今天小编要说的这个画家非常牛，他在纸上画一只马，与他临近的马屁就会死掉；而当他画老虎时，那老虎...哈哈还是留给大家一点想象的空间吧！
李公麟（1049~1106）字伯时，《宋史》称其“好古博学，善于诗，多识奇字，自夏商以来钟鼎尊彝皆能考定世次，辩测疑识”。李公麟不仅仅能够判断金石玉器的真假，而且他画的画在当时至今天仍然算的上是一门奇才，他画出来的人、花鸟栩栩如生，与真人真花真鸟不相上下，他最杰出的代表作《五马图》（现存日本）即是他的代表作。可见他的画工是有多么的神！
根据野史中记载着，他画的马，在他刚刚画好画上的马的一刹那，身边的真马即刻就倒地死亡了。有人说是他笔下画的马把真实的马的灵魂给吸走了。难道他的笔真的有点石成金的神功吗？小编都被他给迷住了...好了，咱们接着往下看。
李公麟有个叫曹辅的兄弟，他的近邻即是宋廷御马园“骐骥院”。李公麟常常不速之客，到了曹辅家，就径自去了骐骥院，蹲在地上重复揣摩、调查马的神态，有时候一呆即是一天，有时候曹辅招待他，他也不闻不问，似乎神游物外相同。
去曹辅家次数多了，李公麟将骐骥院中“好头赤”、“锦膊聪“满川花”等贵重御马都绘了下来。
一日，晴空烈日，李公麟刚刚画完“满川花”的最后一笔，这一笔犹如点睛之笔，刚刚画完这最后一笔，这马就一头栽倒在地，我的天！它死了，养马的官看见了，马上跑过来说，我求你再也不要来这里画马了，否则赵官家怪罪下来，我怎么向他交代，你这不是让我掉脑袋吗？！当着一消息传到外面之后，那些有马的人只要一看见李公麟在那画自家马的时候，手中再有重要的事都会扔下，迅速的把马牵走。
在唐代曾有为被奉为画马楷模的韩干都不及这李公麟的画马神功，哈哈...真真应了那句“青出于蓝而胜于蓝”！
韩干画马常常把马的鬃毛分红若干绺，李公麟百思不得其解，直到有一天读到白居易“凤书裁五色，马鬣剪三花”的诗句后，重复诵读，这才茅塞顿开。李公麟不断学习总结，师法前人却不拘泥于古人，常常在原野中写生，调查马群“猬聚丛生、开合万状、奔波奔走、翻滚腾越”的习性，领会马匹“喜则交颈相靡，怒则分背而醻”的天然形状。艺术上精雕细镂，终成一代画马名家，史称“鞍马逾于韩干”。
保藏于故宫博物院的《临韦偃（唐代画马名家）牧放图卷》是李公麟奉旨所制作的一幅代表作，画中共绘1286匹马，一百四十三人，整幅画作长429.8厘米，宽4602厘米，画面声势赫赫，气势雄伟，再现了大唐帝国的强盛。
恰是有了画数以千记的马的根底，李公麟下笔如有神，制作出了传世名作《五马图》。《五马图》绘的是西域进供应宋廷的五匹宝马，分别是凤头骢、锦膊骢、好头赤、照夜白、满川花。五匹马各有奚官一人牵引，在李公麟的笔下，不管是人仍是马，无不神态生动、特性明显，五匹马或停止，或缓行，每匹都是骨血停匀、神完气足。五个奚官的服饰各具民族特色，实在逼真。
这李公麟不仅马儿画得好，他画出来的老虎也可以说称得上是神形兼备呀！但是，他画老虎有一个很奇怪的规矩，因为他画的老虎，从来都不画老虎尾巴！有人会说，这不画老虎尾巴，不是让人看上去异常的不习惯吗？其实这也不怪他，他只要给老虎画上尾巴，这画中的老虎就会跑出来伤人，他这不也是为了大家的安全着想吗?传闻说，那些没画尾巴的老虎的屁股作为普通人连老虎的屁股都不能去摸。
