后出现过9个“天府之国”，它们是关中盆地、北京地区、成都平原、江南地区、太原附近、闽中地区、沈阳一带、武威地区和台东地区。其中关中盆地倍受青睐，成都平原名闻遐迩，北京地区也有较大影响，其它几个“天府”知名度相对较低。这些“天府之国”在数千年的历史岁月中，都经历了形成、发展、演变的过程。“天府之国”的形成，与优越的自然条件有关，与人类的良性开发活动也有极为密切的关系。天府之国的衰落，则主要是不良的人为活动导致生态环境恶化所带来的后果。
关键词：中国古代 天府之国 环境变迁
说起“天府之国”，人们自然会想到四川。因为现在只有四川享有“天府之国”的美名。但在历史上，“天府之国”并不是四川的专称。在数千年的历史岁月中，曾有9个地区获得过“天府之国”的殊荣。在两千多年的历史岁月中，中国社会经历了几个不同的历史阶段，“天府之国”也经历了发展变化的过程。上世纪50年代以来，学术界曾有人对“天府之国”进行过研究，但研究的范围较小，发表的成果也比较少①。最近，《中国国家地理》杂志开展了评选“新天府”的活动②，在社会上引起很大反响。本文拟在前人研究的基础上，揭示“天府之国”演变的历史轨迹，阐明影响天府之国演变的因素，从而使人们对“天府之国”形成新的认识。
一、“天府之国”的概念
“天府之国”是一个历史的概念。翻开历史文献，我们可以看到“天府”、“天府之国”等不同的词汇。在探讨“天府之国”演变之前，有必要首先弄清这些概念的含义。
“天府”一词，最早出现在商周时期。历史上的“天府”有多种含义：一是西周官名。主管宗庙礼器。《周礼·大宗伯》：“天府掌祖庙之守藏，凡国之玉镇大宝器藏焉。”二是星官名称。指房宿或天市诸星。《汉书·天文志》：“房为天府”。《晋书·天文志》：“天市一名天府”③。三是人体穴位。在腋下三寸。《黄帝内经·灵枢译解》：“腋下动脉，臂太阴也，名日天府”。四是人的“灵府”，表示思想深邃，富有智慧。《庄子·齐物》：“孰能知不言之辨，不道之道?若有能知，此之谓天府”④。五是国家图书室或档案馆。《宋书·百官志》：“汉西京图籍所藏有天府”⑤。《宋史·世家·吴越钱氏》：“山川土田，又尽献于
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*本文为教育部基地重大项目[06JJD770019]研究成果之一。
①相关论文有：袁廷栋：《“天府之国”由来的历史考察》(《社会科学研究》1985年第1期)、赵琦：《川西高原造就了“天府之国”》(《四川地质学报》2001年第2期)、陈瑶：《李冰：成就天府之国》(《资源与人居环境》2005年第3期)、熊梅：《论“天府之国”的兴替》(《成都大学学报》2006年第1期)、陈子谦：《“天府”新解》(《天府新论》2006年第5期)等。 ②《中国国家地理》2008年第1期。
③(唐)房玄龄等：《晋书》卷13《天文志》下，中华书局1974年版。 ④(战国)庄子撰，(晋)郭象注：《庄子》卷1，上海古籍出版社1986年版。第18页。
⑤(梁)沈约：《宋书》卷40《百官志》下，中华书局1974年版。
天府”⑥。六是朝廷或天廷。《晋书·陶侃传》：“珍奇宝货，富于天府”⑦。《初学记·礼部上》：“天有五帝，集居大微„„立帝之府，是为天府”⑧。七是国库或天子府库。《唐会要·缘封杂记》：“邑收家税，半于天府”⑨。《资治通鉴》：“征赋有加而天府尤贫”。胡三省注曰：“天府，谓天子府藏也”⑩。八是自然条件很好的地方。《史记索隐》：“府，物所藏。言天尊此所藏，若天府然。”《通鉴音注》：“府，聚也。万物所聚谓之天府。”九是适宜人类生活的富庶之地。《册府元龟·闰位部》：“秦号富强，蜀称天府”⑾。《列朝诗集·丙集》：“神州应东井，天府擅西秦”⑿。显然，前七种“天府”与“天府之国”无涉，后两种则有“天府之土”之意，与“天府之国”关系密切。
据文献记载，最先把“天府”作为地理概念使用的人是战国后期的苏秦。《战国策》卷3载：秦孝公二十四年(公元前338)，苏秦来到秦国，对刚即位的秦惠王说：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。”⒀“天府”是一个博大精深的地理概念，很快被世人所接受。从此，人们便把土地肥沃、物产丰富、风调雨顺的地方称为“天府”或“天府之土”，以赞美该地的殷实与富
庶。 “天府之国”的概念是由秦汉之际的张良明确提出来的。在苏秦游说秦国130多年后，张良发明了“天府之国”一词。《史记》卷55载：西汉建立后，刘敬建议奠都关中，汉高祖踌躇不决。当时的大臣多是山东人，认为建都洛阳较好：“洛阳东有城皋，西有觳黾，倍河向伊雒，其固亦足恃”。留侯张良不以为然，对汉高祖说：“洛阳虽有此固，其中小不过数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国也。夫关中左殽、函，右陇、蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守独以一面专制诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下西给京师；诸侯有变，顺流而下足以委输。此所谓金城千里，天府之国也。刘敬说是也。”⒁于是汉高祖决定以关中为都。据苏秦、刘敬、张良等人所讲，“天府之国”至少具有如下几个特点：(1)“被山带河”、“号称陆海”，环境优美；(2)“沃野千里”，“蓄积饶多”，人民殷富；(3)“地势形便”，安全舒适，可以建都。 如果说“天府”的概念比较复杂，那么“天府之国”的概念则比较单一。作为地理名词，“天府”与“天府之国”有许多共同之处。．如二者都是指自然条件优越、生态环境良好、适宜人类居住的地方，都具有沃野广阔、资源丰富、百姓富裕的含义。但是，二者之间也存在着一定的差异：“天府”的本意侧重于经济方面，主要强调该地的富庶；“天府之国”还包含政治、军事因素，旨在强调该地的区域优势。自从张良正式提出“天府之国”的概念后，这个名词便在社会上流行起来，一直使用了2200多年。值得注意的是，有些人在使用“天府之国”这个概念时，会将它简称为“天府”。在这种场合下，“天府”与“天府之国”的含义是完全相同的。弄清了这些问题，我们就来探索“天府之国”演变的历史轨迹。
