《我有一个梦想》教学设计
教学设想：打破课文的自然顺序，紧扣课文标题，采取中间“开花”法。
思维推进方式：“我”有怎样的一个梦想？—→“我”为什么会有这样的梦想？—→怎样才能实现这一梦想？—→当梦想实现之后将会怎么样？思路由“是什么”到“为什么”再到“怎么样”，这样可以让学生更好地理解文章缜密的逻辑思维特点。
教学手段：朗读贯穿教学始终。通过对文中大量的排比、比喻语段的朗读、品味，让学生去感受演讲者那澎湃的激情对听众的感染力，那排山倒海的语言气势对听众的震撼力；揣摩作为演讲词理论性与艺术性、鼓动性与形象性有机结合的特点。
课时安排：2课时 。
教学目标：1、了解演讲的背景和主要内容。2、 体会全文极富感召力的语言特点，提高语言表达能力。3、体会马丁•路德•金为理想献身的精神。
教学重点： 1、在反复朗读中感受排比的表达效果 2、体会演讲的思路和作者的思想感情。 教学难点：在反复朗读中感受语言的感染力和作者的思想感情。
教学步骤： 第一课时
一、导入新课：雄鹰的梦想是翱翔蓝天，骆驼的梦想是行走沙漠；老虎的梦想是长啸深山，蛟龙的梦想是翻江倒海。盘古的梦想是开天辟地，女娲的梦想是炼石补天；屈原的梦想是救国救民，陶潜的梦想是归园田居，杜甫的梦想是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，那么，美国著名的黑人民权运动领袖马丁·路德·金的梦想是什么呢？请看课文《我有一个梦想》。
二、题解：标题“我有一个梦想”中心落在哪个词上？——梦想。
看了这个标题，大家最急于知道的问题是什么？——“我”有怎样的一个梦想。 其次是什么？——“我”为什么会有这样的梦想。
然后是什么？——怎样才能实现这一梦想。
最后可能是什么？——思维点拨：作为极富煽动性的演说辞，文章还可能谈及什么问题？——点拨：如此渴盼实现这一梦想，自然应说——当梦想实现之后将会怎么样。 思维过渡：根据这样的思路，我们现在就一起来解决这些问题。
三、赏析课文
（一） 马丁·路德·金有怎样的梦想？ 让学生找出文中表达作者梦想段落范围(17--25段)，明确后集体朗读。 学生诵读，感受其激情、气势和氛围。
问：大家以为在这里应该抓住哪些关键词？谁能用最简洁的语言概括出作者的梦想？ ——关键词是六个“梦想”。 内容依次是：人人平等 —— 拥有自由 —— 拥有正义 —— 消除歧视 —— 黑人白人情同手足 简而言之：要求政府实现诺言，从政治、经济、文化上给予黑人真正的自由与平等的权利。
问：这些“梦想”的内容次序可以打乱吗？ ——不能。它们依次推进，前者是后者的前提条件（只有......才能......） （再读17--25段）
问：这些排比、反复的修辞效果怎样？
—— 6个“我梦想有一天......”形成排比、反复，如长江大河滔滔奔涌，排山倒海，气势磅礴。 思维过渡：多么令人心往神驰的美梦啊！那么，马丁·路德·金为什么会产生这样的梦 想呢？
（二） 马丁·路德·金为什么会提出这样的梦想？
思维点拨：为什么会产生梦想？——当现实不能令人满意、与理想相距甚远时，人便会 产生梦想。那么，马丁·路德·金当时生活的社会现实是怎样的呢？他满足于那样的社会现实吗？他的理想是怎样的？与现实相距遥远吗？
（1）你能根据相关的背景知识来回答吗？（学生自由答） ——我们知道：从16 世纪中期
开始，欧洲殖民者就开始掳掠非洲黑奴，把他们贩卖到美洲为奴，以弥补美洲劳动力的不足。这种惨无人道的奴隶贸易持续了大约四百多年。直到1783年，美国的建国者决定废除奴隶贸易，黑人的社会地位依然非常低下。南北战争之后，林肯总统签署了《解放黑奴宣言》，奴隶终于在法律上获得自由。
