字词成语篇
[共享世界]
第一单元
《沁园春》
1．惟余莽莽（mǎng） 看红装素裹（ɡuǒ） 分（fân）外妖娆（yāo ráo） 成吉．．．．．．
思汗（hán） ．
2．江山如此多娇，引无数英雄竞折腰jìng 一代天骄．．jiāo 俱．jù往矣 《雨说》
1．等待久了的田圃（pǔ）和牧场 2．当田圃冷冻了一冬禁锢（ɡù）．．．．着种子
3．小溪渐渐喑哑（yīn yǎ）歌不成调子 4．别忙着披蓑（suō）衣，急着．．．．
戴斗笠
5．跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏ɡāo ．．．．
《星星变奏曲》
1．像蜜蜂在心头颤（chàn）动 2．闪闪烁烁（shuî）的声音从远方飘来 ．．．．．．
3．一团团白丁香朦朦胧胧（fù）盖在心头 ．．．．mãnɡlïng 4．像冰雪覆．．
《蝈蝈与蛐蛐》 《夜》
1．所有的鸟儿因骄阳而昏晕（yūn），隐藏在阴凉的林中。 ．．
2．沉醉于盛夏的豪华，它从未感到自己的喜悦消逝。 ．．
3．舒适地栖（qī）息在可喜的草丛中间。 ．．
4．幽暗的松林失去喧响。夜莺的歌声沉寂了，长脚秧鸡不再欢嚷。 ．．．．．．．．
5．夜来临，四下一片寂静，大自然沉浸（jìn）在梦乡。 ．．
第二单元
《敬业与乐业》
1．我这题目，是把┅┅ “安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。 ．．．．
2．孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲（huì）。 ．．
3． 但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 ．．．．
4．我们对于这种人，要彻底讨伐，万不能容赦 ．．
（shâ）的。
5．用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛（wù），便是敬。 ．．
6． 一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎（xiâ dú）职业之神．．
圣。
7．我自己常常把这两句话向我的朋友强聒（ɡuō）不舍（shě）。 ．．．．
第四单元
《事物的正确答案不止一个》
1．“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们的头脑中已不知不觉地根深蒂．．．（dì）固。 ．
2．富有创造性的人总是孜孜（zī）不倦地汲(jí)取知识，使自己学识渊博。 ．．．．．．
3．创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。 ．．．．
4．不言而喻，在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明．．．．
星。然而在大多数情况下，即便是他们，也并非轻而易举就能获得如此非凡的．．．．
灵感。
5．一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲（qiâ）而不舍地把它发展下去。 ．．．．
《应有格物致知精神》
1． 起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了。 ．．．．
2．探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。 ．．．．
3．最使我彷徨（pánɡ huáng）恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付．．
一切，对于实际的需要毫无帮助。
4．但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。 ．．．．
《谈读书》
1．读书足以怡（yí）情，足以傅(fù)彩，足以长才。 ．．．．
2．其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。 ．．．．
3．练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍．．
好学深思者莫属。
4．读书费时过多易惰，文采藻（zǎo）饰太盛则矫(jiǎo)，全凭条文断事乃学．．．
究故态。
5．狡黠（jiǎo xiá）者鄙读书，无知者羡读书。 ．．．．
6．读书时不可存心诘（jiã）难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘．．．．．句，而应推敲细思。 ．
7．书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼(jŭ juã)消化。 ．．
8．有只须读其部分者，有只须大体涉猎(shâ liâ)者，少数则须全读，读时须．．
全神贯注，孜孜(zī)不倦。 ．．．．．．．．
9．书亦可请人代读„„否则书经提炼犹如水经蒸馏(liú)，味同嚼蜡(jiǎolà)．．．．矣。
10．人之才智但有滞碍(zhì ài)，无不可读适当之书使之顺畅。 ．．
11．如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵(cī)之人。 ．．．．．．
12．读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使．．．．．．．．
人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。 ．．．．
《不求甚解》
1．一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。 ．．．．
2．他说的前后两句话紧紧相连，交互阐(chǎn)明，意思非常清楚。 ．．
3．这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥(làn)加．．粗暴的不讲道理的非议。 ．．
4．而读书的要诀，全在于会意。 ．．
5．一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄．．自大的人以外，谁也不敢这样自信。 ．．
6．读书的方法，不要固执一点，咬文嚼(jiáo)字，而要前后贯通，了解大意。 ．．．．
7．重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。 ．．．．
8．或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁(huî)然贯通。 ．．．．《中国人失掉自信力了吗》
1．现在是既不自夸自己，也不信“国联”，改为一味求神拜佛，怀古伤今了—．．．．—却也是事实。
2．于是有人慨（kǎi）叹曰：中国人失掉自信力了。 ．．
3．失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄(xuán)虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，．．
国联就渺(miǎo)茫，不过这还可以令人不久就省(xǐng)悟到依赖它的不可靠。 ．．．．
4．我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有．．．．．．．．．．．．
舍身求法的人，„„虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住．．．．
他们的光耀，这就是中国的脊(jǐ)梁。 ．．
5．这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆(p．．ū)后继的战斗，不过一面总在被摧(cuī)残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大．．．．
家所知道罢了。
6.说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬．蔑(wū miâ)。 ．
7.要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓(kuānɡ)骗，却看看他．．的筋骨和脊梁。
8．自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 ．．．．
