浅谈诚实守信的重要性
教师:陈雪梅
“诚实守信”古已有之，是我国的传统美德，也是也是我国革命传统的要求。
中国共产党成立后，在民主革命与社会主义革命和建设中，进一步加深和丰富了对“诚信”的认识，把“诚信”提高到党的建设的高度。毛泽东同志提出“实事求是”之后，在《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》一文中还提出，我国人民要努力工作，要“老老实实，勤勤恳恳，互勉互励，力戒任何的虚夸和骄傲”。周恩来同志强调要“老老实实，实事求是，脚踏实地，稳步而又勇敢地前进”。刘少奇同志多次强调“大力提倡说老实话，办老实事，当老实人，坚决反对弄虚作假”。邓小平同志也着重指出要“实事求是”、“老老实实”，反对“说空话、说假话、说大话”，要求必须杜绝这种“恶习”。胡锦涛同志也在提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观中列出了“以诚信守信为荣，以见利忘义为耻”。这一切，都充分说明，“诚实守信”、“老老实实”、“说老实话”、“办老实事”、“做老实人”，不但是传统美德的要求，也是革命传统的重要要求。在革命和建设时期，“诚实守信”具有体现时代精神的新内容，其现实意义更加重要。
在现实生活中，“诚实守信”也是极为重要的：
在企业方面，“诚实守信”是企业的镇馆之宝。香港首富李嘉诚先生，刚刚创办公司时，因一次意外而使企业蒙受重大损失，更是损
失了客户的利益。在此关键时刻，他没像别人一样避而远之而是勇敢的面对。他亲自到每个客户家中致诚道歉，并承诺赔偿损失。这一举动在当时的商界引起了巨大的反响，订单如雪纷至沓来，企业在客户的帮助下度过难关。企业良好的信誉为企业的飞黄腾达奠定了基础。诚信挽救了李氏企业，也成就了商界神话。
其次就社会而言，诚实守信是正常秩序的基本保证。“明礼诚信”是公民基本道德规范的主要内容，它强调公民文明礼貌、诚实守信，诚恳待人，而诚实守信是公民道德建设的重点。公民道德建设以诚实守信为重点，既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映。
诚实守信是构建社会主义和谐社会的助推器，是职业道德的一项基本要求，更是做人的一项基本道德准则。它要求人们对人待事都要诚恳实在，实事求是，而不是弄虚作假，见利忘义。它既是一个人安身立命、为人处事应遵循的基本准则，也是一个社会维持正常次序和有效运行的必然要求。
再次诚实守信还是“举政之本”，是外交之本。诚实守信是良好的国际形象，是一个国家屹立于世界的见证。若一个国家能恪守诚信，能够严格按照国际公约或合约行事。他在世界上的声望将会重如泰山，举足轻重。他的商业伙伴和战略伙伴将会很多，他的外交道路将会非常畅通，反之，如果一个国家拒不履行国际条例，一意孤行，那么他不仅得不到大多数国家的支持，还会遭到国际正义之声的谩骂，和大众道义方面的无休止的谴责。
作为一名教育工作者、一位教师，“诚实守信” 还是教师职业道德的“立足点”。教师不但要“传道、授业、解惑”，而且要“为人师表”、“言传身教”。不论在教学工作和科研工作中，都要忠于职守、热爱专业、认真负责、老老实实，决不能敷衍塞责、虚华浮夸、弄虚作假、得过且过。作为“灵魂工程师”的教师，决不能为了追逐“名利”而弄虚作假，而应当以“诚实守信”的人生态度和价值取向来启迪学生，通过潜移默化来培养学生的思想素质和道德素质。我们要发扬传统“诚实守信”的民族精神，构建社会主义和谐社会，贯彻胡锦涛同志所提出的“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的号召。
总之，有了诚信，个人才能得到更好的发展；有了诚信，企业才能有更长远的发展，才能有更强的竞争力；有了诚信，教师才能不断培养出符合社会要求的人才；有了诚信，社会才能更加和谐、健康地运行；有了诚信，世界才能和平、安定，中国才能有熠熠生辉的未来！
诚信教育势在必行
教师:陈雪梅
人无诚信不立,业无诚信不兴,国无诚信不强,社会无诚信不稳, 而当今社会制假售劣,偷税漏税,逃避债务,不履行合同,侵犯知识产权,数字造假......种种诚信缺失的行为,正日益成为影响经济发展和社会稳定的一个热点、难点问题,也是影响人的素质提高和社会风气改善的重要因素。因而许多人呼唤诚信,却往往是要求别人对自己诚信,当自己面临利益的诱惑时,又时常毁信弃约。
如此,诚信教育尤显迫切。一所学校的欣欣向荣离不开社会与政府的关爱与呵护。诚信要靠教育,更靠法制,二者都是政府应该做的事。在全社会的诚信中,政府诚信是最大的诚信,是社会诚信建设的表率,人民对他寄予厚望,可谓任重而道远。学校的规模的大小,校舍的新建,设施设备的健全,都离不开政府的关心支持。学校直率的呼声,正是体现了人民对一个求真务实的政府的最大的信任。有了您的诚信,会让学校更好地开展工作,吸收更多的学生,使园丁工作更加如鱼得水、得心应手,也使学校的明天更加美好、辉煌!
