西方文化发展的历程

西方文化发展的历程——————人文主义思想

人文主义——西方文化的主流

人文主义(humanism)是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀,注重强调维护人性尊严,提倡宽容,反对暴力,主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观. 1、原因:政治——希腊城邦民主政治的发展,公民的民主意识增强。 经济——商品经济和海外殖民贸易。

思想——对宗教神话的怀疑以及对人生价值的思考。

地理——半岛多山的地理环境。 2、过程及其精神实质: (1)、产生(古希腊)时期:公元前5世纪

主张:认知领域由自然转移到社会和人本身。提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值和人的决定作用。

代表: A、智者学派: 普罗塔格拉:人是万物的尺度。

B、苏格拉底:认识人自己;人必须有知识,才能达到善;无知是一切罪恶的根源;把道德和知识合二为一。

C、柏拉图:《理想国》 D、亚里斯多德:《形而上学》;吾爱吾师、我尤爱真理;创立逻辑学。 (2)、湮灭:中世纪基督教神学的兴起。 (3)、复兴:A、文艺复兴:

a、原因:资本主义萌芽产生;工商业资产阶级掌握城市权力;

保留古希腊和罗马文化;出现一大批知识分子。

b、核心主张:人文主义;主张以人而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主

人,肯定人的价值。

C、代表人物及其成就(学生自己完成)文学三杰:

艺术:

d、 扩展:

e、影响:

B、宗教改革:

a、原因:政治:天主教会和封建压迫。 经济:资本主义经济发展。文化:文艺复兴的影响。 b、马丁路德(自己完成):

1

c、加尔文:

d、评价:

(4)、高潮——启蒙运动

原因:经济——资本主义经济发展;政治——封建专制,教会压迫;思想——文艺复兴、宗教改革、自然科学的发展。

主张:核心思想——“理性主义”(所谓理性,就是指具有独立思考和批判精神,不盲从、不迷信,具有自我意识。);抨击天主教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡民主、科学、自由平等。批判专制主义及教权主义,提倡民主,自由和科学。 伏尔泰:(自己完成)

孟德斯鸠:

卢梭:

康德:

性质:资产阶级在意识形态领域反封建的斗争,是欧洲的第二次思想解放运动。

影响:进一步解放人们的思想,冲击了欧洲的封建统治;为资本主义政治制度做了思想准备、提供了蓝图;为资产阶级革命做了舆论上的准备,推动了法国大革命的到来;推动着北美大陆人民争取独立的斗争,激励着中国和日本等亚洲国家人民为推翻旧社会而奋斗。

小结:不同阶段人文主义的内涵

古希腊时期——关注人和人类社会,主张以人为中心,否定神的意志和权威。(哲学领域)

文艺复兴时期——批判教会的禁欲主义观和对人的束缚,肯定人的价值和尊严,强调人对现实社会幸福的追求和人性解放。(文艺领域)

宗教改革时期——反对盲从教皇和教会,冲上宗教信仰精神的自由和自主得救。(宗教领域) 启蒙运动时期——反对封建专制制度、建立资产阶级“现实王国”,按照资产阶级利益构建政治制度,具有鲜明的政治革命性质。(政治领域)

文艺复兴和宗教改革以及启蒙运动都反对天主教会和挑战教皇权威,但他们不反对基督教本身,他们都是基督教徒。就像我们中国古代的思想家,他们不反对儒学,他们只是反对别人打着儒家的旗号为出售私货。 文艺复兴与启蒙运动的比较

相同:都注重人的价值,都是资产阶级反封建的思想解放运动;为资产阶级取得政治经济上的统治地

位做了思想准备;他们所追求的利益其实都是资产阶级的利益。

A.教皇拥有至高无上的权威 B.教皇成了君主的人质

C.教皇和君主各执权柄、互不干涉 D.教皇和君主相互依存、相互利用 5、“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步„„不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是 A. “信仰即可得救” B “人是万物的尺度”

C “.要有勇气运用你自已的理智” D. “我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧”

6、论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等,该人物最有可能是

A.孔子 B.墨子 C.普罗塔戈拉 D.亚里士多德

7、古希腊人将神塑造成生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的 A.民主思想 B.无神论思想 C.科学思想 D.人文主义思想 8、15世纪意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文字《圣经》,这一现象说明 A.天主教会已经放松思想控制 B.宗教改革在意大利已经有了较大影响 C.人文主义思潮在意大利兴起 D.通俗语言文字取代拉丁文字成为官方文字

