山东林业科技 2009年第1期 总180期 SHA NDON G FOREST RY SCIEN CE AN D T ECH NOL OGY 2009. No. 1文章编号:1002-2724(2009) 01-0112-04
浅析枯山水艺术与极简主义园林设计
陈立忠, 张建林, 高 松
(西南大学园艺园林学院, 重庆400716)
摘要:通过对日本枯山水艺术与极简主义园林设计进行分析的基础上, 着重分析了枯山水艺术的意境美与极简主义园林设计的本质特征; 认为代表禅宗思想的枯山水艺术与极简主义园林在设计理念上具有相似性, 表明日本枯山水艺术与极简主义园林设计在本质上具有相似性。
关键词:禅宗; 枯山水; 凝固美; 枯淡美
中图分类号:T U 986. 2 文献标识码:A
An Analysis on Dry Landscape Garden and Landscsape Architectuie
Chen L izho ng , Zhang Jianlin, Gao Song
(South West U niv ersity Schoo l o f Ho rticulture and Gar dening , Cho ng qing 400716)
Abstract:By analy zing the dry ing landscape o f Japan and desig n of minimization g arden, this ar ticle fo cus mo re on the beau t y of ar tistic concept ion and natur al character s, believ ing that the dr ying landscape of Japan w hich r epr esents Zen and the mini mization gar den have common in desig ning thoug ht s, which pro ves that ther e is some nat ur al comparabilit y bet ween the tw o.
Key words:Zen; dr y landsca pe g arden; the beauty of co nso lidatio n; T he beauty o f dry-lig ht minimazation
中国古典园林的发展受到儒家和道家的影响, 而日本古典园林主要是受到佛教尤其是禅宗的影响。从某种意义上讲, 中国古典园林追求的现世享乐中世俗审美情趣, 而日本古典园林则崇尚来世向往, 从而否定现世的怆苦的意境美。中国古典园林的典型代表是江南的私家园林, 而日本古典园林的典型代表是枯山水。日本枯山水以小见大的禅宗理念和布局给全世界各个地域园林产生了极大震撼。20世纪60年代以后形成的极简主义的造景技术也被广泛用于城市景观的营建上, 对各国的园林发展都产生了深远的影响, 形式与材料都更加新颖, 更趋向于展示现代艺术与传统内涵的互相通融, 以表达一种理性的思考与探索。
[1]
对人的心境产生出无穷的力量。
公元538年的时候, 日本开始接受佛教, 并派一些学生和工匠到古代中国, 学习内陆艺术文化。到了室町时代, 禅宗思想开始影响园林艺术的创作。禅宗所主张的纯粹依靠内心省悟, 排除一切言语、文字和行为表达的主观唯心主义思想, 将日本园林的创作, 从各种物质条件的束缚中解脱出来。为反映禅宗修行者所追求的 苦行 及 自律 精神, 日本园林开始摈弃以往的池泉庭园, 而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素, 营造枯山水庭园, 园内几乎不使用任何开花植物, 以期达到自我修行的目的。让人们通过静坐、观照和内省, 达到对宗教境界的感悟, 把日本的枯山水庭园推向纯净、抽象的极致。
后来, 这种园林发展日臻完善! 乔灌木、小桥、岛屿甚至园林不可缺少的水体等造园惯用要素均被一一剔除, 仅留下岩石、耙制的沙砾和自发生长在荫蔽处的一块块苔地, 这便是典型的、流行至今的日本枯山水庭园的主要构成要素。
