别让自己活得太累人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。 人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。生活中总 会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持， 会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持，是 每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气， 每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气，敢于坚持何尝不是一 种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢？如果我们能懂得取舍， 种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢？如果我们能懂得取舍，能做到坚持 该坚持的，放弃该放弃的，那该有多好。 该坚持的，放弃该放弃的，那该有多好。 别让自己心累！应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。 别让自己心累！应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。 别让自己心累！适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。 别让自己心累！适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。 人之所以会烦恼，就是记性太好。该记的，不该记的都会留在记忆里 的都会留在记忆里。 人之所以会烦恼，就是记性太好。该记的，不该记的都会留在记忆里。而 我们又时常记住了应该忘掉的事情，忘掉了应该记住的事情。 我们又时常记住了应该忘掉的事情，忘掉了应该记住的事情。为什么有人说傻 瓜可爱、可笑，因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠， 瓜可爱、可笑，因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠，忘记了人世间的恩恩怨 忘记了世俗的功名利禄，忘记了这个世界的一切， 怨，忘记了世俗的功名利禄，忘记了这个世界的一切，所以他活在自己的世界 里随心所欲地快乐着，傻傻的笑着。 里随心所欲地快乐着，傻傻的笑着。 所以人们宁愿让自己不快乐，也不愿意去做傻瓜。 所以人们宁愿让自己不快乐，也不愿意去做傻瓜。如果可以记住应该记住 忘记应该忘记的。或者是忘掉从前，把每天都能当成一个新的开始， 的，忘记应该忘记的。或者是忘掉从前，把每天都能当成一个新的开始，那该 有多好。可是，说起来容易，做起来却是那么的难。 有多好。可是，说起来容易，做起来却是那么的难。 人之所以会痛苦，就是追求的太多。人生在世，不可能事事顺心，不要常 人之所以会痛苦，就是追求的太多。人生在世，不可能事事顺心，不要常 常觉得自己很不幸，其实世界上比我们痛苦的人还要多。 常觉得自己很不幸，其实世界上比我们痛苦的人还要多。明知道有些理想永远 无法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结局， 无法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结局，有些人永远只是 熟悉的陌生人，可还是会在苦苦地追求着，等待着，幻想着。 熟悉的陌生人，可还是会在苦苦地追求着，等待着，幻想着。 其实痛苦并不是别人带给你的，而你自己的修养不够， 其实痛苦并不是别人带给你的，而你自己的修养不够，没有一定的承受能 你硬要把单纯的事情看得很严重，把简单的东西想的太复杂， 力。你硬要把单纯的事情看得很严重，把简单的东西想的太复杂，那样子你会 很痛苦。学会放下，放下一些所谓的思想包袱，坦然面对一切， 很痛苦。学会放下，放下一些所谓的思想包袱，坦然面对一切，让一切顺其自 这样你才会让自己轻松自在。 然，这样你才会让自己轻松自在。 人之所以不快乐，就是计较的太多。不是我们拥有的太少， 人之所以不快乐，就是计较的太多。不是我们拥有的太少，而是我们计较 的太多。 要看到别人过得幸福，自己就有种失落和压抑感。 的太多。不要看到别人过得幸福，自己就有种失落和压抑感。其实你只看到了 别人的表面现象，或许他过的还不如你快乐。人的欲望是无止尽的， 别人的表面现象，或许他过的还不如你快乐。人的欲望是无止尽的，人人都在 追求高品质的生活，人人都想得到自己想要的东西，人人都在为了自己的目标， 追求高品质的生活，人人都想得到自己想要的东西，人人都在为了自己的目标， 整天里忙碌着，奋斗着，得到了，开心一时，得不到，痛苦一世。 整天里忙碌着，奋斗着，得到了，开心一时，得不到，痛苦一世。 世界上没有完美无缺的东西，不完美其实才是一种美，只有在不断的争取， 世界上没有完美无缺的东西，不完美其实才是一种美，只有在不断的争取， 不断的承受失败与挫折时，才能发现快乐。 不断的承受失败与挫折时，才能发现快乐。 人之所以不知足，就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐， 人之所以不知足，就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐，但又有几 个人能达到这样的境界。人不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。 