9、文艺复兴时期,有的人文主义者提出:精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究

A.只是与人的世俗生活相关 B.只是与人的宗教生活相关 C.可以提升个人的素质 D.须符合对古典的传统解释

10、马丁路德说“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行他的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、修女、修士,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁路德 A.倡导人的解放 B.否定基督教 C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇权威 11、“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。”这段话体现了哪位思想家的主张

A.卢梭 B.伏尔泰 C.孟德斯鸠 D.康德 12、“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是 A.孟德斯鸠 B.康德 C.卢梭 D. 伏尔泰 13、“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”,这是因为 A.科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础

不同:背景——资本主义萌芽的产物,主要反对教会对人的束缚;资本主义发展的结果,对世俗的君主

专制制度提出批评。

形式——借助于希腊罗马文化;抛弃宗教外衣,利用无神论思想。 武器——人文主义;理性主义。

内容——提倡人性,旨在摆脱天主教神学的束缚,强调追求现实的幸福;高举“理性”的旗帜,旨在反对封建专制主义、教权主义和封建特权,最求自由平等。

影响——推动近代自然科学的发展,引发了宗教改革。打击了封建专制,引发欧洲乃至世界范围内的资产阶级革命浪潮。

联系(关系):启蒙运动是文艺复兴的继承和发

课堂练习

1、 苏格拉底在受审时申辩说“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻整天盯住你们不放,唤醒你们、说

服你们、指责你们„„我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对于你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底

A.维护公明的生存权利 B.捍卫思想自由 C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政

2、当沉浸在对文艺复兴时期的思索之中时,人们能够回忆起探索与发现的诸种辉煌成就„„看起来仿佛是在每一个方面,人类行动的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是

⑴哥伦布发现新大陆 ⑵马丁路德倡导宗教改革 ⑶莎士比亚的《哈姆雷特》⑷拜伦的《唐璜》 A.⑴⑵⑶ B.⑴⑵⑷ C.⑴⑶⑷ D.⑵⑶⑷

3、亚里斯多德在《政治学》中认为,世界上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义;比值平等则是根据个人的实际价值按比例分配与之相称的事物。根据上述观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是

A.更接近数量平等 B.既非数量平等又非比值平等 C.更接近比值平等 D.数量平等高于比值平等

4、人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画(右图)它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是

2

B. 科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础

C. 有些启蒙思想家本身就是科学家 D. 科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会 14、“„„就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。”“要有勇气运用你自己的理智。”文中省略的是

A.宗教改革 B.文艺复兴 C.启蒙运动 D.空想社会主义 15、下列选项中不能体现继承与发展关系的是

A.智者学派思想——人文主义思潮 B.牛顿经典力学——爱因斯坦相对论

C.君权神授说——社会契约论 D.罗斯福新政——二战后西方国家经济调整 16、恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是

A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B.人文主义保留了天主教的神学色彩 C.古典文化孕育了意大利的人文主义 D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想

17、某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,这位哲学家是 A.普罗泰格拉(普罗塔格拉)B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德 18、狄德罗《百科全书》说:“自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要有理性,就享有自由的权利„„不是国家属于君主,而是君主属于国家。”此言体现的主张有 ①个人自由 ②权利平等 ③联邦共和 ④主权在民 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

19、18世纪中叶,普鲁士国王弗里德里希二世在大力加强专制统治的同时,改进司法制度,放松新闻检查,禁止驱逐农民。这反映他受到了哪位思想家的影响?