禅宗思想影响下的枯山水庭园被称为 禅心 之园[2]。枯山水庭园的发展一方面是由于日本自然环境决定的园林特征, 日本是一个面积狭小的岛国, 与其国土环境相对应, 日本的园林面积较小, 土地少, 因此造园面积受到限制。另一方面日本庭园多出自
1 日本枯山水艺术的发展与意境
1. 1 日本枯山水艺术的形成与发展
枯山水庭园是源于日本本土的缩微式园林景观, 多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。顾名思义, 枯山水并没有水, 是干枯的庭院山水景观, 在一些地方, 枯山水庭院内甚至排除了草木。其主要特点, 是用山石和白砂为主体, 用以象征自然界的各种景观。如白砂可以代表大川、海洋, 甚至云雾, 石头则可寓意大山、海岛、瀑布等等。在其特有的环境气氛中, 细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组, 竟能
收稿日期:2008-11-10
山东林业科技 陈立忠等:浅析枯山水艺术与极简主义园林设计 2009年第1期
禅僧和茶人之手, 反映的思想是宗教, 他们热衷于造庭, 他们认为山水庭院有助于参禅, 他们认为在质朴、空灵、通透的庭园里吟诵禅诗更能把禅意发挥到极至。日本园林的白砂和石组, 作为一种形式媒介, 被安置于庭园的空白之中, 让人感到 观空如色, 观色如空 [3]。
1. 2 枯山水的基本特点
1. 2. 1 有明显的边界限定 一般枯山水庭园都建成在平坦的长方形地面上, 而且通常由一道篱笆、泥墙或高高的树篱与外界隔开。他们追求的是一种永恒不变的东西。和许多其他种类的日式庭园不一样, 枯山水庭园给人一种超凡脱俗的感觉, 而这种感觉又是通过周围的围墙加以突出的。
1. 2. 2 一般不能进入 传统的枯山水庭园是专门供人从寺院的阁楼或是高处观看的。除非是为了进行打扫, 否则谁也不许进入庭园。
1. 2. 3 植物修剪严格 枯山水庭园里按设计种植的树木和灌木, 必须经过严格的修剪, 以使其形状不变, 而在日本的传统枯山水庭园中, 植物与置石都充满着佛教的意义与内涵。
1. 2. 4 含义深邃 虽然有些枯山水庭园逐渐丧失了象征的意味, 而且变得越来越一丝不苟和抽象, 最后只剩下了沙子、岩石、苔藓。这种庭园看起来似乎非常简单, 实际上, 它是所有日式庭园里面最抽象和深奥的一类庭园, 其意义取决于每一块岩石的质量、美感、形状。
1. 3 枯山水艺术的精神内涵与意境
枯山水注重形式, 忽视了真山水的质感, 但是却利用材料的质感取代了山水的质感。对枯山水的鉴赏来自于两个重新组合的形式和材料。形式是真山水的形式, 而质料就偷梁换柱。形式保证了枯山水写意的对象和作为园林而存在的依据, 这一点与中国古典园林并无二致。枯山水的特点是拉开与真山水的距离, 其实都是禅宗思想造成的人与世界之间的对立紧张的关系在枯山水中的反映, 但它们却无
[4]
疑地成就了枯山水的艺术感染力。
枯山水艺术具有强烈感染力的主要原因:(1) 凝固(永恒) 之美:园林中的庭园作品强调形式的简朴和质料的原拙, 着重强调表现材料本身的质感, 并把它推到一个无以复加的地步, 以突出艺术意境中的凝固(永恒) 之美。为突出 永恒 感和 沧桑 之美, 枯山水采取了两种措施:一是抽离了质料山水的形式, 作为所要借用表现艺术的主要素材即为自然界的山水。二是去掉了真山水的质感, 移花接木采用了砂石等质感。(2) 枯淡之美:枯山水作品的悲愁的意境, 一方面主要来自于 枯 , 指出了枯山水作品具
有山水的形式, 而没有山水的活力和生命。另一方面作为山水的质料的砂石, 在人类短暂的生命中表现出超越生命的品质。再一方面, 砂石质感的冰冷、粗糙, 本身带给人一种与温暖和亲切相对立的情感, 是一种冷漠和寒苦, 而质感带给人的感受也是一种
[1]
悲凉的氛围。
