几个很有意义的小故事

几个很有意义的小故事,看看,希望呢对看得人有所帮助!

紫罗兰

从前,在大山深处的一座庙里住着一个老和尚,他有一个徒弟,那个小和尚聪明伶俐,极得老和尚的宠爱。谁知小和尚在一夜间动了凡心,偷偷下山,从此在花街柳巷寻欢作乐,放荡不羁。20年后的一个深夜,窗外如水的月光洒在他的手中,他幡然醒悟,于是他快马加鞭赶往寺庙,他跪在佛堂的地上深深忏悔。但是方丈痛恨他的辜负,摇头说不。方丈信手一指供桌:“佛祖如果原谅你的话,除非桌子也能开花!”回头浪子失望的离开了。

第二天早上,方丈一走进佛堂就惊呆了,一夜之间供桌开满了美丽的紫罗兰,香气逼人。方丈看见这些花,想想小和尚的辜负,越发的气氛,一脚把紫罗兰踩扁了。老方丈这一整天都沉默寡言,直到晚上,老方丈脱鞋正准备睡觉时,突然发现自己的鞋子上有紫罗兰留下的淡淡的香味,老方丈顿悟了,可是浪子已经在也回不了头了!

世界上没有什么歧途是不可回头的,也没有什么错误是不可以改正的,一个真心向善的念头是最为罕见的奇迹,就好像佛堂供桌上的花朵1紫罗兰被一脚踩扁了,它却把余香留给了踩它的那个人,这就是宽容!

鱼眼不见水

鱼虽然生活在水中,却意识不到水的存在。由于彼此的关系过于密切,鱼在水中却不知道有水,正如我们活在空气中却常常忽略了它的存在一样。

孩童时期习惯于母亲的呵护,认为这样的爱乃理所应当,并意识不到他有何可贵之处,但当这份爱慢慢的开始逝去时,才开始珍惜和后悔……

人都是这样,也许,有时我们因该试着抛开所有的“理所应当”,去体会一下那些所谓“空气”的滋味,就因为有了这些“空气”,我们才知道什么是“香”什么是“臭”。试着去感谢一下吧,我只是不希望再次看到“理所应当”变成“曾经拥有”的悲剧上演。

尺蠖曲身,以退为进

蝌蚪沉默于淤泥,是为了登上陆地,繁衍生息;毛虫沉默于茧中,是为了破茧化蝶,振翅高飞;幼年雄狮孤独离群,是为了磨练自生,他日从振雄风,统领狮群……

尺蠖是尺蠖蛾的幼虫,它在行进时,把身体延伸以前,都先把身体后半节向前缩曲,然后前半节灾向前伸展,如果没看见全过程,也许有人会以为它在后退。我们只要仔细观察,便可发现尺蠖的缩曲并非是准备动作,它已经是

整个前进动作的一部分了。《易经》上有句话,意思是伸长之前先弯曲,和本文这句话刚好不谋而合。

在前进的过程中,当你看到它缩曲时,他已经开始前进了。人们往往太过于相信眼睛所看到的一切,所以,有的人看到了它向前伸展前的缩曲,而有的人只会说它已经缩成一团。

“ 不在沉默中死亡,就在沉默中爆发 ” 沉默往往是为了后来的爆发而积蓄力量,暴风雨来临的前夜往往是最安静的……

有花堪折直须折

有些人总是期待那枝头最美丽一枝花朵。他们等待又等待,直到花时已过,花尽凋零,才知道已经辜负了最好的光阴。

喝酒不知道酒量,就会不知不觉喝醉;愿望如果不知道尽头,只有等待复等待,错过了自己的幸福。

俗语说: “ 立大志 ” ,抱负是越大越好,可是 “ 得陇望蜀 ” 的心理,使我们高估自己的能力,忽视了理想的限度。理想当然也有个限度,这个限度就是能力的限度。

“ 勿思明日樱花在,夜来风起花落径。 ” 这是佛家对世事无常的一种感叹;人生固然不见得尽如朝露,但是,延误花时,空折枝的态度,却不是我们所希望的。

“ 饮酒最宜微醉,看花只须八分。 ” 这是我们应有的处世之道。

几个很有意义的小故事,看看,希望呢对看得人有所帮助!

