读回族诗人马克的诗集《光荣与梦想》，我眼前浮动的是一个热爱生活的歌咏者。我想，这是一本感人的诗集，他向我们呈现了一个生活中的乐观、向上、健康的人生轨迹，几乎像一颗热爱生活的心在屏幕上展现的“心电图”。大爱歌者，健康诗风――这是我最鲜明的感触。
世界上的诗人千差万别，诗人是人类灵魂的代言人，有什么样的心灵，就有什么样的诗篇。世界上的诗人如果粗分一下，又只有两种，一种是“职业化”的诗人，诗歌是他的才华，是他的技能也是他的职业。这类诗人给诗坛贡献“文本”和“文字”的创新。这类诗人更多的以文字功力和文学创造力感染读者。另一类诗人是生活化的诗人，他们本身有自己的职业，他们主要精力是在完成本职工作，但是无论做什么事情，与之相伴的还有诗歌，诗歌是他们生活的一部分，他们不靠诗歌安身立命，但是有了诗歌他们的生活多了光彩，失去诗歌他们的生活就不再完美。诗人马克就是后一类诗人中的佼佼者。
读马克的诗，也是在读一个力图在生活中变得完美的人所具有的心路历程。我注意到这本诗集中较早的一首诗《沙打旺》，这首短诗写于1982年，歌颂在严酷沙漠环境中生长的小草：“它并非是种名贵花木/只因为它有颗和沙漠眷恋的心房/只因为它倔强的性格/愈经沙打愈加茁壮兴旺/不然，意志懦弱，朝三暮四/怎么让沙漠举手投降……呵，我们也该有沙打旺一样的性格呀/在生存最困难的地方/锁一片绿色/固一派春光”！这是马克人生起点上的精神坐标，也是马克诗歌创作上的精神向度。与诗同行，马克的人生无论是在部队，还是在艰苦的改造违法犯罪者的岗位上，“锁一片绿色/固一派春光”是马克人生努力的见证，也成就了他一首首充满阳光和春色的诗篇！
马克是一个热爱生活的诗人，歌唱是他主要的方式，明朗而激昂的诗句，给读者是向上的向善向美的引导，诗《光荣与梦想》、《任长霞之歌》、《金光镇颂》等，都是时代精神的正气歌。同时，我也感到诗人马克还是一个思想者，一个对生活和历史提问的求索者，这种求索精神，使诗集多了沉甸甸的分量，我特别想引用《故宫》这首短诗：“一大群皇帝已经逃离得久远久远/唯独把你遗弃在人间/于是，人们把你请来当历史教员/从此，金碧辉煌中/你讲帝王宦官们血腥的故事/你讲宫女嫔妃们无尽的幽怨/你讲百姓们流不尽的血汗/呵，今天你可看见一个年轻人面对过去/那一张愤怒的脸/那一双憎恨的眼”！爱与恨，歌唱与诅咒，是交响的心声，思想的深刻给明亮的诗情底色增加了厚重的音质！
歌唱生活，在诗人马克的笔下，更多的体现是歌唱“人”，诗人热爱和他一道生活的人，士兵、民工、警察甚至是犯了错违了法的劳教人员！一个有仁爱之心的诗人，他的歌声就能打动他的读者，同时，他也常常也他所爱的人代言，成为“他们”心声的代言者。如《一位社区民警的自述》，作者用第一人称的手法完成这首诗，诗人成了一位民警：“在大妈的眼里/我是个孝顺的儿子/在孩子们面前/我是个和蔼的叔叔/在左邻右舍的心中/我是个靠得住的兄弟……”在另一首诗《走向新生--劳教学员们的心声》中，马克又成了他们中的一员：“啊，在人生的十字路口――我们彷徨/我们迷茫/我们自甘堕落，游戏人生/――在人生的旅途上/我们曾一度失踪……”这里，展示给我们的不仅是一种写作手法，更是一种人生态度，一种大爱者的姿态。诗人马克用诗为他所热爱的人代言，让我们感到他在生活中能与身边的人“以心换心”，他在诗歌中才能转换角色，心到，情到，诗意到！