A.伏尔泰 B.杰弗逊 C.圣西门 D.卢梭

20、伏尔泰在《风俗论》一书中对中华文明和儒家学说推崇备至。他所得的中国文化资料最有可能来自于

A.外交使节 B留学生. C.阿拉伯人 D.传教士 21、有学者认为,“在树立法国的国际威望方面,《人权宣言》所起的作用胜过了法国军队所打的一切胜仗”。这主要是因为它

A.超越了英国1689年的《权利法案》 B.克服了美国《独立宣言》的局限性 C.成为18世纪末法国大革命的纲领性文件 D.对民主思想传播起到了巨大的推动作用

22、19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是() A.孟德斯鸠 B.狄德罗 C.洛克 D.伏尔泰

23、文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对二者的共同点表述正确的是 A.反对宗教神权,强调三权分立 B.反对封建制度,倡导人民主权 C.反对蒙昧迷信,推崇人的理性 D.反对君主专制,主张君主立宪 24、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是()

A.崇尚理性和科学的结合 B.批判罗马天主教的愚昧统治 C.坚持国家权力高于教会 D.设计了未来理想的社会制度 25、近代以来许多国家实行了三权分立的政治体制,“三权”是指() A.立法权、行政权、监察权 B.立法权、行政权、司法权 C.行政权、司法权、考试权 D.监察权、考试权、行政权 26、阅读材料分析问题。

3

材料一这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。

——[美]罗伯特•E•勒纳《西方文明史》

材料二正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

请回答:

(1)据材料一,分析启蒙运动的起因。结合所学知识,归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。(3分)

(2)据材料二,指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。(3分)

(3)指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识,试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看,研究历史最重要的原则是什么?(4分)

27、1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年,明末思想家李X在狱中身亡。阅读下列材料,回答问题。

材料一人之是非,初无定质。„„咸以孔子之事非为是非,故未尝有是非耳。

——李贽《藏书》

夫童心者,绝假纯兵,最初一念之本心也。若失却童心,边失却真心;失却真心,便失去真人„„ 故谓人有那女则可,谓见(见:见汉)有男女;岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女人之间尽短,又岂可乎?

——李贽《梵书》

材料二李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随者,凡使麻城一境如狂,他的“异端”

思想由此广泛传播。于此同事,麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级,„„最终经神宗御扰,以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名逮捕下狱,并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在雨中赋诗:“志士不忘在沟壑,勇士不怒在丧其元;我令不死更何待,愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。

—————李行霈等主编《中华文明史》

材料三布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转,而太阳也不是禁止不动的。他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”,开出教籍,布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年,他一回到意大利,即陷入宗教裁决所的毒手,监禁达七年之久,但她始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他时,他说:“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到害怕。

——摘编紫刘明翰主编《世界通史•中世纪卷》”

回答问题:

(1)据材料一概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景。

(2)根据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们的临终表现的相似之处。

(3)有学者认为,李贽的著作 尽管在当时影响很大,单并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况,从政治、经济和思想三方面予以说明。 (

4)结合16世纪欧洲社会各方面的变化,谈谈你对材料三种的布鲁诺“你们宣读判决书时,要比我听宣

4

判更感到害怕”这句话的理解。

答案:

一、1——5B A C D C 6——10 D D C C D 11——15 A B A C C 16——20 C B B A D 21——25 D A C B B

26、答案要点:(10分)(1)起因:科学与知识进步促成启蒙运动。变化:从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。(从崇拜人性发展到崇拜理性)(2)局限性:仅凭假设与推理来构想学说;看不到经济与社会的辩证联系。反应:文学家转而关注个人的感情,产生浪漫主义。(浪漫主义反对崇拜理性,对社会现状不满,强调个人感情)(3)看法:开启民智。推动法、美等国资产阶级革命;丰富资产阶级思想学说和人文主义内涵。原则:论从史出

27、答案(1)主张:反对将儒学教条化;提出“童心说”;反对歧视妇女。时代背景:商品经济活跃;市民阶层进一步壮大;倡导个性解放的新思想出现。

(2)相同原因:挑战正统,威胁专制统治。相似之处:誓死捍卫自己的信念。

(3)君主专制空前强化:自然经济仍占统治地位,资本主义萌芽的发展受到严重阻碍;正统思想仍占据统治地位,资本主义萌芽的发展受到严重阻碍;正统思想仍占据统治地位,李贽没有从根本上否定现存秩序,没有对未来射虎提出自己的设想。

(4)新航路开辟,欧洲资本主义进一步发展,资产阶级力量逐步壮大‘文艺复兴和宗教改革运动深入发展,近代科学兴起,人文主义逐渐成为主流思想,教会统治受到冲击。布鲁诺坚信自己的学说是科学真理,对未来充满信心。