这种 时间的凝固 和 自然的无心 也正是日本枯山水园林所追求的意境。枯山水园林几乎摈弃了所有动态的景观, 如池和泉; 也基本不使用任何开花植物, 而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止不变的元素, 营造宁静、永恒的景观氛围。一方小小的庭园仿佛有某种凝固时间的神秘力量, 让人凝神于其间的时候, 不由自主地产生 无语而凝噎 的感伤。那树木、岩石、白砂、土地, 寥寥数笔却蕴涵着极深的寓意, 它们是森林、岛屿、海洋, 它们就是凝固而永恒的宇宙, 枯山水庭园给人的精神震撼力是巨大的。
2 极简主义的发展与特征
2. 1 极简主义概述
在艺术史上, 极简主义 是指20世纪60年代美国艺术家在绘画和雕塑领域所形成的一种艺术风格, 其主要影响在于雕塑领域。极简主义排除能引起幻觉的艺术手法, 以数学体系作为组合基础, 把作品简化到基本的几何形状。
自20世纪60年代以后, 极简主义迅速渗透到建筑以及景观设计领域中。受极简主义影响的极简主义景观, 在形式上追求极度简化、客观、抽象, 以很少的设计元素控制大尺度的空间, 但对观众的影响和冲击力却十分迅速和直接, 简单中彰显着复杂, 纯净中映射出神秘[7]。可以这样说, 极简主义园林是20世纪60年代以来, 欧美(尤其是美国) 现代主义园林中的一个典型代表, 它是现代主义园林的总结与发展。
极简主义将艺术中复杂的观念和物体形态转变为通俗的表象, 将其提升为一种高度浓缩、高度概括的抽象形式; 追求简约、明晰的造型, 采用将单体元素系列化的手法, 提炼新概念, 摒弃传统的俗套与浮华; 运用新材料、新技术、新手法, 与人们的新思想、新观念相统一。
2. 2 极简主义艺术的本质特征
2. 2. 1 简约的形式 极简主义现代景观采用一种以简洁几何体为基本形式的设计手法, 是一种非具象、非情感的艺术。极简主义艺术抛弃了内在形式的联系、视觉空间、表现和叙述内容、态度倾向以及主题与演变等等, 追求的是形式特征的简约、明晰、
山东林业科技 2009年第1期
外向和单一性, 作品多用简单的几何形体, 不做任何表面的修饰, 具有纪念碑式的风格。
2. 2. 2 新材料的运用 极简主义现代景观设计多采用现代材料, 使作品与现实生活相呼应, 并具有现代感。例如, 金属、反光玻璃、混凝土、钢架、油漆甚至橡胶轮胎等材料, 体现了工业时代的特征, 在审美趣味上具有工业文明的时代感[8]。
2. 2. 3 单纯的色彩 极简主义现代景观作品中颜色尽量简化, 一般只出现一两种颜色(黑、白等色) , 色彩均匀平整。在构图中, 重复、系列化地摆放物体单元, 没有变化, 只强调整体, 其排列方式按等距或代数、几何倍数关系递进。
2. 2. 4 时空与场所的体验 景观设计从一开始就必须引入变化的因素, 时间、气候共同作用于庭园景观的变化。极简主义设计师擅用看似未经专业训练而仅凭直觉的艺术方法来安排和反映自然系统的变化, 以体现人类的客观活动和不断变化的外部世界之间的相互作用; 运用参照的、几何的、叙事的、韵律的等手段来使空间有其自己的地位。
3 枯山水艺术与极简主义的比较
3. 1 枯山水艺术与极简主义园林的区别
3. 1. 1 意境方面 与极简主义园林相比枯山水艺术常常是寥寥数笔即蕴涵着极深寓意, 在修行者眼里它们就是海洋、山脉、岛屿、瀑布, 一沙一世界, 这样的园林无异于一种 精神园林 , 枯山水的构思采用隐喻和象征的艺术手法。
3. 1. 2 材料方面 与极简主义园林多采用金属、钢构、放光玻璃等现代材料相比, 枯山水艺术所用的材料简单, 一般以细沙、石头和经过修剪整形的植物为主, 以砂代水, 以石代山, 用细软的梳理出纹路的白砂和形状各异、大小不等的精心摆设的石头来突出大自然和生命的主体, 枯山水 庭园利用最简单的砂石, 以人们的空间视觉感受让人去联想、去顿悟, 创造出独特的宗教的审美效果, 禅宗与园林艺术结合使由砂石构成的 枯山水 变成充满灵性的 抽象自然 。
3. 1. 3 尺度方面 极简主义园林没有明显的边界限定, 可以进入, 形式以简单的几何体为基础, 而枯山水艺术一般尺度比较小, 具有明显的边界限定, 不可进入其中, 形式以自然曲线为主。3. 2 枯山水与极简主义园林的联系