但一百多年后，20世纪50到60 年代，种族歧视和种族压迫现象依然十分严重。美国黑人依然是下等公民，挣扎在社会的底层，生活贫困，不能受到良好的教育，不能进入社会高层机构，不能参加投票和选举，不能和白人一样享有人格自由和活动自由。在南方的许多洲，商店、饭店、医院、公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区。黑人儿童在单独为黑人开设的学校上学，在黑人儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分之一。 马丁·路德·金的理想是“人人生而平等”，而现实生活却与年这相距甚远。 在这样的情况下，马丁·路德·金发起了声势浩大的黑人民权运动，并成为最杰出的领袖。他曾在21 个城市组织集会，发动黑人争取公民权利。1963年，他晋见了肯尼迪 总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权力。1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。他向成千上万的黑人发表了一篇举世闻名的演说。他不用稿子而用充满激情的语言把自已对前途的看法告诉了听众，这就是 “我有一个梦想”
（由于马丁`路德`金从事黑人解放运动的工作,所以树敌众多.有一次,一枚炸弹爆炸,毁了他的房屋.1968年4月18日——一个永远值得被所有人记住的日子,马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡。）
（2）你能从课文中找到写相关内容的段落吗？ ——（1—6段），集体朗读。用简洁的语言把它概括出来：1、一百年前，政府许下“解放黑奴”的宣言，给黑奴带来了希望； 2、一百年后，政府没有兑现诺言，“宣言”成了“空头支票”，黑人依然没有自由和平等； 3、如果黑人没有自由和平等，国家就得不到稳定，所以希望政府尽快兑现诺言。
（3）重点品读第2段：
问：“一百年后的今天”在文中反复出现形成怎样的艺术效果？ ——不能突出凸现黑人在生活上备受压榨、经济上十分贫困、政治上遭受歧视的悲惨现状。
问：如果去掉“镣铐”“枷锁”“压榨”等词，其表达效果会怎样？ ——不能突出种族歧视和种族压迫的罪恶。
问：如果不用两个比喻“海洋”“孤岛”，其表达效果会怎样？ ——不能凸现美国社会黑人白人之间的贫富悬殊、待遇极其不公平。
问：如果不用“萎缩”“角落”，而直接陈述黑人社会地位低下，其表达效果会怎样？——不能让人形象地感受到黑人社会地位的低下。
问：何为“流亡”？——“流亡”是指因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国。而美国的黑人却成了“故土家园的流亡者”，这又为什么？ ——因为白刃占据了他们的家园。白刃反客为主，可恶！黑人反主为客，可悲！
思维过渡：怎样才能结束这可悲的局面？——要努力实现“梦想”。于是作者在集会上竭力煽动大家“要求政府兑现诺言”，真正给黑人以自由、平等。
问：何为“空头支票”？两个“不相信”的作用是什么？ ——“空头支票”指因票面金额超过存款余额或透支限额不能生效的支票，比喻不实践的诺言。两个“不相信”撕破了美国当局虚伪的外衣，说明政府不是没有条件没有能力兑现诺言，而是不想不愿兑现这一诺言，从而使听众放弃幻想，更加清醒地投入战斗。
问：五个“现在是”一个“现在决非”的作用是什么？ ——从正面强调了政府兑现诺言的迫切性（拯救国家，稳定国家）。
思维过渡：既然这一梦想（要求政府兑现诺言）的实现意义如此重大，那么，应该怎样去实现这一梦想呢？下节课我们再讲解。
第二课时
教学目标：解决审题推测中的后两个问题（如何实现梦想？梦想实现后将会怎样？）
（一）思维过渡：既然现实如此令人沮丧，而与愿望（梦想）相距甚远，那么应该怎样去实现这一梦想呢？ 你能从课文中找到相关的语段吗？——（7—16段）
——抓关键词：两个“不要”、四个“不能”、两个“必须”、一个“要”、四个“只要„„就决不„„”。 概括：和平、团结、彻底。（和平斗争，团结行动，永远向前，直到正义和公正来临。）