关注现实，热爱生活，更具体为是关心人，热爱身边的人。诗写到人，写到人心，是这本诗集的一个特点。诗歌题材最广泛，山川美景，花鸟鱼虫，世事沧桑，无所不包。马克的大爱聚集于人，特别是基层的士兵，底层的民工和家乡的父老。这些和泥土最近的人们，这些在社会最底层支撑着共和国的人们，是马克诗歌的主体：“我关注他们，歌颂他们，让他们的精神在我的笔下远播四方，使更多的人去认识他们，关注他们。”马克在《后记》中所写下的这些话，我觉得十分真实而且在他的作品中得到了证实。就艺术性而言，最值得一提的就是马克两组写人物的诗，一组是《故乡人物》另一组是《农民工素描》。这两组诗表现了马克的对底层的人文关怀，也表现了他的艺术才华，特别是白描的简约和细节的精致。《故乡人物》中的姑奶奶、八爷、六水鬼、赵二秃子，两个是抗日英雄两个是汉奸走狗，在短短的小诗中，都栩栩如生，同时在这些人物的身影中复活了一段历史。《农民工素描》也写了四个人物，在细节上十分具体生动，时代风情和人物风貌，在叙述中尽情展现，一首首都是不错的小叙事诗。
马克自己说：“我认为让诗歌离生活近些，再近些，用诗去反映现实、关注现实，用诗歌去反映百姓的疾苦与欢乐，用诗歌去纪录这个火热的时代……”他的这些主张是值得肯定的，更值得肯定的是，马克用自己的这本诗集证明了自己实践自己主张的努力，也向我们展示了实践自己主张所取得的成果。言必行，行必果，特写下这些话，表达我对马克这种创作态度的赞赏和支持。
责任编辑 杨玉梅
读回族诗人马克的诗集《光荣与梦想》，我眼前浮动的是一个热爱生活的歌咏者。我想，这是一本感人的诗集，他向我们呈现了一个生活中的乐观、向上、健康的人生轨迹，几乎像一颗热爱生活的心在屏幕上展现的“心电图”。大爱歌者，健康诗风――这是我最鲜明的感触。
世界上的诗人千差万别，诗人是人类灵魂的代言人，有什么样的心灵，就有什么样的诗篇。世界上的诗人如果粗分一下，又只有两种，一种是“职业化”的诗人，诗歌是他的才华，是他的技能也是他的职业。这类诗人给诗坛贡献“文本”和“文字”的创新。这类诗人更多的以文字功力和文学创造力感染读者。另一类诗人是生活化的诗人，他们本身有自己的职业，他们主要精力是在完成本职工作，但是无论做什么事情，与之相伴的还有诗歌，诗歌是他们生活的一部分，他们不靠诗歌安身立命，但是有了诗歌他们的生活多了光彩，失去诗歌他们的生活就不再完美。诗人马克就是后一类诗人中的佼佼者。
读马克的诗，也是在读一个力图在生活中变得完美的人所具有的心路历程。我注意到这本诗集中较早的一首诗《沙打旺》，这首短诗写于1982年，歌颂在严酷沙漠环境中生长的小草：“它并非是种名贵花木/只因为它有颗和沙漠眷恋的心房/只因为它倔强的性格/愈经沙打愈加茁壮兴旺/不然，意志懦弱，朝三暮四/怎么让沙漠举手投降……呵，我们也该有沙打旺一样的性格呀/在生存最困难的地方/锁一片绿色/固一派春光”！这是马克人生起点上的精神坐标，也是马克诗歌创作上的精神向度。与诗同行，马克的人生无论是在部队，还是在艰苦的改造违法犯罪者的岗位上，“锁一片绿色/固一派春光”是马克人生努力的见证，也成就了他一首首充满阳光和春色的诗篇！
