阅读下面的文字，完成1～3题。
捉迷藏
富尔格姆
十月里的一个周末傍晚，在这早早蒙上的干巴巴的黑影里，街坊孩子们正玩着捉迷藏。多久了，从我捉迷藏那会儿算起？30年；也许更久些。我还记得是怎么玩的。假如受到邀请，我能马上就成为这游戏里的一个角色。大人们不玩捉迷藏了。要玩也不是为了开心，横竖都不是。真没劲。
你可见过你的街坊孩子里面有哪个总是玩得那么高明，没人能找着他的？小时候我们可对付过这样的。找了一阵之后，我们就放弃他只管自己走掉，把他弃在那儿了，管他是在哪呢。早晚他会露面，恼火透了，因为我们不再接着找他。而我们，也会倒打一耙，怪罪他这会儿没照规矩玩。要让我们找，你就该躲着嘛，我们会说。而他则会说这是躲和找，不是躲和放弃！接着我们会全体扯着嗓子嚷嚷，谁立的规矩啦，谁在乎谁啦，管它怎的怎的这啦那啦，还有什么我们下回不和他玩儿啦，要是他连这都搞不通，那谁还稀罕他啦，诸如此类的一大堆。躲呀，找呀，然后是吵嘴。但不管是什么下一回他又会躲得很好。他很可能还会躲在某个老地方，尽管我明明知道。
去年，我的一个熟人发现自己得了晚期癌症。他是个医生。知道自己活不久了，他不愿让他的家人和朋友们因为他而痛苦不安。他就一直保守秘密。就这么死了。人人都说他多么勇敢，默默地承受着他的痛苦，不对任何人诉说，如此等等。但在私下里，他的家人和朋友们却抱怨说他们很生气，因为他不需要他们，不信赖他们的力量。还有特别刺痛他们的是，他竟不说一声再见。
他躲得太好了。对暴露的担心会让他一直呆在那游戏里。捉迷藏，成人式样的了。渴望躲藏。需要让人寻找。害怕被暴露搞得心慌意乱。“我不需要别人了解。”“人们会怎样想呢？”“我可不想打搅任何人。”
中世纪的神学家们竟也拿捉迷藏的字眼来描写上帝，称他为潜逃者。要我说，我倒觉得上帝是个会玩沙丁鱼的，而且也会是那样地暴露出自己，就像在沙丁鱼里所有的人都一个不落地被找着了——借助那尽情尽兴地发自一处的朗朗欢笑。
1.对文章的第一部分分析理解不正确的一项是（ ）
A.孩子们捉迷藏，如果那个躲藏的孩子藏得很深，别的孩子找他不着，就会把他放弃。作者叙述这个故事，是为了从中引申出一个人生的哲理。
B.作者描写游戏结束后孩子们的争吵，但是不管如何争吵，“下一回他又会躲得很好。他很可能还会躲在某个老地方”，这是说人有一种思维的定势。
C.作者在第一部分写小孩捉迷藏，是为第二部分写那个得癌症的成年人作铺垫。
D.“捉迷藏”在文中有双关的意义，一方面指的是小孩玩的一种游戏，另一方面又是指大人们心灵中的闭塞。
2.这篇文章描写了两种不同的生活，是哪两种？它们的区别是什么？作者对它们的态度是什么？
3.这篇文章内蕴丰富，有可能产生多种不同的理解，请说说你的理解是什么。
阅读答案：
答案：
解析：
答案：
1.提示：这是一道文学鉴赏题，涉及的方面有文章内容的概括、材料主旨的把握、写作目的和词语意义。B项对材料主旨把握不准，因为第一部分的中心是写捉迷藏，被抛弃的小孩在争吵之后还是藏得很深，这说明“把自己藏起来”是一种很顽固的意识。
答案：B
2.提示：这是对全文内容和主题的把握。第一部分是为第二部分作铺垫，所以不是文章中心所在，本题答案应在第二、三部分。
参考答案：一种是“捉迷藏”式，一种是“沙丁鱼”式。前者是把自己“藏”起来，后者是把自己“暴露”出来。作者主张后一种，他认为前一种会造成人与人之间的互相隔膜，不理解。
3.提示：这是一道发散性思维题，只要言之成理即可。有两种理解可供参考：一种是我们在生活中很难遇到真人，他们总是把自己隐藏起来，相互不能表现自我，人与人之间难以接触、难以交流、难以沟通，社会就会变得冷漠、可怕。所以作者提倡“沙丁鱼”的游戏，大家一起玩，一起藏，相互呼唤和应答着别人。另一种是玩捉迷藏，当大家找不到隐藏很深的小伙伴时，会干脆地放弃寻找，然后让他无趣地自己走出来。这说明，放弃，实际上是以退为进，有时不失为一种“寻找”的最有效的办法。放弃那种盲目的、没有希望的努力棗我们或许能看到另一条通往“罗马”的路。经过很长时间努力之后的放弃，的确是一种痛苦，需要有非常达观的心态才能从容面对。但这种放弃是明智的棗不无谓地耗费时间，不跟自己能力以外的困难较劲，把精力与热情花在更有创造意义的事情上，这是为了更好地进取。
答案：略
