《赤壁赋》是苏轼“以文为赋”的上乘之作，声韵和美，节奏跌宕，文质兼美，情理并茂。 在学生诵读涵泳的基础上，我带领学生把目光聚焦到第二自然段的一个“乐”字上。 师：为何诗人“饮酒乐甚”？ 生：因为泛舟夜游的景致实在太美了。 师：何以见得？ 生：那是“七月既望”的时辰，俗话说“十五的月亮十六圆”，“既望”之夜，月光皎洁，清爽宜人。 生：赤壁之下，徐徐清风，拂面而来;江面之上，涟漪荡漾，波澜不惊。 师：真是出口成章啊！“波澜不惊”应该是化用《岳阳楼记》“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”中的吧？ 师：“波澜不惊”多比喻遇到事情不会自乱阵脚，不惊不诧。 生：盈满月光的玉盘不是时时朗照，一叶扁舟随风轻�r，过了一个时辰后，方从“东山之上”冉冉升起;这样让人感到有一种山重水复的幽静之美。 生：玉兔“徘徊于斗牛之间”，意境也很美。 师：把“徘徊”一词改为“照耀”，意境有没有变化？ 生：“徘徊”一词不仅写出了月亮令人不易觉察的缓慢移动，逼真传神，而且写出被召唤出来的玉兔对于游人的依依眷恋，脉脉含情。 师：“照耀”只能体现月辉之夜的静态美，“徘徊”一词既写出了月亮的动态美，又将月亮人格化，很好地做到了情景交融。 古代用“徘徊”写月光移动的诗句俯拾即是，投影： 明月照高楼，流光正徘徊。（曹植《七哀》） 可怜楼上月徘徊。（张若虚《春江花月夜》） 我歌月徘徊，我舞影零乱。（李白《月下独酌》） 生：白茫茫的水汽笼罩着江面，水天一色，山、水、月、天、地浑然一体，意境壮阔。 师：能说一下“横”字的精妙吗？ 生：“白露横江”，“横”，写出了“白露”的非凡气势。 师：着一“横”字，突出了秋意之浓、秋气之烈。 生：在茫无际涯、月辉如霜的江面上，任凭一苇小舟恣意飘荡，仿佛“凭虚御风”的神仙，此情此景应该称为“道骨仙境”。 师：此时此刻，清风和明月交织，露珠和水色辉映，诗人与客泛舟赤壁，“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，怎能不推杯换盏，开怀畅饮？怎能不宠辱偕忘，“饮酒乐甚”？ 生：难道大名鼎鼎的苏子还有受辱之事？ 师：此文是诗人贬居黄州不久所写，哪位同学知道诗人缘何遭此贬谪？ 生：诗人是因为党争卷入乌台诗案而被贬的。 师：诗人遭贬谪后经常游玩黄州赤鼻矶，这里的山水美景给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神富有情画意的境界。请同学们用自己的生花妙笔描摹一下赤壁秋江月夜图。 示例投影： 夏末秋初，一个凉爽的夜晚，苏轼与好朋友荡桨赤壁江面。习习清风拂面而吹，水面上泛起细细的波纹。苏轼一边向客人敬酒，一边吟唱起《诗经・陈风》中那首优美高雅的《月出》：月亮皎皎洒清辉，美人容颜更俊俏。身材妖娆惹人爱，相思盈心好烦恼。 吟罢，东坡笑了，客也会心地笑了。也许是歌声的感召，一会儿，月亮从东山顶端缓缓露出脸庞，徘徊在斗、牛之间。一时间，清风与明月交织，露珠与水光辉映。苏轼与客驾一叶扁舟，飘浮在辽阔苍茫的大江之上，仿佛腾云驾雾，在空中迎风翱翔，却不知所踪;又仿佛离开了尘世凡间，进入了云雾缭绕的道教仙境…… 真可谓清风与白露共舞，高山与流水相携，月色与天光同辉。此情此景，怎一个“乐”字了得！ （作者单位：巨野县教研室）