个人能达到这样的境界。人不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。 大千世界无奇不有 有着太多太多的诱惑，我们不可能不动心，不可能不奢望， 界无奇不有， 大千世界无奇不有，有着太多太多的诱惑，我们不可能不动心，不可能不奢望，不可能不幻想。 不可能不幻想。 面对着诸多的诱惑，有多少人能把握好自己， 面对着诸多的诱惑，有多少人能把握好自己，又有多少人不会因此而迷失 自己？但话又说回来，有了知足心，哪会有上进心？时代在发展，生活在继续， 自己？但话又说回来，有了知足心，哪会有上进心？时代在发展，生活在继续， 我们需要不断地去努力，去追求，如果只满足于现状， 我们需要不断地去努力，去追求，如果只满足于现状，一味地沉浸在自己的知 足里，那还有什么远大的理想和追求了？ 足里，那还有什么远大的理想和追求了？ 人之所以不幸福，就是没有知足心。每个人对幸福的感觉和要求都不相同， 人之所以不幸福，就是没有知足心。每个人对幸福的感觉和要求都不相同， 所以不幸福 一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾经看到过这样一句话： 一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾经看到过这样一句话： 幸 “ 福就如一座金字塔，是有很多层次的，越往上幸福越少，得到幸福相对就越难。 福就如一座金字塔，是有很多层次的，越往上幸福越少，得到幸福相对就越难。 越是在底层越是容易感到幸福； 越是从底层跨越的层次多， 其幸福感就越强烈。 越是在底层越是容易感到幸福； 越是从底层跨越的层次多， 其幸福感就越强烈。 ” 幸福其实就是一种期盼，是一种心灵的感受。只要我们用心去发现， 幸福其实就是一种期盼，是一种心灵的感受。只要我们用心去发现，用心去感 你就会发现幸福其实就在我们身边，只是这样的幸福常常被我们忽略。 受，你就会发现幸福其实就在我们身边，只是这样的幸福常常被我们忽略。 人之所以活的累，就是想的太多。身体累不可怕，可怕的就是心累。 人之所以活的累，就是想的太多。身体累不可怕，可怕的就是心累。心累 就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康 其实每个人都有被他人所牵累， 身心健康。 就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累， 被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整， 被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整，而有些人却深陷其中不得 其乐。在这个充满竞争压力的社会里，生活有太多的难题和烦恼， 其乐。在这个充满竞争压力的社会里，生活有太多的难题和烦恼，要活得一点 不累也不现实。 不累也不现实。 不同时代的人有着不同的精神状态，以前，我们的物质生活很贫穷， 不同时代的人有着不同的精神状态，以前，我们的物质生活很贫穷，但精 神状态却很好；如今，我们的物质生活提高了，可精神生活却匮乏了。 神状态却很好；如今，我们的物质生活提高了，可精神生活却匮乏了。不要逢 事就是喜欢钻牛角尖，让自己背负着沉重的思想包袱，把事情考虑得太周全， 事就是喜欢钻牛角尖，让自己背负着沉重的思想包袱，把事情考虑得太周全， 这就造成了我们活的累。 这就造成了我们活的累。 为了寻找幸福，我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候， 为了寻找幸福，我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候，却发现有些 诺言是虚伪的谎言。但细想一下 想一下， 诺言是虚伪的谎言。但细想一下，就是这些虚伪而善良的谎言让我们对幸福充 满了希望和信心。其实承诺并没有什么，不见了也不算什么， 满了希望和信心。其实承诺并没有什么，不见了也不算什么，所有的一切自有 它的归宿。 它的归宿。 幸福是自己的感觉，需要自己细细去体会。幸福的距离，有时近，有时远， 幸福是自己的感觉，需要自己细细去体会。幸福的距离，有时近，有时远， 以为就在咫尺，转眼却还在天涯。平静的生活就像一杯白开水， 以为就在咫尺，转眼却还在天涯。平静的生活就像一杯白开水，喝起来淡而无 却不知道正是它的纯净无暇才让我们的生命幸福， 味，却不知道正是它的纯净无暇才让我们的生命幸福，懂得生活的人才会在平 淡中品出甘甜和幸福。 淡中品出甘甜和幸福。 幸福就是这样的飘渺不定却也真实的存在着。对幸福开始渐渐的有所感悟， 幸福就是这样的飘渺不定却也真实的存在着。对幸福开始渐渐的有所感悟， 看看身边的人，有幸福的笑容，也有落寞的情绪。再看看自己，还不是如此， 看看身边的人，有幸福的笑容，也有落寞的情绪。再看看自己，还不是如此， 有开心的时候， 有落寞的时候。人生数载，面临着许多考验， 有开心的时候，也有落寞的时候。人生数载，面临着许多考验，也会有很多的 得到和失去，也有许多的成功和失败。 得到和失去，也有许多的成功和失败。 永远是矛盾的主体，经常处在犹豫和憧憬的困惑中， 人，永远是矛盾的主体，经常处在犹豫和憧憬的困惑中，夹在世俗的单行 道上，走不远，也回不去。 真的是一个难以琢磨的生灵， 道上，走不远，也回不去。人，真的是一个难以琢磨的生灵，最了解自己的永 远只有自己。 远只有自己。生活不可能一帆风顺，开心是过一天，烦恼还是过一天， 生活不可能一帆风顺，开心是过一天，烦恼还是过一天，那为何不让自己 开开心心地过上一天呢。 开开心心地过上一天呢。
