语文七年级下《伤仲永》《孙权劝学》练习题
一、基础巩固
1、《伤仲永》的作者是。他字，号是杰出的家、 家，是唐宋八大家之一。
2、《孙权劝学》选自该书是人名）主持编纂的一部体通史，文中可以提炼的一个成语是：
3、给下列加点字注音
邑．人（ ） 扳．（ ） 环谒．（ ） 泯．然（ ）
卿．（ ） 涉．猎（ ） 孰．（ ） 遂．（ ）
4、解释加点的词
（1）世隶．耕( ) （2）未尝．识书具( )
（3）借旁近与．之( ) （4）自是．指物作诗立就( )
（5）稍稍宾客．．其父( ) （6）受．之天也( )
（7）卒．之为众人( ) （8）泯然．．众人矣( )
（9）日扳仲永环谒．于邑人( ) （10）称．前世之闻（ ）
（11）父异．焉（ ） （12）当．涂掌事（ ）
（13）蒙辞．以军中多务（ ） （14）治．经为博士邪 （ ）
（15）但当涉猎．．（ ） （16）见．往事耳（ ）
（17）蒙乃．使就学 （ ） （18）卿今者才略．． （ ）
（19）即更刮．目相看（ ）
5、指出下列句中通假字
（1）日扳仲永环谒于邑人 （2）贤于材人远矣
（3）孤岂欲卿治经为博士邪！
6、解释下列多义词。
A、然 ： 泯然众人矣（ ）父利其然也（ ）
B、于： 贤于材人远也（ ）于舅家见之 （ ） 环谒于邑人 （ ）
7．翻译下列句子
（1）其诗以养父母、收族为意 。
（2）邑人奇之，稍稍宾客其父 。
（3）仲永之通悟，受之天也。 。
（4）卒之为众人，则其受于人者不至也。 。
（5）孤岂欲卿治经为博士邪！
（6）但当涉猎，见往事耳。
二、内容理解
（1）.是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”？
（2）.开头介绍方仲永的身世，意在突出什么？
（3）.仲永的天赋才华从哪些事情可以说明，请举两例。
（4）仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体做法怎样？
（5）《孙权劝学》中最突出的描写方法是什么？答：
（6）《伤仲永》、《孙权劝学》所揭示的道理对你有什么启示？
（7）《孙权劝学》中三个人物的性格特征：
1孙权：
2、吕蒙：
3、鲁肃：
（8）仲永的变化经历了哪几个阶段？作者为什么“伤仲永”？
参考答案：
基础巩固
2．⑪.属于 ⑫.曾经 ⑬.给 ⑭.完成 ⑮.名词用作动词，意思以宾客之礼相待 ⑯.语气助词，表停顿 ⑰.跟随 ⑱.承受 ⑲.最后 ⑳.语气词，放在句首，表示将发议论 ⑴完全 ⑵牵、引；拜访 ⑶相当 ⑷对„„感到诧异
3．A 这 „„的样子 B 比 在 到
4．略
5．北宋；介甫；半山；政治；文学
6．D
7．⑪.“扳”通“攀”，pān，牵，引 ⑫.①观看，观赏。②完成。③文采和道理④有人 ⑬.略。 ⑭. “仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉，借旁近与之,即书诗四句, 并自为其名。”“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。” ⑮. 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 ⑯.表明其家庭绝无诗礼的熏陶。 ⑰.如①忽啼求之 ②即书诗四句 ③自是指物作诗立就 ⑱.父利其然也。 日扳仲永环谒于邑人。 ⑲.人的才能并非一世不变，后天的教育和学习在一个人的成长中是十分重要的。8、①自己的 ②他的 ③他的 ④他的 ⑤这种
能力提升
1.(1)就 (2)鞭打 (3)天亮 (4)离家 (5)偷偷地 2.(1)不久，又像原先那样。(2)王冕七八岁的时候，他的父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地进入学堂，听学堂里的学生读书，听完以后，就默默地记住它。 3.佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见 4.（只要言之成理即可） 略
答案一、填空
1、《孙权劝学》选自 《资治通鉴》 ，该书是 宋（朝代） 司马光 （人名）主持编纂的一部 编年 体通史，记载了从 战国 到 五代 共1362 年间的史事。
2、《孙权劝学》的原因是： “卿今当涂掌事，不可不学” ；《孙权劝学》的学习方法是： “但当涉猎，见往事耳。” ；《孙权劝学》劝的语言是： “卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。” ；《孙权劝学》的成果是：“ 卿今者才略，非复吴下阿蒙。” (以上均填原句)。
3、鲁肃的话表现了他 惊讶、敬佩 的感情，也从侧面写出了 学有所获
；文末的 “ 士别三日，即更刮目相待。”（原文）更进一步阐明了这一点。
4、文中可以提炼的一个成语是： 士别三日，刮目相看。
二、 给下列加点字注音。
卿（qīng ） 涉猎（shè ） 孰（shú ） 遂（ suì ）