《赤壁赋》是苏轼“以文为赋”的上乘之作，声韵和美，节奏跌宕，文质兼美，情理并茂。 在学生诵读涵泳的基础上，我带领学生把目光聚焦到第二自然段的一个“乐”字上。 师：为何诗人“饮酒乐甚”？ 生：因为泛舟夜游的景致实在太美了。 师：何以见得？ 生：那是“七月既望”的时辰，俗话说“十五的月亮十六圆”，“既望”之夜，月光皎洁，清爽宜人。 生：赤壁之下，徐徐清风，拂面而来;江面之上，涟漪荡漾，波澜不惊。 师：真是出口成章啊！“波澜不惊”应该是化用《岳阳楼记》“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”中的吧？ 师：“波澜不惊”多比喻遇到事情不会自乱阵脚，不惊不诧。 生：盈满月光的玉盘不是时时朗照，一叶扁舟随风轻�r，过了一个时辰后，方从“东山之上”冉冉升起;这样让人感到有一种山重水复的幽静之美。 生：玉兔“徘徊于斗牛之间”，意境也很美。 师：把“徘徊”一词改为“照耀”，意境有没有变化？ 生：“徘徊”一词不仅写出了月亮令人不易觉察的缓慢移动，逼真传神，而且写出被召唤出来的玉兔对于游人的依依眷恋，脉脉含情。 师：“照耀”只能体现月辉之夜的静态美，“徘徊”一词既写出了月亮的动态美，又将月亮人格化，很好地做到了情景交融。 古代用“徘徊”写月光移动的诗句俯拾即是，投影： 明月照高楼，流光正徘徊。（曹植《七哀》） 可怜楼上月徘徊。（张若虚《春江花月夜》） 我歌月徘徊，我舞影零乱。（李白《月下独酌》） 生：白茫茫的水汽笼罩着江面，水天一色，山、水、月、天、地浑然一体，意境壮阔。 师：能说一下“横”字的精妙吗？ 生：“白露横江”，“横”，写出了“白露”的非凡气势。 师：着一“横”字，突出了秋意之浓、秋气之烈。 生：在茫无际涯、月辉如霜的江面上，任凭一苇小舟恣意飘荡，仿佛“凭虚御风”的神仙，此情此景应该称为“道骨仙境”。 师：此时此刻，清风和明月交织，露珠和水色辉映，诗人与客泛舟赤壁，“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，怎能不推杯换盏，开怀畅饮？怎能不宠辱偕忘，“饮酒乐甚”？ 生：难道大名鼎鼎的苏子还有受辱之事？ 师：此文是诗人贬居黄州不久所写，哪位同学知道诗人缘何遭此贬谪？ 生：诗人是因为党争卷入乌台诗案而被贬的。 师：诗人遭贬谪后经常游玩黄州赤鼻矶，这里的山水美景给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神富有情画意的境界。请同学们用自己的生花妙笔描摹一下赤壁秋江月夜图。 示例投影： 夏末秋初，一个凉爽的夜晚，苏轼与好朋友荡桨赤壁江面。习习清风拂面而吹，水面上泛起细细的波纹。苏轼一边向客人敬酒，一边吟唱起《诗经・陈风》中那首优美高雅的《月出》：月亮皎皎洒清辉，美人容颜更俊俏。身材妖娆惹人爱，相思盈心好烦恼。 吟罢，东坡笑了，客也会心地笑了。也许是歌声的感召，一会儿，月亮从东山顶端缓缓露出脸庞，徘徊在斗、牛之间。一时间，清风与明月交织，露珠与水光辉映。苏轼与客驾一叶扁舟，飘浮在辽阔苍茫的大江之上，仿佛腾云驾雾，在空中迎风翱翔，却不知所踪;又仿佛离开了尘世凡间，进入了云雾缭绕的道教仙境…… 真可谓清风与白露共舞，高山与流水相携，月色与天光同辉。此情此景，怎一个“乐”字了得！ （作者单位：巨野县教研室）