问：关于斗争的彻底性，作者在9—16段中运用了设问的手法来表达，谁能用简洁的语言从正面来回答呢？ ——当警察停止对黑人的野蛮迫害时 ——当黑人能和白人一样找到旅馆住宿时 ——当黑人的基本活动不被局限在贫民区内时 ——当黑人能和百人一样享有选举权时 ——当正义和公正滚滚而来时 黑人才能“满足”，才算是彻底斗争了。
（二）思维过渡：和平、团结、彻底地斗争才能美丽梦想，而“梦想”则是奋斗的永恒的动力源（27—28段）。因为当梦想实现时„„（29—32段）
问：当梦想实现后将会出现怎样的美妙情景呢？你能用简洁的语言来概括它吗？——自由之乡人人歌唱自由，处处飞扬自由之歌！
（诵读29—32段，感受作者对自由、民主、平等的渴望之情和斗争胜利后的喜悦之情。） 问：作者在最后四段列举了美国的许多地名，为什么不简单的说“让自由之声从美国各地响起来”？而要用这么多反复的语言呢？
——集会的25万同胞来自美国各地，作者演讲时列举美国的许多地名，说要让自由之声从这些地方响起来，具有鼓舞人心的作用；形成排比，很有气势。
问：谁能举一些我们曾经学过的例子来帮助大家感悟“反复”语言的作用呢？ ——江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 ——在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
（三）课堂小结：本文情感充沛，词句优美，设计喻巧妙，感召力强。作者以回顾历史开端，以揭示黑人现实生活为主要内容，以展望美好的末来而结。全文思路明晰，富有逻辑性。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。
问：这篇演讲词中最能打动你的地方是哪里？ ——他的演讲感情真挚充沛，大量运用排比句式，气势磅礴，雄劲有力，如同江河直下，一泻千里，不可阻挡
演讲词为了增强语势,提高感召力,使感情更加充沛，它有“三多”：
1、 多用整句、短句、修辞。如本文中“现在是„„时候”构成排比，气势强大，情感 扑面而来。
2、 多用短句、呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。
3、 多用比喻、排比、反问，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。
除了语言方面的特点，在内容方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性、逻辑性、思想性。演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大从的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。
马丁的梦想是：
——简单地说是要求政府实现诺言，给予黑人真正的自由与平等的权利。
——具体地说含义是多方面的，涉及到黑人生活的各个层面：（1） 政治上，希望美国有
色人种能享有和白人一样的生存、自由和追求幸福的权利， 有同等地位和公民权，不再受到歧视和压迫。
（2） 文化上，希望得到尊重和理解，人们不再以肤色而是以品格的优劣来评价他们， 他们也有受教育的权利和自由。
（3） 经济上，有和白人一样的就业和发展的机会，而不是像现在这样被限制再固定 的贫民区，穷困潦倒。
但马丁并没有能亲眼看到梦想的实现，他的经历与林肯总统极为相似，他受到民众的爱戴，而遭到敌人的仇恨，他到下了，因为敌人怕他，然而他是不可战胜的，他已经化身为正义之神。 联系现状：又40年多过去了，当人们来到当年马丁发表演说的地方，举行盛大的纪念活动时，虽然故人已去，但他那慷慨激昂的话音尤在耳旁回响，马丁的梦想是否真正实现了呢？请大家来谈谈自己对美国种族歧视问题的看法。
——种族歧视事件（对所有有色人种）
——民族问题即美国的强权政策 拓展到人与人如城乡弱势群体
结语：自由平等是人类永远的梦想，也是人类永不停息的追求。