三、 解释加点词。
1、当涂掌事 当 当权 ； 2、蒙辞以军中多务 辞 推辞 ；
3、治经为博士邪 治 研究 ；4、但当涉猎 涉猎 粗略地阅读 ；
5、见往事耳 见： 了解 。6、蒙乃使就学 乃： 于是，就 ；
7、卿今者才略 才略 才干和谋略 ； 8、即更刮目相看。 刮 擦 ；
四、写出下列加点词语意思，其中意义完全相同的是（ D ）。
A.｛但当涉猎 ( 应当 ) ｛门当户对 ( 相当 )
B.｛自以为大有所益 ( 好处 ) ｛多多益善 ( 更加 )
C.｛见往事耳 ( 历史 ) ｛往事不堪回首 ( 过去的事 )
D.｛卿今者才略 ( 您 ) ｛卿今当涂掌事 ( 您 )
五、选择对下列虚词解释正确的一项。
1．蒙辞以军中多务（ C ） A．把 B．被 C．用
2．即更刮目相待（ A ） A．立即 B．就是 C．如果，假如
3．蒙乃始就学（ A ） A．于是 B．却 C．只，仅仅
4．结友而别（ C ） A．并且 B．但是 C．连接前后两个动作，不译。
六、对翻译的句子进行判断，正确的打“√”，错误的打“×”。
1．卿今当涂掌事，不可不学。
译文：你今天掌管权事，不可以不学习啊。（ √ ）
2．孤岂欲卿治经为博士邪！
译文：我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀！（ √）
3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！
译文：你今天的才干和谋略，不再是在吴县时的阿蒙啊！（ √ ）
七、翻译下列句子。
1、孤岂欲卿治经为博士邪！
___我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀！______
2、但当涉猎，见往事耳。
只是应当粗略地阅读，了解一下过去的历史经验教训。
3、大兄何见事之晚乎？
___大哥为什么认清事物这么晚啊！_________
八、问答题：
1、文中最突出的描写方法是什么？
答：用对话的方法进行语言描写。
2、本文所揭示的道理对你有什么启示？
答： 我的启示是：1、开卷有益，只要有学习，就会有收获；2、士别三日
刮目相看，我们要以开放的眼光看待别人。
一、《伤仲永》
1.出处:选自《临川先生文集》
2.作者:王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。
3.代表作:《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条。
4.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
5.字词句:
A.字音：环谒〔ye〕 泯〔min〕然 称〔chen〕 夫〔fu〕
B. 词义：
⑪.通假字:
①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”，牵、引。
②.贤于材人远矣: “材”通“才”，才能。
③.未尝识书具: “尝”同“曾”，曾经。
⑫.古今异义：
①.是：古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:自是指物作诗立就；今为判断词。 ②.或：古义不定代词，有的，:或以钱币乞之；今义为或许。
③.文理：古义是文采和道理，:其文理皆有可观者；今表示文章内容或语句方面的条理。
⑬.一词多义：
①.自：a.自己，:并自为其名；b.从，:自是指物作诗立就。
②.闻：a.听说，:余闻之也久；b.名声，:不能称前时之闻。
③.其：a.这，:其诗以养父母；b.他的，:稍稍宾客其父。
④.并：a.连词，并且，:并自为其名；b.副词，全，都，:黄发垂髫并怡然自乐。 ⑤.名：a.名词，名字，:并自为其名；b.动词，说出，:不能名其一处也。 ⑥.宾客：a.动词，以宾客之礼相待，:稍稍宾客其父；b.名词，客人，:于是宾客无不变色离席。
⑦.就：a.动词，完成，:自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，:蒙乃始就学。 ⑧.然：a.代词，这样，:父利其然也；b.形容词词尾，……的样子，:泯然众人矣。 ⑨.于：a.介词，此，:贤于材人远也；b.介词，在，:与厅事之东北角。
⑩.为：a.动词，作为，:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，:卒之为众人。 ⑩.夫：a.指示代词，那些，:今夫不受之天；b.名词，丈夫，:夫起大呼。 ⑭.词语活用：
①.忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。）
②.父异焉（异，奇怪，形容词作动词。）
③.宾客其父（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。）
