"廉洁在我心中"知识竞赛题库(小学组)

“廉洁在我心中”知识竞赛题库

(小学组)

一、箴言、名人名言、谚语、格言警句

松竹梅,岁寒三友;廉正清,为官三要。

为国为民,流芳百世;贪财贪色,遗臭万年。

俭以养德,廉以立身。

要想人不知,除非己莫为。

认认真真做事,清清白白做人。

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《易经》

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语〃子路》

养心莫善于寡欲。——孟子

养心莫善于寡欲。——孟子

上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子〃腾文公上》

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子〃滕文公下》

欲虽不可去,求可节也。——《荀子〃正名》

治官事则不营私家,在公家则不言利。——刘向《说苑〃至公》

政在去私,私不去则公道亡。[晋]傅玄心。——(唐)韩愈

能吏寻常见,公廉第一难。——元好问《元遗山集》

文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。——岳飞

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修《五代史伶官传序》

穷不忘操,贵不忘道。——皮日休《六箴序》

治官事则不营私家,在公家则不言利。——刘向《说苑〃至公》

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸

葛亮

廉者民之表也,贪者民之贼也。——包拯《乞不用赃吏疏》)

兼听则明,偏信则暗——魏征(意思:意思是广泛地听取多方面的意见,就能明

白事情的真相,作出正确的判断,只听信一方面的意见就会不了解真相,得出错

误的结论。)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥(过零丁洋)

水能载舟,亦能覆舟——唐太宗李世民

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾——魏国民歌《硕鼠》,深刻表达了

旧时百姓对腐败现象的无比痛恨。

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——于

谦《石灰吟》

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——(郑燮《竹石》

‚寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。‛—

—王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可

亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!

菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。——《爱莲

说》宋〃周敦颐

公生明,廉生威,诚生信,勤生效。——李惺《西沤外集〃冰言》

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟德惟贤,能服于人。——刘备

入则孝顺父母,出则和睦乡邻。——苏洵

一身正气为人师,两袖清风能生威。——杨泉

勤能补拙,俭以养德。——金缨

‚子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?

愚而多财,益增其过‛。——林则徐。

个人名利淡如水,党的事业重如山。——陈云 汝是无产者,勤俭是吾宗。——陈毅

王岐山同志指出:‚八项规定具体、不抽象,(反腐败)只有从实际出发从具体入

手,才能抓得住、抓得牢。‛

雷锋说:‚人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命

投入到无限的为人民服务中去。‛

二、 歇后语

中秋节的月亮——正大光明

秦始皇的房子——明镜高悬

包公审案——铁面无私

灭官烛看家书——公私分明

豆腐渣贴对联——不沾

鸭背上泼水——一点不沾

一条灯草——无二心

实心饺子——不掺假

穿钉鞋走泥路——-步步扎实

贪官入狱——都是钱财惹的祸

对学业,要芝麻开花——节节高

对工作,要下地不穿鞋——脚踏实地

对家庭,要田头训子——言传身教

对金钱,要青菜煮豆腐——一清二白

当参谋,要王二麻子挨打——敲到点子上

对成绩,要偷来的喇叭——吹不得

对缺点,要提着口袋倒豆子——一个不留

对无理请托,要剃头匠发火——臵之不理

对黄赌毒,要狗皮上贴膏药——沾都不沾

搞腐败,是塔尖上散步——走投无路

三、成 语

磨炼自己,以保持清廉名节。(砥砺清节)

气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。( 高节清风)

做官的清廉,执法才能公正。(官清法正)

原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。(一琴一鹤)

心地洁净如水。比喻为官清廉。(臣心如水)

羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉,拒受贿赂。(羊续悬鱼)

比喻为人廉洁,不受贿赂的成语是(摆袖却金)

消除混乱局面,恢复正常秩序。(拨乱反正)

恭敬谨慎地,竭尽劳苦地贡献一切,到死为止。(鞠躬尽瘁)

衣袖中除清风外,别无所有。(两袖清风)

执行法律像山一样不可动摇。(执法如山)

像蚂蚁趋附羊肉一般。比喻臭味相投的人追求不好的事物。(如蚁附膻)

成语故事:

【宁为玉碎,不为瓦全】

原指宁如珍贵之玉器被击成支离破碎,而不作贱价之瓦器得以保全。后喻宁可保全气节,为正义之事而死,而不愿忍辱屈从,而苟且偷生。语见(唐〃李百药《北齐书〃卷四十一〃列传第三十三〃元景安传》):‚景皓云:‘岂得弃本宗,逐他姓,大丈夫宁可玉碎,不为瓦全’。‛

【悬鹅示众】

明时,周新担任司法按察使后,一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不受,但送礼人已经抢先出门了。于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此,再没人自讨没趣了。

【立檄拒礼】

康熙19年,于成龙改任直隶巡抚。大名县县官遵循旧习,在中秋节前给他送了一份‚中秋礼‛。于成龙严词拒收,还特地颁布了《严禁馈赠檄》,通报了大名县县官的送礼行为,并明令所属官员,今后如果发现逢年私送者,‚决不宽恕‛。

【棒打送礼】

南北朝时,南朝的中书通事舍人顾协,虽位高权重,但为政清廉。他曾说:‚送礼纳贿,必然徇情枉法,吏治怎能清明?‛有一次,他以前的一位门生因有事相求,送礼向他行贿。顾协怒不可遏,责令将这个门生重打二十大板,赶出了门外。