《我有一个梦想》教学设计
教学设想：打破课文的自然顺序，紧扣课文标题，采取中间“开花”法。
思维推进方式：“我”有怎样的一个梦想？—→“我”为什么会有这样的梦想？—→怎样才能实现这一梦想？—→当梦想实现之后将会怎么样？思路由“是什么”到“为什么”再到“怎么样”，这样可以让学生更好地理解文章缜密的逻辑思维特点。
教学手段：朗读贯穿教学始终。通过对文中大量的排比、比喻语段的朗读、品味，让学生去感受演讲者那澎湃的激情对听众的感染力，那排山倒海的语言气势对听众的震撼力；揣摩作为演讲词理论性与艺术性、鼓动性与形象性有机结合的特点。
课时安排：2课时 。
教学目标：1、了解演讲的背景和主要内容。2、 体会全文极富感召力的语言特点，提高语言表达能力。3、体会马丁•路德•金为理想献身的精神。
教学重点： 1、在反复朗读中感受排比的表达效果 2、体会演讲的思路和作者的思想感情。 教学难点：在反复朗读中感受语言的感染力和作者的思想感情。
教学步骤： 第一课时
一、导入新课：雄鹰的梦想是翱翔蓝天，骆驼的梦想是行走沙漠；老虎的梦想是长啸深山，蛟龙的梦想是翻江倒海。盘古的梦想是开天辟地，女娲的梦想是炼石补天；屈原的梦想是救国救民，陶潜的梦想是归园田居，杜甫的梦想是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，那么，美国著名的黑人民权运动领袖马丁·路德·金的梦想是什么呢？请看课文《我有一个梦想》。
二、题解：标题“我有一个梦想”中心落在哪个词上？——梦想。
看了这个标题，大家最急于知道的问题是什么？——“我”有怎样的一个梦想。 其次是什么？——“我”为什么会有这样的梦想。
然后是什么？——怎样才能实现这一梦想。
最后可能是什么？——思维点拨：作为极富煽动性的演说辞，文章还可能谈及什么问题？——点拨：如此渴盼实现这一梦想，自然应说——当梦想实现之后将会怎么样。 思维过渡：根据这样的思路，我们现在就一起来解决这些问题。
三、赏析课文
（一） 马丁·路德·金有怎样的梦想？ 让学生找出文中表达作者梦想段落范围(17--25段)，明确后集体朗读。 学生诵读，感受其激情、气势和氛围。
问：大家以为在这里应该抓住哪些关键词？谁能用最简洁的语言概括出作者的梦想？ ——关键词是六个“梦想”。 内容依次是：人人平等 —— 拥有自由 —— 拥有正义 —— 消除歧视 —— 黑人白人情同手足 简而言之：要求政府实现诺言，从政治、经济、文化上给予黑人真正的自由与平等的权利。
问：这些“梦想”的内容次序可以打乱吗？ ——不能。它们依次推进，前者是后者的前提条件（只有......才能......） （再读17--25段）
问：这些排比、反复的修辞效果怎样？
—— 6个“我梦想有一天......”形成排比、反复，如长江大河滔滔奔涌，排山倒海，气势磅礴。 思维过渡：多么令人心往神驰的美梦啊！那么，马丁·路德·金为什么会产生这样的梦 想呢？
（二） 马丁·路德·金为什么会提出这样的梦想？
思维点拨：为什么会产生梦想？——当现实不能令人满意、与理想相距甚远时，人便会 产生梦想。那么，马丁·路德·金当时生活的社会现实是怎样的呢？他满足于那样的社会现实吗？他的理想是怎样的？与现实相距遥远吗？
（1）你能根据相关的背景知识来回答吗？（学生自由答） ——我们知道：从16 世纪中期
开始，欧洲殖民者就开始掳掠非洲黑奴，把他们贩卖到美洲为奴，以弥补美洲劳动力的不足。这种惨无人道的奴隶贸易持续了大约四百多年。直到1783年，美国的建国者决定废除奴隶贸易，黑人的社会地位依然非常低下。南北战争之后，林肯总统签署了《解放黑奴宣言》，奴隶终于在法律上获得自由。