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⑥(元)脱脱等：《宋史》卷480《吴越钱氏》，中华书局1977年版。 ⑦《晋书》卷66《陶侃传》。
⑧(唐)徐坚等：《初学记》卷13《礼部》上，中华书局1962年版。 ⑨(宋)王溥：《唐会要》卷90《缘封杂记》，中华书局1955年版。 ⑩(宋)司马光：《资治通鉴》卷135，中华书局1956年版。
⑾(宋)王钦若等：《册府元龟》卷195《闰位部·惠民》，中华书局1960年影印本。
⑿(明)何景明辑：《列朝诗集》丙集第十二，中华书局2007年版。
⒀(汉)刘向：《战国策》卷3《秦策·苏秦始将连横》，北京燕山出版社2001年版。
⒁(汉)司马迁：《史记》卷55《留侯世家》，中华书局1959年版。《汉书》卷40《张良传》、《前汉纪》卷3《高祖》所载略同。
⒂详参拙文《关于秦汉农业的若干问题》，刊《西北大学学报》2005年第1期。
二、战国秦汉时期的“天府之国”
战国秦汉时期，我国由分裂走向统一，农业生产高速发展，出现了第一个高峰⒂。这个时期，我国重要的农业区基本形成，关中地区成为“天府之国”，北京地区和成都平原也有了“天府”的美名。
战国后期，“七雄”之间的兼并战争不断升级。在这个过程中，秦国迅速崛起，而东方6国则相继衰落。当时秦国的中心区域是关中平原。关中平原又称关中盆地，南依秦岭，北至渭北诸山，平原广莫，土壤良沃，农业素称发达①。秦国凭借关中“四塞”和强大的经济、军事实力，不断向外扩张，对东方诸国形成巨大的威胁。出身于“纵横家”的苏秦很想有一番作为。他在公元前338年游说秦惠王时，对秦国的地理形势和综合国力进行了分析，说“秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也。”建议秦惠王称帝，结
果未被采纳。后来他又去游说燕文侯，说：“燕东有朝鲜、辽东，北有林胡、楼烦，西有云中九原，南有滹沱、易水，地方二千余里，带甲数十万，车六百乘，骑六千匹，粟支数年。南有碣石、雁门之饶，北有枣栗之利。民虽不佃作而足于枣栗矣，此所谓天府者也”②。这样，在战国后期便出现了两个“天府”：一个是秦都咸阳所在的关中盆地，一个是燕都蓟城所在的北京小平原。这两个地区虽然都被称为“天府”，但从当时的实际情况来看，北京一带的自然环境和富庶程度是不能与关中盆地相比的。战国末年，秦国在成都平原修建了都江堰，在关中地区开凿了郑国渠，使其综合国力进一步提高。史载“雍州之地，厥田上上，鄂、杜之饶，号称‘陆海’，四塞为固，被山带河。秦氏资之，遂平海内。”③也就是说，秦始皇正是依托关中优越的地理形势，凭借强大的经济实力和军事实力，不失时机地向东方六国发起进攻，在短短的10年中，先后灭掉六国，统一天下的。
秦代对关中盆地进行了良性开发，特别是郑国渠灌区建成，有效地改造了渭北一带的“泽卤之地”，使整个关中盆地成为千里沃野，世人称之为“陆海”④。秦末天下大乱，关中一度沦为战场，但仍具有良好的统治基础。正因为如此，楚汉战争结束后，刘敬建议汉高祖定都关中。留侯张良分析了当时关中的形势，认为经过秦代的开发，关中盆地已经成为“天府之国”，是最适宜建都的地方。于是汉高祖即日奠都关中。由于张良所提出的“天府之国”的概念比“天府”更适合关中的实际情况，所以从西汉初期开始，人们就把关中称为“天府之国”了。汉王朝在定都关中之后，通过移民等多种手段，加大了开发关中的力度。为了发展农业生产与水路交通，扩大了旧有的灌溉渠系，又兴建了六辅渠、白渠、成国渠、漕渠、龙首渠、灵轵渠、樊惠渠、蒙茏渠和漳渠等一系列新的水利工程。与此同时，采用先进的犁、耧等生产工具，在关中推广代田法和区田法，通过集约使用水肥，实现精耕细作，夺取高额丰产。班固《西都赋》云：“郑白之沃，衣食之原。提封五万，疆场绮纷。沟塍刻镂，原隰龙鳞。决渠降雨，荷插成云。五谷垂颖，桑麻铺棻”。《汉书·地理志》载：“秦地于《禹贡》时跨雍、梁二州，《诗·风》兼秦、豳两国。„„其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故《豳诗》言农桑衣食之本甚备。有鄂、杜竹林，南山檀柘，号称陆海，为九州膏腴。”⑤于是关中成为全国最主要的农业区域。大史学家司马迁在《史记》中说：“关中之地，于天下三分之一，而人众不过什三，然量其富，什居其六。”⑥东汉时建都洛阳，但并未对关中造成太大的负面影响。《后汉书》载：关中“沃野千里，原隰弥望。保殖五谷，桑麻条畅„„厥土之膏，亩价一金。”⑦由此可见，两汉时期关中地区的富庶程度。
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①史念海：《河山集》，三联书店1963年版，第44—54页。