【厚谢婉拒】

宋时,刘温臾在朝中身居要职,一个自称他门生的人送给他一车粮草,刘温臾推辞不掉,当即答谢回赠他一套华丽的衣服,其价值高于一车粮草的数倍,那人见达不到送礼行贿的目的,只好将粮草拖了回去。

关于‚廉‛的词语、成语各10个

关于‚洁‛的词语、成语各10个

关于‚清‚的词语、成语各10个

关于‚正‚的词语、成语各10个

写出10个廉洁成语

廉洁奉公 两袖清风 先公后私 纤尘不染 洗手奉职

枵腹从公 一尘不染 一介不取 一琴一鹤 饮马投钱

澡身浴德 不忮不求 澹泊寡欲 奉公守法 富贵浮云 ……(略)

四、人物典故

杨震拒金

他居官荆州,发现王密才华出众,便向朝延举荐王密为昌邑县令。数年之后,他调任路过昌邑。王密亲赴郊外迎接恩师,安顿膳宿,照应得无微不至。晚上,王密前往他的官邸拜谒,他见室中无外人,迅即从怀中捧出黄金十斤,端放于他的案桌上,说道:‚恩师难得光临,特备小礼相赠,以报栽培之恩!‛‚不可,不可!‛他见状,连连摆手拒绝。他想不到王密会来这一手,便语重心长地说:‚以前正因为我了解你有真才实学,才推荐你担如此重任,可你这样做,是太不知我的为人了。‛王密自讨了没趣,但仍想力争,于是轻声轻气地说:‚反正是黑天,又无外人知道。‛他更气了,他正色地说:‚你送金子与我,外人怎么会不知?即使没人知道,也是天知,地知,我知,你知!以为无人知道,就宽容自己,这是很要不得的。‛王密一听,羞愧难言,只得挟起金子,谢罪而去。

明代李汰

他任朝廷主考官时,有一年在福建主持科举考试。一天深夜,有位求情者送去一包黄金,请他给予通融,当即遭到他的回绝。他还挥笔写下一首表露心迹的拒礼诗:‚义利源头识颇真,黄金难换腐儒心。莫言暮夜无知者,须知知乾坤有鬼神。‛

陶母戒子

他幼年丧父,家中十分贫穷,他的母亲湛氏靠纺织供养他读书,湛氏还教导他要好好做人。

长大后,他做过管理捕鱼的小官,名谓‚鱼梁吏‛。一次,很爱母亲的他派人给妈妈送去了一罐鱼干,以表自己的孝心。谁知湛氏见了,并不领情,她让来人原封不动地把东西带回去,同时还捎去了一封信。在信中,湛氏批评儿子道:‚你在外当差,把公家的东西送给我,这是不孝顺,你这样做会让我为你担心啊!‛ 他听了母亲的教诲,十分后悔,此后再也不敢占公家的东西。后来,他成为一名很有作为的政治家和军事家。他的成就,与他母亲的谆谆教诲是分不开的。

以廉为宝

春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:‚您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?

一钱太守

东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离

开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为‚一钱太守‛。

吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名‚贪泉‛ 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他不信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:‚古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。‛他在任期间,果然廉洁自律,坚持了自己的操守。

一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:‚想不到张浚贫守到如此地步!‛很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金三百两。

不私一钱

明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里, 向他索要贿赂,他打开府库,说:‚钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府 印券。‛太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:‚你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗?‛太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。

手好不要钱

清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。当时和坤在朝中专权,大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其力理力争。有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他 的手说:‚好白嫩的手啊!‛王杰正颜厉色地回答道:‚王杰手虽好,但不能要钱耳!‛和坤羞愧而去。

包拯清廉

宋朝(包拯),为官清廉,不畏权贵,写有一廉政诗《书端州郡齐壁》:‚清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。史册有遗训,毋贻来者羞。‛字里行间浑然可见一颗忠廉之心,不愧为‚包青天‛。他60岁寿辰时,吩咐家人,一概不收寿礼。但第一个送来寿礼的竟是皇帝。被皇宫委托前来送礼的太监深知包拯的秉性,特意在礼品上面写道:‚德高望重一品卿,日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送,拒礼门外理不通。‛包拯看后,立即挥毫题诗:‚铁面无私丹心忠,做官最忌念叨功。操劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。‛一般人的礼品他辞退不受,连皇帝的礼品他也照退不误,且有礼有节,言辞恳切,实为一代清臣。

公孙仪拒鱼

春秋时期,鲁国宰相公孙仪,喜爱吃鱼到了如痴如醉的地步。这项嗜好已是众所皆知的事情,大家为了要讨他欢心,赢得赏识,无不争相买鱼馈赠,公孙仪毫不领情,一概不予接受。弟子感到疑惑,问道:‚你那么喜爱吃鱼,为什么大家送来的鱼,都不肯接受呢?‛公孙仪笑说:‚就因为我爱吃鱼,才不能随便收众人送来的鱼。吃人口软,拿人手短,倘若收下了,人家有求于我时,难免会徇私枉法,一旦徇私,有朝一日必将被罢去宰相一职。唯有廉洁奉公,不受贿赂,就不

会有被免去职务之险,还怕不能天天吃到鱼吗?‛嗜鱼却不受鱼,公孙仪不为贪欲役使,严持道德操守。

‚灭官烛看家书‛

北宋时期,博州有位州官为官极其廉洁。一天晚上,有人从京城送来一封上司的来信,他猜想这一定是朝廷有什么重要指示,马上命令公差点上蜡烛阅读。谁知读了一半,他又命令差人把官家的蜡烛吹灭,把自家买的蜡烛点上,继续看下去。公差们很纳闷,难道官家买的蜡烛不及他自己出钱买的亮吗?后来才知道,那封信里有一半是关于他留在京城家属的情况,他认为是私事,不能点官家的蜡烛。这位州官为了半封家书,竟然换烛再读。