学校应对家长诚信。响应国家的号召,宝贝只要一个,于是无数家长都是抱着“望子成龙,望女成凤”的美好夙愿,送子入学,期盼他们能青出于蓝而胜于蓝,光宗耀祖。于是学校的责任显得尤其重大。这就要求学校培育出品学兼优的学生,使学生人人都能亮出一手,都能掌握一项看家的本领,学有所获,学有所长。那么学校应思考什么呢?
就是全心全意不误人子弟。让社会满意,让家长放心,让学生成材的“三让一树”就是学校理所当然的办学宗旨。
教育要从娃娃抓起,娃娃是祖国的明天,作为一线的教师,深感肩上责任的重大。在我国刚刚颁布的“加强和改进为成年人思想道德建设的若干意见中”,“诚信”被列为重中之重。青少年正处于人生观、价值观形成的关键时期,诚信应是其“立身之本”。学校的德育工作中,“责任”应作为诚信教育的出发点和落脚点,即要求成长中的青少年正确地认识自己和他人。做一个有责任感,对自己、对他人、对社会负责人的人。具体在学业中,教育学生从不抄袭、不说谎、不作弊等基本规范做起,同时要承担失信行为应承担的代价。教师的作用就是使孩子们心悦诚服地懂得什么叫诚信并勇于承担失信的责任。 一个守信的孩子离不开诚信的父母,身教胜过言教。比如:抽烟好赌的父母教育孩子不抽烟、不赌博就缺乏说服力。
因此,学校理想化的教育和社会现实有很大的差距,受到社会方方面面的影响制约。要教育孩子成为一个诚信的孩子,不光是学校、老师、家长的责任,还要社会方方面面的诚信的人共同努力,才能使诚信的白花园更加争齐斗妍。
诚信教育势在必行,让我们行动起来吧!
浅谈成才和诚信
教师:陈雪梅
成才和诚信这二者是相辅相成的，我给大家举个成才但缺诚信的例子吧！大家一定都知道电脑黑客，所有的电脑黑客们都有着过人的智商，强于一般人的能力，但他们做的都是一些什么事啊，那些事只有没诚信的人才干得出来。再给大家举一个有诚信没成才的例子，这反黑专家大家一定也知道一点吧！他们都非常诚信也非常有才，他们为人们除去黑客制造的病毒，但是让一群只诚信的人去做反黑专家的话，后果是大家可以想像的。或许你对他高超的电脑技术相当向往，但是你也非常痛恨他因为说不定什么时候他把你的资料“偷走”了或者来一个“熊猫烧香”你就完了。黑客懂的电脑技术知识，反黑客专家也一定懂我不敢说谁的技艺就一定高过谁。因为他们的技术在同一个知识层面上，但是他们在大家的心目的地位是绝缘不同的。他们在大众的眼里一个是坏人一个衰人，而另一个是被我们称道好公仆。是因为他们从事的职业和工作性质不同。前者屏弃了诚实守信的做人原则；而后者则坚持了正确的人生观和价值观，诚实做人认真对事。所以诚信与成才是一个也少不了的。就像是一个人的左膀右臂一样，少一个就不好看了，现在的社会非常注重人的成才，但遗憾的是，我们的社会十分缺少诚信。一个人不想成才说明他失去了追求更高人生价值的动力，一个人没有诚信说明他失去了别人对自己的信任，将无法在社会上立足
诚信是成才的基石，但是你要成才更需要遵守诚信的原则才能体现出你的人生价值。所以说诚信与成才是相互辨证的关系。
成才是要靠知识的积累。有些人自以为自己的才华出众，他本人也的确非常有才。就像台湾的前任总统，他的确是一个非常有才的人。他早就被誉为台湾政界的“明星”。但是他心术不正太过于贪财敛财而被利用，去帮不法份子洗黑钱，而无心执政使台湾的经济每况日下，他最终被台湾人民推上了法庭并将其送入了监狱。他的余生将会是一个窗口三面墙的生活。事件告诉们即使你很有才但你不诚实对人守信做事你的结果也好不到那里。即使你曾经风光无限但到头来还是把自己推向深渊，正所谓有几风流就有几绝堕。
有的人活着，其实他已经死了；有的人死了，其实他还活着。站着时是人民依靠的肩膀，躺下了却是不朽的丰碑。雷锋、焦裕禄、孔繁森、他们这一批批优秀党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的诚信故事，他们虽然躺下了，却成为了不朽的丰碑。
诚信不可抛
教师:陈雪梅
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了！
背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实！