极简主义在哲学和内在精神上主要受到的是东方禅宗思想的影响。它是极简主义内在审美和创作风格的内动力。现代艺术家们, 尤其极简主义艺术家们普遍认为极简主义的哲学基础是发源于禅宗。极简主义在景观设计中常常运用的就是简洁的形式, 自然的、没有修饰的一种或几种材料, 以及单纯的色彩, 但是表达的意境却相当深远。当然极简主义在建筑设计与室内设计中也常常运用光影的效果, 创造出神秘感。这些都和体现禅宗的思想的枯山水在内涵上有着相似之处[5]。
极简 并不是简单, 而是将物体形态的通俗表象, 提升凝练成为一种高度概括的抽象形式。 极简 是文化提炼, 是摒弃陈俗与浮华, 与人们的思想观念相统一, 达到天人合一的境界。禅宗反对断灭空寂, 禅的至境是圆融无碍, 是众生与佛, 现象与本体, 个别与一般融为一体的圆融无碍, 是 行到水穷处, 坐看云起时 的勃勃生机。所以, 禅宗与极简主义在思想上有着惊人的相似之处。禅宗摈弃对名相的执着, 彻见本来面目, 就是极简主义追求的简到极致。极简主义的少并不是苍白无力, 而是有着深刻的思想内涵。正如禅宗的圆融至境, 是丰富的、生机
[6]
勃勃的。齐白石说: 艺术创作宜简不宜繁, 宜藏不宜露。 能运用最少的设计语言, 表达最深刻内涵的设计才是最好的设计。
4 枯山水与极简主义在园林中的应用
日本禅寺创造的 枯山水 园林艺术在世界园林艺术史上占有独特的地位, 正是从这个意义上, 我们把 枯山水 喻为用眼睛去品味的茶道。日本枯山水发展至今, 备受日本人欢迎, 还有一个现实的原因, 即其可以省略空间和降低成本。这一点恰与日渐拥挤的现代都市的要求相吻合。人们已经将这种艺术从寺院搬到现实社会中, 在一些住家门前、公园里、展览厅内甚至越来越多的仿古餐厅中也不忘辟出一角, 堆砌起独自的山水世界, 既增加了艺术气氛, 又
拓展了空间。
图1 日本光明寺的枯山水艺术
极简主义的造景技术也被广泛用于城市景观的营建上, 对各国的园林发展都产生了深远的影响, 形式与材料都更加新颖, 更趋向于展示现代艺术与传统内涵的互相通融, 以表达一种理性的思考与探索。
山东林业科技 陈立忠等:浅析枯山水艺术与极简主义园林设计 2009年第1期
5 结语
随着社会的发展进步, 人们的思想文化水平在不断提高, 社会越来越需要有思想、有品位的景观设计, 枯山水艺术与极简主义的借鉴和应用无疑具有重要的现实意义。今天的社会是个多元文化冲突、碰撞、融合的社会, 人们往往浮躁, 设计往往急于求成, 而禅宗宁静的思想, 对大自然的感激之情, 或许可以将一种平和的感觉引入到我们的生活之中, 让我们承受巨大压力和无数外界分心之事困扰的心灵有所放松。
参考文献:
[1]王发堂. 禅宗与庭院[J]. 哈尔滨工业大学学报(社会科学版) , 2007, (3)
[2]章俊华. 内心的庭园! ! ! 日本传统园林艺术[M ]. 昆明:云南大学出版社, 1999
[3]刘毅. 禅宗与日本文化[J]. 日本学刊, 1999, (2)
[4]刘庭风. 中日园林美学比较[J]. 中国园林, 2003, (7) [5]王奉慧. 浅析禅宗与景观设计[J]. 中国园林, 2004(5) [6](英) D. 斯科特. 极少主义与禅宗[M ].北京:中国建筑工业出版社。2002
[7]苏丹. 从画面走向体验! ! ! 感悟当代景观设计审美趋向[J]. 新建筑, 2003, (4) :21~23
[8]陈小敏. 极简主义在园林设计中的应用[R].西北农林科技大学硕士学位论文
(接第63页)
两处厕所。在百花洲、观音堂、情侣园各设一处厕所。总计设卫生公厕15处。#建立固体垃圾收集系统。沿游人流动区段道路边每50m 设垃圾桶一组。建立环保清洁队, 进行不间断垃圾清扫和外运工作。特别应有专人负责打捞湖面漂浮污物。∃采取综合措施防止水系上游污染物及沿湖生活区污水、垃圾侵入景区水体, 建立水库水质长期监督机制。%沿湖区不再安排养殖业, 在水库水质恶化的
情况下暂停养鱼承包业务并对水库出产的鱼虾等水
产品进行质量鉴定, 在符合卫生标准的情况下, 才允许在农家乐餐饮区销售食用。&风景区应特别注意山区防火问题, 为此应专门设置山顶嘹望哨, 在密林区选线开辟10m 防火隔离带, 并限制景区内扫墓火种, 在条件成熟时将零星墓地搬迁至公墓区安置, 减少景区内部火灾隐患。