②《史记》卷69《苏秦列传》。
③(元)马端临：《文献通考》卷322《舆地考八·古雍州》。中华书局1986年影印本。
④(东汉)班固：《汉书》卷28下《地理志》下，中华书局1962年版。 ⑤《汉书》卷28下《地理志》下、卷65《东方朔传》略同。
⑥《史记》卷129《货殖列传》。
⑦(刘宋)范晔：《后汉书》卷80上《文苑上·杜笃传》。
这一时期北京地区较前也有所发展。秦灭燕后，在其地设代、广阳诸郡进行管理。西汉时设广阳国及涿、渔阳诸郡，属幽州剌史部。东汉为广阳、渔阳、涿郡，属冀州。但作为“天府”，却处于默默无闻的状态。与此相反，成都平原脱颖而出，成为“天府”。成都平原位于四川盆地北部，气候温润，物产丰富，是长江上游古代文明的中心。春秋战国时期，这一带时常遭受岷江水患，人民生活颇为艰难。公元前215年前后，李冰修成都江堰，灌溉蜀、广汉、犍为三郡，于是蜀中生态环境得到优化，逐渐成了最适宜人类生活的地区之一。秦汉时期，成都平原有了很大的发展。汉景帝时，郡守文翁发动百姓疏凿都江堰宝瓶口以下河床，引内江水灌溉繁县(今彭县、郫县及新都县部分地区)农田1700余顷①。其后武阳县(今属彭山、蒲江)拦蒲江水修筑大堰，开六水门引水灌溉农田。东汉时，将都江堰的岁修工程从民间自理改为政府主持。并在广都等县修建水利工程，引郫江及绵水建造陂塘，造福一方②。东汉末年，军阀混战，兵连祸接，成都平原相对较为安定。公元208年，诸葛亮在隆中对策时对刘备说“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业”③。这种说法反映了成都平原已经成为“天府”的事实。
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①(晋)常璩：《华阳国志》卷3《蜀志》，中华书局1985年版。
②(宋)洪迈：《隶释》卷15《广汉太守沈子琚绵竹江堰碑》，中华书局1986年版。
③(东晋)陈寿：《三国志》卷35《诸葛亮传》，中华书局1959年版。
三、魏晋南北朝时期的“天府之国”
魏晋南北朝是个大分裂的时代，其基本特点是南北对立或东西对抗，政权众多，战乱频仍，江南地区得到开发，北方地区出现民族大融合。这一时期，关中地区经常遭受战争的破坏，但相对而言，仍是最发达的地区，继续保持着“天府之国”
的美誉。成都“天府”知名度越来越大，逐渐步人辉煌。北京地区归于沉寂。太原一带也被称为“天府之国”。
关中“天府”在这一时期表现出强大的自我修复能力，依旧受到世人的青睐。如三国时，王朗上表说：关中“有鄠杜膏腴之饶，池阳谷口之利，泾渭三川之水，郑国白渠之溉。每年成熟，雨灌并亩。至今号为‘陆海’”④。西晋时，淳于定对王模说：“关中天府之国，霸王之地。”⑤建议他继续关抚关中，不到朝廷但任司空之职。东晋十六国时期，苻登、杨定、雷恶地与姚苌等争夺关中地区的统治权。古成诜对姚苌说：“三秦天府之国，主上十分已有其八。今所在可虑者苻登、杨定、雷恶地耳，自余琐琐焉足论哉。”⑥北魏末年，孝武帝元修为高欢所迫，欲逃往荆州。柳庆建议他前往关中投靠宇文泰。说“关中金城千里，天下之强国也。宇文泰忠诚奋发，朝廷之良臣也。以陛下之圣明，仗宇文泰之力，用进可以东向而制群雄，退可以闭关而固天府。此万全之计也。荆州地非要害，众又寡弱，外迫梁寇，内拒欢党。斯乃危亡是惧，宁足以固鸿基。以臣断之未见其可。”帝深纳之⑦。北周时，防城大都督兼夏州长史于谨对北周太祖说：“关右秦汉旧都，古称天府，士骁勇，厥壤膏腴，西有巴蜀之饶，北有羊马之利。今若据其要害，招集英雄，养卒劝农，足观时变。且天子在洛，逼殖群凶。若陈明公之恳诚，算时事之利害，请都关右，帝必嘉而西迁。然后挟天子而令诸侯，奉王命以讨暴乱，桓文之业，千载一时也。”太祖大悦⑧。这些事例说明，在当时人们的心目中，关中地区文化积淀丰厚，仍是理想的“天府之国”。
成都平原在三国时期迅速崛起，成为历史舞台上的一个亮点。成都平原的崛起是与蜀汉政权和诸葛亮的名字联系在一起的。诸葛亮在治蜀期间，在联吴、和戎、平定南中的同时，对都江堰格外重视，专门设置堰官进行管理，同时征调丁男1200人对都江堰进行保护和治理，大力发展农业生产，使蜀国出现大治的局面。此后尽管四川曾发生过一些战乱，但都江堰等大型水利设施还是被保留下来。可以说，这是四川开发史上的第一个黄金时代。遗憾的是，后来他六出祁山，病死于五丈原，蜀汉为西晋所灭。此后，在东晋与十六国的对抗时期和南朝与北朝的对抗时期，四川地区相对较为安定。虽然不像三国时期那样受人关注，但仍保持着“天府”的形象。故晋人常璩说：“沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记日水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”⑨ ________________________
④(清)严可均辑：《全上古三代秦汉三国六朝文·全三国文》卷22，《上求正贷民表》，商务印书馆1999年版。
⑤《晋书》卷37《南阳王模》。
⑥《晋书》卷116《姚苌传》。
⑦(唐)令狐德棻：《周书》卷22《柳庆传》，中华书局1971年版。
⑧《周书》卷15《于谨传》。
⑨《华阳国志》卷3《蜀志》。