孔繁森廉洁小故事

新时期共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据,他到血库要求献血。在外人眼里,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年,妻子到西藏探亲,去的路费由自己筹措。由于看病,妻子将返程的路费花光,只好向孔繁森要钱,他东挪西借才勉强凑了500元,而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难,就自己找熟人借了一些。回到济南后,他妻子去看上大学的女儿,女儿一见面就对妈妈说:‚学校让交学杂费,我写信给爸爸,爸爸让我跟您要。‛他妻子一听,眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱,连回家乡聊城的车票还不够,哪里还有钱给女儿交学费!孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众,平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药,扶贫济困时出手大方,少则百十元钱,多则上千元。他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上

找到的现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪。

五、家风家训

1、南梁的徐勉在诫子书中明确告诫儿子:‚以清白遗子孙‛。

2、‚岳母刺字‛的历史故事中,岳母在岳飞背上刺了精忠报国四个大字,成为千古佳话。

3、为廉洁自律,构筑防腐防线,牛玉儒给自己规定了‚三关门原则‛。一是对送礼的关门;二是对亲友相求关门;三是对吃、穿、住、玩关门。

4、‚家中平安告尔知,谷粮岁入小有余,丝毫不用蜀中物,好做清官答圣时‛,写这首诗勉励儿子清廉为官的是刘玉的父亲。

5、李鸿章的六字家风‚勤、孝、俭、仁、恒、谦‛

6、我国老一代无产阶级革命家(陈云)曾对家人规定‚三不准‛:不准随便进出他的办公室;不准翻看、接触只供他阅读的文件、材料;不准搭乘他使用的小汽车。

7、郑培民同志家风清廉,他的儿子说:‚在廉政问题上,爸爸守前门,妈妈守后门,我和姐姐守侧门。‛

8、陶母、孟母、欧阳母、岳母是我国古代‚四大贤母‛, 陶母拒鱼的故事是古代家庭廉洁教育的佳话。

廉政家风故事

9、司马光历仕四朝,位极人臣,荣华富贵唾手可得,但他却推崇‚以廉以俭‛的处世之道:居家之道,需勤俭持家,所以,为民需俭约;从政为官,需清白廉洁,所以,为官需清廉。以廉及俭作为家风、官风的准则和传统。 司马光撰写了《训俭示康》,以身作则,对儿孙进行以廉以俭的家风教育。

10、王士祯(1634—1711)是清朝初期杰出的诗人、文学家,也是著名的清官廉吏。在户部左侍郎任上、时年六十五岁的王士祯于京邸书写《手镜录》一册交于儿子。《手镜录》由五十条从政箴言组成,其中讲到‚公子公孙做官,一切倍要谨慎、检点,做官自己脚跟须正,持门第不得。‛‚日用节俭,可以成廉。‛‚必实实有真诚与民同休戚之意,民未有不感动者‛等等,意思是要求儿子做官不能有任何官僚特权思想,要厉行节俭、廉洁自律,爱护百姓、关心百姓疾苦。

11、包拯,宋仁宗时任监察御史,公正廉洁,执法不阿,谥号孝肃,民间有‚青天‛之誉。他在家训中告诫子孙,今后当官,若犯有贪污受贿劣迹者,一律不准放归老家,死了以后也不得葬于祖坟,不照我家训办事,便不是我的子孙。而且交代儿子包珙,要将此家训勒石碑,竖立于堂屋东壁,借以告诫后世。前后51字,字字铿锵,殷殷可鉴。包拯的家训是一个个标尺,不仅对子孙,亦对后世官吏有垂范之效。

12、孙中山:中国伟大的民主革命先行者孙中山先生逝世时,留下了一份《家事遗嘱》:‚余因尽粹国事,不治家产,其所遗书籍 衣物 住宅等一切均付吾妻宋庆龄以为纪念,余之儿女已长成自立,望各自爱,以继余志。此嘱。‛孙先生为中国的独立与自由奋斗了一生,功勋卓著。他担任过中华民国临时政府的大总统,但临终时留下的遗物只有一些生前的衣物,2000多本书籍,还有华侨为他募捐购买的住宅。

13、况钟(公元1383-1442),字伯律,号如愚,明朝江西靖安县龙冈州人况钟(1383-1442)明代官员。宣德五年出任苏州知府,他是明代一位受百姓尊敬的清官,苏州人民称他‚况青天‛,和包拯‚包青天‛ 海瑞‚海青天‛,并称中国民间的三大青天。况钟为官清廉。他在《示诸子诗》中说他自己‚虽无经济才,沿守清白节。‛告诫他的儿子‚非财不可取,勤俭用无竭。‛他生前俭省,死后薄

葬。十年浩劫时,他的坟墓被挖掘,结果发现墓内除随身几件衣服和一根发簪外,一无所有,足以证明况钟的清白俭朴。正统七年12月,况钟病死苏州任所,终年六十岁。况钟灵柩运回江西时,‚民多垂泣送其柩归‛。运载况钟灵柩的船中,‚惟书籍,服用器物而已,别无所有。‛苏州府所属七县都为他立了祠堂,作为纪念。