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浅析枯山水艺术与极简主义园林设计
陈立忠, 张建林, 高 松
(西南大学园艺园林学院, 重庆400716)
摘要:通过对日本枯山水艺术与极简主义园林设计进行分析的基础上, 着重分析了枯山水艺术的意境美与极简主义园林设计的本质特征; 认为代表禅宗思想的枯山水艺术与极简主义园林在设计理念上具有相似性, 表明日本枯山水艺术与极简主义园林设计在本质上具有相似性。
关键词:禅宗; 枯山水; 凝固美; 枯淡美
中图分类号:T U 986. 2 文献标识码:A
An Analysis on Dry Landscape Garden and Landscsape Architectuie
Chen L izho ng , Zhang Jianlin, Gao Song
(South West U niv ersity Schoo l o f Ho rticulture and Gar dening , Cho ng qing 400716)
Abstract:By analy zing the dry ing landscape o f Japan and desig n of minimization g arden, this ar ticle fo cus mo re on the beau t y of ar tistic concept ion and natur al character s, believ ing that the dr ying landscape of Japan w hich r epr esents Zen and the mini mization gar den have common in desig ning thoug ht s, which pro ves that ther e is some nat ur al comparabilit y bet ween the tw o.
Key words:Zen; dr y landsca pe g arden; the beauty of co nso lidatio n; T he beauty o f dry-lig ht minimazation
中国古典园林的发展受到儒家和道家的影响, 而日本古典园林主要是受到佛教尤其是禅宗的影响。从某种意义上讲, 中国古典园林追求的现世享乐中世俗审美情趣, 而日本古典园林则崇尚来世向往, 从而否定现世的怆苦的意境美。中国古典园林的典型代表是江南的私家园林, 而日本古典园林的典型代表是枯山水。日本枯山水以小见大的禅宗理念和布局给全世界各个地域园林产生了极大震撼。20世纪60年代以后形成的极简主义的造景技术也被广泛用于城市景观的营建上, 对各国的园林发展都产生了深远的影响, 形式与材料都更加新颖, 更趋向于展示现代艺术与传统内涵的互相通融, 以表达一种理性的思考与探索。
[1]
对人的心境产生出无穷的力量。
公元538年的时候, 日本开始接受佛教, 并派一些学生和工匠到古代中国, 学习内陆艺术文化。到了室町时代, 禅宗思想开始影响园林艺术的创作。禅宗所主张的纯粹依靠内心省悟, 排除一切言语、文字和行为表达的主观唯心主义思想, 将日本园林的创作, 从各种物质条件的束缚中解脱出来。为反映禅宗修行者所追求的 苦行 及 自律 精神, 日本园林开始摈弃以往的池泉庭园, 而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素, 营造枯山水庭园, 园内几乎不使用任何开花植物, 以期达到自我修行的目的。让人们通过静坐、观照和内省, 达到对宗教境界的感悟, 把日本的枯山水庭园推向纯净、抽象的极致。
后来, 这种园林发展日臻完善! 乔灌木、小桥、岛屿甚至园林不可缺少的水体等造园惯用要素均被一一剔除, 仅留下岩石、耙制的沙砾和自发生长在荫蔽处的一块块苔地, 这便是典型的、流行至今的日本枯山水庭园的主要构成要素。