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你
的基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间的小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位稳重踏实的演员总比一个奸诈精怪的角儿更受观众的青睐。
选择诚信，因为它比金钱更具有内涵。举着“金钱万能”的旗号东奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，满身铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽和丰富的含蕴，让生命在天地之中盈润，善始善终。
选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽的风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就会幸福、快乐一生！
如何对小学生进行勤俭节约的教育
勤俭节约是中华民族的传统美德，在改革开放和发展市场经济的今天，培养小学生勤俭节约的好习惯已刻不容缓。
在下学期的教育教学工作中，对小学生勤俭节约的教育，可以从以下几个方面进行：
一是利用各种机会，向小学生讲述中华民族勤俭节约的光荣传统，让小学生受到启发和教育。
古今中外，有不少的仁人志士，以事业为上，不追求吃喝玩乐，以勤俭节约为荣，克己奉公，一心扑在事业上，取得了伟大的成就，
在史册上写下了光辉的篇章，一直为人们传颂和称道，是教育学生的好教材。利用各种机会，向小学生讲述中华民族勤俭节约这一光荣传统，让小学生受到启发和教育。教师可以利用早读、班会、队会、思想品德课、少先队活动等机会向学生讲解，让学生在潜移默化中受到启发和教育。
二是要让学生真正认识勤俭节约的意义。
要使学生懂得改革开放虽然使祖国的经济建设取得了伟大的成就，但是与发达富裕的国家比起来，我们的国家还不是很富裕的。我们的资源也不是用之不尽的。教育他们知道勤俭节约是建设国家最起码的要求。让他们懂得乱花钱是一种犯罪，一种极大的犯罪。如果从小不养成勤俭节约的好习惯，将来走向社会，一害国家，二害自己。
当然，勤俭节约并不是“死抠”，该用则用。要引导学生认清享乐与合理消费之间的区别。勤俭节约的目的是为了进一步解放生产力，在创造更加丰富的物质财富的同时，建设高度的精神文明。
三是从小事着手，严格要求，逐步培养小学生勤俭节约的好习惯。
教师应该与家长密切配合，共同做好培养小学生勤俭节约好习
惯的工作。第一要求学生在打扮上不要过分，不要追求新奇时髦，更不要互相攀比。第二教育学生不要乱花钱，不随便向家长要钱。平时不挑食，不经常买零食吃，能节约的钱一定要节约。第三要教育学生珍惜自己和别人的劳动成果，对家里、他人、国家、集体的财物都要爱护。吃饭时不乱倒饭菜，节约水、电，随时注意随手关灯、关水龙头，爱惜书本，不乱撕书本，也不乱削铅笔，爱护桌椅、门窗、教学仪器和体育设备等。教师发现问题，及时引导，长此以往，习惯成自然，就会内化凝炼成固定的好习惯。学校领导、教师、家长要以身作则，起典型示范作用。要求学生勤俭节约，教师就首先要带头做到。对于家长，也应提出要求，要积极配合学校做好工作，而且也要给孩子做出榜样。同时教师还要善于发现和表扬发生在学生身边勤俭节约的人和事，要创设勤俭节约的育人环境和舆论氛围，以促使学生早日养成勤俭节约的好习惯。
如何对中学生进行尊老爱幼的美德教育
１．传统美德教育与爱国主义教育相结合。爱国历来被看作是一种“大节”。中国人民历来崇尚气节，注重情操。爱国主义思想培育了中国人的正义感和是非观，形成了民族的浩然正气，出现过无数仁人志士，如“北海牧羊”的苏武、“精忠报国”的岳飞、“虎门销烟”的林则徐，以及爱国诗人陆游等。这些仁人志士至今受到人们的称颂，这是因为
他们具有“舍己为国”的高尚精神。教师应通过讴歌爱国志士和他们感人的业绩激发学生的爱国之情，从而增强学生建设祖国、振兴中华的责任感。