14、海瑞(公元1514-1587),字汝贤,海南琼山县人。他生活的年代,正是明王朝由盛及衰的转折时期。他为匡正时弊,严肃法纪,主持制定了贪污满"八十贯绞"等严刑。他铁面无私,对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情,将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主,将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。他严于执法,除暴安良,生活清廉,同情百姓,招抚流亡,注意发展生产,兴修水利,限制大地主无止境的盘剥,改革落后的风俗习惯,等,得到了百姓的广泛拥护,其行为具有不可否认的历史进步作用。

六、谣谚

小洞勿补,大洞吃苦。 比喻小缺点不改正,到酿成大错误时反害苦了自己。 勿是侬个财,勿落侬个袋。 意为不该自己得到的钱财不可贪图。

脚踏路中央,不怕论短长。 意为只要为人正直、行为端正,就不怕别人非议。

积德百年,丧德一日。 释义:德声是长期行仁义的结果,不慎则毁于一旦。 人到无求品自高,官到能穷方为清。 意为无私欲、守清贫乃是最高境界。 门背后屙天要亮。 意为做坏事总有被发现的时候。

勿贪财,祸勿来。 意为祸事多因财而起,而贪财往往是祸事的诱因。

人心不足蛇吞象、贪心不足吃月亮。到头来只能是:‚和白篮摊难做人,倾家荡产一场空‛。 意为人的贪欲无止境。

天高弗算高,人心节节高。 意为人心永无满足之时。

无力莫硬撑,有势莫强横。 意为有势者不可尽施。

严嵩势道要过,绸缎衣衫要破。 意为有势者不可尽施。

人无笑脸休开店,身在公门好积功。 意为身处公门,应该多做善事。

贪小失大,贪嘴落夜。 意为贪心常惹麻烦。

财迷方向,走路算账。 意为讥讽人一直在算计他人。

贪眼小便宜,贾着老价钿。 意为讥讽因小失大的人。

船头坐得稳,不怕风来颠。 意为坚强能干者不会被社会的大风浪影响。 来路勿清通,铜钿勿经用。 意为对于来路不正的钱财,来之易,用则快也。 种田靠种子,生意靠牌子。 意为为人口碑很重要。

家有千金,勿值日进分文。 意为积财再多也有限,细水长流财无限。

三早抵一工,月亮当灯笼。 意为起早摸黑,勤劳耕作。

要得人家比种田,勿得人家比过年。 意为要比勤劳,不比奢侈。

一餐省一口,一年有一斗。 意为节省开支要从小处着眼,积少成多。

坐吃山要空,浪费无底洞。 意为要勤俭节约,浪费是财富的最大漏洞。

七、其他

1、乾隆四十六年(1781年),甘肃发生了以总督勒尔谨与布政使王亶望为首、全省众多官员合同作弊,侵吞白银1500余万两的‚捐监冒赈案‛,号称‚清代第一贪污大案‛。 ‚清代第一贪污大案‛给我们的启示有五点:一是反腐败不能有‚禁区‛,需要执政者正身率下、以身作则,共同营造风清气正的政治环境;二是要自觉树立法纪意识,任何人都不能臵身法律之上、有不受法律约束的行为;三是要持之以恒,久久为功,任何松懈或反复都容易导致贪腐之风反弹;四是要完善权力运行机制,加大对腐败风险高发领域和环节的监督力度,遏制非法利益群体集团化;五是要抓早抓小,防止小问题拖成大案要案,造成不良的政治、法纪和社会影响。

2、联合国国际反腐败日是12月9日 。

3、中华传统美德的核心内容概括为‚八德‛,即‚忠、孝、诚、信、礼、义、 廉、耻‛。

4、廉洁一词最早见于《离骚》

5、春秋时期晋国贵族,是第一个被以‚墨‛(贪污)罪论处、杀头示众的人。羊舌鲋也是我国有史书记载以来,第一个因为贪污而受到惩罚的官员。

6、清朝最大的贪官和珅全部家财合白银8亿两,相当于清朝国库当时20年的收入,被称为中华第一贪是‚和珅‛。

7、共和国反腐第一案中,刘青山和张子善两人在建立新中国曾立下功劳,因极度贪污腐化而被处以死刑。

8、以‚为民、务实、清廉‛为主题,把廉政文化建设与创建学习型机关、服务型机关相结合,这是开展廉政文化进机关的主要内容。 廉政文化进校园是为了让青少年触摸古今中外美好的心灵,感受古往今来高尚的思想,走进廉洁,走进崇高。‚敬廉崇洁‛就是廉政文化进校园的主题。

9、2006年,省纪委等7家单位正式命名绍兴周恩来纪念馆、杭州于谦馆、宁波清风园、嘉兴南湖革命纪念馆、嘉善倪天增事迹陈列馆、兰溪诸葛村、东阳横店红军长征博览城、浦江的‚江南第一家‛——郑义门、衢州孔氏南宗家庙和遂昌汤显祖纪念馆等10家单位为首批省级廉政文化教育基地。

10、加强反腐倡廉教育,倡导‚读书修的、以德律己‛,深入开展理想信念和从政道德教育,引导广大党员干部尤其是领导干部要树立正确的权力观、地位冠军、利益观。——习近平(2005年1月, 浙江省委书记 、省大人常委会主任)

11、‚清廉律己,至公无私,心忧天下‛是中华传统廉洁文化的精神内核;‚奖惩分明,倡廉素贪‛是中华传统廉洁文化中的制度规范;‚廉洁爱民,廉政固本‛是中华传统廉洁文化的目标指向。