禅宗思想影响下的枯山水庭园被称为 禅心 之园[2]。枯山水庭园的发展一方面是由于日本自然环境决定的园林特征, 日本是一个面积狭小的岛国, 与其国土环境相对应, 日本的园林面积较小, 土地少, 因此造园面积受到限制。另一方面日本庭园多出自
1 日本枯山水艺术的发展与意境
1. 1 日本枯山水艺术的形成与发展
枯山水庭园是源于日本本土的缩微式园林景观, 多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。顾名思义, 枯山水并没有水, 是干枯的庭院山水景观, 在一些地方, 枯山水庭院内甚至排除了草木。其主要特点, 是用山石和白砂为主体, 用以象征自然界的各种景观。如白砂可以代表大川、海洋, 甚至云雾, 石头则可寓意大山、海岛、瀑布等等。在其特有的环境气氛中, 细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组, 竟能
收稿日期:2008-11-10
山东林业科技 陈立忠等:浅析枯山水艺术与极简主义园林设计 2009年第1期
禅僧和茶人之手, 反映的思想是宗教, 他们热衷于造庭, 他们认为山水庭院有助于参禅, 他们认为在质朴、空灵、通透的庭园里吟诵禅诗更能把禅意发挥到极至。日本园林的白砂和石组, 作为一种形式媒介, 被安置于庭园的空白之中, 让人感到 观空如色, 观色如空 [3]。
1. 2 枯山水的基本特点
1. 2. 1 有明显的边界限定 一般枯山水庭园都建成在平坦的长方形地面上, 而且通常由一道篱笆、泥墙或高高的树篱与外界隔开。他们追求的是一种永恒不变的东西。和许多其他种类的日式庭园不一样, 枯山水庭园给人一种超凡脱俗的感觉, 而这种感觉又是通过周围的围墙加以突出的。
1. 2. 2 一般不能进入 传统的枯山水庭园是专门供人从寺院的阁楼或是高处观看的。除非是为了进行打扫, 否则谁也不许进入庭园。
1. 2. 3 植物修剪严格 枯山水庭园里按设计种植的树木和灌木, 必须经过严格的修剪, 以使其形状不变, 而在日本的传统枯山水庭园中, 植物与置石都充满着佛教的意义与内涵。
1. 2. 4 含义深邃 虽然有些枯山水庭园逐渐丧失了象征的意味, 而且变得越来越一丝不苟和抽象, 最后只剩下了沙子、岩石、苔藓。这种庭园看起来似乎非常简单, 实际上, 它是所有日式庭园里面最抽象和深奥的一类庭园, 其意义取决于每一块岩石的质量、美感、形状。
1. 3 枯山水艺术的精神内涵与意境
枯山水注重形式, 忽视了真山水的质感, 但是却利用材料的质感取代了山水的质感。对枯山水的鉴赏来自于两个重新组合的形式和材料。形式是真山水的形式, 而质料就偷梁换柱。形式保证了枯山水写意的对象和作为园林而存在的依据, 这一点与中国古典园林并无二致。枯山水的特点是拉开与真山水的距离, 其实都是禅宗思想造成的人与世界之间的对立紧张的关系在枯山水中的反映, 但它们却无
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疑地成就了枯山水的艺术感染力。
枯山水艺术具有强烈感染力的主要原因:(1) 凝固(永恒) 之美:园林中的庭园作品强调形式的简朴和质料的原拙, 着重强调表现材料本身的质感, 并把它推到一个无以复加的地步, 以突出艺术意境中的凝固(永恒) 之美。为突出 永恒 感和 沧桑 之美, 枯山水采取了两种措施:一是抽离了质料山水的形式, 作为所要借用表现艺术的主要素材即为自然界的山水。二是去掉了真山水的质感, 移花接木采用了砂石等质感。(2) 枯淡之美:枯山水作品的悲愁的意境, 一方面主要来自于 枯 , 指出了枯山水作品具
有山水的形式, 而没有山水的活力和生命。另一方面作为山水的质料的砂石, 在人类短暂的生命中表现出超越生命的品质。再一方面, 砂石质感的冰冷、粗糙, 本身带给人一种与温暖和亲切相对立的情感, 是一种冷漠和寒苦, 而质感带给人的感受也是一种
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悲凉的氛围。