字词成语篇
[共享世界]
第一单元
《沁园春》
1．惟余莽莽（mǎng） 看红装素裹（ɡuǒ） 分（fân）外妖娆（yāo ráo） 成吉．．．．．．
思汗（hán） ．
2．江山如此多娇，引无数英雄竞折腰jìng 一代天骄．．jiāo 俱．jù往矣 《雨说》
1．等待久了的田圃（pǔ）和牧场 2．当田圃冷冻了一冬禁锢（ɡù）．．．．着种子
3．小溪渐渐喑哑（yīn yǎ）歌不成调子 4．别忙着披蓑（suō）衣，急着．．．．
戴斗笠
5．跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏ɡāo ．．．．
《星星变奏曲》
1．像蜜蜂在心头颤（chàn）动 2．闪闪烁烁（shuî）的声音从远方飘来 ．．．．．．
3．一团团白丁香朦朦胧胧（fù）盖在心头 ．．．．mãnɡlïng 4．像冰雪覆．．
《蝈蝈与蛐蛐》 《夜》
1．所有的鸟儿因骄阳而昏晕（yūn），隐藏在阴凉的林中。 ．．
2．沉醉于盛夏的豪华，它从未感到自己的喜悦消逝。 ．．
3．舒适地栖（qī）息在可喜的草丛中间。 ．．
4．幽暗的松林失去喧响。夜莺的歌声沉寂了，长脚秧鸡不再欢嚷。 ．．．．．．．．
5．夜来临，四下一片寂静，大自然沉浸（jìn）在梦乡。 ．．
第二单元
《敬业与乐业》
1．我这题目，是把┅┅ “安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。 ．．．．
2．孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲（huì）。 ．．
3． 但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 ．．．．
4．我们对于这种人，要彻底讨伐，万不能容赦 ．．
（shâ）的。
5．用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛（wù），便是敬。 ．．
6． 一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎（xiâ dú）职业之神．．
圣。
7．我自己常常把这两句话向我的朋友强聒（ɡuō）不舍（shě）。 ．．．．
第四单元
《事物的正确答案不止一个》
1．“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们的头脑中已不知不觉地根深蒂．．．（dì）固。 ．
2．富有创造性的人总是孜孜（zī）不倦地汲(jí)取知识，使自己学识渊博。 ．．．．．．
3．创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。 ．．．．
4．不言而喻，在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明．．．．
星。然而在大多数情况下，即便是他们，也并非轻而易举就能获得如此非凡的．．．．
灵感。
5．一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲（qiâ）而不舍地把它发展下去。 ．．．．
《应有格物致知精神》
1． 起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了。 ．．．．
2．探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。 ．．．．
3．最使我彷徨（pánɡ huáng）恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付．．
一切，对于实际的需要毫无帮助。
4．但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。 ．．．．
《谈读书》
1．读书足以怡（yí）情，足以傅(fù)彩，足以长才。 ．．．．
2．其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。 ．．．．
3．练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍．．
好学深思者莫属。
4．读书费时过多易惰，文采藻（zǎo）饰太盛则矫(jiǎo)，全凭条文断事乃学．．．
究故态。
5．狡黠（jiǎo xiá）者鄙读书，无知者羡读书。 ．．．．
6．读书时不可存心诘（jiã）难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘．．．．．句，而应推敲细思。 ．
7．书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼(jŭ juã)消化。 ．．
8．有只须读其部分者，有只须大体涉猎(shâ liâ)者，少数则须全读，读时须．．
全神贯注，孜孜(zī)不倦。 ．．．．．．．．
9．书亦可请人代读„„否则书经提炼犹如水经蒸馏(liú)，味同嚼蜡(jiǎolà)．．．．矣。
10．人之才智但有滞碍(zhì ài)，无不可读适当之书使之顺畅。 ．．
11．如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵(cī)之人。 ．．．．．．
12．读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使．．．．．．．．
人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。 ．．．．
《不求甚解》
1．一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。 ．．．．
2．他说的前后两句话紧紧相连，交互阐(chǎn)明，意思非常清楚。 ．．
3．这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥(làn)加．．粗暴的不讲道理的非议。 ．．
4．而读书的要诀，全在于会意。 ．．
5．一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄．．自大的人以外，谁也不敢这样自信。 ．．
6．读书的方法，不要固执一点，咬文嚼(jiáo)字，而要前后贯通，了解大意。 ．．．．
7．重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。 ．．．．
8．或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁(huî)然贯通。 ．．．．《中国人失掉自信力了吗》
1．现在是既不自夸自己，也不信“国联”，改为一味求神拜佛，怀古伤今了—．．．．—却也是事实。
2．于是有人慨（kǎi）叹曰：中国人失掉自信力了。 ．．
3．失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄(xuán)虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，．．
国联就渺(miǎo)茫，不过这还可以令人不久就省(xǐng)悟到依赖它的不可靠。 ．．．．
4．我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有．．．．．．．．．．．．
舍身求法的人，„„虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住．．．．
他们的光耀，这就是中国的脊(jǐ)梁。 ．．
5．这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆(p．．ū)后继的战斗，不过一面总在被摧(cuī)残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大．．．．
家所知道罢了。
6.说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬．蔑(wū miâ)。 ．
7.要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓(kuānɡ)骗，却看看他．．的筋骨和脊梁。
8．自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 ．．．．