12、被誉为‚南包公‛、‚包公再世‛的是海瑞。

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一、箴言、名人名言、谚语、格言警句

松竹梅,岁寒三友;廉正清,为官三要。

为国为民,流芳百世;贪财贪色,遗臭万年。

俭以养德,廉以立身。

要想人不知,除非己莫为。

认认真真做事,清清白白做人。

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《易经》

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语〃子路》

养心莫善于寡欲。——孟子

养心莫善于寡欲。——孟子

上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子〃腾文公上》

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子〃滕文公下》

欲虽不可去,求可节也。——《荀子〃正名》

治官事则不营私家,在公家则不言利。——刘向《说苑〃至公》

政在去私,私不去则公道亡。[晋]傅玄心。——(唐)韩愈

能吏寻常见,公廉第一难。——元好问《元遗山集》

文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。——岳飞

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修《五代史伶官传序》

穷不忘操,贵不忘道。——皮日休《六箴序》

治官事则不营私家,在公家则不言利。——刘向《说苑〃至公》

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸

葛亮

廉者民之表也,贪者民之贼也。——包拯《乞不用赃吏疏》)

兼听则明,偏信则暗——魏征(意思:意思是广泛地听取多方面的意见,就能明

白事情的真相,作出正确的判断,只听信一方面的意见就会不了解真相,得出错

误的结论。)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥(过零丁洋)

水能载舟,亦能覆舟——唐太宗李世民

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾——魏国民歌《硕鼠》,深刻表达了

旧时百姓对腐败现象的无比痛恨。

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——于

谦《石灰吟》

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——(郑燮《竹石》

‚寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。‛—

—王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可

亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!

菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。——《爱莲

说》宋〃周敦颐

公生明,廉生威,诚生信,勤生效。——李惺《西沤外集〃冰言》

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟德惟贤,能服于人。——刘备

入则孝顺父母,出则和睦乡邻。——苏洵

一身正气为人师,两袖清风能生威。——杨泉

勤能补拙,俭以养德。——金缨

‚子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?

愚而多财,益增其过‛。——林则徐。

个人名利淡如水,党的事业重如山。——陈云 汝是无产者,勤俭是吾宗。——陈毅

王岐山同志指出:‚八项规定具体、不抽象,(反腐败)只有从实际出发从具体入

手,才能抓得住、抓得牢。‛

雷锋说:‚人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命

投入到无限的为人民服务中去。‛

二、 歇后语

中秋节的月亮——正大光明

秦始皇的房子——明镜高悬

包公审案——铁面无私

灭官烛看家书——公私分明

豆腐渣贴对联——不沾

鸭背上泼水——一点不沾

一条灯草——无二心

实心饺子——不掺假

穿钉鞋走泥路——-步步扎实

贪官入狱——都是钱财惹的祸

对学业,要芝麻开花——节节高

对工作,要下地不穿鞋——脚踏实地

对家庭,要田头训子——言传身教

对金钱,要青菜煮豆腐——一清二白

当参谋,要王二麻子挨打——敲到点子上

对成绩,要偷来的喇叭——吹不得

对缺点,要提着口袋倒豆子——一个不留

对无理请托,要剃头匠发火——臵之不理

对黄赌毒,要狗皮上贴膏药——沾都不沾

搞腐败,是塔尖上散步——走投无路

三、成 语

磨炼自己,以保持清廉名节。(砥砺清节)

气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。( 高节清风)

做官的清廉,执法才能公正。(官清法正)

原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。(一琴一鹤)

心地洁净如水。比喻为官清廉。(臣心如水)

羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉,拒受贿赂。(羊续悬鱼)

比喻为人廉洁,不受贿赂的成语是(摆袖却金)

消除混乱局面,恢复正常秩序。(拨乱反正)

恭敬谨慎地,竭尽劳苦地贡献一切,到死为止。(鞠躬尽瘁)

衣袖中除清风外,别无所有。(两袖清风)

执行法律像山一样不可动摇。(执法如山)

像蚂蚁趋附羊肉一般。比喻臭味相投的人追求不好的事物。(如蚁附膻)

成语故事:

【宁为玉碎,不为瓦全】

原指宁如珍贵之玉器被击成支离破碎,而不作贱价之瓦器得以保全。后喻宁可保全气节,为正义之事而死,而不愿忍辱屈从,而苟且偷生。语见(唐〃李百药《北齐书〃卷四十一〃列传第三十三〃元景安传》):‚景皓云:‘岂得弃本宗,逐他姓,大丈夫宁可玉碎,不为瓦全’。‛

【悬鹅示众】

明时,周新担任司法按察使后,一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不受,但送礼人已经抢先出门了。于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此,再没人自讨没趣了。

【立檄拒礼】

康熙19年,于成龙改任直隶巡抚。大名县县官遵循旧习,在中秋节前给他送了一份‚中秋礼‛。于成龙严词拒收,还特地颁布了《严禁馈赠檄》,通报了大名县县官的送礼行为,并明令所属官员,今后如果发现逢年私送者,‚决不宽恕‛。

【棒打送礼】

南北朝时,南朝的中书通事舍人顾协,虽位高权重,但为政清廉。他曾说:‚送礼纳贿,必然徇情枉法,吏治怎能清明?‛有一次,他以前的一位门生因有事相求,送礼向他行贿。顾协怒不可遏,责令将这个门生重打二十大板,赶出了门外。