２．传统美德教育与集体主义教育相结合。中国人历来把“天下为公”、“克己奉公”作为价值坐标。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的强烈的社会责任感，为历代所颂扬。我们可以把“先忧后乐”作为青少年的格言和道德准则，并注入无产阶级集体主义的新内容，以此作为激励中小学生热爱祖国、热爱集体、热心扶贫帮困、为人民的利益而奋斗的精神动力。
３．传统美德教育与遵法守纪的行为规范教育相结合。早在两千多年前，曾子就提出“吾日三省吾身”，同时古人又倡导“责己严，待人宽”的原则。这都说明古代思想家已经具备了勇于自我批评、加强道德修养的自觉性。又如“不贪为宝”、“暮夜却金”等典故表明了古人非常重视道德品质修养，把不贪作为人生的珍宝，这对教育、引导中学生严于律己，加强道德修养，自觉抵制、反对拜金主义、享乐主义，树立正确的人生观、价值观具有重要作用。
４．传统美德教育与孝敬父母、尊敬师长相结合。古人所讲的“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。“仁”的核心是“爱人”，即重视人，尊重人，
关心人，同情人。在家庭生活中，“仁爱”以“孝悌”为根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，从而形成一种浓厚的家庭亲情，进而有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚。如果学生对养育自己的父母和教育自己的师长都不尊敬，又怎么能爱他人、爱社会、爱人民、爱祖国呢？因此，我们必须以此来教育学生，在家庭要孝敬父母，尊重长辈；在学校要尊敬师长，尊重每一位职工；在社会，要敬老爱幼，助人为乐。
５．传统美德教育与文明礼貌教育相结合。我国人民历来注重文明和礼貌。“与人为善”、“平易近人”、“推心臵腹”等成语即说明了人要以善良、谦让、诚恳、宽容的态度处理人际关系；“圯上老人”、“举案齐眉”、“曾子杀彘”、“让枣推梨”、“宾至如归”、“千里送鹅毛”等典故，分别说明了长幼、夫妻、父子、兄弟、亲友、主宾等各方面的具体礼貌原则。上述成语、典故是我们对学生进行养成教育的好教材。教师必须坚持晓之以理、动之以情、导之以行的原则，突出文明行为的训练和养成，如语言文明、礼貌待人、尊敬师长、遵守社会公德等。
６．传统美德教育与立志成才教育相结合。古人是非常重视立志成才的，并倡导自强不息，持之以恒。如大禹为根除水患“三过家门而不入”，屈原为挽救楚国的危难而“上下求索”，还有“磨杵成针”、“悬梁刺股”、“羲之墨池”等故事，表现了古人有一股为实现理想而甘愿吃苦的决心和恒心，这无疑是我们民族精神中的精华，对教育中小学生立志成才具有极大的启发和教育作用。
党的十四届六中全会《决议》指出，我们进行的精神文明建设，“是继承发扬优良传统而又充分体现时代精神、立足本国而又面向世界的精神文明建设”。毛泽东同志也曾指出过：我们是马克思主义的历史唯物主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们都应当给以总结，继承这一份珍贵的遗产。根据十四届六中全会《决议》的精神和毛泽东同志的教导，我们应当坚持马克思主义的立尝观点和方法，采取具体的科学的分析态度，挖掘我国传统道德中的积极因素，弘扬民族传统美德，为建设社会主义新道德服务，为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人打下良好的基础。
浅谈诚实守信的重要性
教师:陈雪梅
“诚实守信”古已有之，是我国的传统美德，也是也是我国革命传统的要求。
中国共产党成立后，在民主革命与社会主义革命和建设中，进一步加深和丰富了对“诚信”的认识，把“诚信”提高到党的建设的高度。毛泽东同志提出“实事求是”之后，在《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》一文中还提出，我国人民要努力工作，要“老老实实，勤勤恳恳，互勉互励，力戒任何的虚夸和骄傲”。周恩来同志强调要“老老实实，实事求是，脚踏实地，稳步而又勇敢地前进”。刘少奇同志多次强调“大力提倡说老实话，办老实事，当老实人，坚决反对弄虚作假”。邓小平同志也着重指出要“实事求是”、“老老实实”，反对“说空话、说假话、说大话”，要求必须杜绝这种“恶习”。胡锦涛同志也在提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观中列出了“以诚信守信为荣，以见利忘义为耻”。这一切，都充分说明，“诚实守信”、“老老实实”、“说老实话”、“办老实事”、“做老实人”，不但是传统美德的要求，也是革命传统的重要要求。在革命和建设时期，“诚实守信”具有体现时代精神的新内容，其现实意义更加重要。