这一时期还出现了一个新的天府之国，那就是太原盆地。太原是历史文化名城，其历史可以追溯到西周时期。南北朝时，才有人说太原是“金城汤池，天府之国”。《北齐书》记载：“唐邕，天保初为给事中，兼中书含人„„邕非唯强济明辨，然亦善揣帝意，取进多途，是以恩宠日隆，委任弥重。帝又尝对邕曰：‘太后云唐邕分明强记，每有军机大事，手作文书，口且处分，耳又听受，实是异人。’一日之中，六度赐物。又尝解所服青?皮裘赐邕云：‘朕意在车马衣裘与卿共敝。’十年，从幸晋阳，除兼给事黄门侍郎，领中书含人。帝尝登童子佛寺，望并州城，曰：‘是何等城?’或曰：‘此是金城汤池，天府之国。’帝曰：‘我谓唐邕是金城，此非金城也。’其见重如此。”①也许是由于太原盆地太小的缘故，太原作为“天府之国”只是昙花一现，宋朝以后，这种称谓便消失了。
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①《册府元龟》卷461；《北齐书》卷40《唐邕传》略同。
四、隋唐五代的“天府之国”
隋唐五代基本上是大一统的时代，中原地区和边疆地区都得到较大发展。北方地区医治了战争的创伤，恢复了昔日的元气。南方经济突飞猛进，基本达到了北方的水平。作为老牌的“天府之国”，关中地区在隋唐两代独领风骚，实现了再度辉煌。成都平原由“天府”晋升为“天府之国”，大有后来居上之势。江淮地区经济日益繁荣，成为“关系着全国经济盛衰的地区”②。太原和北京的地位也有所提高，但却不再享有“天府”的称号。
据史书记载，隋王朝采取了许多发展经济的措施，不仅实现了全国的统一，而且使古老的关中“天府”焕发了青春。隋朝末年，杨玄感起兵反隋，李密曾对他说：“关中四塞，天府之国，有卫文升不足为意”③，建议他西入关中，夺取政权。其后李渊将在太原起兵，刘文静等人也对他说：“关中天府，代王冲幼，权豪并起，未有适从。愿公兴兵，西入以图大事”④。这说明隋朝人对关中极为重视。唐朝建立后，继续奠都关中。唐都长安集聚了大量人口，成为闻名遐迩的国际化大都市。为了解决百万人口的物质需求，唐王朝一方面大力发展漕运，另一方面加大了开发关中的力度。经过100多年的发展，唐玄宗统治的开元、天宝
年间，关中地区达到繁华的顶点：“三秦奥壤，陆海良田，原隰条分，沟塍脉散。泾渭傍润，郑白疏流，荷锸成，云决渠降雨，粳稻漠漠，黍稷油油，无爽蝉鸣之期，有至凤冠之稔。”⑤安史之乱使关中地区遭受了一场浩劫。程元振劝唐肃宗迁都洛阳。但郭子仪委托兵部侍郎张重光上奏说：“臣闻雍州之地，古称天府，右控陇蜀，左扼崤函，前有终南太华之险，后有清渭浊河之固，神明之奥，王者所都，地方数千里，带甲十余万，兵强士勇，雄视八方，有利则出攻，无利则入守。此用武之国，非诸夏所同”⑥，反对迁都。由此可见，尽管安史之乱对关中造成了很大的破坏，但关中在唐人的心目中仍占有举足轻重的地位。遗憾的是，唐昭宗天祐元年(904)，军阀朱温“毁长安宫室百司及民间庐舍，取其材，浮渭河而下，长安自此遂丘墟矣”⑦。经过这次浩劫，宏伟的长安城被毁灭了，一代名都，化为灰烬，关中“天府”，随之衰落。
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②史念海：《唐代历史地理研究》，中国社会科学出版社1998年版，第142页。 ③(后晋)刘昫：《旧唐书》卷53《李密传》，中华书局1975年版。 ④《旧唐书》卷57《刘文静》。
⑤(清)董诰等：《全唐文》卷980《对射田判》，上海古籍出版社1990年版。 ⑥《旧唐书》卷120《郭子仪》。
⑦《资治通鉴》卷264。
成都平原经过魏晋南北朝时期的开发，到唐代成为全国重要的经济区域，成为新的“天府之国”。唐代为了开发四川盆地的水资源，曾在盆地内修建过许多水利工程。这些工程大致可以分为3种情况：一是扩建都江堰灌区，增加益州和鼓州的溉田面积；二是在成都平原北部和涪江冲积平原上兴建水渠，以灌溉绵州和汉州境内的农田；三是在成都平原南面的岷江冲平原上兴建堤堰，以灌溉眉州境内的农田。史载太宗贞观元年(627)，高士廉在益州大规模扩建都江堰，“于故渠外别更疏决”，使蜀中“大获其利”①。同年，神泉县北20里建成折脚堰，“引水溉田”②。盘石县北70里有一个周回60里的百枝池，水源丰富，贞观六年(632)，薛万彻决池引水东流。高宗永徽五年(654)，白大信在罗江县北5里筑茫江堰，引射水溉田并供县城使用。龙朔三年，刘凤仪在阴平县西北2里开利人渠，引马阁水入县溉田。大体与此同时，导江县也修建了侍郎堰和百文堰等水利工程，引江水灌溉彭益等处田地。武则天当政时期，刘易从决县的沲江，凿渠引水，灌溉九陇、唐昌等处田地。唐玄宗开元年间，剑南道采访使章仇兼琼在彭山县筑通济大堰及10条小堰，自新津中江口引渠南下120里，溉田1600余顷。在温江县因蜀王故渠开新源水，以漕西山竹木。又在新津县西南2里筑远济堰，“分四筒
穿渠，引水溉眉州通义、彭山之田”。此外，还在成都北18里筑堤成万岁池，积水溉田。唐德宗时，龙安县人在县东南23里修云门堰，决茶川水溉田。雒县人也筑堤堰溉田400余顷。因此，成都平原经济飞速发展，大有后来居上之势。陈子昂多次上疏盛赞巴蜀的富足。他说：“国家富有巴蜀，是天府之藏，自陇右及河西诸州，军国所资，邮驿所给，商旅莫不皆取于蜀，又京都府库，岁月珍贡，尚在其外，此诚蜀国之珍府”③。“蜀为西南一都会，国家之宝库，天下珍货，聚出其中，又人富粟多，顺江而下，可以兼济中国”④。“夫蜀都天府之国，金城铁冶，而俗以财雄，弋猎田池，而士多豪侈”⑤。到唐代后期，以益州为中心的成都平原，社会经济仅次于扬州，故当时有“扬一益二”的说法⑥。由于蜀地“土腴谷羡，储从易办”⑦，故每当中原有事，关中受到威胁的时候，唐代帝王都要驾幸巴蜀。明代学者于慎行说：“长安之地，天府四塞，辟如堂之有室。蜀以膏沃之土处其阃阈，辟如室之有奥，风雨晦明有所依而蔽焉。”⑧