【厚谢婉拒】

宋时,刘温臾在朝中身居要职,一个自称他门生的人送给他一车粮草,刘温臾推辞不掉,当即答谢回赠他一套华丽的衣服,其价值高于一车粮草的数倍,那人见达不到送礼行贿的目的,只好将粮草拖了回去。

关于‚廉‛的词语、成语各10个

关于‚洁‛的词语、成语各10个

关于‚清‚的词语、成语各10个

关于‚正‚的词语、成语各10个

写出10个廉洁成语

廉洁奉公 两袖清风 先公后私 纤尘不染 洗手奉职

枵腹从公 一尘不染 一介不取 一琴一鹤 饮马投钱

澡身浴德 不忮不求 澹泊寡欲 奉公守法 富贵浮云 ……(略)

四、人物典故

杨震拒金

他居官荆州,发现王密才华出众,便向朝延举荐王密为昌邑县令。数年之后,他调任路过昌邑。王密亲赴郊外迎接恩师,安顿膳宿,照应得无微不至。晚上,王密前往他的官邸拜谒,他见室中无外人,迅即从怀中捧出黄金十斤,端放于他的案桌上,说道:‚恩师难得光临,特备小礼相赠,以报栽培之恩!‛‚不可,不可!‛他见状,连连摆手拒绝。他想不到王密会来这一手,便语重心长地说:‚以前正因为我了解你有真才实学,才推荐你担如此重任,可你这样做,是太不知我的为人了。‛王密自讨了没趣,但仍想力争,于是轻声轻气地说:‚反正是黑天,又无外人知道。‛他更气了,他正色地说:‚你送金子与我,外人怎么会不知?即使没人知道,也是天知,地知,我知,你知!以为无人知道,就宽容自己,这是很要不得的。‛王密一听,羞愧难言,只得挟起金子,谢罪而去。

明代李汰

他任朝廷主考官时,有一年在福建主持科举考试。一天深夜,有位求情者送去一包黄金,请他给予通融,当即遭到他的回绝。他还挥笔写下一首表露心迹的拒礼诗:‚义利源头识颇真,黄金难换腐儒心。莫言暮夜无知者,须知知乾坤有鬼神。‛

陶母戒子

他幼年丧父,家中十分贫穷,他的母亲湛氏靠纺织供养他读书,湛氏还教导他要好好做人。

长大后,他做过管理捕鱼的小官,名谓‚鱼梁吏‛。一次,很爱母亲的他派人给妈妈送去了一罐鱼干,以表自己的孝心。谁知湛氏见了,并不领情,她让来人原封不动地把东西带回去,同时还捎去了一封信。在信中,湛氏批评儿子道:‚你在外当差,把公家的东西送给我,这是不孝顺,你这样做会让我为你担心啊!‛ 他听了母亲的教诲,十分后悔,此后再也不敢占公家的东西。后来,他成为一名很有作为的政治家和军事家。他的成就,与他母亲的谆谆教诲是分不开的。

以廉为宝

春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:‚您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?

一钱太守

东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离

开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为‚一钱太守‛。

吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名‚贪泉‛ 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他不信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:‚古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。‛他在任期间,果然廉洁自律,坚持了自己的操守。

一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:‚想不到张浚贫守到如此地步!‛很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金三百两。

不私一钱

明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里, 向他索要贿赂,他打开府库,说:‚钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府 印券。‛太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:‚你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗?‛太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。

手好不要钱

清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。当时和坤在朝中专权,大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其力理力争。有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他 的手说:‚好白嫩的手啊!‛王杰正颜厉色地回答道:‚王杰手虽好,但不能要钱耳!‛和坤羞愧而去。

包拯清廉

宋朝(包拯),为官清廉,不畏权贵,写有一廉政诗《书端州郡齐壁》:‚清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。史册有遗训,毋贻来者羞。‛字里行间浑然可见一颗忠廉之心,不愧为‚包青天‛。他60岁寿辰时,吩咐家人,一概不收寿礼。但第一个送来寿礼的竟是皇帝。被皇宫委托前来送礼的太监深知包拯的秉性,特意在礼品上面写道:‚德高望重一品卿,日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送,拒礼门外理不通。‛包拯看后,立即挥毫题诗:‚铁面无私丹心忠,做官最忌念叨功。操劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。‛一般人的礼品他辞退不受,连皇帝的礼品他也照退不误,且有礼有节,言辞恳切,实为一代清臣。

公孙仪拒鱼

春秋时期,鲁国宰相公孙仪,喜爱吃鱼到了如痴如醉的地步。这项嗜好已是众所皆知的事情,大家为了要讨他欢心,赢得赏识,无不争相买鱼馈赠,公孙仪毫不领情,一概不予接受。弟子感到疑惑,问道:‚你那么喜爱吃鱼,为什么大家送来的鱼,都不肯接受呢?‛公孙仪笑说:‚就因为我爱吃鱼,才不能随便收众人送来的鱼。吃人口软,拿人手短,倘若收下了,人家有求于我时,难免会徇私枉法,一旦徇私,有朝一日必将被罢去宰相一职。唯有廉洁奉公,不受贿赂,就不

会有被免去职务之险,还怕不能天天吃到鱼吗?‛嗜鱼却不受鱼,公孙仪不为贪欲役使,严持道德操守。

‚灭官烛看家书‛

北宋时期,博州有位州官为官极其廉洁。一天晚上,有人从京城送来一封上司的来信,他猜想这一定是朝廷有什么重要指示,马上命令公差点上蜡烛阅读。谁知读了一半,他又命令差人把官家的蜡烛吹灭,把自家买的蜡烛点上,继续看下去。公差们很纳闷,难道官家买的蜡烛不及他自己出钱买的亮吗?后来才知道,那封信里有一半是关于他留在京城家属的情况,他认为是私事,不能点官家的蜡烛。这位州官为了半封家书,竟然换烛再读。