西方文化发展的历程——————人文主义思想

人文主义——西方文化的主流

人文主义(humanism)是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀,注重强调维护人性尊严,提倡宽容,反对暴力,主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观. 1、原因:政治——希腊城邦民主政治的发展,公民的民主意识增强。 经济——商品经济和海外殖民贸易。

思想——对宗教神话的怀疑以及对人生价值的思考。

地理——半岛多山的地理环境。 2、过程及其精神实质: (1)、产生(古希腊)时期:公元前5世纪

主张:认知领域由自然转移到社会和人本身。提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值和人的决定作用。

代表: A、智者学派: 普罗塔格拉:人是万物的尺度。

B、苏格拉底:认识人自己;人必须有知识,才能达到善;无知是一切罪恶的根源;把道德和知识合二为一。

C、柏拉图:《理想国》 D、亚里斯多德:《形而上学》;吾爱吾师、我尤爱真理;创立逻辑学。 (2)、湮灭:中世纪基督教神学的兴起。 (3)、复兴:A、文艺复兴:

a、原因:资本主义萌芽产生;工商业资产阶级掌握城市权力;

保留古希腊和罗马文化;出现一大批知识分子。

b、核心主张:人文主义;主张以人而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主

人,肯定人的价值。

C、代表人物及其成就(学生自己完成)文学三杰:

艺术:

d、 扩展:

e、影响:

B、宗教改革:

a、原因:政治:天主教会和封建压迫。 经济:资本主义经济发展。文化:文艺复兴的影响。 b、马丁路德(自己完成):

1

c、加尔文:

d、评价:

(4)、高潮——启蒙运动

原因:经济——资本主义经济发展;政治——封建专制,教会压迫;思想——文艺复兴、宗教改革、自然科学的发展。

主张:核心思想——“理性主义”(所谓理性,就是指具有独立思考和批判精神,不盲从、不迷信,具有自我意识。);抨击天主教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡民主、科学、自由平等。批判专制主义及教权主义,提倡民主,自由和科学。 伏尔泰:(自己完成)

孟德斯鸠:

卢梭:

康德:

性质:资产阶级在意识形态领域反封建的斗争,是欧洲的第二次思想解放运动。

影响:进一步解放人们的思想,冲击了欧洲的封建统治;为资本主义政治制度做了思想准备、提供了蓝图;为资产阶级革命做了舆论上的准备,推动了法国大革命的到来;推动着北美大陆人民争取独立的斗争,激励着中国和日本等亚洲国家人民为推翻旧社会而奋斗。

小结:不同阶段人文主义的内涵

古希腊时期——关注人和人类社会,主张以人为中心,否定神的意志和权威。(哲学领域)

文艺复兴时期——批判教会的禁欲主义观和对人的束缚,肯定人的价值和尊严,强调人对现实社会幸福的追求和人性解放。(文艺领域)

宗教改革时期——反对盲从教皇和教会,冲上宗教信仰精神的自由和自主得救。(宗教领域) 启蒙运动时期——反对封建专制制度、建立资产阶级“现实王国”,按照资产阶级利益构建政治制度,具有鲜明的政治革命性质。(政治领域)

文艺复兴和宗教改革以及启蒙运动都反对天主教会和挑战教皇权威,但他们不反对基督教本身,他们都是基督教徒。就像我们中国古代的思想家,他们不反对儒学,他们只是反对别人打着儒家的旗号为出售私货。 文艺复兴与启蒙运动的比较

相同:都注重人的价值,都是资产阶级反封建的思想解放运动;为资产阶级取得政治经济上的统治地

位做了思想准备;他们所追求的利益其实都是资产阶级的利益。

A.教皇拥有至高无上的权威 B.教皇成了君主的人质

C.教皇和君主各执权柄、互不干涉 D.教皇和君主相互依存、相互利用 5、“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步„„不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是 A. “信仰即可得救” B “人是万物的尺度”

C “.要有勇气运用你自已的理智” D. “我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧”

6、论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等,该人物最有可能是

A.孔子 B.墨子 C.普罗塔戈拉 D.亚里士多德

7、古希腊人将神塑造成生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的 A.民主思想 B.无神论思想 C.科学思想 D.人文主义思想 8、15世纪意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文字《圣经》,这一现象说明 A.天主教会已经放松思想控制 B.宗教改革在意大利已经有了较大影响 C.人文主义思潮在意大利兴起 D.通俗语言文字取代拉丁文字成为官方文字