太原是唐王朝的发祥之地，故在唐代受到统治者的高度重视。唐太宗和唐高宗都曾亲至太原视察。在唐高宗当政时期，曾派李勣扩建太原城池。太原旧有东西二城，西城，是原来的旧城，东城贞观十一年李勣所修。中间为汾水所隔，武则天以太原为北都，派精明强干的崔神庆为并州长史，神庆架桥筑“中城”，把东西二城连为一个统一的整体⑨，使并州成了名符其实的北方重镇。其后更将太原升为“北都”。在京津一带，唐王朝设幽、蓟等州，其后又设范阳节度使进行管辖，使这一地区在前代的基础上有所发展。但安史之乱后，这一地区呈现出衰落的趋势。已经没有人把这里称为“天府之国”了。
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①(后晋)刘响：《旧唐书》卷65《高士廉传》。
②(宋)欧阳修、宋祁：《新唐书》卷42《地理志》。
③《全唐文》卷211，陈子昂：《上蜀川军事》。
④《全唐文》卷212，陈子昂：《谏雅州讨生羌书》。
⑤《全唐文》卷215，陈子昂：《临邛县令封君遗爱碑》。
⑥(宋)洪迈：《容斋随笔》卷9，长沙岳麓出版社2006年版。
⑦《新唐书》卷140《崔圆传》。
⑧(明)于慎行：《谷山笔麈》卷12《形势》，中华书局1984年版。 ⑨《旧唐书》卷77《崔义玄传附崔神庆传》。
五、宋辽夏金时期的“天府之国”
宋辽夏金时期是一个大分裂的时代。京津一带先后处于辽、金的统治之下，关中等老牌的“天府之国”或被边缘化，或沦为战场。中国经济重心南移⑩，江南地区越来越受到人们的重视，成为新的“天府之国”。
五代以后，长安城被毁，关中地区失去了首都的地位，关中经济也大幅度下滑。首先，各县人口大量流失。到北宋初年，京兆府人口降至52720户⑾，根本不能与唐朝时期的情况相比。由于人口锐减，土地大片荒芜，因而到处是一派残破荒凉：“客从函谷过南州，略说长安旧日愁。仙隐有峰存紫阁，僧居无寺问红楼。兰亭古痤藏狐貉，椒壁遗迹牧马牛。万古不随人事改，独余清渭向东流。”但当社会安定之后，关中经济亦有所恢复。《邵氏闻见录》载：宋代“长安尚有秦、汉游侠之风，地多长杨、老槐，
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⑩郑学檬：《中国古代经济重心南移和唐宋江南经济研究》，岳麓书社1996年版，第1—23页。
⑾(宋)宋敏求：《长安志》卷1。
耕桑最盛，古称‘陆海’”①。《宋大诏令集》：“关中富饶，号称陆海，为九州膏腴”②。故仍有人将关中称为“天府之国”。如北宋王禹偁诗云：“咸秦古天府，百二诚帝疆”③。南宋初年，郑骧曾建议定都关中。“高宗初以直秘阁知同州兼沿河安抚使，时谋巡近甸金陵、南阳、长安为驻跸计。骧言南阳、金陵偏方，非兴王地。长安四塞，天府之国，可以驻跸。”④《三朝北盟会编》也说，关中“据山河百二之险，自古号天府之国。保关中所以卫京师。脱若关中有警，则所以为朝廷忧者，又不可胜言也。经略左丞忠义一节，勤劳百倍，所以为国家计者，至矣尽矣。”⑤张阐也有类似的说法：“金归我关中，此地古号天府，乃祖宗社稷之灵，天下莫大之福。而议者过计，以为金弃空城以饵我，他日富实敌将复至不，如守蜀之得策，其说疎矣。”⑥这说明，关中地区的影响依然存在。 这一时期，成都“天府”远离北宋首都开封和南宋首都临安，并受到农民起义影响和宋金战争的摧残。北宋初年未经大战取得四川，使成都平原避免了较大的社会振荡。但由于当地土地兼并严重，激化了阶级矛盾，引起了王小波、李顺起义。宋军在镇压起义的过程中，杀人“不可胜计”⑦，导致劳动力大量减少，在一定程度上影响了成都平原的经济建设。此后社会趋于稳定，成都府路人口有所增加，农业资源也有所开发，经济实力基本达到唐代的水平。但好景不长，在北宋末年及南宋前期，金人大举南侵。虽然宋军在川陕之战中获得胜利，但四川盆地却背上了沉重的财政包袱，巨大的军费开支拖了这个“天府之国”的后腿，使其在全国的经济地位有所下降。
这一时期，江南地区在全国的地位大幅度上升。江南地区河湖众多，雨量丰沛，日照充足，是名闻遐尔的鱼米之乡。秦汉以前，江南地区地广人稀，生产落后。其后北人南迁，给当地注入了新的活力。经过吴、东晋、宋、齐、梁、陈等“六朝”的开发，江南经济有了长足发展。到了盛唐时期，南北经济基本持平。安史之乱后，中原板荡，唐王朝在财政上不得不倚重于“江南八道”。到了宋代，中国经济重心南移，江南地区就被称为“天府之国”了。“嗟乎!江淮而南，天府之国。周世宗之威武，我太祖之神圣，非一朝一夕而得。”⑧显然，在宋人心目中，江南地区已经是“天府之国”了。
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①(宋)邵伯温：《邵氏闻见录》卷17，三秦出版社2005年版。
②《宋大诏令集》卷212《政事六十五·贬责十·赵全降朝请大夫制》，中华书局2002年版。
③《列朝诗集》乙集第三，王禹偁《咏史》。
④《宋史》卷448《郑骧传》；《建炎以来系年要录》卷6略同。
⑤(宋)徐梦莘：《三朝北盟会编》卷77，广陵古籍刻印社1987年版。 ⑥(宋)熊克：《中兴小纪》卷28，中华书局1985年版。
⑦《宋史》卷466《王继思传》。
⑧(宋)李观：《吁江先生全集》卷28《寄上孙安抚书》，1665年清刻本。
六、元明清时期的“天府之国”