阅读下面的文字，完成1～3题。
捉迷藏
富尔格姆
十月里的一个周末傍晚，在这早早蒙上的干巴巴的黑影里，街坊孩子们正玩着捉迷藏。多久了，从我捉迷藏那会儿算起？30年；也许更久些。我还记得是怎么玩的。假如受到邀请，我能马上就成为这游戏里的一个角色。大人们不玩捉迷藏了。要玩也不是为了开心，横竖都不是。真没劲。
你可见过你的街坊孩子里面有哪个总是玩得那么高明，没人能找着他的？小时候我们可对付过这样的。找了一阵之后，我们就放弃他只管自己走掉，把他弃在那儿了，管他是在哪呢。早晚他会露面，恼火透了，因为我们不再接着找他。而我们，也会倒打一耙，怪罪他这会儿没照规矩玩。要让我们找，你就该躲着嘛，我们会说。而他则会说这是躲和找，不是躲和放弃！接着我们会全体扯着嗓子嚷嚷，谁立的规矩啦，谁在乎谁啦，管它怎的怎的这啦那啦，还有什么我们下回不和他玩儿啦，要是他连这都搞不通，那谁还稀罕他啦，诸如此类的一大堆。躲呀，找呀，然后是吵嘴。但不管是什么下一回他又会躲得很好。他很可能还会躲在某个老地方，尽管我明明知道。
去年，我的一个熟人发现自己得了晚期癌症。他是个医生。知道自己活不久了，他不愿让他的家人和朋友们因为他而痛苦不安。他就一直保守秘密。就这么死了。人人都说他多么勇敢，默默地承受着他的痛苦，不对任何人诉说，如此等等。但在私下里，他的家人和朋友们却抱怨说他们很生气，因为他不需要他们，不信赖他们的力量。还有特别刺痛他们的是，他竟不说一声再见。
他躲得太好了。对暴露的担心会让他一直呆在那游戏里。捉迷藏，成人式样的了。渴望躲藏。需要让人寻找。害怕被暴露搞得心慌意乱。“我不需要别人了解。”“人们会怎样想呢？”“我可不想打搅任何人。”
中世纪的神学家们竟也拿捉迷藏的字眼来描写上帝，称他为潜逃者。要我说，我倒觉得上帝是个会玩沙丁鱼的，而且也会是那样地暴露出自己，就像在沙丁鱼里所有的人都一个不落地被找着了——借助那尽情尽兴地发自一处的朗朗欢笑。
1.对文章的第一部分分析理解不正确的一项是（ ）
A.孩子们捉迷藏，如果那个躲藏的孩子藏得很深，别的孩子找他不着，就会把他放弃。作者叙述这个故事，是为了从中引申出一个人生的哲理。
B.作者描写游戏结束后孩子们的争吵，但是不管如何争吵，“下一回他又会躲得很好。他很可能还会躲在某个老地方”，这是说人有一种思维的定势。
C.作者在第一部分写小孩捉迷藏，是为第二部分写那个得癌症的成年人作铺垫。
D.“捉迷藏”在文中有双关的意义，一方面指的是小孩玩的一种游戏，另一方面又是指大人们心灵中的闭塞。
2.这篇文章描写了两种不同的生活，是哪两种？它们的区别是什么？作者对它们的态度是什么？
3.这篇文章内蕴丰富，有可能产生多种不同的理解，请说说你的理解是什么。
阅读答案：
答案：
解析：
答案：
1.提示：这是一道文学鉴赏题，涉及的方面有文章内容的概括、材料主旨的把握、写作目的和词语意义。B项对材料主旨把握不准，因为第一部分的中心是写捉迷藏，被抛弃的小孩在争吵之后还是藏得很深，这说明“把自己藏起来”是一种很顽固的意识。
答案：B
2.提示：这是对全文内容和主题的把握。第一部分是为第二部分作铺垫，所以不是文章中心所在，本题答案应在第二、三部分。
参考答案：一种是“捉迷藏”式，一种是“沙丁鱼”式。前者是把自己“藏”起来，后者是把自己“暴露”出来。作者主张后一种，他认为前一种会造成人与人之间的互相隔膜，不理解。
3.提示：这是一道发散性思维题，只要言之成理即可。有两种理解可供参考：一种是我们在生活中很难遇到真人，他们总是把自己隐藏起来，相互不能表现自我，人与人之间难以接触、难以交流、难以沟通，社会就会变得冷漠、可怕。所以作者提倡“沙丁鱼”的游戏，大家一起玩，一起藏，相互呼唤和应答着别人。另一种是玩捉迷藏，当大家找不到隐藏很深的小伙伴时，会干脆地放弃寻找，然后让他无趣地自己走出来。这说明，放弃，实际上是以退为进，有时不失为一种“寻找”的最有效的办法。放弃那种盲目的、没有希望的努力棗我们或许能看到另一条通往“罗马”的路。经过很长时间努力之后的放弃，的确是一种痛苦，需要有非常达观的心态才能从容面对。但这种放弃是明智的棗不无谓地耗费时间，不跟自己能力以外的困难较劲，把精力与热情花在更有创造意义的事情上，这是为了更好地进取。
答案：略