在现实生活中，“诚实守信”也是极为重要的：
在企业方面，“诚实守信”是企业的镇馆之宝。香港首富李嘉诚先生，刚刚创办公司时，因一次意外而使企业蒙受重大损失，更是损
失了客户的利益。在此关键时刻，他没像别人一样避而远之而是勇敢的面对。他亲自到每个客户家中致诚道歉，并承诺赔偿损失。这一举动在当时的商界引起了巨大的反响，订单如雪纷至沓来，企业在客户的帮助下度过难关。企业良好的信誉为企业的飞黄腾达奠定了基础。诚信挽救了李氏企业，也成就了商界神话。
其次就社会而言，诚实守信是正常秩序的基本保证。“明礼诚信”是公民基本道德规范的主要内容，它强调公民文明礼貌、诚实守信，诚恳待人，而诚实守信是公民道德建设的重点。公民道德建设以诚实守信为重点，既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映。
诚实守信是构建社会主义和谐社会的助推器，是职业道德的一项基本要求，更是做人的一项基本道德准则。它要求人们对人待事都要诚恳实在，实事求是，而不是弄虚作假，见利忘义。它既是一个人安身立命、为人处事应遵循的基本准则，也是一个社会维持正常次序和有效运行的必然要求。
再次诚实守信还是“举政之本”，是外交之本。诚实守信是良好的国际形象，是一个国家屹立于世界的见证。若一个国家能恪守诚信，能够严格按照国际公约或合约行事。他在世界上的声望将会重如泰山，举足轻重。他的商业伙伴和战略伙伴将会很多，他的外交道路将会非常畅通，反之，如果一个国家拒不履行国际条例，一意孤行，那么他不仅得不到大多数国家的支持，还会遭到国际正义之声的谩骂，和大众道义方面的无休止的谴责。
作为一名教育工作者、一位教师，“诚实守信” 还是教师职业道德的“立足点”。教师不但要“传道、授业、解惑”，而且要“为人师表”、“言传身教”。不论在教学工作和科研工作中，都要忠于职守、热爱专业、认真负责、老老实实，决不能敷衍塞责、虚华浮夸、弄虚作假、得过且过。作为“灵魂工程师”的教师，决不能为了追逐“名利”而弄虚作假，而应当以“诚实守信”的人生态度和价值取向来启迪学生，通过潜移默化来培养学生的思想素质和道德素质。我们要发扬传统“诚实守信”的民族精神，构建社会主义和谐社会，贯彻胡锦涛同志所提出的“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的号召。
总之，有了诚信，个人才能得到更好的发展；有了诚信，企业才能有更长远的发展，才能有更强的竞争力；有了诚信，教师才能不断培养出符合社会要求的人才；有了诚信，社会才能更加和谐、健康地运行；有了诚信，世界才能和平、安定，中国才能有熠熠生辉的未来！
诚信教育势在必行
教师:陈雪梅
人无诚信不立,业无诚信不兴,国无诚信不强,社会无诚信不稳, 而当今社会制假售劣,偷税漏税,逃避债务,不履行合同,侵犯知识产权,数字造假......种种诚信缺失的行为,正日益成为影响经济发展和社会稳定的一个热点、难点问题,也是影响人的素质提高和社会风气改善的重要因素。因而许多人呼唤诚信,却往往是要求别人对自己诚信,当自己面临利益的诱惑时,又时常毁信弃约。
如此,诚信教育尤显迫切。一所学校的欣欣向荣离不开社会与政府的关爱与呵护。诚信要靠教育,更靠法制,二者都是政府应该做的事。在全社会的诚信中,政府诚信是最大的诚信,是社会诚信建设的表率,人民对他寄予厚望,可谓任重而道远。学校的规模的大小,校舍的新建,设施设备的健全,都离不开政府的关心支持。学校直率的呼声,正是体现了人民对一个求真务实的政府的最大的信任。有了您的诚信,会让学校更好地开展工作,吸收更多的学生,使园丁工作更加如鱼得水、得心应手,也使学校的明天更加美好、辉煌!