紫罗兰

从前,在大山深处的一座庙里住着一个老和尚,他有一个徒弟,那个小和尚聪明伶俐,极得老和尚的宠爱。谁知小和尚在一夜间动了凡心,偷偷下山,从此在花街柳巷寻欢作乐,放荡不羁。20年后的一个深夜,窗外如水的月光洒在他的手中,他幡然醒悟,于是他快马加鞭赶往寺庙,他跪在佛堂的地上深深忏悔。但是方丈痛恨他的辜负,摇头说不。方丈信手一指供桌:“佛祖如果原谅你的话,除非桌子也能开花!”回头浪子失望的离开了。

第二天早上,方丈一走进佛堂就惊呆了,一夜之间供桌开满了美丽的紫罗兰,香气逼人。方丈看见这些花,想想小和尚的辜负,越发的气氛,一脚把紫罗兰踩扁了。老方丈这一整天都沉默寡言,直到晚上,老方丈脱鞋正准备睡觉时,突然发现自己的鞋子上有紫罗兰留下的淡淡的香味,老方丈顿悟了,可是浪子已经在也回不了头了!

世界上没有什么歧途是不可回头的,也没有什么错误是不可以改正的,一个真心向善的念头是最为罕见的奇迹,就好像佛堂供桌上的花朵1紫罗兰被一脚踩扁了,它却把余香留给了踩它的那个人,这就是宽容!

鱼眼不见水

鱼虽然生活在水中,却意识不到水的存在。由于彼此的关系过于密切,鱼在水中却不知道有水,正如我们活在空气中却常常忽略了它的存在一样。

孩童时期习惯于母亲的呵护,认为这样的爱乃理所应当,并意识不到他有何可贵之处,但当这份爱慢慢的开始逝去时,才开始珍惜和后悔……

人都是这样,也许,有时我们因该试着抛开所有的“理所应当”,去体会一下那些所谓“空气”的滋味,就因为有了这些“空气”,我们才知道什么是“香”什么是“臭”。试着去感谢一下吧,我只是不希望再次看到“理所应当”变成“曾经拥有”的悲剧上演。

尺蠖曲身,以退为进

蝌蚪沉默于淤泥,是为了登上陆地,繁衍生息;毛虫沉默于茧中,是为了破茧化蝶,振翅高飞;幼年雄狮孤独离群,是为了磨练自生,他日从振雄风,统领狮群……

尺蠖是尺蠖蛾的幼虫,它在行进时,把身体延伸以前,都先把身体后半节向前缩曲,然后前半节灾向前伸展,如果没看见全过程,也许有人会以为它在后退。我们只要仔细观察,便可发现尺蠖的缩曲并非是准备动作,它已经是

整个前进动作的一部分了。《易经》上有句话,意思是伸长之前先弯曲,和本文这句话刚好不谋而合。

在前进的过程中,当你看到它缩曲时,他已经开始前进了。人们往往太过于相信眼睛所看到的一切,所以,有的人看到了它向前伸展前的缩曲,而有的人只会说它已经缩成一团。

“ 不在沉默中死亡,就在沉默中爆发 ” 沉默往往是为了后来的爆发而积蓄力量,暴风雨来临的前夜往往是最安静的……

有花堪折直须折

有些人总是期待那枝头最美丽一枝花朵。他们等待又等待,直到花时已过,花尽凋零,才知道已经辜负了最好的光阴。

喝酒不知道酒量,就会不知不觉喝醉;愿望如果不知道尽头,只有等待复等待,错过了自己的幸福。

俗语说: “ 立大志 ” ,抱负是越大越好,可是 “ 得陇望蜀 ” 的心理,使我们高估自己的能力,忽视了理想的限度。理想当然也有个限度,这个限度就是能力的限度。

“ 勿思明日樱花在,夜来风起花落径。 ” 这是佛家对世事无常的一种感叹;人生固然不见得尽如朝露,但是,延误花时,空折枝的态度,却不是我们所希望的。

“ 饮酒最宜微醉,看花只须八分。 ” 这是我们应有的处世之道。


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