所谓姓氏楹联，在我看来，多半就是旧时各宗祠门联。旧时，各处宗祠大门旁，多半会悬刻一联以彰显本族之荣耀，激励儿孙后辈奋发有为。
不过，这样的宗祠门联，有时却会惹下些闲气来。
相传某镇有朱、项两大姓，相继构建宗祠。
朱姓于新建祠堂门旁书一联云：“两朝天子；一代圣人。”
虽然牛气冲天，细想所言也不虚：朱姓在中国历史上确曾开创过两代王朝。前有五代时期后梁太祖朱温，后有明太祖朱洪武（即朱元璋）。而宋代大儒朱熹亦号称过“西圣”，程朱理学创始人。
但该联实在太过张扬，不可一世。同镇项姓人家不乐意了，项家祠堂竣工之日，大门上针锋相对悬挂出这么一副联来：
“烹天子父；为圣人师。”
想当年楚汉相争，楚霸王项羽不是俘获了刘邦的父亲，声称要用大鼎将其烹之么？你家祖先朱熹只不过是“西圣”罢了，比得上孔大圣人？孔夫子还曾拜过我家祖宗项橐为师呢。
自此，朱、项两姓竟因此结下梁子。
如此看来，旧时宗祠楹联太过张扬，绝非好事。
湖南双峰小富朱氏宗祠有过这样一副楹联，虽然也彰显了祖先之荣耀，但没那么咄咄逼人，反而令人生出“一览众山小”之叹：
折槛金銮，忠言直谏光先世；
著书鹿洞，讲学传经启后贤。
上联言及朱云死谏汉成帝，怒折金銮朱槛之典事；下联爰举朱熹主持庐山白鹿洞书院之实例，勉励后人克绍箕裘，光宗耀祖，此联不与人争斗，只说自家，颇具一定教育意义。
所谓姓氏楹联，在我看来，多半就是旧时各宗祠门联。旧时，各处宗祠大门旁，多半会悬刻一联以彰显本族之荣耀，激励儿孙后辈奋发有为。
不过，这样的宗祠门联，有时却会惹下些闲气来。
相传某镇有朱、项两大姓，相继构建宗祠。
朱姓于新建祠堂门旁书一联云：“两朝天子；一代圣人。”
虽然牛气冲天，细想所言也不虚：朱姓在中国历史上确曾开创过两代王朝。前有五代时期后梁太祖朱温，后有明太祖朱洪武（即朱元璋）。而宋代大儒朱熹亦号称过“西圣”，程朱理学创始人。
但该联实在太过张扬，不可一世。同镇项姓人家不乐意了，项家祠堂竣工之日，大门上针锋相对悬挂出这么一副联来：
“烹天子父；为圣人师。”
想当年楚汉相争，楚霸王项羽不是俘获了刘邦的父亲，声称要用大鼎将其烹之么？你家祖先朱熹只不过是“西圣”罢了，比得上孔大圣人？孔夫子还曾拜过我家祖宗项橐为师呢。
自此，朱、项两姓竟因此结下梁子。
如此看来，旧时宗祠楹联太过张扬，绝非好事。
湖南双峰小富朱氏宗祠有过这样一副楹联，虽然也彰显了祖先之荣耀，但没那么咄咄逼人，反而令人生出“一览众山小”之叹：
折槛金銮，忠言直谏光先世；
著书鹿洞，讲学传经启后贤。
上联言及朱云死谏汉成帝，怒折金銮朱槛之典事；下联爰举朱熹主持庐山白鹿洞书院之实例，勉励后人克绍箕裘，光宗耀祖，此联不与人争斗，只说自家，颇具一定教育意义。