孔繁森廉洁小故事

新时期共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据,他到血库要求献血。在外人眼里,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年,妻子到西藏探亲,去的路费由自己筹措。由于看病,妻子将返程的路费花光,只好向孔繁森要钱,他东挪西借才勉强凑了500元,而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难,就自己找熟人借了一些。回到济南后,他妻子去看上大学的女儿,女儿一见面就对妈妈说:‚学校让交学杂费,我写信给爸爸,爸爸让我跟您要。‛他妻子一听,眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱,连回家乡聊城的车票还不够,哪里还有钱给女儿交学费!孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众,平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药,扶贫济困时出手大方,少则百十元钱,多则上千元。他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上

找到的现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪。

五、家风家训

1、南梁的徐勉在诫子书中明确告诫儿子:‚以清白遗子孙‛。

2、‚岳母刺字‛的历史故事中,岳母在岳飞背上刺了精忠报国四个大字,成为千古佳话。

3、为廉洁自律,构筑防腐防线,牛玉儒给自己规定了‚三关门原则‛。一是对送礼的关门;二是对亲友相求关门;三是对吃、穿、住、玩关门。

4、‚家中平安告尔知,谷粮岁入小有余,丝毫不用蜀中物,好做清官答圣时‛,写这首诗勉励儿子清廉为官的是刘玉的父亲。

5、李鸿章的六字家风‚勤、孝、俭、仁、恒、谦‛

6、我国老一代无产阶级革命家(陈云)曾对家人规定‚三不准‛:不准随便进出他的办公室;不准翻看、接触只供他阅读的文件、材料;不准搭乘他使用的小汽车。

7、郑培民同志家风清廉,他的儿子说:‚在廉政问题上,爸爸守前门,妈妈守后门,我和姐姐守侧门。‛

8、陶母、孟母、欧阳母、岳母是我国古代‚四大贤母‛, 陶母拒鱼的故事是古代家庭廉洁教育的佳话。

廉政家风故事

9、司马光历仕四朝,位极人臣,荣华富贵唾手可得,但他却推崇‚以廉以俭‛的处世之道:居家之道,需勤俭持家,所以,为民需俭约;从政为官,需清白廉洁,所以,为官需清廉。以廉及俭作为家风、官风的准则和传统。 司马光撰写了《训俭示康》,以身作则,对儿孙进行以廉以俭的家风教育。

10、王士祯(1634—1711)是清朝初期杰出的诗人、文学家,也是著名的清官廉吏。在户部左侍郎任上、时年六十五岁的王士祯于京邸书写《手镜录》一册交于儿子。《手镜录》由五十条从政箴言组成,其中讲到‚公子公孙做官,一切倍要谨慎、检点,做官自己脚跟须正,持门第不得。‛‚日用节俭,可以成廉。‛‚必实实有真诚与民同休戚之意,民未有不感动者‛等等,意思是要求儿子做官不能有任何官僚特权思想,要厉行节俭、廉洁自律,爱护百姓、关心百姓疾苦。

11、包拯,宋仁宗时任监察御史,公正廉洁,执法不阿,谥号孝肃,民间有‚青天‛之誉。他在家训中告诫子孙,今后当官,若犯有贪污受贿劣迹者,一律不准放归老家,死了以后也不得葬于祖坟,不照我家训办事,便不是我的子孙。而且交代儿子包珙,要将此家训勒石碑,竖立于堂屋东壁,借以告诫后世。前后51字,字字铿锵,殷殷可鉴。包拯的家训是一个个标尺,不仅对子孙,亦对后世官吏有垂范之效。

12、孙中山:中国伟大的民主革命先行者孙中山先生逝世时,留下了一份《家事遗嘱》:‚余因尽粹国事,不治家产,其所遗书籍 衣物 住宅等一切均付吾妻宋庆龄以为纪念,余之儿女已长成自立,望各自爱,以继余志。此嘱。‛孙先生为中国的独立与自由奋斗了一生,功勋卓著。他担任过中华民国临时政府的大总统,但临终时留下的遗物只有一些生前的衣物,2000多本书籍,还有华侨为他募捐购买的住宅。

13、况钟(公元1383-1442),字伯律,号如愚,明朝江西靖安县龙冈州人况钟(1383-1442)明代官员。宣德五年出任苏州知府,他是明代一位受百姓尊敬的清官,苏州人民称他‚况青天‛,和包拯‚包青天‛ 海瑞‚海青天‛,并称中国民间的三大青天。况钟为官清廉。他在《示诸子诗》中说他自己‚虽无经济才,沿守清白节。‛告诫他的儿子‚非财不可取,勤俭用无竭。‛他生前俭省,死后薄

葬。十年浩劫时,他的坟墓被挖掘,结果发现墓内除随身几件衣服和一根发簪外,一无所有,足以证明况钟的清白俭朴。正统七年12月,况钟病死苏州任所,终年六十岁。况钟灵柩运回江西时,‚民多垂泣送其柩归‛。运载况钟灵柩的船中,‚惟书籍,服用器物而已,别无所有。‛苏州府所属七县都为他立了祠堂,作为纪念。