9、文艺复兴时期,有的人文主义者提出:精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究

A.只是与人的世俗生活相关 B.只是与人的宗教生活相关 C.可以提升个人的素质 D.须符合对古典的传统解释

10、马丁路德说“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行他的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、修女、修士,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁路德 A.倡导人的解放 B.否定基督教 C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇权威 11、“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。”这段话体现了哪位思想家的主张

A.卢梭 B.伏尔泰 C.孟德斯鸠 D.康德 12、“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是 A.孟德斯鸠 B.康德 C.卢梭 D. 伏尔泰 13、“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”,这是因为 A.科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础

不同:背景——资本主义萌芽的产物,主要反对教会对人的束缚;资本主义发展的结果,对世俗的君主

专制制度提出批评。

形式——借助于希腊罗马文化;抛弃宗教外衣,利用无神论思想。 武器——人文主义;理性主义。

内容——提倡人性,旨在摆脱天主教神学的束缚,强调追求现实的幸福;高举“理性”的旗帜,旨在反对封建专制主义、教权主义和封建特权,最求自由平等。

影响——推动近代自然科学的发展,引发了宗教改革。打击了封建专制,引发欧洲乃至世界范围内的资产阶级革命浪潮。

联系(关系):启蒙运动是文艺复兴的继承和发

课堂练习

1、 苏格拉底在受审时申辩说“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻整天盯住你们不放,唤醒你们、说

服你们、指责你们„„我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对于你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底

A.维护公明的生存权利 B.捍卫思想自由 C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政

2、当沉浸在对文艺复兴时期的思索之中时,人们能够回忆起探索与发现的诸种辉煌成就„„看起来仿佛是在每一个方面,人类行动的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是

⑴哥伦布发现新大陆 ⑵马丁路德倡导宗教改革 ⑶莎士比亚的《哈姆雷特》⑷拜伦的《唐璜》 A.⑴⑵⑶ B.⑴⑵⑷ C.⑴⑶⑷ D.⑵⑶⑷

3、亚里斯多德在《政治学》中认为,世界上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义;比值平等则是根据个人的实际价值按比例分配与之相称的事物。根据上述观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是

A.更接近数量平等 B.既非数量平等又非比值平等 C.更接近比值平等 D.数量平等高于比值平等

4、人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画(右图)它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是

2

B. 科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础

C. 有些启蒙思想家本身就是科学家 D. 科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会 14、“„„就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。”“要有勇气运用你自己的理智。”文中省略的是

A.宗教改革 B.文艺复兴 C.启蒙运动 D.空想社会主义 15、下列选项中不能体现继承与发展关系的是

A.智者学派思想——人文主义思潮 B.牛顿经典力学——爱因斯坦相对论

C.君权神授说——社会契约论 D.罗斯福新政——二战后西方国家经济调整 16、恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是

A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B.人文主义保留了天主教的神学色彩 C.古典文化孕育了意大利的人文主义 D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想

17、某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,这位哲学家是 A.普罗泰格拉(普罗塔格拉)B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德 18、狄德罗《百科全书》说:“自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要有理性,就享有自由的权利„„不是国家属于君主,而是君主属于国家。”此言体现的主张有 ①个人自由 ②权利平等 ③联邦共和 ④主权在民 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

19、18世纪中叶,普鲁士国王弗里德里希二世在大力加强专制统治的同时,改进司法制度,放松新闻检查,禁止驱逐农民。这反映他受到了哪位思想家的影响?

A.伏尔泰 B.杰弗逊 C.圣西门 D.卢梭

20、伏尔泰在《风俗论》一书中对中华文明和儒家学说推崇备至。他所得的中国文化资料最有可能来自于

A.外交使节 B留学生. C.阿拉伯人 D.传教士 21、有学者认为,“在树立法国的国际威望方面,《人权宣言》所起的作用胜过了法国军队所打的一切胜仗”。这主要是因为它

A.超越了英国1689年的《权利法案》 B.克服了美国《独立宣言》的局限性 C.成为18世纪末法国大革命的纲领性文件 D.对民主思想传播起到了巨大的推动作用

22、19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是() A.孟德斯鸠 B.狄德罗 C.洛克 D.伏尔泰