南宋末年，蒙古兴起，成吉思汗和他的子孙们通过西征和南进，建立了空前庞大的帝国。从此，中国进入了长期统一的历史阶段。在元明清时期，天府之国又发生了一些新的变化。北京地区成为最有名的“天府之国”。古老的关中“天府”逐渐衰微，成都“天府”也受到战争的创伤。江南“天府”的称号被“苏湖熟，天下足”，“上有天堂，下有苏杭”说法取代。但闽中地区、盛京一带、武威地区和台东地区加入了“天府之国”的行列。
元明之际，人们还保持着对关中“天府”的历史记忆。在蒙古国晚期，宪宗蒙哥大封同姓，让忽必烈在南京和关中之间选择封地。忽必烈选择了关中，原因是“南
京河徙无常，土薄水浅，舄卤生之，不若关中厥田上上，古名天府、陆海”⑨。明初朱元璋曾与群臣讨论建都地点，有人建议他定都关中，理由是关中乃“险固金城，天府之国。”⑩有明一代，不少人曾都对关中形胜表示赞赏⑾。有人甚至从风
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⑨(明)宋濂：《元史》卷158《姚枢》，中华书局1976年版。
⑩(明)张惟贤等：《明太祖实录》卷45，台湾中央研究院历史语言研究所1962年版。
⑾(明)李贤：《大明一统志》卷32，三秦出版社1990年版；《大学衍义补》卷86。
水的角度，认为关中是“中龙”所在①，认为“天下形胜，惟地与兵。汉都长安，阻河山之险，左殽右蜀，太华泾渭，表里襟带，金城千里，隐然天府之国矣„„可谓兵形地势两兼得之，于以镇安四方，巩固万代，永永无斁”②。但到了清代，还有不少人将关中地区称为“陆海”。如清代中期，陕西巡抚毕沅说：“西安、同州、凤翔三府，邠、乾二州，沃野千里，实为陆海奥区”③。清代晚期，胡燏棻说：“天府之腴，崤函之固，莫如秦中”④，甚至建议清政府迁都于关中。但事实上，关中已失去了“天府之国”的美誉。“天府之国”这一称号仅见于方志之中⑤，或成为人们对关中历史的追忆。清朝灭亡后，再也没有人把关中地区称作“天府之国”了，甚至就连生活在关中地区的一些人，都不知道关中曾经是“天府之国”，只知道它是“八百里秦川”。
这一时期，北京地区是全国政治中心的所在地，得到了前所未有的发展，成为人们心目中的最重要的“天府之国”。明成祖诏群臣议建北京时，就有人将北京称为“天府之国”了。“公侯伯五军都督及在京都指挥等官上疏曰：‘臣等切惟北京河山巩固，水甘土厚，民俗淳朴，物产丰富，诚天府之国，帝王之都也。’”⑥其后李贤在《大明一统志》中说：“京师古幽蓟之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，形胜甲于天下，诚所谓天府之国也„„自唐虞三代以来都邑之盛未有过焉者也。”⑦章潢在《图书编》中也有类似说法⑧。明代诗人欧大任有“万年天府国，佳气满燕州”的诗句⑨。清统治者更喜欢把北京一带称为“天府之国”。乾隆十二年敕撰之《皇朝文献通考》云：“京师为古燕蓟之域，地势雄厚，沧海环其左，太行峙其右，喜峰、古北诸关口卫其后，据九州之上游，南面而临天下。自古天府之国无过于此。”⑩。乾隆三十九年敕撰之《钦定日下旧闻考》云：“幽州之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，诚天府之国。而太行之山，自平阳之绛西来，北为居庸，东入于海，龙飞凤舞，绵亘千里，重关峻口，一可当万，独开南面以朝万国，非天造此形胜也哉!”⑾清人吴元莱在《畿辅通志》原序中说“京师故燕冀地„„倚长城为屏障，凭太行
为股肱。潞水南趋，直沽东下，达济汶以通漕运，所谓金汤千里，天府之国也。故自辽、金、元、明皆都此而莫之易。”⑿由于统治者的重视和文人墨客的宣传，北京这个“天府之国”的知名度不仅超过了关中盆地，甚至超过了成都平原。 这一时期，成都平原曾多次遭受战争的破坏，但仍保持着“天府之国”的称谓。宋元之际，蒙古军对四川地区进行了长达半个世纪的蹂躏，导致成都“天府”的严重衰退。但到元代中期以后，成都一度出现过“家给人足，民庶晏然，年谷丰衍”的景象⒀。元末刘桢认为，“蜀形胜之地，东有瞿塘，北有剑门，沃野千里，所谓天府之国”⒁，建议徐寿辉部将红巾元帅明玉珍在四川称帝。明玉珍在重庆建立夏政权后，也曾派人向朱元璋夸耀其“天府之国”的富庶⒂。明人蔡清说：“自古说蜀道难，然其险处亦只在蜀门。若到其地，则所谓沃野千里，天府之国，似乎果平易矣。”⒃彭韶说：“蜀之地，南抚蛮獠，西抗
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①(明)章潢：《图书编》卷33，上海古籍出版社1992年版。
②(明)王祎：《王忠公文集》卷11《汉南北军记》，书目文献出版社1998年版。 ③(清)贺长龄：《皇朝经世文编》卷36《户政十一·农政上·敬陈农桑四务疏》，中华书局1992年版。
④(清)陈忠倚：《皇朝经世文三编》卷16《政体·变法上·上变法自强条陈疏》。 ⑤(清)刘于义等：《陕西通志》卷7，台湾商务印书馆1983年版。
⑥《明太宗实录》卷1822。
⑦(明)李贤等编：《大明一统志》卷1。
⑧(明)章潢：《图书编》卷35。
⑨(清)钱谦益辑：《列朝诗集》丁集第六，欧大任：《燕京篇》，中华书局2007年版。
⑩(清)嵇璜等：《皇朝文献通考》卷269，浙江书局1882年版。
⑾(清)于敏中等：《日下旧闻考》卷5引《读书一得》，北京古籍出版社1983年版。
⑿(清)李鸿章等：《畿辅通志·原序》，河北人民出版社1989年版。 ⒀(元)苏天爵：《滋溪文稿》卷14《碑志》八，中华书局1997年版。