但一百多年后，20世纪50到60 年代，种族歧视和种族压迫现象依然十分严重。美国黑人依然是下等公民，挣扎在社会的底层，生活贫困，不能受到良好的教育，不能进入社会高层机构，不能参加投票和选举，不能和白人一样享有人格自由和活动自由。在南方的许多洲，商店、饭店、医院、公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区。黑人儿童在单独为黑人开设的学校上学，在黑人儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分之一。 马丁·路德·金的理想是“人人生而平等”，而现实生活却与年这相距甚远。 在这样的情况下，马丁·路德·金发起了声势浩大的黑人民权运动，并成为最杰出的领袖。他曾在21 个城市组织集会，发动黑人争取公民权利。1963年，他晋见了肯尼迪 总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权力。1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。他向成千上万的黑人发表了一篇举世闻名的演说。他不用稿子而用充满激情的语言把自已对前途的看法告诉了听众，这就是 “我有一个梦想”
（由于马丁`路德`金从事黑人解放运动的工作,所以树敌众多.有一次,一枚炸弹爆炸,毁了他的房屋.1968年4月18日——一个永远值得被所有人记住的日子,马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡。）
（2）你能从课文中找到写相关内容的段落吗？ ——（1—6段），集体朗读。用简洁的语言把它概括出来：1、一百年前，政府许下“解放黑奴”的宣言，给黑奴带来了希望； 2、一百年后，政府没有兑现诺言，“宣言”成了“空头支票”，黑人依然没有自由和平等； 3、如果黑人没有自由和平等，国家就得不到稳定，所以希望政府尽快兑现诺言。
（3）重点品读第2段：
问：“一百年后的今天”在文中反复出现形成怎样的艺术效果？ ——不能突出凸现黑人在生活上备受压榨、经济上十分贫困、政治上遭受歧视的悲惨现状。
问：如果去掉“镣铐”“枷锁”“压榨”等词，其表达效果会怎样？ ——不能突出种族歧视和种族压迫的罪恶。
问：如果不用两个比喻“海洋”“孤岛”，其表达效果会怎样？ ——不能凸现美国社会黑人白人之间的贫富悬殊、待遇极其不公平。
问：如果不用“萎缩”“角落”，而直接陈述黑人社会地位低下，其表达效果会怎样？——不能让人形象地感受到黑人社会地位的低下。
问：何为“流亡”？——“流亡”是指因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国。而美国的黑人却成了“故土家园的流亡者”，这又为什么？ ——因为白刃占据了他们的家园。白刃反客为主，可恶！黑人反主为客，可悲！
思维过渡：怎样才能结束这可悲的局面？——要努力实现“梦想”。于是作者在集会上竭力煽动大家“要求政府兑现诺言”，真正给黑人以自由、平等。
问：何为“空头支票”？两个“不相信”的作用是什么？ ——“空头支票”指因票面金额超过存款余额或透支限额不能生效的支票，比喻不实践的诺言。两个“不相信”撕破了美国当局虚伪的外衣，说明政府不是没有条件没有能力兑现诺言，而是不想不愿兑现这一诺言，从而使听众放弃幻想，更加清醒地投入战斗。
问：五个“现在是”一个“现在决非”的作用是什么？ ——从正面强调了政府兑现诺言的迫切性（拯救国家，稳定国家）。
思维过渡：既然这一梦想（要求政府兑现诺言）的实现意义如此重大，那么，应该怎样去实现这一梦想呢？下节课我们再讲解。
第二课时
教学目标：解决审题推测中的后两个问题（如何实现梦想？梦想实现后将会怎样？）
（一）思维过渡：既然现实如此令人沮丧，而与愿望（梦想）相距甚远，那么应该怎样去实现这一梦想呢？ 你能从课文中找到相关的语段吗？——（7—16段）
——抓关键词：两个“不要”、四个“不能”、两个“必须”、一个“要”、四个“只要„„就决不„„”。 概括：和平、团结、彻底。（和平斗争，团结行动，永远向前，直到正义和公正来临。）