④.父利其然（利，作动词。）
⑤.日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。） ⑮.重点词语翻译:
①.世隶耕（隶，属于。） ②. 不至：没有达到（要求）。
③.称前时之闻（称，相当。） ④.通悟：通达聪慧。
⑤.收族：和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。
⑥.彼其：他。 ⑦.泯然：完全。
⑧.贤于材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.判断句：金溪民方仲永，世隶耕。（全局表判断。）
金溪百姓方仲永，世代务农。
②.省略句：a.不使学。（即“不使之学”，省略宾语）
不让方仲永学习。
b.令作诗。（即“令其做诗”，省略宾语）
我叫方仲永作诗。
c.还自扬州。（省略主语“我”）
（我）从扬州回乡。
d.受之天。（“之”后省略“于”）
先天得到的。
③.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。
④.父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学：（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。
⑤.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也：他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
⑥.其诗以养其父母，收族为意：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。 ⑦.自是指物作诗立就：从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。
⑧.令作诗，不能称前时之闻：叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。
⑨.今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。
那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？
备注：文章属于一篇随笔，采用的是欲抑先扬的写法。
语文七年级下《伤仲永》《孙权劝学》练习题
一、基础巩固
1、《伤仲永》的作者是。他字，号是杰出的家、 家，是唐宋八大家之一。
2、《孙权劝学》选自该书是人名）主持编纂的一部体通史，文中可以提炼的一个成语是：
3、给下列加点字注音
邑．人（ ） 扳．（ ） 环谒．（ ） 泯．然（ ）
卿．（ ） 涉．猎（ ） 孰．（ ） 遂．（ ）
4、解释加点的词
（1）世隶．耕( ) （2）未尝．识书具( )
（3）借旁近与．之( ) （4）自是．指物作诗立就( )
（5）稍稍宾客．．其父( ) （6）受．之天也( )
（7）卒．之为众人( ) （8）泯然．．众人矣( )
（9）日扳仲永环谒．于邑人( ) （10）称．前世之闻（ ）
（11）父异．焉（ ） （12）当．涂掌事（ ）
（13）蒙辞．以军中多务（ ） （14）治．经为博士邪 （ ）
（15）但当涉猎．．（ ） （16）见．往事耳（ ）
（17）蒙乃．使就学 （ ） （18）卿今者才略．． （ ）
（19）即更刮．目相看（ ）
5、指出下列句中通假字
（1）日扳仲永环谒于邑人 （2）贤于材人远矣
（3）孤岂欲卿治经为博士邪！
6、解释下列多义词。
A、然 ： 泯然众人矣（ ）父利其然也（ ）
B、于： 贤于材人远也（ ）于舅家见之 （ ） 环谒于邑人 （ ）
7．翻译下列句子
（1）其诗以养父母、收族为意 。
（2）邑人奇之，稍稍宾客其父 。
（3）仲永之通悟，受之天也。 。
（4）卒之为众人，则其受于人者不至也。 。
（5）孤岂欲卿治经为博士邪！
（6）但当涉猎，见往事耳。
二、内容理解
（1）.是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”？
（2）.开头介绍方仲永的身世，意在突出什么？
（3）.仲永的天赋才华从哪些事情可以说明，请举两例。
（4）仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体做法怎样？
（5）《孙权劝学》中最突出的描写方法是什么？答：
（6）《伤仲永》、《孙权劝学》所揭示的道理对你有什么启示？
（7）《孙权劝学》中三个人物的性格特征：
1孙权：
2、吕蒙：
3、鲁肃：
（8）仲永的变化经历了哪几个阶段？作者为什么“伤仲永”？
参考答案：
基础巩固
2．⑪.属于 ⑫.曾经 ⑬.给 ⑭.完成 ⑮.名词用作动词，意思以宾客之礼相待 ⑯.语气助词，表停顿 ⑰.跟随 ⑱.承受 ⑲.最后 ⑳.语气词，放在句首，表示将发议论 ⑴完全 ⑵牵、引；拜访 ⑶相当 ⑷对„„感到诧异