⒁《明太祖实录》卷19。
⒂《明太祖实录》卷21；《明史纪事本末》卷11《太祖平夏》略同。 ⒃(明)朱柏庐辑：《易经蒙引》卷6，民国抄本。
吐蕃，上络东井。岷嶓镇其域，汶江出其徼，以褒斜为前门，灵关为后户，峨嵋为城郭，南中为苑囿。绿以剑阁，阻以石门，而越负秦，地大且要，诚天府之国也。”①王士性说：“川中郡邑„„惟成都三十余州县一片真土，号称沃野，既坐平壤，又占水利，盖岷、峨发脉，山才离祖，满眼石垄，抱此土块于中，实天作之，故称天府之国云。”可见成都这个“天府”在明代影响是较大的。但明末清初，蜀中战火不息，遭受“开辟以来未有之劫”，从此元气大伤，一蹶不振，与前代“既庶且富”的情况形成巨大的反差②。直到乾隆当政时期，随着社会的稳定和“湖广填四川”活动的展开，才逐渐形成“无水旱之灾，秋成常获丰稔”的局面③。
在明代，闽中开始跻身“天府之国”的行列。闽中即福州及其西南一带。福建在宋代得到较大发展，到明代形成8府分治的格局，人们在习惯上称之为“八闽”。位于福建东南部的福州、兴化、泉州、漳州4府，自然条件相对较好，人口分布较为合理，粮食作物种植和经济作物的栽培达到较高水平，商业贸易也呈现出前所未有的景象。时人屠本唆非常喜欢这些地方，他在《闽中海错疏·原序》中说：“禹奠山川，鱼鳖咸若。周登俎豆，鲂鳢是珍。海镜江珧，虎头脚凭。虾寄蠏变蛤化凫，竒形异质，总总林林。闽故神仙奥区，天府之国也。并海而东，与浙通波。遵海而南，与广接壤。其间彼有此无，十而二三耳。”④由于他的倡导，就有人把这里称为“天府之国”了。然而在历史文献中，这种称呼并不多见。 到了清代，沈阳一带成为“天府之国”。沈阳位于辽河平原中部，在清代称为“盛京”，是满清王朝的发祥地。这里海拔较低，属暖温带季风型大陆气候，物产较为丰富。清代有学者从尊君的角度出发，有意抬高盛京的地位。《钦定满洲源流考》卷19《国俗·物产·御制盛京土产杂咏十二首》：“盛京山川浑厚，土壤沃衍。盖扶舆旁薄，郁积之气所钟，洵乎天府之国，而佑启我国家亿万年灵长之王业也。”盛京是满清王朝的发祥地，故在统治者的心目中，也成了天府之国。清高宗至盛京，认为该地“洵乎天府之国，兴王之会也。”⑤其后《钦定满洲源流考》卷19《国俗·物产·御制盛京土产杂咏十二首》亦云：“盛京山川浑厚，土壤沃衍。盖扶舆旁薄，郁积之气所钟，洵乎天府之国，而佑启我国家亿万年灵长之王业也。”。于是，盛京也就跻身于“天府之国”的行列。但终清之世，将盛京称为“天府之国”的人很少。辛亥革命之后，随着满清王朝的覆灭，再也没有人说“盛京”一带是“天府之国”了。
继沈阳之后，武威地区也被称为“天府之国”。武威古称“姑臧”、“凉州”，地处甘肃河西走廊东部，是丝路重镇之一。这里曾经是前凉、后凉首都的
所在地，至唐代趋于繁荣。唐人沈亚之说：“唐之盛时，河西陇右三十三州，凉州最大，土沃物繁而人富乐。”⑥但安史之乱后一度陷于吐蕃，“顿化为龙荒沙漠之区，无复昔之殷富繁华矣。”⑦宋元以降，河西走廊一带的经济有所恢复。清代学者吴大成对凉州十分赞赏，他在《西夏书事》中写到咸平六年(1003)冬十月赵保吉袭破西凉府时说：“得西凉则灵州之根固。况其府库积聚，足以给军需、调民食，真天府之国也。嗣后保吉身亡，德明终能保守灵、夏，岂非凉州畜牧甲天下，借以养成锐气哉!”⑧这是将武威称作“天府之国”的唯一记载。
把台湾东部地区称为“天府之国”，也是清代的事。清初郑成功准备收复台湾的时候，有“荷兰甲螺何斌负债走夏，盛陈[台湾]沃野千里，为天府之国，且言可取之状。”⑨《台湾通史》的作者连横也说：“台湾为天府之国”，“台东，天府之国也。”⑩在清代，台湾自然条件较好，且农业较发达的地区主要是台东和嘉南平原。其所谓“天府之国”，主要是指台东而言的。
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①(明)杨慎：《全蜀艺文志》卷48，线装书局2003年版。
②(清)陈忠倚：《皇朝经世文三编》卷49《兵政》五边防上，文海出版社1972年版。
③(清)庆桂等：《清高宗实录》卷1486，中华书局1987年版。
④(明)屠本畯：《闽中海错疏·原序》，商务印书馆1937年版。
⑤《清高宗实录》卷202。
⑥(清)董诰等：《全唐文》卷784《对贤良方正直言极谏策》，上海古籍出版社1990年版。
⑦(元)马端临：《文献通考》卷322《古雍州》，中华书局1972年版。 ⑧(清)吴广成：《西夏书事》卷7，广文书局1986年版。
⑨(清)连横：《台湾通史》卷1，上海书店出版社1991年版。
⑩(清)连横：《台湾通史》卷28《虞衡志》：卷31《拓植列传》。
近代以来，随着政治、经济形势的深刻变化，“天府之国”逐渐沉寂。沈阳、闽中、武威、台东等地自不待言，就连北京地区也失去了“天府之国”的美名，只有四川还保有“天府之国”的美称。于是，“天府之国”便成了四川的代称。
七、影响天府之国变迁的因素
以上是历史时期“天府之国”演变的基本情况。由此我们不难看出两千年间“天府之国”演变的历史轨迹：战国后期，关中盆地和北京一带就先后获得“天府”的美誉。秦汉之际，关中成为著名的“天府之国”，成都平原开始跻身于“天府”的行列。南北朝末年，太原附近一度被称为“天府之国”。隋唐两代，关中盆地高度发展，成都平原也有了“天府之国”的美名。宋辽夏金时期，北方地区战争频繁，社会动荡，而江南地区越来越受到人们的关注，成为新的“天府之国”。到元明清时期，北京作为首善之区受到统治者的高度重视，成为文人墨客津津乐道的“天府之国”，而闽中、沈阳、武威、台东等地也有了“天府之国”的美称。其后关中等老天府或趋于衰落，或有了新的称谓，只有四川盆地仍保有“天府之国”的称号。为什么“天府之国”会发生这样的变化?影响“天府之国”演变的因素究竟是什么呢?这个问题是耐人寻味的。大量资料来看，“天府之国”的演变有自然的因素，也有人为的因素，有时候自然因素与人为因素共同影响，情况比较复杂。