23、文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对二者的共同点表述正确的是 A.反对宗教神权,强调三权分立 B.反对封建制度,倡导人民主权 C.反对蒙昧迷信,推崇人的理性 D.反对君主专制,主张君主立宪 24、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是()

A.崇尚理性和科学的结合 B.批判罗马天主教的愚昧统治 C.坚持国家权力高于教会 D.设计了未来理想的社会制度 25、近代以来许多国家实行了三权分立的政治体制,“三权”是指() A.立法权、行政权、监察权 B.立法权、行政权、司法权 C.行政权、司法权、考试权 D.监察权、考试权、行政权 26、阅读材料分析问题。

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材料一这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。

——[美]罗伯特•E•勒纳《西方文明史》

材料二正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

请回答:

(1)据材料一,分析启蒙运动的起因。结合所学知识,归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。(3分)

(2)据材料二,指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反应。(3分)

(3)指出材料二关于启蒙运动作用的看法。结合所学知识,试从政治、思想两方面加以说明。从研究性学习中史料与结论的关系看,研究历史最重要的原则是什么?(4分)

27、1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年,明末思想家李X在狱中身亡。阅读下列材料,回答问题。

材料一人之是非,初无定质。„„咸以孔子之事非为是非,故未尝有是非耳。

——李贽《藏书》

夫童心者,绝假纯兵,最初一念之本心也。若失却童心,边失却真心;失却真心,便失去真人„„ 故谓人有那女则可,谓见(见:见汉)有男女;岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女人之间尽短,又岂可乎?

——李贽《梵书》

材料二李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随者,凡使麻城一境如狂,他的“异端”

思想由此广泛传播。于此同事,麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级,„„最终经神宗御扰,以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名逮捕下狱,并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在雨中赋诗:“志士不忘在沟壑,勇士不怒在丧其元;我令不死更何待,愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。

—————李行霈等主编《中华文明史》

材料三布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转,而太阳也不是禁止不动的。他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”,开出教籍,布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年,他一回到意大利,即陷入宗教裁决所的毒手,监禁达七年之久,但她始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他时,他说:“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到害怕。

——摘编紫刘明翰主编《世界通史•中世纪卷》”

回答问题:

(1)据材料一概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景。

(2)根据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们的临终表现的相似之处。

(3)有学者认为,李贽的著作 尽管在当时影响很大,单并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况,从政治、经济和思想三方面予以说明。 (

4)结合16世纪欧洲社会各方面的变化,谈谈你对材料三种的布鲁诺“你们宣读判决书时,要比我听宣

4

判更感到害怕”这句话的理解。

答案:

一、1——5B A C D C 6——10 D D C C D 11——15 A B A C C 16——20 C B B A D 21——25 D A C B B

26、答案要点:(10分)(1)起因:科学与知识进步促成启蒙运动。变化:从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。(从崇拜人性发展到崇拜理性)(2)局限性:仅凭假设与推理来构想学说;看不到经济与社会的辩证联系。反应:文学家转而关注个人的感情,产生浪漫主义。(浪漫主义反对崇拜理性,对社会现状不满,强调个人感情)(3)看法:开启民智。推动法、美等国资产阶级革命;丰富资产阶级思想学说和人文主义内涵。原则:论从史出

27、答案(1)主张:反对将儒学教条化;提出“童心说”;反对歧视妇女。时代背景:商品经济活跃;市民阶层进一步壮大;倡导个性解放的新思想出现。

(2)相同原因:挑战正统,威胁专制统治。相似之处:誓死捍卫自己的信念。

(3)君主专制空前强化:自然经济仍占统治地位,资本主义萌芽的发展受到严重阻碍;正统思想仍占据统治地位,资本主义萌芽的发展受到严重阻碍;正统思想仍占据统治地位,李贽没有从根本上否定现存秩序,没有对未来射虎提出自己的设想。

(4)新航路开辟,欧洲资本主义进一步发展,资产阶级力量逐步壮大‘文艺复兴和宗教改革运动深入发展,近代科学兴起,人文主义逐渐成为主流思想,教会统治受到冲击。布鲁诺坚信自己的学说是科学真理,对未来充满信心。


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