学校应对家长诚信。响应国家的号召,宝贝只要一个,于是无数家长都是抱着“望子成龙,望女成凤”的美好夙愿,送子入学,期盼他们能青出于蓝而胜于蓝,光宗耀祖。于是学校的责任显得尤其重大。这就要求学校培育出品学兼优的学生,使学生人人都能亮出一手,都能掌握一项看家的本领,学有所获,学有所长。那么学校应思考什么呢?
就是全心全意不误人子弟。让社会满意,让家长放心,让学生成材的“三让一树”就是学校理所当然的办学宗旨。
教育要从娃娃抓起,娃娃是祖国的明天,作为一线的教师,深感肩上责任的重大。在我国刚刚颁布的“加强和改进为成年人思想道德建设的若干意见中”,“诚信”被列为重中之重。青少年正处于人生观、价值观形成的关键时期,诚信应是其“立身之本”。学校的德育工作中,“责任”应作为诚信教育的出发点和落脚点,即要求成长中的青少年正确地认识自己和他人。做一个有责任感,对自己、对他人、对社会负责人的人。具体在学业中,教育学生从不抄袭、不说谎、不作弊等基本规范做起,同时要承担失信行为应承担的代价。教师的作用就是使孩子们心悦诚服地懂得什么叫诚信并勇于承担失信的责任。 一个守信的孩子离不开诚信的父母,身教胜过言教。比如:抽烟好赌的父母教育孩子不抽烟、不赌博就缺乏说服力。
因此,学校理想化的教育和社会现实有很大的差距,受到社会方方面面的影响制约。要教育孩子成为一个诚信的孩子,不光是学校、老师、家长的责任,还要社会方方面面的诚信的人共同努力,才能使诚信的白花园更加争齐斗妍。
诚信教育势在必行,让我们行动起来吧!
浅谈成才和诚信
教师:陈雪梅
成才和诚信这二者是相辅相成的，我给大家举个成才但缺诚信的例子吧！大家一定都知道电脑黑客，所有的电脑黑客们都有着过人的智商，强于一般人的能力，但他们做的都是一些什么事啊，那些事只有没诚信的人才干得出来。再给大家举一个有诚信没成才的例子，这反黑专家大家一定也知道一点吧！他们都非常诚信也非常有才，他们为人们除去黑客制造的病毒，但是让一群只诚信的人去做反黑专家的话，后果是大家可以想像的。或许你对他高超的电脑技术相当向往，但是你也非常痛恨他因为说不定什么时候他把你的资料“偷走”了或者来一个“熊猫烧香”你就完了。黑客懂的电脑技术知识，反黑客专家也一定懂我不敢说谁的技艺就一定高过谁。因为他们的技术在同一个知识层面上，但是他们在大家的心目的地位是绝缘不同的。他们在大众的眼里一个是坏人一个衰人，而另一个是被我们称道好公仆。是因为他们从事的职业和工作性质不同。前者屏弃了诚实守信的做人原则；而后者则坚持了正确的人生观和价值观，诚实做人认真对事。所以诚信与成才是一个也少不了的。就像是一个人的左膀右臂一样，少一个就不好看了，现在的社会非常注重人的成才，但遗憾的是，我们的社会十分缺少诚信。一个人不想成才说明他失去了追求更高人生价值的动力，一个人没有诚信说明他失去了别人对自己的信任，将无法在社会上立足
诚信是成才的基石，但是你要成才更需要遵守诚信的原则才能体现出你的人生价值。所以说诚信与成才是相互辨证的关系。
成才是要靠知识的积累。有些人自以为自己的才华出众，他本人也的确非常有才。就像台湾的前任总统，他的确是一个非常有才的人。他早就被誉为台湾政界的“明星”。但是他心术不正太过于贪财敛财而被利用，去帮不法份子洗黑钱，而无心执政使台湾的经济每况日下，他最终被台湾人民推上了法庭并将其送入了监狱。他的余生将会是一个窗口三面墙的生活。事件告诉们即使你很有才但你不诚实对人守信做事你的结果也好不到那里。即使你曾经风光无限但到头来还是把自己推向深渊，正所谓有几风流就有几绝堕。
有的人活着，其实他已经死了；有的人死了，其实他还活着。站着时是人民依靠的肩膀，躺下了却是不朽的丰碑。雷锋、焦裕禄、孔繁森、他们这一批批优秀党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的诚信故事，他们虽然躺下了，却成为了不朽的丰碑。
诚信不可抛
教师:陈雪梅
