俗话说：“百世修来同船渡，千世修来共枕眠”。所谓“夫妻是前缘，善缘，恶缘，无缘不聚”。很多人却得不到幸福的婚姻。我们是否应该反思一下，问题出在哪里呢?怎样才能得到如意的婚姻呢?下面将从佛法的立场来分析一下。
一、首先是“邪淫”。所谓“万恶淫为首”，邪淫对姻缘的障碍非常大，而且折福也非常快。因为一切的快乐皆是福，享受过后就用完了。一般来说，夫妻以外的淫事皆是邪淫。
二、“百善孝为先”，一个孝顺父母，尊重师长的人，人缘一定好。
三、“杀生”。因为杀生就是广结“恶缘”，想得如意对象，恐怕事与愿违。结恶缘，可能会得到来作冤家或讨债的对象。
四、障碍和破坏别人的姻缘与婚姻。诸如：婚外情、挖墙脚、欺骗别人感情、破坏别人感情、始乱终弃、行为出轨、各种原因导致别人分手或离婚等。如是因，如是果也。
五、业障重，福报轻。这个可以说是根本问题了，以上种种导致姻缘不如意的因素，究其原因皆是背后的因果业力使然。
那么该如何成功的经营婚姻？
（1）、相信种因感果，相信凡事皆是自作自受。佛经云：“纵使经百劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。”如果明白我们的现在的一切，不过是业感果报，我们心中的积怨，相信便会大大减少。
（2）、对已不幸福的婚姻，不可雪上加霜，破罐破摔，而是要善加维护；“真认自己错，莫论他人非，他非即我非，同体为大悲。”要学会找对方的好处，找自己的不是。要学会换位思考，要有慈悲心，要有“以德报怨”的胸襟，慢慢修复家庭关系。即使不达理想，也不可意气用事，动辄便提离婚，这是最不好的。
（3）、要多做好事，积善积德，并将此功德回向，以释结解怨。中国的《易经》上讲：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。”一个人如能常做好事，则命运一定好；如常做坏事，则终将遭受恶报。一个家庭能够常做好事，后代子孙一定好。
俗话说：“百世修来同船渡，千世修来共枕眠”。所谓“夫妻是前缘，善缘，恶缘，无缘不聚”。很多人却得不到幸福的婚姻。我们是否应该反思一下，问题出在哪里呢?怎样才能得到如意的婚姻呢?下面将从佛法的立场来分析一下。
一、首先是“邪淫”。所谓“万恶淫为首”，邪淫对姻缘的障碍非常大，而且折福也非常快。因为一切的快乐皆是福，享受过后就用完了。一般来说，夫妻以外的淫事皆是邪淫。
二、“百善孝为先”，一个孝顺父母，尊重师长的人，人缘一定好。
三、“杀生”。因为杀生就是广结“恶缘”，想得如意对象，恐怕事与愿违。结恶缘，可能会得到来作冤家或讨债的对象。
四、障碍和破坏别人的姻缘与婚姻。诸如：婚外情、挖墙脚、欺骗别人感情、破坏别人感情、始乱终弃、行为出轨、各种原因导致别人分手或离婚等。如是因，如是果也。
五、业障重，福报轻。这个可以说是根本问题了，以上种种导致姻缘不如意的因素，究其原因皆是背后的因果业力使然。
那么该如何成功的经营婚姻？
（1）、相信种因感果，相信凡事皆是自作自受。佛经云：“纵使经百劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。”如果明白我们的现在的一切，不过是业感果报，我们心中的积怨，相信便会大大减少。
（2）、对已不幸福的婚姻，不可雪上加霜，破罐破摔，而是要善加维护；“真认自己错，莫论他人非，他非即我非，同体为大悲。”要学会找对方的好处，找自己的不是。要学会换位思考，要有慈悲心，要有“以德报怨”的胸襟，慢慢修复家庭关系。即使不达理想，也不可意气用事，动辄便提离婚，这是最不好的。
（3）、要多做好事，积善积德，并将此功德回向，以释结解怨。中国的《易经》上讲：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。”一个人如能常做好事，则命运一定好；如常做坏事，则终将遭受恶报。一个家庭能够常做好事，后代子孙一定好。