问：关于斗争的彻底性，作者在9—16段中运用了设问的手法来表达，谁能用简洁的语言从正面来回答呢？ ——当警察停止对黑人的野蛮迫害时 ——当黑人能和白人一样找到旅馆住宿时 ——当黑人的基本活动不被局限在贫民区内时 ——当黑人能和百人一样享有选举权时 ——当正义和公正滚滚而来时 黑人才能“满足”，才算是彻底斗争了。
（二）思维过渡：和平、团结、彻底地斗争才能美丽梦想，而“梦想”则是奋斗的永恒的动力源（27—28段）。因为当梦想实现时„„（29—32段）
问：当梦想实现后将会出现怎样的美妙情景呢？你能用简洁的语言来概括它吗？——自由之乡人人歌唱自由，处处飞扬自由之歌！
（诵读29—32段，感受作者对自由、民主、平等的渴望之情和斗争胜利后的喜悦之情。） 问：作者在最后四段列举了美国的许多地名，为什么不简单的说“让自由之声从美国各地响起来”？而要用这么多反复的语言呢？
——集会的25万同胞来自美国各地，作者演讲时列举美国的许多地名，说要让自由之声从这些地方响起来，具有鼓舞人心的作用；形成排比，很有气势。
问：谁能举一些我们曾经学过的例子来帮助大家感悟“反复”语言的作用呢？ ——江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 ——在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
（三）课堂小结：本文情感充沛，词句优美，设计喻巧妙，感召力强。作者以回顾历史开端，以揭示黑人现实生活为主要内容，以展望美好的末来而结。全文思路明晰，富有逻辑性。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。
问：这篇演讲词中最能打动你的地方是哪里？ ——他的演讲感情真挚充沛，大量运用排比句式，气势磅礴，雄劲有力，如同江河直下，一泻千里，不可阻挡
演讲词为了增强语势,提高感召力,使感情更加充沛，它有“三多”：
1、 多用整句、短句、修辞。如本文中“现在是„„时候”构成排比，气势强大，情感 扑面而来。
2、 多用短句、呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。
3、 多用比喻、排比、反问，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。
除了语言方面的特点，在内容方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性、逻辑性、思想性。演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大从的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。
马丁的梦想是：
——简单地说是要求政府实现诺言，给予黑人真正的自由与平等的权利。
——具体地说含义是多方面的，涉及到黑人生活的各个层面：（1） 政治上，希望美国有
色人种能享有和白人一样的生存、自由和追求幸福的权利， 有同等地位和公民权，不再受到歧视和压迫。
（2） 文化上，希望得到尊重和理解，人们不再以肤色而是以品格的优劣来评价他们， 他们也有受教育的权利和自由。
（3） 经济上，有和白人一样的就业和发展的机会，而不是像现在这样被限制再固定 的贫民区，穷困潦倒。
但马丁并没有能亲眼看到梦想的实现，他的经历与林肯总统极为相似，他受到民众的爱戴，而遭到敌人的仇恨，他到下了，因为敌人怕他，然而他是不可战胜的，他已经化身为正义之神。 联系现状：又40年多过去了，当人们来到当年马丁发表演说的地方，举行盛大的纪念活动时，虽然故人已去，但他那慷慨激昂的话音尤在耳旁回响，马丁的梦想是否真正实现了呢？请大家来谈谈自己对美国种族歧视问题的看法。
——种族歧视事件（对所有有色人种）
——民族问题即美国的强权政策 拓展到人与人如城乡弱势群体
结语：自由平等是人类永远的梦想，也是人类永不停息的追求。