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了！
背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实！
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你
的基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间的小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位稳重踏实的演员总比一个奸诈精怪的角儿更受观众的青睐。
选择诚信，因为它比金钱更具有内涵。举着“金钱万能”的旗号东奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，满身铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽和丰富的含蕴，让生命在天地之中盈润，善始善终。
选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽的风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就会幸福、快乐一生！
如何对小学生进行勤俭节约的教育
勤俭节约是中华民族的传统美德，在改革开放和发展市场经济的今天，培养小学生勤俭节约的好习惯已刻不容缓。
在下学期的教育教学工作中，对小学生勤俭节约的教育，可以从以下几个方面进行：
一是利用各种机会，向小学生讲述中华民族勤俭节约的光荣传统，让小学生受到启发和教育。
古今中外，有不少的仁人志士，以事业为上，不追求吃喝玩乐，以勤俭节约为荣，克己奉公，一心扑在事业上，取得了伟大的成就，
在史册上写下了光辉的篇章，一直为人们传颂和称道，是教育学生的好教材。利用各种机会，向小学生讲述中华民族勤俭节约这一光荣传统，让小学生受到启发和教育。教师可以利用早读、班会、队会、思想品德课、少先队活动等机会向学生讲解，让学生在潜移默化中受到启发和教育。
二是要让学生真正认识勤俭节约的意义。
要使学生懂得改革开放虽然使祖国的经济建设取得了伟大的成就，但是与发达富裕的国家比起来，我们的国家还不是很富裕的。我们的资源也不是用之不尽的。教育他们知道勤俭节约是建设国家最起码的要求。让他们懂得乱花钱是一种犯罪，一种极大的犯罪。如果从小不养成勤俭节约的好习惯，将来走向社会，一害国家，二害自己。
当然，勤俭节约并不是“死抠”，该用则用。要引导学生认清享乐与合理消费之间的区别。勤俭节约的目的是为了进一步解放生产力，在创造更加丰富的物质财富的同时，建设高度的精神文明。
三是从小事着手，严格要求，逐步培养小学生勤俭节约的好习惯。
教师应该与家长密切配合，共同做好培养小学生勤俭节约好习
惯的工作。第一要求学生在打扮上不要过分，不要追求新奇时髦，更不要互相攀比。第二教育学生不要乱花钱，不随便向家长要钱。平时不挑食，不经常买零食吃，能节约的钱一定要节约。第三要教育学生珍惜自己和别人的劳动成果，对家里、他人、国家、集体的财物都要爱护。吃饭时不乱倒饭菜，节约水、电，随时注意随手关灯、关水龙头，爱惜书本，不乱撕书本，也不乱削铅笔，爱护桌椅、门窗、教学仪器和体育设备等。教师发现问题，及时引导，长此以往，习惯成自然，就会内化凝炼成固定的好习惯。学校领导、教师、家长要以身作则，起典型示范作用。要求学生勤俭节约，教师就首先要带头做到。对于家长，也应提出要求，要积极配合学校做好工作，而且也要给孩子做出榜样。同时教师还要善于发现和表扬发生在学生身边勤俭节约的人和事，要创设勤俭节约的育人环境和舆论氛围，以促使学生早日养成勤俭节约的好习惯。
如何对中学生进行尊老爱幼的美德教育