别让自己活得太累人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。 人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。生活中总 会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持， 会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持，是 每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气， 每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气，敢于坚持何尝不是一 种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢？如果我们能懂得取舍， 种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢？如果我们能懂得取舍，能做到坚持 该坚持的，放弃该放弃的，那该有多好。 该坚持的，放弃该放弃的，那该有多好。 别让自己心累！应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。 别让自己心累！应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。 别让自己心累！适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。 别让自己心累！适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。 人之所以会烦恼，就是记性太好。该记的，不该记的都会留在记忆里 的都会留在记忆里。 人之所以会烦恼，就是记性太好。该记的，不该记的都会留在记忆里。而 我们又时常记住了应该忘掉的事情，忘掉了应该记住的事情。 我们又时常记住了应该忘掉的事情，忘掉了应该记住的事情。为什么有人说傻 瓜可爱、可笑，因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠， 瓜可爱、可笑，因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠，忘记了人世间的恩恩怨 忘记了世俗的功名利禄，忘记了这个世界的一切， 怨，忘记了世俗的功名利禄，忘记了这个世界的一切，所以他活在自己的世界 里随心所欲地快乐着，傻傻的笑着。 里随心所欲地快乐着，傻傻的笑着。 所以人们宁愿让自己不快乐，也不愿意去做傻瓜。 所以人们宁愿让自己不快乐，也不愿意去做傻瓜。如果可以记住应该记住 忘记应该忘记的。或者是忘掉从前，把每天都能当成一个新的开始， 的，忘记应该忘记的。或者是忘掉从前，把每天都能当成一个新的开始，那该 有多好。可是，说起来容易，做起来却是那么的难。 有多好。可是，说起来容易，做起来却是那么的难。 人之所以会痛苦，就是追求的太多。人生在世，不可能事事顺心，不要常 人之所以会痛苦，就是追求的太多。人生在世，不可能事事顺心，不要常 常觉得自己很不幸，其实世界上比我们痛苦的人还要多。 常觉得自己很不幸，其实世界上比我们痛苦的人还要多。明知道有些理想永远 无法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结局， 无法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结局，有些人永远只是 熟悉的陌生人，可还是会在苦苦地追求着，等待着，幻想着。 熟悉的陌生人，可还是会在苦苦地追求着，等待着，幻想着。 其实痛苦并不是别人带给你的，而你自己的修养不够， 其实痛苦并不是别人带给你的，而你自己的修养不够，没有一定的承受能 你硬要把单纯的事情看得很严重，把简单的东西想的太复杂， 力。你硬要把单纯的事情看得很严重，把简单的东西想的太复杂，那样子你会 很痛苦。学会放下，放下一些所谓的思想包袱，坦然面对一切， 很痛苦。学会放下，放下一些所谓的思想包袱，坦然面对一切，让一切顺其自 这样你才会让自己轻松自在。 然，这样你才会让自己轻松自在。 人之所以不快乐，就是计较的太多。不是我们拥有的太少， 人之所以不快乐，就是计较的太多。不是我们拥有的太少，而是我们计较 的太多。 要看到别人过得幸福，自己就有种失落和压抑感。 的太多。不要看到别人过得幸福，自己就有种失落和压抑感。其实你只看到了 别人的表面现象，或许他过的还不如你快乐。人的欲望是无止尽的， 别人的表面现象，或许他过的还不如你快乐。人的欲望是无止尽的，人人都在 追求高品质的生活，人人都想得到自己想要的东西，人人都在为了自己的目标， 追求高品质的生活，人人都想得到自己想要的东西，人人都在为了自己的目标， 整天里忙碌着，奋斗着，得到了，开心一时，得不到，痛苦一世。 整天里忙碌着，奋斗着，得到了，开心一时，得不到，痛苦一世。 世界上没有完美无缺的东西，不完美其实才是一种美，只有在不断的争取， 世界上没有完美无缺的东西，不完美其实才是一种美，只有在不断的争取， 不断的承受失败与挫折时，才能发现快乐。 不断的承受失败与挫折时，才能发现快乐。 人之所以不知足，就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐， 人之所以不知足，就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐，但又有几 个人能达到这样的境界。人不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。 