马克是一个热爱生活的诗人，歌唱是他主要的方式，明朗而激昂的诗句，给读者是向上的向善向美的引导，诗《光荣与梦想》、《任长霞之歌》、《金光镇颂》等，都是时代精神的正气歌。同时，我也感到诗人马克还是一个思想者，一个对生活和历史提问的求索者，这种求索精神，使诗集多了沉甸甸的分量，我特别想引用《故宫》这首短诗：“一大群皇帝已经逃离得久远久远/唯独把你遗弃在人间/于是，人们把你请来当历史教员/从此，金碧辉煌中/你讲帝王宦官们血腥的故事/你讲宫女嫔妃们无尽的幽怨/你讲百姓们流不尽的血汗/呵，今天你可看见一个年轻人面对过去/那一张愤怒的脸/那一双憎恨的眼”！爱与恨，歌唱与诅咒，是交响的心声，思想的深刻给明亮的诗情底色增加了厚重的音质！
歌唱生活，在诗人马克的笔下，更多的体现是歌唱“人”，诗人热爱和他一道生活的人，士兵、民工、警察甚至是犯了错违了法的劳教人员！一个有仁爱之心的诗人，他的歌声就能打动他的读者，同时，他也常常也他所爱的人代言，成为“他们”心声的代言者。如《一位社区民警的自述》，作者用第一人称的手法完成这首诗，诗人成了一位民警：“在大妈的眼里/我是个孝顺的儿子/在孩子们面前/我是个和蔼的叔叔/在左邻右舍的心中/我是个靠得住的兄弟……”在另一首诗《走向新生--劳教学员们的心声》中，马克又成了他们中的一员：“啊，在人生的十字路口――我们彷徨/我们迷茫/我们自甘堕落，游戏人生/――在人生的旅途上/我们曾一度失踪……”这里，展示给我们的不仅是一种写作手法，更是一种人生态度，一种大爱者的姿态。诗人马克用诗为他所热爱的人代言，让我们感到他在生活中能与身边的人“以心换心”，他在诗歌中才能转换角色，心到，情到，诗意到！
关注现实，热爱生活，更具体为是关心人，热爱身边的人。诗写到人，写到人心，是这本诗集的一个特点。诗歌题材最广泛，山川美景，花鸟鱼虫，世事沧桑，无所不包。马克的大爱聚集于人，特别是基层的士兵，底层的民工和家乡的父老。这些和泥土最近的人们，这些在社会最底层支撑着共和国的人们，是马克诗歌的主体：“我关注他们，歌颂他们，让他们的精神在我的笔下远播四方，使更多的人去认识他们，关注他们。”马克在《后记》中所写下的这些话，我觉得十分真实而且在他的作品中得到了证实。就艺术性而言，最值得一提的就是马克两组写人物的诗，一组是《故乡人物》另一组是《农民工素描》。这两组诗表现了马克的对底层的人文关怀，也表现了他的艺术才华，特别是白描的简约和细节的精致。《故乡人物》中的姑奶奶、八爷、六水鬼、赵二秃子，两个是抗日英雄两个是汉奸走狗，在短短的小诗中，都栩栩如生，同时在这些人物的身影中复活了一段历史。《农民工素描》也写了四个人物，在细节上十分具体生动，时代风情和人物风貌，在叙述中尽情展现，一首首都是不错的小叙事诗。
马克自己说：“我认为让诗歌离生活近些，再近些，用诗去反映现实、关注现实，用诗歌去反映百姓的疾苦与欢乐，用诗歌去纪录这个火热的时代……”他的这些主张是值得肯定的，更值得肯定的是，马克用自己的这本诗集证明了自己实践自己主张的努力，也向我们展示了实践自己主张所取得的成果。言必行，行必果，特写下这些话，表达我对马克这种创作态度的赞赏和支持。
责任编辑 杨玉梅