这种 时间的凝固 和 自然的无心 也正是日本枯山水园林所追求的意境。枯山水园林几乎摈弃了所有动态的景观, 如池和泉; 也基本不使用任何开花植物, 而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止不变的元素, 营造宁静、永恒的景观氛围。一方小小的庭园仿佛有某种凝固时间的神秘力量, 让人凝神于其间的时候, 不由自主地产生 无语而凝噎 的感伤。那树木、岩石、白砂、土地, 寥寥数笔却蕴涵着极深的寓意, 它们是森林、岛屿、海洋, 它们就是凝固而永恒的宇宙, 枯山水庭园给人的精神震撼力是巨大的。
2 极简主义的发展与特征
2. 1 极简主义概述
在艺术史上, 极简主义 是指20世纪60年代美国艺术家在绘画和雕塑领域所形成的一种艺术风格, 其主要影响在于雕塑领域。极简主义排除能引起幻觉的艺术手法, 以数学体系作为组合基础, 把作品简化到基本的几何形状。
自20世纪60年代以后, 极简主义迅速渗透到建筑以及景观设计领域中。受极简主义影响的极简主义景观, 在形式上追求极度简化、客观、抽象, 以很少的设计元素控制大尺度的空间, 但对观众的影响和冲击力却十分迅速和直接, 简单中彰显着复杂, 纯净中映射出神秘[7]。可以这样说, 极简主义园林是20世纪60年代以来, 欧美(尤其是美国) 现代主义园林中的一个典型代表, 它是现代主义园林的总结与发展。
极简主义将艺术中复杂的观念和物体形态转变为通俗的表象, 将其提升为一种高度浓缩、高度概括的抽象形式; 追求简约、明晰的造型, 采用将单体元素系列化的手法, 提炼新概念, 摒弃传统的俗套与浮华; 运用新材料、新技术、新手法, 与人们的新思想、新观念相统一。
2. 2 极简主义艺术的本质特征
2. 2. 1 简约的形式 极简主义现代景观采用一种以简洁几何体为基本形式的设计手法, 是一种非具象、非情感的艺术。极简主义艺术抛弃了内在形式的联系、视觉空间、表现和叙述内容、态度倾向以及主题与演变等等, 追求的是形式特征的简约、明晰、
山东林业科技 2009年第1期
外向和单一性, 作品多用简单的几何形体, 不做任何表面的修饰, 具有纪念碑式的风格。
2. 2. 2 新材料的运用 极简主义现代景观设计多采用现代材料, 使作品与现实生活相呼应, 并具有现代感。例如, 金属、反光玻璃、混凝土、钢架、油漆甚至橡胶轮胎等材料, 体现了工业时代的特征, 在审美趣味上具有工业文明的时代感[8]。
2. 2. 3 单纯的色彩 极简主义现代景观作品中颜色尽量简化, 一般只出现一两种颜色(黑、白等色) , 色彩均匀平整。在构图中, 重复、系列化地摆放物体单元, 没有变化, 只强调整体, 其排列方式按等距或代数、几何倍数关系递进。
2. 2. 4 时空与场所的体验 景观设计从一开始就必须引入变化的因素, 时间、气候共同作用于庭园景观的变化。极简主义设计师擅用看似未经专业训练而仅凭直觉的艺术方法来安排和反映自然系统的变化, 以体现人类的客观活动和不断变化的外部世界之间的相互作用; 运用参照的、几何的、叙事的、韵律的等手段来使空间有其自己的地位。
3 枯山水艺术与极简主义的比较
3. 1 枯山水艺术与极简主义园林的区别
3. 1. 1 意境方面 与极简主义园林相比枯山水艺术常常是寥寥数笔即蕴涵着极深寓意, 在修行者眼里它们就是海洋、山脉、岛屿、瀑布, 一沙一世界, 这样的园林无异于一种 精神园林 , 枯山水的构思采用隐喻和象征的艺术手法。
3. 1. 2 材料方面 与极简主义园林多采用金属、钢构、放光玻璃等现代材料相比, 枯山水艺术所用的材料简单, 一般以细沙、石头和经过修剪整形的植物为主, 以砂代水, 以石代山, 用细软的梳理出纹路的白砂和形状各异、大小不等的精心摆设的石头来突出大自然和生命的主体, 枯山水 庭园利用最简单的砂石, 以人们的空间视觉感受让人去联想、去顿悟, 创造出独特的宗教的审美效果, 禅宗与园林艺术结合使由砂石构成的 枯山水 变成充满灵性的 抽象自然 。