个人能达到这样的境界。人不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。 大千世界无奇不有 有着太多太多的诱惑，我们不可能不动心，不可能不奢望， 界无奇不有， 大千世界无奇不有，有着太多太多的诱惑，我们不可能不动心，不可能不奢望，不可能不幻想。 不可能不幻想。 面对着诸多的诱惑，有多少人能把握好自己， 面对着诸多的诱惑，有多少人能把握好自己，又有多少人不会因此而迷失 自己？但话又说回来，有了知足心，哪会有上进心？时代在发展，生活在继续， 自己？但话又说回来，有了知足心，哪会有上进心？时代在发展，生活在继续， 我们需要不断地去努力，去追求，如果只满足于现状， 我们需要不断地去努力，去追求，如果只满足于现状，一味地沉浸在自己的知 足里，那还有什么远大的理想和追求了？ 足里，那还有什么远大的理想和追求了？ 人之所以不幸福，就是没有知足心。每个人对幸福的感觉和要求都不相同， 人之所以不幸福，就是没有知足心。每个人对幸福的感觉和要求都不相同， 所以不幸福 一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾经看到过这样一句话： 一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾经看到过这样一句话： 幸 “ 福就如一座金字塔，是有很多层次的，越往上幸福越少，得到幸福相对就越难。 福就如一座金字塔，是有很多层次的，越往上幸福越少，得到幸福相对就越难。 越是在底层越是容易感到幸福； 越是从底层跨越的层次多， 其幸福感就越强烈。 越是在底层越是容易感到幸福； 越是从底层跨越的层次多， 其幸福感就越强烈。 ” 幸福其实就是一种期盼，是一种心灵的感受。只要我们用心去发现， 幸福其实就是一种期盼，是一种心灵的感受。只要我们用心去发现，用心去感 你就会发现幸福其实就在我们身边，只是这样的幸福常常被我们忽略。 受，你就会发现幸福其实就在我们身边，只是这样的幸福常常被我们忽略。 人之所以活的累，就是想的太多。身体累不可怕，可怕的就是心累。 人之所以活的累，就是想的太多。身体累不可怕，可怕的就是心累。心累 就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康 其实每个人都有被他人所牵累， 身心健康。 就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累， 被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整， 被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整，而有些人却深陷其中不得 其乐。在这个充满竞争压力的社会里，生活有太多的难题和烦恼， 其乐。在这个充满竞争压力的社会里，生活有太多的难题和烦恼，要活得一点 不累也不现实。 不累也不现实。 不同时代的人有着不同的精神状态，以前，我们的物质生活很贫穷， 不同时代的人有着不同的精神状态，以前，我们的物质生活很贫穷，但精 神状态却很好；如今，我们的物质生活提高了，可精神生活却匮乏了。 神状态却很好；如今，我们的物质生活提高了，可精神生活却匮乏了。不要逢 事就是喜欢钻牛角尖，让自己背负着沉重的思想包袱，把事情考虑得太周全， 事就是喜欢钻牛角尖，让自己背负着沉重的思想包袱，把事情考虑得太周全， 这就造成了我们活的累。 这就造成了我们活的累。 为了寻找幸福，我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候， 为了寻找幸福，我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候，却发现有些 诺言是虚伪的谎言。但细想一下 想一下， 诺言是虚伪的谎言。但细想一下，就是这些虚伪而善良的谎言让我们对幸福充 满了希望和信心。其实承诺并没有什么，不见了也不算什么， 满了希望和信心。其实承诺并没有什么，不见了也不算什么，所有的一切自有 它的归宿。 它的归宿。 幸福是自己的感觉，需要自己细细去体会。幸福的距离，有时近，有时远， 幸福是自己的感觉，需要自己细细去体会。幸福的距离，有时近，有时远， 以为就在咫尺，转眼却还在天涯。平静的生活就像一杯白开水， 以为就在咫尺，转眼却还在天涯。平静的生活就像一杯白开水，喝起来淡而无 却不知道正是它的纯净无暇才让我们的生命幸福， 味，却不知道正是它的纯净无暇才让我们的生命幸福，懂得生活的人才会在平 淡中品出甘甜和幸福。 淡中品出甘甜和幸福。 幸福就是这样的飘渺不定却也真实的存在着。对幸福开始渐渐的有所感悟， 幸福就是这样的飘渺不定却也真实的存在着。对幸福开始渐渐的有所感悟， 看看身边的人，有幸福的笑容，也有落寞的情绪。再看看自己，还不是如此， 看看身边的人，有幸福的笑容，也有落寞的情绪。再看看自己，还不是如此， 有开心的时候， 有落寞的时候。人生数载，面临着许多考验， 有开心的时候，也有落寞的时候。人生数载，面临着许多考验，也会有很多的 得到和失去，也有许多的成功和失败。 得到和失去，也有许多的成功和失败。 永远是矛盾的主体，经常处在犹豫和憧憬的困惑中， 人，永远是矛盾的主体，经常处在犹豫和憧憬的困惑中，夹在世俗的单行 道上，走不远，也回不去。 真的是一个难以琢磨的生灵， 道上，走不远，也回不去。人，真的是一个难以琢磨的生灵，最了解自己的永 远只有自己。 远只有自己。生活不可能一帆风顺，开心是过一天，烦恼还是过一天， 生活不可能一帆风顺，开心是过一天，烦恼还是过一天，那为何不让自己 开开心心地过上一天呢。 开开心心地过上一天呢。