14、海瑞(公元1514-1587),字汝贤,海南琼山县人。他生活的年代,正是明王朝由盛及衰的转折时期。他为匡正时弊,严肃法纪,主持制定了贪污满"八十贯绞"等严刑。他铁面无私,对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情,将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主,将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。他严于执法,除暴安良,生活清廉,同情百姓,招抚流亡,注意发展生产,兴修水利,限制大地主无止境的盘剥,改革落后的风俗习惯,等,得到了百姓的广泛拥护,其行为具有不可否认的历史进步作用。

六、谣谚

小洞勿补,大洞吃苦。 比喻小缺点不改正,到酿成大错误时反害苦了自己。 勿是侬个财,勿落侬个袋。 意为不该自己得到的钱财不可贪图。

脚踏路中央,不怕论短长。 意为只要为人正直、行为端正,就不怕别人非议。

积德百年,丧德一日。 释义:德声是长期行仁义的结果,不慎则毁于一旦。 人到无求品自高,官到能穷方为清。 意为无私欲、守清贫乃是最高境界。 门背后屙天要亮。 意为做坏事总有被发现的时候。

勿贪财,祸勿来。 意为祸事多因财而起,而贪财往往是祸事的诱因。

人心不足蛇吞象、贪心不足吃月亮。到头来只能是:‚和白篮摊难做人,倾家荡产一场空‛。 意为人的贪欲无止境。

天高弗算高,人心节节高。 意为人心永无满足之时。

无力莫硬撑,有势莫强横。 意为有势者不可尽施。

严嵩势道要过,绸缎衣衫要破。 意为有势者不可尽施。

人无笑脸休开店,身在公门好积功。 意为身处公门,应该多做善事。

贪小失大,贪嘴落夜。 意为贪心常惹麻烦。

财迷方向,走路算账。 意为讥讽人一直在算计他人。

贪眼小便宜,贾着老价钿。 意为讥讽因小失大的人。

船头坐得稳,不怕风来颠。 意为坚强能干者不会被社会的大风浪影响。 来路勿清通,铜钿勿经用。 意为对于来路不正的钱财,来之易,用则快也。 种田靠种子,生意靠牌子。 意为为人口碑很重要。

家有千金,勿值日进分文。 意为积财再多也有限,细水长流财无限。

三早抵一工,月亮当灯笼。 意为起早摸黑,勤劳耕作。

要得人家比种田,勿得人家比过年。 意为要比勤劳,不比奢侈。

一餐省一口,一年有一斗。 意为节省开支要从小处着眼,积少成多。

坐吃山要空,浪费无底洞。 意为要勤俭节约,浪费是财富的最大漏洞。

七、其他

1、乾隆四十六年(1781年),甘肃发生了以总督勒尔谨与布政使王亶望为首、全省众多官员合同作弊,侵吞白银1500余万两的‚捐监冒赈案‛,号称‚清代第一贪污大案‛。 ‚清代第一贪污大案‛给我们的启示有五点:一是反腐败不能有‚禁区‛,需要执政者正身率下、以身作则,共同营造风清气正的政治环境;二是要自觉树立法纪意识,任何人都不能臵身法律之上、有不受法律约束的行为;三是要持之以恒,久久为功,任何松懈或反复都容易导致贪腐之风反弹;四是要完善权力运行机制,加大对腐败风险高发领域和环节的监督力度,遏制非法利益群体集团化;五是要抓早抓小,防止小问题拖成大案要案,造成不良的政治、法纪和社会影响。

2、联合国国际反腐败日是12月9日 。

3、中华传统美德的核心内容概括为‚八德‛,即‚忠、孝、诚、信、礼、义、 廉、耻‛。

4、廉洁一词最早见于《离骚》

5、春秋时期晋国贵族,是第一个被以‚墨‛(贪污)罪论处、杀头示众的人。羊舌鲋也是我国有史书记载以来,第一个因为贪污而受到惩罚的官员。

6、清朝最大的贪官和珅全部家财合白银8亿两,相当于清朝国库当时20年的收入,被称为中华第一贪是‚和珅‛。

7、共和国反腐第一案中,刘青山和张子善两人在建立新中国曾立下功劳,因极度贪污腐化而被处以死刑。

8、以‚为民、务实、清廉‛为主题,把廉政文化建设与创建学习型机关、服务型机关相结合,这是开展廉政文化进机关的主要内容。 廉政文化进校园是为了让青少年触摸古今中外美好的心灵,感受古往今来高尚的思想,走进廉洁,走进崇高。‚敬廉崇洁‛就是廉政文化进校园的主题。

9、2006年,省纪委等7家单位正式命名绍兴周恩来纪念馆、杭州于谦馆、宁波清风园、嘉兴南湖革命纪念馆、嘉善倪天增事迹陈列馆、兰溪诸葛村、东阳横店红军长征博览城、浦江的‚江南第一家‛——郑义门、衢州孔氏南宗家庙和遂昌汤显祖纪念馆等10家单位为首批省级廉政文化教育基地。

10、加强反腐倡廉教育,倡导‚读书修的、以德律己‛,深入开展理想信念和从政道德教育,引导广大党员干部尤其是领导干部要树立正确的权力观、地位冠军、利益观。——习近平(2005年1月, 浙江省委书记 、省大人常委会主任)

11、‚清廉律己,至公无私,心忧天下‛是中华传统廉洁文化的精神内核;‚奖惩分明,倡廉素贪‛是中华传统廉洁文化中的制度规范;‚廉洁爱民,廉政固本‛是中华传统廉洁文化的目标指向。

12、被誉为‚南包公‛、‚包公再世‛的是海瑞。


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