3. 1. 3 尺度方面 极简主义园林没有明显的边界限定, 可以进入, 形式以简单的几何体为基础, 而枯山水艺术一般尺度比较小, 具有明显的边界限定, 不可进入其中, 形式以自然曲线为主。3. 2 枯山水与极简主义园林的联系
极简主义在哲学和内在精神上主要受到的是东方禅宗思想的影响。它是极简主义内在审美和创作风格的内动力。现代艺术家们, 尤其极简主义艺术家们普遍认为极简主义的哲学基础是发源于禅宗。极简主义在景观设计中常常运用的就是简洁的形式, 自然的、没有修饰的一种或几种材料, 以及单纯的色彩, 但是表达的意境却相当深远。当然极简主义在建筑设计与室内设计中也常常运用光影的效果, 创造出神秘感。这些都和体现禅宗的思想的枯山水在内涵上有着相似之处[5]。
极简 并不是简单, 而是将物体形态的通俗表象, 提升凝练成为一种高度概括的抽象形式。 极简 是文化提炼, 是摒弃陈俗与浮华, 与人们的思想观念相统一, 达到天人合一的境界。禅宗反对断灭空寂, 禅的至境是圆融无碍, 是众生与佛, 现象与本体, 个别与一般融为一体的圆融无碍, 是 行到水穷处, 坐看云起时 的勃勃生机。所以, 禅宗与极简主义在思想上有着惊人的相似之处。禅宗摈弃对名相的执着, 彻见本来面目, 就是极简主义追求的简到极致。极简主义的少并不是苍白无力, 而是有着深刻的思想内涵。正如禅宗的圆融至境, 是丰富的、生机
[6]
勃勃的。齐白石说: 艺术创作宜简不宜繁, 宜藏不宜露。 能运用最少的设计语言, 表达最深刻内涵的设计才是最好的设计。
4 枯山水与极简主义在园林中的应用
日本禅寺创造的 枯山水 园林艺术在世界园林艺术史上占有独特的地位, 正是从这个意义上, 我们把 枯山水 喻为用眼睛去品味的茶道。日本枯山水发展至今, 备受日本人欢迎, 还有一个现实的原因, 即其可以省略空间和降低成本。这一点恰与日渐拥挤的现代都市的要求相吻合。人们已经将这种艺术从寺院搬到现实社会中, 在一些住家门前、公园里、展览厅内甚至越来越多的仿古餐厅中也不忘辟出一角, 堆砌起独自的山水世界, 既增加了艺术气氛, 又
拓展了空间。
图1 日本光明寺的枯山水艺术
极简主义的造景技术也被广泛用于城市景观的营建上, 对各国的园林发展都产生了深远的影响, 形式与材料都更加新颖, 更趋向于展示现代艺术与传统内涵的互相通融, 以表达一种理性的思考与探索。
山东林业科技 陈立忠等:浅析枯山水艺术与极简主义园林设计 2009年第1期
5 结语
随着社会的发展进步, 人们的思想文化水平在不断提高, 社会越来越需要有思想、有品位的景观设计, 枯山水艺术与极简主义的借鉴和应用无疑具有重要的现实意义。今天的社会是个多元文化冲突、碰撞、融合的社会, 人们往往浮躁, 设计往往急于求成, 而禅宗宁静的思想, 对大自然的感激之情, 或许可以将一种平和的感觉引入到我们的生活之中, 让我们承受巨大压力和无数外界分心之事困扰的心灵有所放松。
参考文献:
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[7]苏丹. 从画面走向体验! ! ! 感悟当代景观设计审美趋向[J]. 新建筑, 2003, (4) :21~23
[8]陈小敏. 极简主义在园林设计中的应用[R].西北农林科技大学硕士学位论文
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两处厕所。在百花洲、观音堂、情侣园各设一处厕所。总计设卫生公厕15处。#建立固体垃圾收集系统。沿游人流动区段道路边每50m 设垃圾桶一组。建立环保清洁队, 进行不间断垃圾清扫和外运工作。特别应有专人负责打捞湖面漂浮污物。∃采取综合措施防止水系上游污染物及沿湖生活区污水、垃圾侵入景区水体, 建立水库水质长期监督机制。%沿湖区不再安排养殖业, 在水库水质恶化的
情况下暂停养鱼承包业务并对水库出产的鱼虾等水
产品进行质量鉴定, 在符合卫生标准的情况下, 才允许在农家乐餐饮区销售食用。&风景区应特别注意山区防火问题, 为此应专门设置山顶嘹望哨, 在密林区选线开辟10m 防火隔离带, 并限制景区内扫墓火种, 在条件成熟时将零星墓地搬迁至公墓区安置, 减少景区内部火灾隐患。