今天小编要说的这个画家非常牛，他在纸上画一只马，与他临近的马屁就会死掉；而当他画老虎时，那老虎...哈哈还是留给大家一点想象的空间吧！
李公麟（1049~1106）字伯时，《宋史》称其“好古博学，善于诗，多识奇字，自夏商以来钟鼎尊彝皆能考定世次，辩测疑识”。李公麟不仅仅能够判断金石玉器的真假，而且他画的画在当时至今天仍然算的上是一门奇才，他画出来的人、花鸟栩栩如生，与真人真花真鸟不相上下，他最杰出的代表作《五马图》（现存日本）即是他的代表作。可见他的画工是有多么的神！
根据野史中记载着，他画的马，在他刚刚画好画上的马的一刹那，身边的真马即刻就倒地死亡了。有人说是他笔下画的马把真实的马的灵魂给吸走了。难道他的笔真的有点石成金的神功吗？小编都被他给迷住了...好了，咱们接着往下看。
李公麟有个叫曹辅的兄弟，他的近邻即是宋廷御马园“骐骥院”。李公麟常常不速之客，到了曹辅家，就径自去了骐骥院，蹲在地上重复揣摩、调查马的神态，有时候一呆即是一天，有时候曹辅招待他，他也不闻不问，似乎神游物外相同。
去曹辅家次数多了，李公麟将骐骥院中“好头赤”、“锦膊聪“满川花”等贵重御马都绘了下来。
一日，晴空烈日，李公麟刚刚画完“满川花”的最后一笔，这一笔犹如点睛之笔，刚刚画完这最后一笔，这马就一头栽倒在地，我的天！它死了，养马的官看见了，马上跑过来说，我求你再也不要来这里画马了，否则赵官家怪罪下来，我怎么向他交代，你这不是让我掉脑袋吗？！当着一消息传到外面之后，那些有马的人只要一看见李公麟在那画自家马的时候，手中再有重要的事都会扔下，迅速的把马牵走。
在唐代曾有为被奉为画马楷模的韩干都不及这李公麟的画马神功，哈哈...真真应了那句“青出于蓝而胜于蓝”！
韩干画马常常把马的鬃毛分红若干绺，李公麟百思不得其解，直到有一天读到白居易“凤书裁五色，马鬣剪三花”的诗句后，重复诵读，这才茅塞顿开。李公麟不断学习总结，师法前人却不拘泥于古人，常常在原野中写生，调查马群“猬聚丛生、开合万状、奔波奔走、翻滚腾越”的习性，领会马匹“喜则交颈相靡，怒则分背而醻”的天然形状。艺术上精雕细镂，终成一代画马名家，史称“鞍马逾于韩干”。
保藏于故宫博物院的《临韦偃（唐代画马名家）牧放图卷》是李公麟奉旨所制作的一幅代表作，画中共绘1286匹马，一百四十三人，整幅画作长429.8厘米，宽4602厘米，画面声势赫赫，气势雄伟，再现了大唐帝国的强盛。
恰是有了画数以千记的马的根底，李公麟下笔如有神，制作出了传世名作《五马图》。《五马图》绘的是西域进供应宋廷的五匹宝马，分别是凤头骢、锦膊骢、好头赤、照夜白、满川花。五匹马各有奚官一人牵引，在李公麟的笔下，不管是人仍是马，无不神态生动、特性明显，五匹马或停止，或缓行，每匹都是骨血停匀、神完气足。五个奚官的服饰各具民族特色，实在逼真。
这李公麟不仅马儿画得好，他画出来的老虎也可以说称得上是神形兼备呀！但是，他画老虎有一个很奇怪的规矩，因为他画的老虎，从来都不画老虎尾巴！有人会说，这不画老虎尾巴，不是让人看上去异常的不习惯吗？其实这也不怪他，他只要给老虎画上尾巴，这画中的老虎就会跑出来伤人，他这不也是为了大家的安全着想吗?传闻说，那些没画尾巴的老虎的屁股作为普通人连老虎的屁股都不能去摸。