为什么而结婚？结婚要产生什么样的效果和达到什么样的目的？
《礼记?婚义》说：“婚姻者合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”
《通鉴外记》说：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼，正姓氏，通媒妁，以重人伦之本，而民始不渎。”
以上记载，基本上反映和代表古人传统的婚姻观。其内容用现在的话来说，不外乎是：
Ａ、为迎合带有政治色彩的扩大家族势力而联姻。
Ｂ、为了奉祀祖先、传宗接代而结婚。
Ｃ、为增加家庭劳动力而结婚。
Ｄ、为了树立做人的威信、迎合社会的潮流而结婚。
这是一种比较狭隘的婚姻观。
从宏观的角度看，可以说，婚姻首先是人类社会文明、进步的产物，婚姻是人类社会向前发展的基本要素之一。人是家庭、社会中的人，社会是由家庭、由人来组成，婚姻的目的意义首先是建立家庭、繁育后代，以延续家庭的发展，然后通过家庭的发展来维系人类社会的发展。故婚姻的目的意义实际上是为了人类社会的不断发展和不断地文明进步。
从远古至夏商周三代，中国人类的婚姻经历了萌芽孕育和发生发展时期。从中国人类的发展历史看，恐怕尚应区分出狭义婚姻和广义婚姻：狭义婚姻是指完全意义的一夫一妻制的婚姻，广义婚姻除包含完全意义的婚姻在内外，尚包括史前时期各种群婚。本书使用的婚姻概念是广义婚姻。
为什么而结婚？结婚要产生什么样的效果和达到什么样的目的？
《礼记?婚义》说：“婚姻者合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”
《通鉴外记》说：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼，正姓氏，通媒妁，以重人伦之本，而民始不渎。”
以上记载，基本上反映和代表古人传统的婚姻观。其内容用现在的话来说，不外乎是：
Ａ、为迎合带有政治色彩的扩大家族势力而联姻。
Ｂ、为了奉祀祖先、传宗接代而结婚。
Ｃ、为增加家庭劳动力而结婚。
Ｄ、为了树立做人的威信、迎合社会的潮流而结婚。
这是一种比较狭隘的婚姻观。
从宏观的角度看，可以说，婚姻首先是人类社会文明、进步的产物，婚姻是人类社会向前发展的基本要素之一。人是家庭、社会中的人，社会是由家庭、由人来组成，婚姻的目的意义首先是建立家庭、繁育后代，以延续家庭的发展，然后通过家庭的发展来维系人类社会的发展。故婚姻的目的意义实际上是为了人类社会的不断发展和不断地文明进步。
从远古至夏商周三代，中国人类的婚姻经历了萌芽孕育和发生发展时期。从中国人类的发展历史看，恐怕尚应区分出狭义婚姻和广义婚姻：狭义婚姻是指完全意义的一夫一妻制的婚姻，广义婚姻除包含完全意义的婚姻在内外，尚包括史前时期各种群婚。本书使用的婚姻概念是广义婚姻。