中国历史上的“天府之国”都具有得天独厚的自然条件。从这个意义上讲，“天府之国”首先是大自然的杰作。“天府”本身包含着“天然宝库”的意思。古人在谈到关中盆地、北京地区和成都平原等“天府之国”的时候，常常称之为“陆海”。如东汉人杜笃也说：“夫雍州本帝皇所以育业，霸王所以衍功，战士角难之场也。《禹贡》所载，厥田惟上„„滨据南山，带以泾、渭，号日陆海，蠢生万类。卡便楠檀柘，蔬果成实。畎渎润淤，水泉灌溉，渐泽成川，粳稻陶遂。”①此类说法在文献中多有记载，说明在那个时代，关中等地的地形、地貌、土壤、水文、动物、植物等自然条件本身比较优越，非常适合作物生长和人类生活。 中国地域辽阔，自然条件较好的地方不少，但被称为“天府之国”的地方并不太多。究其原因，主要与人为活动有关。就此而言，“天府之国”也是人为创造的结果。历史上著名的“天府之国”，都是人们充分利用当地优越的自然条件，经过不断努力创造出来的，都凝结着人类智慧。例如成都平原本身具有较好的自然条件，但在先秦时代经常遭受岷江水灾。自从李冰修建都江堰后，成都平原的生态环境得到优化，逐渐成为人们心目中的“天府”。史载：“秦孝文王以李冰为蜀守。冰能知天文地理„„壅江作塴，穿郫江以行舟舡，又溉灌三郡。”于是成都平原“沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”②古人认为，成都平原之所以能够“号为陆海”，是由于李冰开凿都江堰的功劳③。而关中号为“陆海”，也是由于“秦开郑国，汉作白沟”④。这种说法虽不全面，但有一定的道理。人类具
有主观能动性，可以利用自然，开发资源，优化环境。毫无疑问，人为因素在“天府之国”形成的过程中发挥了重要的作用。
当然，自然环境是会发生变化的。历史时期一些“天府之国”的衰落往往与自然环境的恶化有关。关中盆地的情况就是如此。五代以后，关中地区的生态环境发生了巨大变化⑤，特别是到明清时期，关中的生态环境已经不能与先秦、秦汉时期同日而语。正如《钦定续通志·都邑略》作者所说：“唐承隋都长安，本周、秦旧地，议都邑者以此为首选。然阅世久远，盛极而衰。所谓地绝其脉，水化其味者，非
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①(刘宋)范晔：《后汉书》卷80上《文苑传上·杜笃传》，中华书局1965年版。 ②(晋)常璩：《华阳国志》卷3《蜀志》；马端临：《文献通考》卷6《田赋考六·水利田》略同。
③《全唐文》卷793《创筑罗城记》；(清)朱鹤龄：《禹贡长笺》卷8，清抄本。 ④(宋)李昉等：《太平御鉴》卷75《地部》四○引崔寔《政论》，中华书局1960年版。
⑤参见拙文《五代时期关中生态环境的变迁》，刊《中国历史地理论丛》2001年增刊。
复秦、汉以前之旧。”①勿庸置疑，生态环境的恶化，是直接导致一些“天府之国”衰落的重要原因。
人为活动也是一把双刃剑。人们在利用自然和改造自然的过程中，常常会自觉不自觉地对生态环境造成破坏。如上所述，关中“天府”的衰落与当地宋元以来生态环境的恶化有直接的关系。关中盆地在周秦汉唐时期自然环境和人文环境俱佳，是最适合人类居住的地方，也是最理想的建都之地，也是最早的“天府”和“天府之国”，其生态环境为什么会逐渐恶化呢?因为关中地区是我国建都时间最长的地方，这一方面促进了关中地区的发展，另一方面，也给关中带来了巨大的人口压力。人们为了生存，长期大规模开发土地资源，茂密的森林被砍伐破坏，水土流失加剧，地力不断下降。到唐代后期，关中这个天府之国就出了问题。唐末五代战乱频仍，军阀朱温对长安城进行了毁灭性的破坏，导使关中人口外迁，水利失修，土地荒芜，经济衰退，生态环境急剧恶化②。此后随着全国政治中心和经济重心转移，关中失去了中心地位，不再受到关注，再加上自然灾害的摧残，残破的景象长期得不到恢复。到了明清时期，江南经济发展起来，关中在全国的地位继续下降，最终失去了“天府之国”的桂冠。
审视“天府之国”演变的历程，我们可以清楚地看到：“天府之国”的形成，与优越的自然条件和优美的生态环境有关，与人类的良性开发活动也有密切的关系。而天府之国的衰落，则主要是不良的人为因素导致生态环境恶化所带来的恶果。经过千百年的风雨沧桑，历史上的“天府之国”大多失去了昔日的荣光，但它给我们留下了重要的启示：“天府之国”是大自然中的宝地，是最适宜人类生活的地方。人类可以通过自己的双手去经营它，但可能因为自己的不当行为使它遭到破坏。我们需要“天府之国”，我们的子孙后代也需要它。在经济社会高速发展的今天，我们要总结历史上“天府之国”形成与衰落的经验教训，高度重视资源与环境问题。
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①(清)嵇璜等：《钦定续通志》卷110《都邑晷》，浙江书局1886年铅印本。
②拙著《人为因素对中国西部生态环境的影响》，刊《人类社会经济行为对环境的影响和作用》，三秦出版社2007年版，第19—31页。