3．A 这 „„的样子 B 比 在 到
4．略
5．北宋；介甫；半山；政治；文学
6．D
7．⑪.“扳”通“攀”，pān，牵，引 ⑫.①观看，观赏。②完成。③文采和道理④有人 ⑬.略。 ⑭. “仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉，借旁近与之,即书诗四句, 并自为其名。”“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。” ⑮. 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 ⑯.表明其家庭绝无诗礼的熏陶。 ⑰.如①忽啼求之 ②即书诗四句 ③自是指物作诗立就 ⑱.父利其然也。 日扳仲永环谒于邑人。 ⑲.人的才能并非一世不变，后天的教育和学习在一个人的成长中是十分重要的。8、①自己的 ②他的 ③他的 ④他的 ⑤这种
能力提升
1.(1)就 (2)鞭打 (3)天亮 (4)离家 (5)偷偷地 2.(1)不久，又像原先那样。(2)王冕七八岁的时候，他的父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地进入学堂，听学堂里的学生读书，听完以后，就默默地记住它。 3.佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见 4.（只要言之成理即可） 略
答案一、填空
1、《孙权劝学》选自 《资治通鉴》 ，该书是 宋（朝代） 司马光 （人名）主持编纂的一部 编年 体通史，记载了从 战国 到 五代 共1362 年间的史事。
2、《孙权劝学》的原因是： “卿今当涂掌事，不可不学” ；《孙权劝学》的学习方法是： “但当涉猎，见往事耳。” ；《孙权劝学》劝的语言是： “卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。” ；《孙权劝学》的成果是：“ 卿今者才略，非复吴下阿蒙。” (以上均填原句)。
3、鲁肃的话表现了他 惊讶、敬佩 的感情，也从侧面写出了 学有所获
；文末的 “ 士别三日，即更刮目相待。”（原文）更进一步阐明了这一点。
4、文中可以提炼的一个成语是： 士别三日，刮目相看。
二、 给下列加点字注音。
卿（qīng ） 涉猎（shè ） 孰（shú ） 遂（ suì ）
三、 解释加点词。
1、当涂掌事 当 当权 ； 2、蒙辞以军中多务 辞 推辞 ；
3、治经为博士邪 治 研究 ；4、但当涉猎 涉猎 粗略地阅读 ；
5、见往事耳 见： 了解 。6、蒙乃使就学 乃： 于是，就 ；
7、卿今者才略 才略 才干和谋略 ； 8、即更刮目相看。 刮 擦 ；
四、写出下列加点词语意思，其中意义完全相同的是（ D ）。
A.｛但当涉猎 ( 应当 ) ｛门当户对 ( 相当 )
B.｛自以为大有所益 ( 好处 ) ｛多多益善 ( 更加 )
C.｛见往事耳 ( 历史 ) ｛往事不堪回首 ( 过去的事 )
D.｛卿今者才略 ( 您 ) ｛卿今当涂掌事 ( 您 )
五、选择对下列虚词解释正确的一项。
1．蒙辞以军中多务（ C ） A．把 B．被 C．用
2．即更刮目相待（ A ） A．立即 B．就是 C．如果，假如
3．蒙乃始就学（ A ） A．于是 B．却 C．只，仅仅
4．结友而别（ C ） A．并且 B．但是 C．连接前后两个动作，不译。
六、对翻译的句子进行判断，正确的打“√”，错误的打“×”。
1．卿今当涂掌事，不可不学。
译文：你今天掌管权事，不可以不学习啊。（ √ ）
2．孤岂欲卿治经为博士邪！
译文：我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀！（ √）
3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！
译文：你今天的才干和谋略，不再是在吴县时的阿蒙啊！（ √ ）
七、翻译下列句子。
1、孤岂欲卿治经为博士邪！
___我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀！______
2、但当涉猎，见往事耳。
只是应当粗略地阅读，了解一下过去的历史经验教训。
3、大兄何见事之晚乎？
___大哥为什么认清事物这么晚啊！_________
八、问答题：
1、文中最突出的描写方法是什么？
答：用对话的方法进行语言描写。
2、本文所揭示的道理对你有什么启示？
答： 我的启示是：1、开卷有益，只要有学习，就会有收获；2、士别三日
刮目相看，我们要以开放的眼光看待别人。
一、《伤仲永》
1.出处:选自《临川先生文集》
2.作者:王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。