１．传统美德教育与爱国主义教育相结合。爱国历来被看作是一种“大节”。中国人民历来崇尚气节，注重情操。爱国主义思想培育了中国人的正义感和是非观，形成了民族的浩然正气，出现过无数仁人志士，如“北海牧羊”的苏武、“精忠报国”的岳飞、“虎门销烟”的林则徐，以及爱国诗人陆游等。这些仁人志士至今受到人们的称颂，这是因为
他们具有“舍己为国”的高尚精神。教师应通过讴歌爱国志士和他们感人的业绩激发学生的爱国之情，从而增强学生建设祖国、振兴中华的责任感。
２．传统美德教育与集体主义教育相结合。中国人历来把“天下为公”、“克己奉公”作为价值坐标。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的强烈的社会责任感，为历代所颂扬。我们可以把“先忧后乐”作为青少年的格言和道德准则，并注入无产阶级集体主义的新内容，以此作为激励中小学生热爱祖国、热爱集体、热心扶贫帮困、为人民的利益而奋斗的精神动力。
３．传统美德教育与遵法守纪的行为规范教育相结合。早在两千多年前，曾子就提出“吾日三省吾身”，同时古人又倡导“责己严，待人宽”的原则。这都说明古代思想家已经具备了勇于自我批评、加强道德修养的自觉性。又如“不贪为宝”、“暮夜却金”等典故表明了古人非常重视道德品质修养，把不贪作为人生的珍宝，这对教育、引导中学生严于律己，加强道德修养，自觉抵制、反对拜金主义、享乐主义，树立正确的人生观、价值观具有重要作用。
４．传统美德教育与孝敬父母、尊敬师长相结合。古人所讲的“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。“仁”的核心是“爱人”，即重视人，尊重人，
关心人，同情人。在家庭生活中，“仁爱”以“孝悌”为根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，从而形成一种浓厚的家庭亲情，进而有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚。如果学生对养育自己的父母和教育自己的师长都不尊敬，又怎么能爱他人、爱社会、爱人民、爱祖国呢？因此，我们必须以此来教育学生，在家庭要孝敬父母，尊重长辈；在学校要尊敬师长，尊重每一位职工；在社会，要敬老爱幼，助人为乐。
５．传统美德教育与文明礼貌教育相结合。我国人民历来注重文明和礼貌。“与人为善”、“平易近人”、“推心臵腹”等成语即说明了人要以善良、谦让、诚恳、宽容的态度处理人际关系；“圯上老人”、“举案齐眉”、“曾子杀彘”、“让枣推梨”、“宾至如归”、“千里送鹅毛”等典故，分别说明了长幼、夫妻、父子、兄弟、亲友、主宾等各方面的具体礼貌原则。上述成语、典故是我们对学生进行养成教育的好教材。教师必须坚持晓之以理、动之以情、导之以行的原则，突出文明行为的训练和养成，如语言文明、礼貌待人、尊敬师长、遵守社会公德等。
６．传统美德教育与立志成才教育相结合。古人是非常重视立志成才的，并倡导自强不息，持之以恒。如大禹为根除水患“三过家门而不入”，屈原为挽救楚国的危难而“上下求索”，还有“磨杵成针”、“悬梁刺股”、“羲之墨池”等故事，表现了古人有一股为实现理想而甘愿吃苦的决心和恒心，这无疑是我们民族精神中的精华，对教育中小学生立志成才具有极大的启发和教育作用。
党的十四届六中全会《决议》指出，我们进行的精神文明建设，“是继承发扬优良传统而又充分体现时代精神、立足本国而又面向世界的精神文明建设”。毛泽东同志也曾指出过：我们是马克思主义的历史唯物主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们都应当给以总结，继承这一份珍贵的遗产。根据十四届六中全会《决议》的精神和毛泽东同志的教导，我们应当坚持马克思主义的立尝观点和方法，采取具体的科学的分析态度，挖掘我国传统道德中的积极因素，弘扬民族传统美德，为建设社会主义新道德服务，为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人打下良好的基础。