3.代表作:《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条。
4.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
5.字词句:
A.字音：环谒〔ye〕 泯〔min〕然 称〔chen〕 夫〔fu〕
B. 词义：
⑪.通假字:
①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”，牵、引。
②.贤于材人远矣: “材”通“才”，才能。
③.未尝识书具: “尝”同“曾”，曾经。
⑫.古今异义：
①.是：古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:自是指物作诗立就；今为判断词。 ②.或：古义不定代词，有的，:或以钱币乞之；今义为或许。
③.文理：古义是文采和道理，:其文理皆有可观者；今表示文章内容或语句方面的条理。
⑬.一词多义：
①.自：a.自己，:并自为其名；b.从，:自是指物作诗立就。
②.闻：a.听说，:余闻之也久；b.名声，:不能称前时之闻。
③.其：a.这，:其诗以养父母；b.他的，:稍稍宾客其父。
④.并：a.连词，并且，:并自为其名；b.副词，全，都，:黄发垂髫并怡然自乐。 ⑤.名：a.名词，名字，:并自为其名；b.动词，说出，:不能名其一处也。 ⑥.宾客：a.动词，以宾客之礼相待，:稍稍宾客其父；b.名词，客人，:于是宾客无不变色离席。
⑦.就：a.动词，完成，:自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，:蒙乃始就学。 ⑧.然：a.代词，这样，:父利其然也；b.形容词词尾，……的样子，:泯然众人矣。 ⑨.于：a.介词，此，:贤于材人远也；b.介词，在，:与厅事之东北角。
⑩.为：a.动词，作为，:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，:卒之为众人。 ⑩.夫：a.指示代词，那些，:今夫不受之天；b.名词，丈夫，:夫起大呼。 ⑭.词语活用：
①.忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。）
②.父异焉（异，奇怪，形容词作动词。）
③.宾客其父（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。）
④.父利其然（利，作动词。）
⑤.日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。） ⑮.重点词语翻译:
①.世隶耕（隶，属于。） ②. 不至：没有达到（要求）。
③.称前时之闻（称，相当。） ④.通悟：通达聪慧。
⑤.收族：和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。
⑥.彼其：他。 ⑦.泯然：完全。
⑧.贤于材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.判断句：金溪民方仲永，世隶耕。（全局表判断。）
金溪百姓方仲永，世代务农。
②.省略句：a.不使学。（即“不使之学”，省略宾语）
不让方仲永学习。
b.令作诗。（即“令其做诗”，省略宾语）
我叫方仲永作诗。
c.还自扬州。（省略主语“我”）
（我）从扬州回乡。
d.受之天。（“之”后省略“于”）
先天得到的。
③.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。
④.父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学：（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。
⑤.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也：他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
⑥.其诗以养其父母，收族为意：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。 ⑦.自是指物作诗立就：从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。
⑧.令作诗，不能称前时之闻：叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。
⑨.今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。
那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？
备注：文章属于一篇随笔，采用的是欲抑先扬的写法。